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《論語》是中國儒家的寶典,其中記載著兩千五百多年前的孔子和他的弟子的言行,其論證的主張思想已浸透到中國兩千多年的政教體制、社會習俗、心理習慣和行為方式里。本書結合現今青少年的認知特點,力爭使注釋、譯文更容易讓學生理解,引導學生正確誦讀中華傳統文化經典原文,明白更多的生活智慧。本書適合中學生及其教師、家長閱讀。
韓星主編 ·中國哲學 ·2.6萬字
《論語》是儒家經典著作,古人云的時代已經過去,但古人對話中的內涵卻一直對我們有著深刻的影響,如何將知識吸收且為我用,首先是要理解,《微說論語》通過現實生活的語境對論語加以解讀,讓傳誦千年的儒家經典接了地氣。《論語》是儒家經典著作,古人云的時代已經過去,但古人對話中的內涵卻一直對我們有著深刻的影響,如何將知識最好的吸收,為我說用,首先是要理解,《微說論語》通過現實生活的語境對《論語》加以解讀,讓傳誦千年的儒家經典接了地氣。
張懷帆著 ·中國哲學 ·17.4萬字
本書主要考察程朱理學作為后期中國封建社會的官方意識形態,在元朝成為占據教化主導地位的意識形態并逐漸向民間傳播、從而對13世紀以后的中國社會產生深遠的影響的過程。元代儒士是儒學教化的主體。在元朝,少數儒士獲得進入元朝政府內部,參與元朝統治,他們使元朝統治者接受以理學為中心的“漢法”,使理學獲得官方意識形態的地位;絕大多數儒士失去了仕進的途徑,多以著述、教授為業,使理學倫理逐漸滲入到普通民眾的日常行為之中。與此相對應,普通民眾是教化的客體,特別是婦女、兒童。書稿最后以元代江西行省的金溪縣為案例,詳細分析了金溪儒學教化的具體情況,以說明元代儒學教化在這個江南縣域中所產生的效應。
張延昭 ·中國哲學 ·19.2萬字
蔡清,明代易學大家、朱子后學集大成者。其易學思想很大程度上反映出明代易學對宋易的繼承和發展。本書從蔡清的易學文化背景、易學思想淵源、與朱熹易學的關系、易學思想主體及其詮釋特點以及對后世的影響幾個方面,全面分析了蔡清的易學思想。
宋野草 ·中國哲學 ·18.6萬字
全書在歷時性分析近代知識觀念與知識結構的總體演化軌跡及其譜系變革的動態特征的基礎上,探討了知識與社會文化的互動關系,既從社會文化的“大視野”給出知識發展的背景性說明,又從知識“小視野”對社會文化的發展給出具有解釋力的闡釋。本書對近代史、知識學乃至國學研究者都有一定的參考價值。
傅榮賢 ·中國哲學 ·18.5萬字
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