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本書是美國芝加哥大學教授艾愷在寫作《最后的儒家——梁漱溟與中國現代化的兩難》一書后，為印證事實，于1980年8月來華專訪梁漱溟先生的訪談記錄。談話中，梁漱溟論述了儒家、佛家、道家的文化特點及代表人物，也談及與諸多政治文化名人，包括李大釗、陳獨秀、周恩來、蔣介石、康有為、章太炎、胡適、馮友蘭等的交往經歷，并回顧了他一生的重要活動——任教北大、從事鄉建運動、創建民主同盟等。書中內容豐富，可作為了解與研究梁漱溟思想與活動及近代中國社會生活的重要參考，對讀者修身處世亦不乏啟迪。。本書初版于2006年出版，曾入圍第三屆國家圖書館文津圖書獎推薦圖書，榮獲“2006年十大好書”，2015年8月，艾愷教授榮獲第九屆“中華圖書特殊貢獻獎”。

·19.1萬字

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解讀《推背圖》（修訂版）

本書從學術角度闡述了《推背圖》如同《周易》以及它的標識——太極圖一樣，是由陰陽兩個部分構成的，陰的一部分由符號、卦象、易術理論組成，陽的那一部分由讖曰和頌曰的文字描述組成。這陰陽兩部分相輔相成的組合構成了一個不可分割的整體，就是我們常說事物矛盾的兩方面既是對立的又是統一的。只有將這陰陽兩部分結合成一個統一的整體去理解和證明才能真正明白《推背圖》的本意，以及易學思想的博大精深。

·18.3萬字

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文王周易解密

作者認為周易是史書，寫“商周社會之變易”，寫文王的祖父公亶父立意滅商，即“亶父翦商之旨意”。文王繼承祖父遺志制訂各項方針政策策略，與商搏斗終身，“姬昌革命之宏議”。最后由文王的兒子武王姬發完成滅商興周的歷史任務。所以，周易是“西周建國之演義”，是“西周騰飛之羽翼”。它描述了商周兩個政治集團百年的斗爭，是“商周智慧之博弈”。商周是奴隸社會，奴隸是社會的生產力，商朝大批屠殺奴隸，活人祭天，活人殉葬，千萬奴隸死于無辜，激起奴隸反抗，奴隸全國大逃亡，社會陷入混亂。周人出法律“有亡荒閱”保護奴隸，廢止人殉人祭。兩地形成鮮明對照，周易就寫“奴隸處境之迥異”。周人的勝利，正確對待奴隸是非常重要的原因。周易成書于商末周初，客觀地記錄了滅商興周的歷史事件，所以說它是“西周史料之補逸”。

·37.3萬字

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周易

奠立“中正”之修的上古奇書。對大量專業術語進行注釋，為讀者全面掃除閱讀障礙。《周易》是一部中國古哲學書籍，亦稱易經，簡稱易。易的主要意思是變化，周易以高度抽象的六十四卦的形式表征普遍存在的雙邊關系中可能發生的各種各樣的變化，并附以卦爻辭作簡要說明。周文王演周易，其背景是周文王與商紂王之間的斗爭。因周有周密、周遍、周流等意，相傳為周人所著。是建立在陰陽二元論基礎上對事物運行規律加以論證和描述的書籍，其對于天地萬物進行性狀歸類，天干地支五行論，甚至精確到可以對事物的未來發展做出較為準確的預測。《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源，被譽為“群經之首，大道之源”。

·25萬字

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中國哲學史：彩圖典藏版（上）

《中國哲學史》是馮友蘭在哲學方面的代表著作，同時也是中國第一部完整的具有現代意義的中國哲學史，在中國乃至世界哲學史領域影響都頗為深遠。全書分為子學時代和經學時代兩部分：上冊是子學時代主要介紹了老子、孔子、墨子、孟子、公孫及儒家的哲學文化；下冊是經學時代主要介紹了董仲舒以降，一直到清代的哲學思想。本書是上冊。

·21.5萬字

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超圖解中國哲學簡史

本書在馮友蘭先生傳世名作《中國哲學簡史》的結構框架下，參考胡適、牟宗三、張岱年等現代哲學大家的觀點，精選48位哲學家和98個哲學主題，繪制近200幅思維導圖與圖表，以超圖解的手法，梳理了中國哲學史上的核心概念與思想體系。百家爭鳴如何轉變為儒術獨尊？漢傳佛教是如何形成的？宋明之際的理學、心學在爭論什么？清末民初的哲學家們是如何推動西學東漸的？當代中國哲學泰斗馮友蘭認為人類先天具有對超乎現世價值的追求，而中國人的追求方式便體現在中國哲學之中。

