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半小時(shí)漫畫中國(guó)哲學(xué)史2
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半小時(shí)漫畫中國(guó)哲學(xué)史2

《半小時(shí)漫畫中國(guó)哲學(xué)史2》是全網(wǎng)1500萬(wàn)粉絲的知識(shí)類公眾號(hào)群創(chuàng)始人陳磊（筆名：混子哥）及其團(tuán)隊(duì)的全新作品，繼《半小時(shí)漫畫中國(guó)哲學(xué)史》后推出的又一科普大作！其實(shí)是一本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰?guó)學(xué)入門書！孔孟老莊、程朱陸王，國(guó)學(xué)各大門派爆笑登場(chǎng)！儒家就像HR，最會(huì)處理人際關(guān)系，把國(guó)家秩序安排得明明白白！道家向往自由，推崇無(wú)為而治，offer送到手里都不接！法家都是職業(yè)經(jīng)理人，他們用開公司的套路，把國(guó)家一步步做大做強(qiáng)！玄學(xué)就是摸魚哲學(xué)，清談就像在公司例會(huì)上扯淡！理學(xué)是儒學(xué)的全新款式，說(shuō)社會(huì)秩序也是自然規(guī)律，要追求“天理”！心學(xué)專門跟理學(xué)抬杠，說(shuō)人心就是“天理”，要知行合一，追求“良知”！

陳磊·半小時(shí)漫畫團(tuán)隊(duì) ·中國(guó)哲學(xué) ·2.9萬(wàn)字

孟子
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孟子

孟子是中國(guó)傳統(tǒng)文化中儒家一脈的重要代表，他的思想數(shù)千年來(lái)被反復(fù)述說(shuō)和研究、卻仍然無(wú)法被窮盡，直到今天仍影響到中國(guó)人生活的方方面面。本書是關(guān)于孟子的一本學(xué)術(shù)普及讀物，作者以《孟子》為原始文本，參考了史書上的有關(guān)記載以及現(xiàn)存的研究成果，系統(tǒng)介紹了孟子的生平，講述了孟子的政治思想、社會(huì)經(jīng)濟(jì)思想、天人學(xué)說(shuō)、生態(tài)學(xué)說(shuō)、人性學(xué)說(shuō)、人格修養(yǎng)和境界等主要思想及其歷史地位等，并著重辨析了“新儒學(xué)中的孟子”，客觀公允地介紹了孟子作為儒家學(xué)派重要代表的巨大貢獻(xiàn)和學(xué)術(shù)成就。

蒙培元 ·中國(guó)哲學(xué) ·13.5萬(wàn)字

哲學(xué)智慧與大學(xué)生活
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哲學(xué)智慧與大學(xué)生活

《哲學(xué)智慧與大學(xué)生活》介紹了哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。世界觀是指人們對(duì)生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)。人在出生以后，不斷地觀察世界，隨著思想的逐漸健全，都會(huì)形成一定的世界觀。哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)?！墩軐W(xué)智慧與大學(xué)生活》主要介紹了：哲學(xué)與大學(xué)學(xué)習(xí)、哲學(xué)與大學(xué)生人際交往、哲學(xué)與大學(xué)生愛情、哲學(xué)與大學(xué)生就業(yè)、哲學(xué)與大學(xué)生心理健康、哲學(xué)與大學(xué)生安全保障。

羅雙燕 ·中國(guó)哲學(xué) ·19.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第48章 注釋 2016-11-02 15:59:56
莊子淺注（國(guó)民閱讀經(jīng)典·典藏版）
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莊子淺注（國(guó)民閱讀經(jīng)典·典藏版）

《莊子》以其綺麗詭譎的文辭、夸張怪誕的寓言、字里行間透露出的瀟灑飄逸的人生態(tài)度受到人們的喜愛，百讀不厭。本書作者力求用通俗易懂而又不乏文采的文字解讀《莊子》，為廣大讀者呈現(xiàn)一部譯注類之佳作。本書注釋簡(jiǎn)明準(zhǔn)確，譯文通達(dá)曉暢，解析深入淺出，將一個(gè)個(gè)《莊子》故事娓娓道來(lái)，讓讀者在感受《莊子》優(yōu)美文風(fēng)的同時(shí)，享受精神上的愉悅。

