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愛與生的苦惱
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愛與生的苦惱

全書圍繞“愛”與“生”兩方面，闡述人生中的真理與矛盾。叔本華在書中對人生存在的很多現(xiàn)象提出異議，對兩性關系也持悲觀看法，但他所說的也都存在于現(xiàn)實之中。在當今社會，對于越來越缺少幸福感的人們來說，這本書可以成為一個指南針，指引讀者審視自身，幫助讀者從欲望之中解脫出來?！稅叟c生的苦惱》是叔本華論文集中最具分量的作品，他的思想一直影響著當代歐美的哲學思想。在叔本華對愛情、意志、性格、遺傳、生死、厭世等觀念的闡述中，人們能清晰地了解到生命問題核心的內容以及對宇宙現(xiàn)象根本的解答。雖然叔本華的觀點有些悲觀，但我們不能因為悲觀，就選擇逃避。我們要面對人生中的各種問題，積極地解決它們。《愛與生的苦惱》讓廣大讀者朋友在閱讀中了解到人的思想、愛的意義及生命的奧秘，引領讀者對自身問題進行審視，從而改正。

(德)叔本華 ·經(jīng)典著作 ·8.6萬字

修辭與方向
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修辭與方向

《修辭與方向》是吳雅凌最新的學術隨筆集，以潔凈優(yōu)雅的文筆描繪現(xiàn)代思想界的修辭嘗試。本書圍繞修辭問題展開，聚焦西方思想史，貼近思想與言語的角力現(xiàn)場，勾勒出現(xiàn)代修辭“摔跤”圖景。文學家如卡夫卡、季洛杜、莫迪亞諾，思想家如加繆、本雅明、阿倫特、盧梭，藝術家如德拉克洛瓦、倫勃朗、莫蘭迪、基里柯……他們嘗試通過修辭為思想尋找表述，又有意無意在修辭中流露出困頓與迷失，從而指向修辭與思想之間的困境。在思想這一“極強的風行”前，修辭往往是笨拙沉重的，卻又因而有了豐厚的內蘊，似有無限方向可以打開。

吳雅凌 ·知識讀物 ·8.6萬字

傳習錄百句（中華經(jīng)典百句）
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傳習錄百句（中華經(jīng)典百句）

《傳習錄》是心學代表人物王陽明的論學語錄與書信集，是陽明心學的經(jīng)典，也是儒家思想文化的經(jīng)典，其中有許多充滿思想智慧至今仍令人回味無窮的經(jīng)典語言。《傳習錄百句》擇取和提煉了《傳習錄》且適當采用《王陽明全集》中的部分經(jīng)典語句，并結合陽明的思想做了啟人心智的解讀，舉凡“心即理”“知行合一”“致良知”“萬物一體”等心學核心思想于此皆有充分體現(xiàn)，于此引導更多的讀者進入心學世界的大門。

吳震 ·中國哲學 ·8.6萬字

情理合一：中國人的生存智慧
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情理合一：中國人的生存智慧

全書圍繞在世界范圍內爆發(fā)的新冠肺炎疫情對中國及世界帶來的巨大沖擊，分析應對疫情的中西方思想文化差異和沖突，進而立足于中國傳統(tǒng)文化，在比較的視野中探討自由與生存、個人主義與集體主義、情與理等如何相互融合、共生共存，實現(xiàn)偶然性與必然性、情與理的有機統(tǒng)一，并指出，用中國傳統(tǒng)生存智慧的“情理合一”來最終化解人與自然、人與社會、人與人、人與身心，直至人與諸文明等之間的矛盾，從而把人類遇到的各種災難的悲劇性降低到最小程度。

劉悅笛 ·中國哲學 ·8.6萬字

最新章節(jié) 第24章 注釋 2022-01-25 11:37:06
心、腦與科學（二十世紀西方哲學經(jīng)典）
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心、腦與科學（二十世紀西方哲學經(jīng)典）

本書的初稿系約翰·塞爾在1984年英國廣播公司舉辦的里思學術系列廣播講座上的演講稿，經(jīng)修改后以《心、腦與科學》書名于當年出版、被西方哲學評論家譽為“比他以往任何著作都更廣、更深地表述了他的心的哲學觀點”。?當代英美分析哲學及語言哲學往往拘泥于命題、語詞的研究，而忽略了哲學的基本問題。塞爾將語言哲學的觀點用于研究心身問題，使語言哲學也開始回歸傳統(tǒng)的哲學基本問題，而且，其研究方法富于當代語言哲學的色彩。