·9.9萬字

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圖解莊子（2015版）

《莊子》是一本深刻而有趣的書，融合了寓言的生動、哲理的思辨、生活的鮮活，但是，想要真正的讀懂它、體悟它、運用它卻并非易事。為了讓讀者能更好地理解《莊子》，本書對原著進行了梳理和分析，概括為逍遙游、齊物論、養生經、人間世、論大道、政治觀六個部分，采用全新的圖解方式，插入160幅手繪插圖、近百張圖表，結構清晰，全面解讀莊子理論，用更為生動直白的語言幫大家讀懂莊子世界里真正的“逍遙”。

·19.4萬字

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晏子春秋全鑒（珍藏版）

《晏子春秋》是記載春秋時期（公元前770年~公元前476年）齊國政治家晏嬰言行的一部歷史典籍，用史料和民間傳說匯編而成，書中記載了很多晏嬰勸告君主勤政，不要貪圖享樂，以及愛護百姓、任用賢能和虛心納諫的事例，成為后世人學習的榜樣。晏嬰自身也是非常節儉，備受后世統治者崇敬。

·19.8萬字

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道德經：純美典藏版

雖然只有短短五千多字，卻不妨礙《道德經》成為中國歷史上最重要的著作之一。它是中國第一部完整的哲學著作，是道家思想的重要來源，開創了中國古代哲學本體論的學說。在《道德經》中，老子用“道”來解釋宇宙萬物，將道看作萬物的本源。道先天地而生，至虛至無，卻是萬物之源，“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。世間所有事物都要遵循于道，天地萬物在道的作用下生生不息，運動不止，垂示給人很多跡象，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，德就是道發生作用的方式和成果。人們要通過德理解道：道是獨立不改的客觀規律，無所不包，周行不殆，對任何事物而言，都是絕對的，不可能被超越的。而任何事物對道而言，都是相對的，有限的，都有正反兩面，且正、反皆可相互轉化。一如“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”“重為輕根，靜為燥君”。老子的思想具有樸素的辯證法色彩，對中國哲學影響匪淺。

·30萬字

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周易（全譯本）

《周易》以伏羲八卦為基礎，以乾、坤、震、艮、離、坎、兌、巽分別代表天、地、雷、山、火、水、澤、風，并進一步將八卦兩兩組合，衍生出六十四卦，揭示天地陰陽化生萬物的內在規律，并升華為中華文明的思想內核，其內容涉及天文、地理、經濟、文化、修身養性、待人接物……包羅萬象，奧妙無窮。《周易》包括經和傳兩個部分，經主要是對每一卦、每一爻所作的解釋，為古時占卜之用；傳則用于解釋經的內容，為占卜之辭賦予哲學式的理解。經和傳相輔相成，蘊藏著樸素的宇宙衍化法則和人類社會的發展規律，是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源，被譽為“群經之首，大道之源”。

·7.3萬字

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中國人的價值觀

本書準確地把握了中國人的價值觀由傳統到當代的發展演變線索和歷程，立足于揭示當代中國人的價值觀概貌，對中國人在生命、政治、經濟、文化和社會維度上的價值觀內容進行發掘，重點突出當代中國人的“生”、“和”、“禮”、“義”、“惠”、“進”、“美”的核心價值觀，展示中國人的精神風貌和價值追求。

·6.7萬字

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老子誦讀本（插圖版）

《老子誦讀本》專門為4到12歲的兒童編寫，是一部可誦、可賞、易解的經典之作。《老子》是中國古代著名經典之一。魯迅說，不讀《老子》，不知中國文化；胡適說，老子是中國哲學的鼻祖，是中國哲學史上一位真正的哲學家。

·4.1萬字

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孔子家語全鑒（珍藏版）

《孔子家語》是中國古代記述孔子思想和生平的著作，其內容是自漢朝以前到漢朝早期不斷編纂而成，后來王肅對其進行整理，凡二十七卷，現存十卷。

·18.5萬字

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傳習錄百句（中華經典百句）

《傳習錄》是心學代表人物王陽明的論學語錄與書信集，是陽明心學的經典，也是儒家思想文化的經典，其中有許多充滿思想智慧至今仍令人回味無窮的經典語言。《傳習錄百句》擇取和提煉了《傳習錄》且適當采用《王陽明全集》中的部分經典語句，并結合陽明的思想做了啟人心智的解讀，舉凡“心即理”“知行合一”“致良知”“萬物一體”等心學核心思想于此皆有充分體現，于此引導更多的讀者進入心學世界的大門。