曹礎(chǔ)基 ·中國(guó)哲學(xué) ·31.2萬(wàn)字

文王周易解密
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文王周易解密

作者認(rèn)為周易是史書，寫“商周社會(huì)之變易”，寫文王的祖父公亶父立意滅商，即“亶父翦商之旨意”。文王繼承祖父遺志制訂各項(xiàng)方針政策策略，與商搏斗終身，“姬昌革命之宏議”。最后由文王的兒子武王姬發(fā)完成滅商興周的歷史任務(wù)。所以，周易是“西周建國(guó)之演義”，是“西周騰飛之羽翼”。它描述了商周兩個(gè)政治集團(tuán)百年的斗爭(zhēng)，是“商周智慧之博弈”。商周是奴隸社會(huì)，奴隸是社會(huì)的生產(chǎn)力，商朝大批屠殺奴隸，活人祭天，活人殉葬，千萬(wàn)奴隸死于無(wú)辜，激起奴隸反抗，奴隸全國(guó)大逃亡，社會(huì)陷入混亂。周人出法律“有亡荒閱”保護(hù)奴隸，廢止人殉人祭。兩地形成鮮明對(duì)照，周易就寫“奴隸處境之迥異”。周人的勝利，正確對(duì)待奴隸是非常重要的原因。周易成書于商末周初，客觀地記錄了滅商興周的歷史事件，所以說(shuō)它是“西周史料之補(bǔ)逸”。

張家明 ·中國(guó)哲學(xué) ·37.3萬(wàn)字

周易新釋
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周易新釋

本書為2020年度青島市社科規(guī)劃項(xiàng)目成果，全書共分為兩部分。第一部分是對(duì)《周易》經(jīng)傳的象數(shù)和義理的分條解釋與說(shuō)明：比如“爻”“八卦”“六十四卦”“卦序”“六爻之位”“爻變與筮法”“元亨利貞”“吉兇悔吝”“陰陽(yáng)”“剛?cè)帷薄敖№槨薄叭柿x”“易圖”“易歷”等等，這一部分，將把筆者最新的研究成果融入其中，使讀者讀了之后，可以對(duì)《周易》的哲學(xué)與象數(shù)體系，有個(gè)準(zhǔn)確而全面的理解。第二部分是對(duì)《周易》經(jīng)傳的翻譯與闡釋：在全面吸收前人對(duì)《周易》經(jīng)傳闡釋成果的基礎(chǔ)上，對(duì)于《易經(jīng)》六爻之象與辭進(jìn)行富有體系和創(chuàng)新性的闡釋；《周易》個(gè)別疑難字則略作注音及釋義。

于成寶 ·中國(guó)哲學(xué) ·21.4萬(wàn)字

全本周易（精讀本）
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全本周易（精讀本）

我們當(dāng)下所處的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息全球化、資訊多元化，給人們帶來(lái)方便的同時(shí)，也帶來(lái)了困擾。人們?cè)谛畔⒌暮Ｑ罄锍粮?，需要到古老的典籍中尋求潔凈永恒的智慧，《周易》是?dāng)然之選?！吨芤住芬粫纬山?jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，經(jīng)多人之手寫就，后世的易學(xué)家又開辟了很多的解釋維度，因此易學(xué)體系龐大復(fù)雜，而梳理這些體系需要閱讀大量的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，如何化繁為簡(jiǎn)，凸顯文本內(nèi)在的哲理智慧，就需要對(duì)《周易》做更深入的探討和研究?！度局芤拙x本》為有一定易學(xué)基礎(chǔ)的讀者和易學(xué)研究者提供了更進(jìn)一步的介紹，本書分別從史篇、象數(shù)篇、義理篇對(duì)《周易》進(jìn)行了概括式的梳理。此外，本書還提到讀易“五觀”：宏觀、中觀、微觀、博觀、綜觀的方法，為讀者提供了很好的讀易啟示。整本書打破派系壁壘，以開闊的視野做扎實(shí)的研究，是新時(shí)代易學(xué)興盛融合趨勢(shì)的縮影，具有較高的可讀性和學(xué)術(shù)價(jià)值。

寇方墀 ·中國(guó)哲學(xué) ·28.9萬(wàn)字

花開蓮現(xiàn)：《心經(jīng)》大智慧
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花開蓮現(xiàn)：《心經(jīng)》大智慧