(美)約翰·塞爾 ·西方哲學 ·8.5萬字

最新章節(jié) 第12章 注釋 2020-06-01 17:03:02
心、腦與科學（二十世紀西方哲學譯叢）
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心、腦與科學（二十世紀西方哲學譯叢）

約翰·塞爾（1932—）是美國當代最具影響的、以研究語言哲學問題著稱的分析哲學家，美國科學院院士。主要著作：《言語行為》、《詞語與意義》、《意向性》、《心、腦與科學》、《心靈、語言和社會》。本書是初稿系約翰·塞爾在1984年英國廣播公司舉辦的里思學術系列廣播講座上的演講稿，經(jīng)修改后以《心、腦與科學》書名于當年出版、被西方哲學評論家譽為“比他以往任何著作都更廣，更深地表述了他的心的哲學觀點”。當代英美分析哲學及語言哲學往往拘泥于命題，語詞的研究，而忽略了哲學的基本問題。塞爾將語言哲學的觀點用于研究心身問題。塞爾將語言哲學的觀點用于研究心身問題，使語言哲學也開始回歸傳統(tǒng)的哲學基本問題，而且，其研究方法富于當代語言哲學的色彩。

(美)約翰·塞爾 ·思維科學 ·8.5萬字

最新章節(jié) 第11章 附錄 2019-07-30 10:07:12
羅素哲學問題演講錄
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羅素哲學問題演講錄

這本書是羅素的哲學導論性讀本，為羅素早期哲學的總結，其學術價值主要體現(xiàn)在作者所提出的感覺材料論、物理實在論、親知的知識與描述的知識的劃分說、共相存在論、判斷的多重關系說、真理符合論及反形而上學思想。書中對哲學的基礎、范疇和意義等問題，主要是哲學的領域，也就是認識論提出了自己的基本觀點，他認為這個世界存在超越物理和心靈世界的共相，它也是一種實體，是普遍意義上人們認識世界的基礎。同時對笛卡爾、休謨、康德等哲學家的思想進行了相關分析。

羅素 ·經(jīng)典著作 ·8.5萬字

古典·哲學時代：韓非子研究
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古典·哲學時代：韓非子研究

全書分為上下兩編：上編評介韓非學術淵源，與老子、孔子、荀子、慎到、尹文的關系；下編評介學說，從非法古論、法術論、賞罰論、非仁義論、耕戰(zhàn)論、亡國論、個人對國家論、人生道德觀八個方面，重點揭示他的法制思想對秦王朝興盛的貢獻以及對后世國家法制建設的影響。從這本書開始，韓非子研究開始有了廣泛的社會影響。

謝無量 ·東方哲學 ·8.5萬字

懷疑論者的漫步（狄德羅文集05）
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懷疑論者的漫步（狄德羅文集05）

邁向哲學的第一步，就是懷疑。以人們實際如何生活而不是以“人們應該如何生活”為標準改塑哲學，法國杰出啟蒙思想家狄德羅關于宗教、哲學和社會生活的思考?！稇岩烧撜叩穆健肥恰暗业铝_文集”第五卷，以狄德羅著名哲學論文為題，充滿思辨精神，收錄《懷疑論者的漫步》《論天才》《補遺》《哲學家與某某元帥夫人的談話》四篇文章。其中《懷疑論者的漫步》是狄德羅關于宗教、哲學和社會生活的思考，由“荊棘道”“栗樹道”“鮮花道”三部分組成，以荊棘道揭露宗教的虛偽，鮮花道直指沉湎酒色權術的新舊貴族，栗樹道則是崇尚哲學思辨的理性之道。《補遺》是狄德羅以法國探險家布干維爾環(huán)游世界的見聞為靈感源泉，創(chuàng)作的對話體作品。通過對布干維爾筆下宛若現(xiàn)世天堂的塔希提島風俗的描繪和評述，對西方社會的生活和思想進行了反思。

(法)德尼·狄德羅 ·西方哲學 ·8.5萬字

沉思錄
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沉思錄

本書由古羅馬唯一一位哲學家皇帝馬可·奧勒留·安東尼所著，是一本寫給自己的書，內容大部分是他在鞍馬勞頓中寫成的。它來自作者對身羈宮廷的自己和自己所處混亂世界的感受，追求一種冷靜而達觀的生活。這本書是斯多葛學派的一個里程碑。

(古羅馬)馬可·奧勒留 ·西方哲學 ·8.5萬字

最新章節(jié) 第20章 為了人類進步我應多做有意義的事(4) 2014-04-04 15:55:52
《周易》與中國文化
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《周易》與中國文化

