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大千世界,蕓蕓眾生,無不行走在兩界之間:天界地界,時界空界;陽界陰界,明界暗界;物界意界,實界虛界;生界死界,靈界肉界;喜界悲界,善界惡界;神界凡界,本界異界?!秲山缁壅Z》直面人類生存困頓,融匯儒、道、釋、希伯來、希臘等文化哲學精髓,貫通人性、天性、神性、佛性、理性、魔性與自然,登文明高山,采兩界薪火,點凡人心燈,筑靈魂居所,為人呈現行走兩界的生命智慧。
士爾 ·理論流派 ·2.5萬字
意識到自我意識的存在,是人類特有的、區別于動植物的稟賦。只有在運用這項稟賦時,人才處于人的層次——主動和自由的層次,才能收獲生命的意義。對自我意識的認知取決于心智模式,在低等、固定、僵硬的心智模式里,人會變得無力、悲慘、遜色。而在一個更高層次、廣闊、豐饒的認知世界里,你會發現自己就是整個宇宙,內心會更加強大。E.F.舒馬赫用哲學性和宗教性的思考,旁征博引地闡明:我們能否追尋更充實的生活,激發內在才智和創造力,做出收獲幸福的選擇,取決四個認知層次的契合度——如何看自己、看他人、看他人眼中的自己和看世界。這是一部啟發心智成長的著作,指引我們構建理解世界的底層邏輯,讓自己成為主體,根據“內心”行事并作用于外界,從實際意義上看待人生并達到平衡。
(英)E.F.舒馬赫 ·知識讀物 ·8.7萬字
《如切如磋:大學·中庸讀本》是錢遜先生研究《大學·中庸》的學術普及讀本。全書按照《大學·中庸》的文本順序進行講解,包括經文原文、注釋、大意和解讀。另有概論針對《大學·中庸》的基本思想和研讀方法進行提綱挈領的論述,方便讀者掌握《大學·中庸》的思想要點。本書譯注詳實簡明,講解深入淺出,適合大眾讀者和中小學語文教師。
錢遜 ·中國哲學 ·2.9萬字
《評功過》是來新夏“古今人物譚”系列叢書的第一本,主要內容是對古代人物及其事跡進行評說。書中所選取的是中國古代一些具有愛國主義思想或者是崇高品德的人物,如功成身退的介子推、仁智節儉的晏嬰、堅貞不屈的蘇武、知恥自新的周處、昏夜拒金的楊震、重視家教的顏之推、行己有恥的顧炎武等,作者通過品評這些人物身上的美德——愛國、忠義、廉潔,讓讀者從中受到教育。本書所收錄的文章,篇幅或長或短,形式不拘一格,但語言都淺顯易懂,讓人在潛移默化中受到教育。
來新夏 ·知識讀物 ·8.2萬字
本書簡要明了地解釋50個常用的中國哲學術語,為普通讀者了解中國思想中國哲學提供方便法門。漢英對照,更為中國哲學的漢英翻譯提供指導。
吳怡 ·中國哲學 ·12.6萬字
世界上大多數“聰明人”是如何思考的?為什么他們更容易成功?在工作和生活中,我們很容易被事物的表象所蒙蔽,并常常陷入抉擇的困境。其實,換種思維方式,很多問題就會迎刃而解。傳奇投資大師查理·芒格先生曾說:“思維模型會給你提供一種視角或思維框架,從而決定你觀察事物和看待世界的視角。頂級的思維模型能提高你成功的可能性,并幫你避免失敗。”思維模型可以幫助我們從當前的環境中脫離出來,洞悉事物的本質,從而更加客觀、理性地看待問題并做出正確的決策。本書精選了100個經典的頂級思維模型,如果你能掌握并熟練使用其中的5%,也許就比“朋友圈”里90%的人更加明智。畢竟,站在巨人的肩膀上獲取信息,要比自己苦思冥想來得容易和深刻。
利茲 ·思維科學 ·2.8萬字
《人生的智慧》是叔本華的晚期著作,正是這本書使叔本華成為享譽世界的哲學家。在本書中他從世俗的角度探討了人生應遵循的原則。人生的智慧是一門藝術,它告知人們如何盡量幸福、愉快地度過一生。對于人的幸福起著關鍵作用的,是屬于人類的主體的美好素質,包括高貴的品格、良好的智力、愉快的性情和健康的體魄。本書基于此,教導人們如何才能享有一個幸福的生存方式。
(德)叔本華 ·經典著作 ·13萬字
