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山中來信
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山中來信

盧梭在寫作《社會契約論》和《愛彌兒》之后，受到法國政府的迫害和查禁，日內(nèi)瓦的宗教界人士和普通民眾對是否通緝盧梭產(chǎn)生了爭議，掌握行政權的小議會對法國政府亦步亦趨，堅持對盧梭進行迫害。為此，小議會的檢察長寫了一篇《鄉(xiāng)間來信》為議會辯護，盧梭則針鋒相對地寫了一篇《山中來信》，作為答辯。此書篇幅不大，也被認為是盧梭的經(jīng)典著作之一。

(法)盧梭 ·西方哲學 ·18.8萬字

近代西歐哲學探源
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近代西歐哲學探源

本書以近代西歐哲學歷史發(fā)展為主線，通過論述宗教改革后西歐的宗教地位和宗教影響、新教價值觀與近代哲學精神，著重探討了近代西歐哲學的誕生和發(fā)展如何受到宗教神學和經(jīng)院哲學的影響；同時，近代西歐哲學如何在批判宗教神學和經(jīng)院哲學的基礎上發(fā)展了自己的自我意識，進而展示了從17世紀到19世紀德國古典哲學在調(diào)和信仰與理性方面的基本特征。作者認為，在西歐經(jīng)院哲學式微之后作為其對立面出現(xiàn)的近代西歐哲學，仍然保留有基督教神學和經(jīng)院哲學的因素。

徐文俊 ·西方哲學 ·18.8萬字

阿里·沙里亞蒂思想研究
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阿里·沙里亞蒂思想研究

阿里·沙里亞蒂是伊朗伊斯蘭革命的三大著名思想家之一，在伊斯蘭革命前后的伊朗思想界有著巨大影響。本書的主要內(nèi)容是從政治思想、社會思想和經(jīng)濟思想三個方面對沙里亞蒂的思想進行介紹和闡述。從不同程度介紹他在革命輿論準備和革命動員方面的作用和地位。

王澤壯著 ·西方哲學 ·18.7萬字

房龍三部曲：寬容
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房龍三部曲：寬容

本書是美國通俗歷史學家房龍的傳世名著。作者從人文主義立場出發(fā)，探尋千百年來人類歷史上“不寬容”的原因，讓讀者能在觸目驚心的歷史語境中，認識昨天、善待今天、期盼明天。

房龍 ·西方哲學 ·18.6萬字

人論
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人論

《人論》上篇著力于人的特點的研究，指出人具有創(chuàng)造“理想世界”的能力，人的本質(zhì)就是人的無限的創(chuàng)造活動，并獨樹一幟地把人定義為“符號的動物”。下篇從這一定義出發(fā)，對各種文化現(xiàn)象，諸如神話、宗教、語言、藝術、歷史、科學等，進行全面的探索。書中探幽析微，旁征博引，充分體現(xiàn)了一位哲學大師的睿智與精深。

(德)恩斯特·卡西爾 ·西方哲學 ·18.5萬字

懺悔錄
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懺悔錄

奧古斯丁的《懺悔錄》是迄今為止對罪惡、神的顯現(xiàn)以及拯救探索最為深入的著作之一，它激揚地宣告：信仰具有改變?nèi)松牧α?。本書對我們思想的影響至今未衰?/p>

(古羅馬)奧古斯丁 ·西方哲學 ·18.5萬字

最新章節(jié) 第46章 (5) 2013-03-20 13:39:41
懺悔錄
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懺悔錄

《懺悔錄》是奧古斯丁著作中傳誦最廣的一種。本書也可作為奧古斯丁的自傳來看。全書共十三卷，以內(nèi)容言，可分為兩部分，卷一至卷九，是記述他出生至三十三歲母親病逝的一段歷史。卷十至卷十三，則寫出作者著述此書時的情況。奧古斯丁在書中不僅流露出真摯的情感，而且對自己的行動和思想作了非常深刻的分析，文筆細膩生動，別具風格，成為晚期拉丁文學中的代表作，列為古代西方文學名著之一。