《心經(jīng)》是三藏圣典中流傳最廣、被人持誦講解最多的一部大乘經(jīng)典，使用最多的譯本為玄奘大師所譯。雖僅二百六十個(gè)字，但涵義豐富，譯筆精練、流暢而優(yōu)美。圣嚴(yán)法師稱其為“遇淺即淺，逢深則深”的“好經(jīng)”。喧囂的世界，如水中月、空中云，如何放下顛倒虛妄，透過(guò)無(wú)常的現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)緣起性空的人生真諦，達(dá)到花開蓮現(xiàn)，花落蓮成的自在境界。滾滾紅塵中，如何擺脫煩惱萬(wàn)分的生存狀態(tài)，去我執(zhí)，實(shí)現(xiàn)人格的自我完善?？嘤尚纳?，這些問(wèn)題的答案，不妨在《心經(jīng)》中尋找。讓我們跟隨北大國(guó)學(xué)研修班最受歡迎主講樓宇烈教授，體悟《心經(jīng)》，祛除內(nèi)心的一切苦，尋找全新的生命空間。

樓宇烈 ·中國(guó)哲學(xué) ·2.8萬(wàn)字

周易
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周易

奠立“中正”之修的上古奇書。對(duì)大量專業(yè)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行注釋，為讀者全面掃除閱讀障礙。《周易》是一部中國(guó)古哲學(xué)書籍，亦稱易經(jīng)，簡(jiǎn)稱易。易的主要意思是變化，周易以高度抽象的六十四卦的形式表征普遍存在的雙邊關(guān)系中可能發(fā)生的各種各樣的變化，并附以卦爻辭作簡(jiǎn)要說(shuō)明。周文王演周易，其背景是周文王與商紂王之間的斗爭(zhēng)。因周有周密、周遍、周流等意，相傳為周人所著。是建立在陰陽(yáng)二元論基礎(chǔ)上對(duì)事物運(yùn)行規(guī)律加以論證和描述的書籍，其對(duì)于天地萬(wàn)物進(jìn)行性狀歸類，天干地支五行論，甚至精確到可以對(duì)事物的未來(lái)發(fā)展做出較為準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)。《周易》是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與倫理實(shí)踐的根源，被譽(yù)為“群經(jīng)之首，大道之源”。

金永譯解 ·中國(guó)哲學(xué) ·25萬(wàn)字

周易卦解（2015年修訂版）
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周易卦解（2015年修訂版）

本書作者有志于國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化，青年時(shí)徒步往學(xué)于關(guān)中蘭田、正宜諸書院，求明師以受教者多年，1937～1941年在陜西眉縣嶗峰書院從山東即墨張范卿先生研讀《周易》四年，晚年不惜心血，攄其心得，著為《周易卦解》。該書理本洛閩，筆短韓歐，言簡(jiǎn)而理明，辭達(dá)而易識(shí)，尋幽入深，闡微述奧，淺而出之，隱費(fèi)冰釋，有高中文化基礎(chǔ)者，即可自學(xué)自通。鉆研即久，而有“韋編三絕”之功者，自能通其蘊(yùn)奧，實(shí)為學(xué)習(xí)《周易》之階梯焉。

秦敬修 ·中國(guó)哲學(xué) ·20.3萬(wàn)字

中國(guó)哲學(xué)常識(shí)
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中國(guó)哲學(xué)常識(shí)

《中國(guó)哲學(xué)常識(shí)》涵蓋了從古代到近現(xiàn)代時(shí)期的百家哲學(xué)思想，以老子、莊子、孔子、孟子、朱子等圣哲為主線，在立足各哲學(xué)家經(jīng)典著作的基礎(chǔ)上，總結(jié)概括了其哲學(xué)思想的精髓。通過(guò)《中國(guó)哲學(xué)常識(shí)》，讀者不僅可以系統(tǒng)地了解中國(guó)經(jīng)典哲學(xué)，也能清晰地感受胡適嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

胡適 ·中國(guó)哲學(xué) ·19.6萬(wàn)字

菜根譚
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菜根譚

《菜根譚》是明代文人洪應(yīng)明所著的一部格言體人生智慧書，內(nèi)容主要包括如何做好自己，如何涉世待人，如何過(guò)好生活，如何面對(duì)命運(yùn)等方面，從方方面面教導(dǎo)人們?nèi)绾纬浆F(xiàn)實(shí)人生的苦難和復(fù)雜的人際關(guān)系，正心、修身、養(yǎng)性、育德，讓自己能夠正義有效而又悠閑從容地活在世間。本書以武進(jìn)陶湘1927年序刻的《還初道人著書二種》之一的《菜根譚》刻本為底本，從中精選264條，進(jìn)行注釋、翻譯和點(diǎn)評(píng)，以方便現(xiàn)代讀者閱讀理解。