2006年一次社會大調查,題目是“老年父母最希望的事情是什么”,調查對象是隨機抽取的10000對老年夫婦。在“老年父母最希望兒女為自己做的事情”一欄中,98%的老人都選擇了“抽時間多陪陪父母”這一選項,而選擇“給父母大量的生活和消費費用”的僅占不到1%。在“最希望過的日子”一欄中,竟有87%的老人選擇了“和兒女一起吃團圓飯”這一選項,而選擇“外出旅游”的不到10%。理由是跟兒女在一起時心情最愉快。
裴鈺 ·倫理學 ·15.8萬字
笑,如同呼吸一樣自然。然而,我們為何發笑,以及觸發幽默反應的主題和情境,卻少有人深入思考。在《喜劇的本質》一書中,法國哲學家柏格森試圖捕捉并分析這種難以捉摸的喜感的本質:我們為何發笑?可笑的事物為什么可笑?在喜劇、鬧劇、小丑的鬼臉、俏皮話、文字游戲之間,有什么共同的東西?喜劇和正劇的區別在哪里?通過探究人類事務中所有幽默的元素,精微分析形式、動作、情境、語言以及性格的喜劇性,柏格森希望提煉出喜劇背后的共同運作方式,對社會、想象力和文化形成更深刻的理解。柏格森認為,喜劇性是人類獨有的特質,而冷漠與超然是發笑的前提條件。喜劇不完全屬于藝術,又不完全屬于生活,它具有社會功能,促使人們省察自己,令社會機體保持活力。在文藝經典中,關于笑的洞察非常罕見,而柏格森對喜劇本質的論述則是一部獨特且不容錯過的作品,書中提供了一系列深刻雋永的見解,關于我們為何覺得事物有趣、這些事物如何揭示我們自身,以及如何教會我們成為更好的人。
(法)亨利·柏格森 ·西方哲學 ·6.8萬字
本書是楊大春先生研究法國哲學家梅洛·龐蒂的一部專著。全書共分六講,分別從3H時代的哲學家、哲學的命運與使命、現象學、生存、存在與結構等幾個方面介紹了梅洛·龐蒂的生平、著作、學術背景、學術發展脈絡、學術成就等內容,其中以梅氏的《知覺現象學》、《塞尚的疑惑》、《眼與心》等著作為依托,重點講解了梅洛·龐蒂在現象學方面的成就。全書脈絡清晰,重點突出,具有較高的學術探討價值。
楊大春 ·理論流派 ·10.4萬字
本書摘取了《培根論人生》文集里的至理箴言,在培根的思想范疇上,加以引申,對做人、處世、言談、交際等關系我們當代人生存、生活的問題做了深入細致又淺顯易懂的探討。它熔鑄了培根的生存智慧與人生經驗,體現了培根的現實主義與其道德理想的完美融合。給我們提供一種塵世中的智慧,讓我們變得充滿理性并世事洞明。
張笑恒 ·西方哲學 ·14.6萬字
邏各斯是西方哲學的重要概念。其發端于古希臘哲學,并一直影響著西方哲學的發展。本書認為,雖然在現代西方哲學中,鮮有人直接提及邏各斯,但實際上邏各斯精神卻貫穿于現代西方哲學之中,構成了現代西方哲學的核心。因此,本書擷選了現代西方哲學中較為重要的一些哲學家或哲學思潮(你如尼采、現象學、分析哲學、實用主義等等),分析、闡明其與邏各斯之間的關系,以此揭示邏各斯在現代西方哲學中的地位與意義。
王昊寧 ·邏輯學 ·19萬字
玄學是魏晉南北朝時期的主流學術思想,也是士人人生及藝術趣味之根源。這一時期的文藝本體論、價值論、批評方法論和審美趣味論等都體現出玄學的深刻影響。玄學的“有無”之辨引導士人思考藝術本體問題,關注審美主體與對象在“道”的層面上的關系;關于名教與自然的討論為士人設計了理想人格,在主客體交融的動態過程中呈現出從“得意”到“自適”的發展特點;玄學的體用思維及名實方法,不僅提高了文藝批評思維的水平,也啟發了文藝理論體系范式的建構;玄言清談活動中表現出審美風尚的嬗變,玄學趣味也促使“自然”“清麗”成為這一時期的文藝審美理想。玄學在東晉南朝時期從玄思向審美轉化,促進了文藝批評的發展,也塑造了文藝的靈魂與品格。
黎臻 ·中國哲學 ·17.2萬字