(古羅馬)奧古斯丁 ·西方哲學 ·18.4萬字

重建法的規(guī)范性基礎：哈貝馬斯法哲學思想探源
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重建法的規(guī)范性基礎：哈貝馬斯法哲學思想探源

本書是按照哈貝馬斯闡述的“對話差異的建筑術”（ArchitektonikderDiskursdifferenzierung）這一內(nèi)在邏輯來闡發(fā)其法哲學，把他重建法的規(guī)范性基礎的整體思路重構(gòu)為三個方面：第一，哈貝馬斯對法的有效性問題的討論首先是從他對批判理論的反思和對法律社會學的批判開始的，他指認批判理低估了民主傳統(tǒng)，批判了法律社會學尤其是社會學系統(tǒng)論消解了法的規(guī)范性基礎。第二，在完成一系列基礎性的清理工作之后，哈貝馬斯就將目光轉(zhuǎn)向交往行動理論建構(gòu)，以此來重構(gòu)行動之規(guī)范性條件，這對于哈貝馬斯法哲學有基礎作用，我們將可其界定為“對話差異建筑術”之基礎。第三，通過構(gòu)架一個可以容納道德、法律與政治之規(guī)范性差異與互補關系的對話原則，進一步嘗試在這一新的基礎上重新理解法的規(guī)范有效性問題。

楊麗 ·西方哲學 ·18.4萬字

藍皮書和褐皮書
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藍皮書和褐皮書

《藍皮書和褐皮書》是維特根斯坦在牛津大學時期小范圍授課的筆記。1933-1934年，維特根斯坦在牛津大學向他的七個學生口授了一部分講稿，并把這部分講稿打印了二三十份，送予羅素等友人征求意見，這部分講稿裝在一個藍色的封皮內(nèi)，后被稱作《藍皮書》。1934-1935年，維特根斯坦在牛津大學又向兩個學生口授了另一部分講稿，這部分講稿只打印了三份，裝在一個褐色的封皮里，被稱作《褐皮書》。這兩本書被學界視為《哲學研究》一書的基礎材料。

路德維?！ぞS特根斯坦 ·西方哲學 ·18.4萬字

科學哲學的興起（漢譯世界學術名著叢書）
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科學哲學的興起（漢譯世界學術名著叢書）

《科學哲學的興起》(作者H.賴欣巴哈|)所涉及的雖說是哲學體系和科學思想，但在寫作時并沒有假定讀者對于它的主題已具有專業(yè)知識。這里所談到的哲學概念和學說一一都伴隨著它們所受的批判而作了說明。本書雖然論及現(xiàn)代數(shù)學和物理學的邏輯分析，但并沒有預先假定讀者是數(shù)學家或物理學家。只要讀者有足夠的普通常識，期望學到一些多于普通常識的東西，他就具有充分準備，能夠隨著本書的論述前進了。

(德)賴欣巴哈 ·西方哲學 ·18.3萬字

查拉圖斯特拉如是說
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查拉圖斯特拉如是說

當善與惡的界限日益模糊，當一切堅固的東西都煙消云散，當生命之輕已變得不能承受，我們該從哪里求得生存的意義？是重造崇拜偶像？還是干脆淪于虛無，一路娛樂至死？在人類剛剛步入現(xiàn)代世界時，德國哲人尼采就嚴肅地思考上述問題——而一切答案，都匯聚到《查拉圖斯特拉如是說》這部哲學小說中。通過主人公查拉圖斯特拉的漫游與教誨，尼采發(fā)出了先知般的宣言：在“上帝已死”的時代，人應該直面虛無，從自身創(chuàng)造生命的意義，最終進化為能撐起生命重擔的超人！

(德)弗里德里希·尼采 ·西方哲學 ·18.3萬字

現(xiàn)代政治的批判與闡釋：論列奧·施特勞斯與自由主義之爭中的核心問題
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現(xiàn)代政治的批判與闡釋：論列奧·施特勞斯與自由主義之爭中的核心問題