·8.6萬字

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一個甲子的哲學年輪

全書以圖片的形式展現中國人民大學哲學系的歷史發展和重要成就，每年占兩頁的篇幅，全書共計140頁左右。四色彩印，銅版紙。

·4.3萬字

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不平等的多面透視

本書以“應得”問題為主線，從多個視角對不平等問題進行了分析和綜合。第一部分關注不平等指標的計算和推測，提供了眾多估算實例，對計算和推測進行了方法論上的反思，借此可對不平等理論進行初步評價。第二部分主要探討“自然狀態”下的不平等狀態。這部分首先探討了“自然狀態”理論在近現代人文社科理論的重要性，在此基礎上對當代的理論延伸進行了分析。當代考古學和社會學可以證明，經典理論中的“自然狀態”假設是錯誤的，而為不平等辯護的經濟物理學和生物學中的基因研究等也不一定正確。第三部分是理論探討，試圖從哲學的角度來梳理不平等的危害、以及該研究領域“左”、“右”兩派的理論并提出對“應得”問題的看法。本書在指出道德的多樣性后，進一步指出“應得”問題是政治問題而非道德問題，進而論證“個人權利不可轉讓”是站不住腳的，但本書亦不支持“完全平等”的訴求。本書第四部分從微觀和宏觀的角度進行了反思，提出了政策建議。

·22.2萬字

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胡須爺爺講《論語》

丫丫是一個可愛的8歲女孩，她喜歡新奇有趣的事物，但面對艱辛的學習，存在畏難情緒。在生日會上，她收到了一份不起眼的禮物——曾經是學霸的姨夫送給她的一本舊《論語》。可是某一天，神奇的事情發生了，那本《論語》書中走出了一位胡須爺爺，他自稱是吸收了《論語》的思想精髓而變化成的“精魂”，于是，胡須爺爺和丫丫在每天的“神秘時間”里陸續展開了一段段生動有趣的對話，丫丫走進了孔子和《論語》的精神世界里……慢慢的，丫丫的思想、學習和生活發生了一些變化。系列介紹：本系列選題是一套適合兒童閱讀，貼近兒童語言，融入日常生活，又遵照國學經典原著精神創作而成的一套兒童小說。小說構思巧妙、想象神奇，講述一位8歲女孩丫丫與國學名著中幻化出來的“精魂”（精魂是一本書的思想精髓）之間發生的對話和故事，通俗地將小讀者帶入《論語》《莊子》《詩經》的博大思想和智慧里。本書特邀畢業于中央美院的青年插畫藝術家子衿配圖，為該書增添了唯美又活潑的中國風韻味。

·4.2萬字

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王陽明思想與詩歌研究

本書內容有三：一者分析陽明心學核心要素對佛教禪學的吸收，揭示了陽明心學與佛禪間密切而又復雜的關系；二者對王氏詩歌創作的動態性變化特點予以條分縷析，分別表現了以禪入詩、儒禪交融、講學詩與佛禪結合的特點；三者嘗試對陽明詩歌宗教美學境界進行概述。

·23.1萬字

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泰州學派研究（第一輯）

泰州學派發揚了王守仁的心學思想，引領了明朝后期的思想解放潮流，是中華民族精神文化中不可或缺的一部分。《泰州學派研究》由中國社會科學院哲學研究所、泰州市人民政府聯合編輯出版，所選論文深入挖掘泰州學派思想內涵，分析其源流與特性，集中反映了當前國內外泰州學派研究領域的最新成果。本刊的出版，旨在提升泰州學派的學術影響力、社會影響力，更好推動泰州學派文化創造性轉化和創新性發展。

·29萬字

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論語百句：增訂本（中華經典百句）

中國人一生要修的經典繞不開《論語》。《論語百句（增訂本）》精選百句，濃縮精華，從學習、交友之樂到修己、為人，到讀書、從政、治國，到仕隱、貧富、義利等，多角度為讀者闡釋解析《論語》的精妙。精心貫串的旁征博引，中外古今的思想在這里融匯，時時引發對當下的深思。較諸初版，本版增加了二十余篇，亦精心修訂舊版的若干文字，改換了部分引語，使之更恰切，也更精彩有趣。