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中國哲學(xué)十二講

本書以胡適先生經(jīng)典著作《中國哲學(xué)史大綱》商務(wù)印書館1919年版本為底本，在此基礎(chǔ)上糾正訛誤、統(tǒng)一體例、核對引文、增補(bǔ)內(nèi)容，最終形成。全書共十二講，用現(xiàn)代學(xué)術(shù)方法剖析中國哲學(xué)，將先秦諸子百家思想的產(chǎn)生、衰亡以及對后世的影響，按照時(shí)代先后及思想演變，系統(tǒng)而深刻地呈現(xiàn)了出來，科學(xué)地展現(xiàn)了中國古代哲學(xué)發(fā)展脈絡(luò)和發(fā)展邏輯。

·18.7萬字

會(huì)員

湯一介講中國哲學(xué)

本書是湯一介自選集，選取自1982至1998年作者發(fā)表的有代表性的二十四篇論文，這些論文代表了他在八九十年代所思考的主要哲學(xué)問題和文化問題，是湯一介學(xué)術(shù)研究一個(gè)關(guān)鍵階段的總結(jié)。全書集中討論了中國哲學(xué)的概念和命題，儒家哲學(xué)的宇宙人生論、價(jià)值理性論、道德教化論，對道家、道教和中國佛教的研究，對我國八九十年代文化走向所作的評(píng)論等。

·25.8萬字

會(huì)員

人為天生：康有為三世說研究

在近代思想史上，康有為是個(gè)飽受爭議的人物，他既是“傳統(tǒng)的叛逆者”，又頗具保守主義氣質(zhì)。也因此，如何展現(xiàn)其思想的復(fù)雜性成了康有為研究的重要突破口。本書圍繞康有為的思想核心三世說展開，將康氏放到整個(gè)經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)中進(jìn)行理解，揭示康有為如何在繼承經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)的同時(shí)，又極大突破了傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)，從而自成一套大同理想建構(gòu)。全書展示了近代中國的文明變局和經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)的思想資源，在康有為這里產(chǎn)生的碰撞。康有為不再是傳統(tǒng)顛覆者，而是一位站在古今之變的關(guān)口，守護(hù)文明傳統(tǒng)并重構(gòu)文明價(jià)值的“經(jīng)師”，通過把傳統(tǒng)提煉為一種知識(shí)和價(jià)值的體系，使之有思想的力量消化和應(yīng)對現(xiàn)代世界帶來的沖擊、應(yīng)對中國當(dāng)時(shí)的文明危機(jī)

·32.2萬字

會(huì)員

萬古天問：我們向何處去

世界是什么？它是怎樣開始的？我們是誰？我們要到哪里去？我們之間有什么關(guān)系？生和死的意義是什么？以歷史的、唯物的辯證方法考察地球生物和人類的進(jìn)化，質(zhì)疑對這些追問的眾多非科學(xué)回答，從宏觀到微觀多層次、多學(xué)科、系統(tǒng)地探索世界和人類應(yīng)有的前途，并提出一系列獨(dú)到的新見解。

·19.1萬字

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中國哲學(xué)十二講

湯一介講中國哲學(xué)

人為天生：康有為三世說研究

萬古天問：我們向何處去