自由主義為西方構(gòu)建以個人自由為基礎的現(xiàn)代國家提供了一種政治哲學，但在當代也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。列奧·施特勞斯認為，自由主義邏輯展開的最終結(jié)果是虛無主義，從而導致自由民主制度有自我毀滅的危險，這是西方文明在當代面臨的最根本的危機。施特勞斯對自由主義的批判，如果視為對自由民主制社會的批判是較為合適的，但視為對自由主義政治哲學的批判，則基本是難以成立的。以施特勞斯對自由主義的批判為線索的思考，有助于在“古今之爭”的張力中更好地理解現(xiàn)代政治的核心特質(zhì)和訴求。

劉曉洲 ·西方哲學 ·18.2萬字

審美政治化：德國表現(xiàn)主義問題（德國學術第三輯）
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審美政治化：德國表現(xiàn)主義問題（德國學術第三輯）

《審美政治化：德國表現(xiàn)主義問題》是“德國學術”系列叢書的第三輯，全面呈現(xiàn)了前納粹時期德國藝術思潮對歷史的影響。德國表現(xiàn)主義是20世紀初發(fā)生在德國和奧地利的一場聲勢浩大的文化運動，在這場運動中，一種對世界的全新感受方式及生活觸覺得以表達。藝術家汲取了強烈的時代危機意識，以尼采酒神式的審美精神，對抗自我標榜為資本主義的、機械論的、相對主義的時代，借此將現(xiàn)代人從內(nèi)心的貧乏和苦難中解脫出來。作為一種激進的保守主義文化運動，表現(xiàn)主義是世俗化時代的哀歌，是對時代的否定，在這種否定中，產(chǎn)生出對一個祛魅的世界、一個分裂時代的洞察。表現(xiàn)主義者們期待，藝術將引領墮落的物質(zhì)主義文化轉(zhuǎn)向偉大的精神性新紀元。本書在詳述這一運動的思想史圖景之外，甄選翻譯了該運動中的經(jīng)典文獻，深度還原思想史現(xiàn)場，帶動讀者對政治、藝術等永恒問題的反思。

曹衛(wèi)東主編 ·西方哲學 ·18.1萬字

尼采的哲思解憂課
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尼采的哲思解憂課

當今社會，越來越多的人深受“焦慮”之苦，在很多領域，人們的這種狀態(tài)都愈演愈烈。分享和學習尼采的治愈思想，能幫助我們從人生的牛角尖中解脫出來，安撫受傷的靈魂，獲得內(nèi)心的安寧?！赌岵傻恼芩冀鈶n課》集結(jié)了尼采的治愈思想，并將其運用到日常生活中，面對這樣一本書，我們只需要敞開心扉，直面內(nèi)心的問題本身，在書中靜靜地尋找答案，從而幫助我們獲得心靈的解脫，開啟人生的智慧。

曹偉禾 ·西方哲學 ·18.1萬字

同時性與“你”：伽達默爾理解問題研究
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同時性與“你”：伽達默爾理解問題研究

《同時性與“你”：伽達默爾理解問題研究》主要是從“此”的角度關注伽達默爾的理解問題。通過對“同時性”與“你”這兩個概念的分析，《同時性與“你”：伽達默爾理解問題研究》認為，伽達默爾在關注理解問題之可能時采取了一個特有的視角——“空間性”視角，它顯示的是一種現(xiàn)實性的要求。由這一視角，伽達默爾哲學中的理解問題之可能落實為境域融合，理解獲得了自身的經(jīng)驗。

盧春紅 ·西方哲學 ·18萬字

最新章節(jié) 第11章 后記 2019-04-09 14:43:39
清華西方哲學研究（第六卷第一期 2020年夏季卷）
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清華西方哲學研究（第六卷第一期 2020年夏季卷）