夏荷瑩 唐文秀 ·中國(guó)哲學(xué) ·3.2萬(wàn)字

最新章節(jié) 第57章 用人不宜刻，刻則思效者去；交友不宜濫，濫則貢諛者來(lái)。 2020-07-27 16:01:27
中國(guó)哲學(xué)史：彩圖典藏版（上）
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中國(guó)哲學(xué)史：彩圖典藏版（上）

《中國(guó)哲學(xué)史》是馮友蘭在哲學(xué)方面的代表著作，同時(shí)也是中國(guó)第一部完整的具有現(xiàn)代意義的中國(guó)哲學(xué)史，在中國(guó)乃至世界哲學(xué)史領(lǐng)域影響都頗為深遠(yuǎn)。全書分為子學(xué)時(shí)代和經(jīng)學(xué)時(shí)代兩部分：上冊(cè)是子學(xué)時(shí)代主要介紹了老子、孔子、墨子、孟子、公孫及儒家的哲學(xué)文化；下冊(cè)是經(jīng)學(xué)時(shí)代主要介紹了董仲舒以降，一直到清代的哲學(xué)思想。本書是上冊(cè)。

馮友蘭 ·中國(guó)哲學(xué) ·21.5萬(wàn)字

中國(guó)哲學(xué)大綱·全二冊(cè)（張岱年全集）
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中國(guó)哲學(xué)大綱·全二冊(cè)（張岱年全集）

《中國(guó)哲學(xué)大綱》是張岱年先生最具代表性的學(xué)術(shù)著作，中國(guó)哲學(xué)史學(xué)科奠基性著作之一，完成于上世紀(jì)三十年代。不同于其他哲學(xué)史多依時(shí)間順序論述，本書以哲學(xué)問(wèn)題為綱，分為宇宙論、人生論、致知論三大部分，以“審其基本傾向，析其辭命意謂，察其條理系統(tǒng)，辨其發(fā)展源流”為基本方法，梳理中國(guó)古代哲學(xué)中各個(gè)核心問(wèn)題的發(fā)展過(guò)程，并詳列相關(guān)文獻(xiàn)，亦可視為一部中國(guó)哲學(xué)問(wèn)題史，是中國(guó)古代哲學(xué)固有體系及哲學(xué)問(wèn)題研究的開創(chuàng)與典范之作。本書最初于1958年由商務(wù)印書館出版，署名“宇同”。1982年中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社再版時(shí)張先生做了大量修訂，加入若干“補(bǔ)錄”、“附注”，并改動(dòng)部分文字，體現(xiàn)了張先生哲學(xué)思想的深入發(fā)展，此后各本皆以社科本為基礎(chǔ)。本次出版，以河北人民出版社1996年版《全集》全收為工作本，對(duì)校社科本并參校商務(wù)本，訂正歷次排印中產(chǎn)生的文字標(biāo)點(diǎn)訛誤，盡可能還原張先生著作原貌，并對(duì)全書引文加以核對(duì)，規(guī)范體例。新編人名、書篇名索引，以便讀者查找。

張岱年 ·中國(guó)哲學(xué) ·41.2萬(wàn)字

彩圖全解五經(jīng)（彩圖精裝）
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彩圖全解五經(jīng)（彩圖精裝）

《彩圖全解五經(jīng)》精選“五經(jīng)”書中的精彩部分，并附精彩譯文和注釋，可以幫助讀者更好地理解原著，吸收圣賢的智慧，領(lǐng)悟國(guó)學(xué)的無(wú)窮魅力。“五經(jīng)”是儒家經(jīng)典書籍《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》的合稱，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

姬昌 思履 ·中國(guó)哲學(xué) ·37.1萬(wàn)字

圖解周易本義
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圖解周易本義

《周易本義》是朱熹歷經(jīng)二十余年完成的重要著作，在中國(guó)哲學(xué)史和易學(xué)史上享有重要地位。也是易學(xué)史上繼王弼注、孔穎達(dá)疏之后的第三座里程碑，是歷朝歷代的易學(xué)正宗，對(duì)后世影響極大。鄭同編著的《周易本義》收有河圖圖、洛書圖、伏羲八卦次序圖、伏羲八卦方位圖、伏羲六十四卦方位圖、文卦次序圖、文卦方位圖、卦變圖九個(gè)圖，是易學(xué)最經(jīng)典的必讀著作之一。本書采用完全圖解的形式，對(duì)書中的知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行了精彩的注釋。本書圖文并茂，插圖精美，適合普通讀者閱讀，是普通讀者易學(xué)入門的第一讀物。

