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近代中國(guó)思維方式演變的趨勢(shì)(增訂版)(當(dāng)代中國(guó)人文大系)
會(huì)員

思維方式是在歷史時(shí)空中經(jīng)過反復(fù)運(yùn)用、選擇、凝聚和抽象的結(jié)果,并反過來(lái)成為引導(dǎo)人們行動(dòng)的原則、規(guī)范和世界觀。有關(guān)思維方式的理解和使用,一般都比較寬泛。作為以不同方式解釋宇宙和世界的世界觀、作為認(rèn)識(shí)事物方式的認(rèn)知方法、作為建立社會(huì)政治秩序方式的秩序觀和使之正當(dāng)化的合理觀、作為為事物賦予意義的價(jià)值觀等,如果常常以類型化和一般化(集體性)的形態(tài)來(lái)表現(xiàn),都可以叫作思維方式。近代中國(guó)因遭遇了一個(gè)高度發(fā)達(dá)的異質(zhì)文明而處在一個(gè)劇烈的變化過程中,那個(gè)時(shí)代的人們常常把它描繪成前所未有的大變局。外來(lái)的新事物需要接觸了解,傳統(tǒng)的舊事物需要重新審視,現(xiàn)實(shí)的危機(jī)需要擺脫,國(guó)家需要富強(qiáng),這一切都構(gòu)成了近代中國(guó)思維方式的對(duì)象。對(duì)象的變化伴隨著思維所運(yùn)用的范式、方法和立場(chǎng)的變化,伴隨著思考和認(rèn)識(shí)結(jié)果的變化,也伴隨著為事物賦予合理性方式的變化。經(jīng)過演變而產(chǎn)生的近代中國(guó)思維方式,比之于傳統(tǒng)的思維方式確實(shí)有了很大的不同。

王中江 ·邏輯學(xué) ·35.5萬(wàn)字

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