這可能是你一生中最艱難的時期。因為這時你自己的選擇第一次處在最突出的位置。你頂著巨大壓力去做正確的選擇:這個專業、這份工作、這段感情,都會影響你今后的命運。要再過十年才會明白沒有什么錯誤是不可以補救的。知名哲學家蘇珊·奈曼在啟蒙傳統的脈絡中,對成長與責任、從眾隨俗與個人自由展開思考,問“哲學能否幫助我們找到一種與屈從妥協無關的成熟狀態”,討論我們對世界本來是怎樣與世界應該是怎樣這兩者的理解,是如何受到各種經驗的深化或阻礙。成長本身就是一大理想——一個很難完全實現但絕對值得為之奮斗的理想。哲學不會安慰你,也不會減輕你的痛苦;因為現實是不合理的,理性的任務是確保我們不會忘記這一點。它要求我們認識到實然和應然之間的差距。一邊關注世界應該有的樣子,一邊觀察它現實的樣子,這需要長久卻也極其脆弱的平衡。它要求我們,直面永遠得不到想要的世界的事實,同時拒絕放棄心中想要的世界。
(美)蘇珊·奈曼 ·東方哲學 ·9.8萬字
啟超的《孔子》寫于1920年,不僅論述了孔子的事跡、孔子提綱,還談了孔學與《易》、《春秋》的關系,可謂對孔子學說做了明晰的闡釋,將我們引入孔子思想的殿堂?!度寮艺軐W》是梁啟超晚年在清華國學院的講課稿,由其弟子周傳儒記錄。作者以高超的總體把握、深刻的洞察,駕輕就熟地將儒家學說的發展脈絡,娓娓道來。還抓住了儒家思想的三個核心問題,進行了精彩分析,內含深刻新穎的見解,令人嘆服。
梁啟超 ·中國哲學 ·11.7萬字
馬爾庫塞是20世紀重要的社會思想家,他的學說在二戰后產生了巨大的社會影響,他本人也通過與當時社會運動的積極互動而贏得了“新左派之父”的名號。本書選取馬爾庫塞相對成熟的社會批判理論體系,圍繞其理論固有的實踐指向,揭示了社會批判理論內在結構的演變過程,以及這些演變與新左派運動的相互關系。
涂鵬 ·西方哲學 ·9.9萬字
《查拉圖斯特拉如是說》是尼采里程碑式的作品,幾乎包含了尼采的全部思想。全書以汪洋恣肆的詩體寫成,熔酒神的狂醉與日神的清醒于一爐,用日神與酒神的象征說明了藝術的起源、本質、功用以及人生的意義。尼采自稱這是一本為那些兼有分析和反省能力的藝術家寫的書,充滿心理學的創見與藝術的奧秘,是“一部充滿青年人的勇氣和青年人的憂傷的青年之作”。
(德)尼采 ·西方哲學 ·17.6萬字
本書是弗洛伊德在20世紀20年代后期對當時西方人類社會現實進行深入剖析和批判的代表作,其中包括《一個幻覺的未來》和《文明及其缺憾》兩部分內容。本書與《自我與本我》《超越快樂原則》《圖騰與禁忌》《摩西與一神教》等著作,共同構成了弗洛伊德晚年用精神分析的理論觀點來評價社會文明和文化問題的系列著述。本書是弗洛伊德后期對西方社會、文化和文明的發展、宗教等問題進行的基于精神分析視角的理性分析,是弗洛伊德晚年對其生活的歐洲社會文明問題的不懈探索和反思。
(奧)西格蒙德·弗洛伊德 ·西方哲學 ·10.8萬字
《藥師經》是中國佛教宗派中顯教和密宗共同尊奉的一部重要經典,在佛教史上具有廣泛的影響。本書是南懷瑾先生有關《藥師經》的講記。作者聯系人生經歷和世間萬象,對佛教歷來倡導的濟世利民思想做了深入細微的闡述。
南懷瑾著述 ·理論流派 ·15.2萬字
《邏輯十九講》是美國著名思想家、作家、“新思想運動”之父威廉姆·沃克·阿特金森針對大眾讀者所撰寫的一本邏輯學通俗入門讀物?!哆壿嬍胖v》一書從邏輯學最淺顯的概念入手,用通俗和生活化的語言,系統、簡潔地闡述了邏輯學最基本的原則與思維方式。其中諸如推理、歸納、因果關系、真假命題、是非條件等專業術語,作者都進行了通俗易懂的解釋,旨在讓讀者明白邏輯對于日常生活及普通思維、行為方面的價值和意義,并掌握簡單的邏輯思維能力和推理能力,以擴展、提高讀者的認識面和認知能力。
(美)威廉姆·沃克·阿特金森 ·邏輯學 ·6.7萬字
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