鄭同 ·中國(guó)哲學(xué) ·10.9萬(wàn)字

論語(yǔ)新注新譯（簡(jiǎn)體版）
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論語(yǔ)新注新譯（簡(jiǎn)體版）

《論語(yǔ)新注新譯》（簡(jiǎn)體字版）主要運(yùn)用現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)方法考證《論語(yǔ)》中一百六十余例古今見仁見智的疑難詞句，以譯注的形式將這些成果融其中。在注《論語(yǔ)》的諸書的基礎(chǔ)上更上層樓。楊逢彬先生的祖父是著名學(xué)者楊樹達(dá)先生、叔父是楊伯峻先生，一家三代對(duì)《論語(yǔ)》的注釋薪火相傳，本書譯注水平極高。2016年繁體字版在我社出版后社會(huì)反響極好，我們希望再以簡(jiǎn)體字版出版，簡(jiǎn)體字版也簡(jiǎn)化了原書的一些考證部分。簡(jiǎn)體版的讀者相信會(huì)更多，對(duì)經(jīng)典普及工作極有助益。

楊逢彬 ·中國(guó)哲學(xué) ·23.8萬(wàn)字

一花一世界
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一花一世界

星云大師認(rèn)為，培養(yǎng)因緣，是人生成功最大的秘訣。人的一生都在追求一個(gè)圓滿。但成功有成功的條件，想成功必須先建立良好的觀念，否則可能就差之毫厘。大師在書中告訴我們，只要以一顆大自在的心，組合各方力量，就能發(fā)揮生命的無(wú)限潛能，獲得人間大成就。

羅金 ·中國(guó)哲學(xué) ·13.1萬(wàn)字

最新章節(jié) 第16章 真正的富有 2018-04-02 14:21:15
莊子全書（彩圖精裝）
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莊子全書（彩圖精裝）

作為道家重要的代表人物，莊子和老子并稱為“老莊”。道家和儒家、墨家形成鼎足之勢(shì)，影響了中國(guó)文化兩千多年?！肚f子》是繼《老子》之后體現(xiàn)道家思想的另一部重要之作，是中國(guó)古代精神自由史上的第一名著，在中國(guó)古典文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、思想史上均具有不可動(dòng)搖的“絕對(duì)經(jīng)典”地位。全書分內(nèi)篇、外篇、雜篇三大部分，原有五十二篇，現(xiàn)存三十三篇，包羅萬(wàn)象，對(duì)宇宙大道、人與自然萬(wàn)物的關(guān)系、生命的價(jià)值、道德的標(biāo)準(zhǔn)等，都有詳細(xì)的論述，以其深邃的思想內(nèi)容和奇詭的創(chuàng)作手法，在先秦諸子散文中獨(dú)樹一幟?！肚f子》一書融合了寓言的生動(dòng)、哲理的思辨、生活的鮮活。但是，想要真正讀懂它，體悟它，運(yùn)用它卻并非易事。為了讓讀者能更好地理解《莊子》，讀出真正的“逍遙”，將莊子的智慧應(yīng)用于日常生活，《莊子全書》將《莊子》的三十三篇全部收錄其中，并參考了大量和《莊子》有關(guān)的資料，以確保全書的嚴(yán)謹(jǐn)性、權(quán)威性。

思履 ·中國(guó)哲學(xué) ·39.5萬(wàn)字

辜鴻銘講論語(yǔ)
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辜鴻銘講論語(yǔ)

本書系根據(jù)辜鴻銘第一本著論語(yǔ)的英文版翻而來(lái)。本書一個(gè)重要特點(diǎn)是引用歌德、卡萊爾、阿諾德、莎士比亞等西方著名作家和思想家的話來(lái)注釋某些經(jīng)文，對(duì)于幫助讀者理解中西文化的差異無(wú)疑是很有意義的。作者還在注釋中將書中出現(xiàn)的中國(guó)人物、中國(guó)朝代與西方歷史上具有相似特點(diǎn)的人物和時(shí)間段作橫向比較，有助于讀者在中西方文化背景下人更好地把握儒家經(jīng)典的內(nèi)容。

辜鴻銘 ·中國(guó)哲學(xué) ·14.1萬(wàn)字

最新章節(jié) 第20章 2018-02-09 11:27:20

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