本書一部是高質(zhì)量的西方哲學研究論文集，本卷為2020年第一期夏季卷。本書按照研究內(nèi)容分為古代哲學、近代哲學和現(xiàn)代哲學，共收錄了14篇中外學者關于西方哲學的研究論文，所收錄的4篇英文原稿，5篇譯著都是西方哲學學術圈的高水平著作，而且包含多篇份量較重的黑格爾哲學研究的專題文章，作者不僅有國內(nèi)的哲學研究者，也有國外的專家，和在國外留學的博士生、博士后研究人員。本書為國內(nèi)目前研究西方哲學的比較高端的學術著作，所闡釋的內(nèi)容均具有相當?shù)纳疃群屠碚搩r值，為讀者展現(xiàn)了當代國內(nèi)外西方哲學學者的前沿研究思想。

蔣運鵬 ·西方哲學 ·18萬字

普魯塔克與羅馬政治(“經(jīng)典與解釋”第53期)
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普魯塔克與羅馬政治(“經(jīng)典與解釋”第53期)

普魯塔克生活在公元1到2世紀的羅馬帝國治下，彼時的希臘早已被羅馬納為行省。作為希臘文教傳統(tǒng)的傳人，他如何看待羅馬共和國的歷史，如何思考羅馬與希臘文明的優(yōu)劣？本輯專題文章圍繞“普魯塔克與羅馬政治”的關系展開，分別涉及普魯塔克如何思考羅馬共和的興衰、羅馬政治與希臘教養(yǎng)之間的關系。“古典作品研究”收錄三篇文章，分別探討《赫爾墨斯秘籍》的文獻流傳史、《李爾王》的政制哲學意蘊以及西塞羅《論占卜》的意圖?！八枷胧钒l(fā)微”專題收入雷德菲爾德的名文《旅行家希羅多德》，從人類學的角度思考希羅多德作品的特殊性。另收入探討鄒衍及朱舜水的兩篇舊文，莎士比亞戲劇研究書評一篇。?

彭磊 ·西方哲學 ·18萬字

查拉圖斯特拉如是說（經(jīng)典譯林）
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查拉圖斯特拉如是說（經(jīng)典譯林）

尼采是德國近代大詩人、大哲學家。本書是尼采借查拉圖斯特拉之名宣講自己的哲學思想，是尼采里程碑式的作品，幾乎包括了尼采的全部思想。全書用散文詩體寫成，以振聾發(fā)聵的奇異灼見和橫空出世的警世智慧宣講“超人哲學”和“權力意志”，橫掃了基督教所造成的精神奴性，譜寫了一曲自由主義的人性之歌。本書并不像說教那樣枯燥乏味，具有極高的文學價值，在世界哲學史和詩歌史上均占有獨特的不朽的地位。

(德)尼采 ·西方哲學 ·18萬字

最新章節(jié) 第85章 注釋 2017-08-08 14:24:07
謝林的藝術哲學及影響
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謝林的藝術哲學及影響

本書較為全面地梳理了謝林的藝術哲學思想，論述了謝林藝術哲學的歷史傳承和現(xiàn)代意義，探析了謝林思想在德國美學史上的獨特地位及其在中國的傳播與影響。比較分析了國內(nèi)學界對謝林藝術哲學中若干問題所持有的觀點，提出了自我的見解。

陳海燕 ·西方哲學 ·17.9萬字

榮格生態(tài)文藝思想研究
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榮格生態(tài)文藝思想研究

卡爾·古斯塔夫·榮格是西方當代著名的哲學家、心理學家。集體無意識理論和情結(jié)理論是榮格文藝思想中的重要理論，前者揭示文本中的自然精神，后者則同創(chuàng)作者的生態(tài)思想相關。以往對于榮格思想的研究主要集中在心理學和社會學方面，而對他在文藝思想和藝術層面的理論貢獻缺乏具體的研究。本書主要從生態(tài)的角度研究榮格的文藝心理學思想。指出在榮格的思想體系中，自然、人類和文學的地位及其相互關系是為核心的問題，而作家通過文學作品呈現(xiàn)自然對人類集體心理的影響。這一結(jié)論有助于研究者更全面和系統(tǒng)地看待榮格學說的理論意義，填補了國內(nèi)研究的空白。

常如瑜 ·西方哲學 ·17.9萬字

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