作者系統(tǒng)梳理了《周易》的基本精神、核心內容與主要特質，并由易與儒釋道的關系，闡釋《周易》在中國傳統(tǒng)文化中的重要地位。另外，作者又從中國文化的總體視野入手，簡明扼要地介紹了易與中醫(yī)、氣功、天文氣象、風水術、音樂、兵學、音韻學、數(shù)學、煉丹術等傳統(tǒng)文化的密切關系，展現(xiàn)了《周易》的文化廣度。

楊亞利 ·中國哲學 ·8.5萬字

《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》導讀
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《路德維?！べM爾巴哈和德國古典哲學的終結》導讀

本書是“馬克思主義經(jīng)典著作導讀”叢書第二輯的一種，主要描述了《路德維?！べM爾巴哈與德國古典哲學的終結》一書的時代背景、寫作目的及歷史影響，分析了本書的主要思想，包括：黑格爾哲學的合理內核、內在矛盾及其解體，費爾巴哈哲學的基本內核及其局限，費爾巴哈哲學的歷史唯心主義觀點批判；在此基礎上，對馬克思主義的誕生及其偉大意義進行了評述。最后論述了《費爾巴哈論》對當代中國的重要現(xiàn)實意義。

周強 孫厚權編著 ·馬哲 ·8.5萬字

最新章節(jié) 第11章 注釋 2019-07-31 14:12:24
周易百句（中華經(jīng)典百句）
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周易百句（中華經(jīng)典百句）

《周易》作為“群經(jīng)之首”，被譽為“古代東方奇書”，是中華經(jīng)典中的經(jīng)典，集中反映了中華文化的特質，型塑了中國人的基本思維模式，影響后世數(shù)千年。易學名家、復旦大學教授王振復精心擇取《周易》中深富智慧、非常具有代表性的名言佳句，以權威的釋義、精當?shù)慕庾x，剔掘出蘊含在《周易》中的文化原型、微言大義和哲理哲思，并緊貼當下讀者關心的心靈話題，以深入淺出、意蘊悠長的文字，帶領讀者了悟《周易》精義，探尋古人的思想世界，進而綰合讀者自身的心路歷程，把握這部經(jīng)典所蘊含的深刻智慧。

王振復 ·中國哲學 ·8.4萬字

道德經(jīng)（第九卷）
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道德經(jīng)（第九卷）

《道德經(jīng)》，又稱《道德真經(jīng)》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，傳說是春秋時期的老子（李耳）所撰寫，是道家哲學思想的重要來源。道德經(jīng)分上下兩篇，原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》，不分章，后改為《道經(jīng)》37章在前，第38章之后為《德經(jīng)》，并分為89章。文本以哲學意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國、用兵、養(yǎng)生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂“內圣外王”之學，文意深奧，包涵廣博。

老子編著 ·經(jīng)典著作 ·8.4萬字

最新章節(jié) 第11章 我們有不懂的東西 2021-05-24 15:05:51
輕筆淡痕：逸品與莊子美學（藝林藻鑒）
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輕筆淡痕：逸品與莊子美學（藝林藻鑒）

本書為杜覺民先生的著作。全書分逸品意識的形成和發(fā)展、神品與逸品之比較、逸品畫家案例解讀、莊子美學思想對逸品意識之影響四部分來論述逸品，對質疑、虛靜、無欲、體道這些莊子的美學思想做了深入分析。

杜覺民 ·美學 ·8.4萬字

邏輯學講話
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邏輯學講話

《邏輯學講話》是一部通俗邏輯學著作，書中詳細闡述了邏輯學的基本概念、原則和方法，包括命題、推理、論證等內容，以及對形式邏輯、非形式邏輯等方面的討論。作者使用了對話體裁，內容循序漸進，深入淺出；對每一命題、每一推理之對錯，均有例證，清晰易懂；同時注重嚴格的推論訓練和邏輯的應用功能，使得邏輯初學者能夠免于枯燥和乏困之苦。殷海光先生認為，唯有在中國大力普及和發(fā)展現(xiàn)代邏輯，才能把人們的認知能力從泛道德主義、泛情緒主義、泛經(jīng)驗主義的束縛中解放出來，促進真正的科學態(tài)度與科學精神的昌明。他在《邏輯學講話》中提倡邏輯思維在日常生活和學術研究中的重要性，強調運用邏輯思考，對待各種事物要有獨立、客觀的精神。這一觀點在當時的中國思想界產(chǎn)生了較大的影響，有助于讀者提高邏輯思維能力，辨別真?zhèn)危鞅媸欠?。雖然這部書距今已有一段時間，但其內容依然具有一定的參考價值，對想要學習邏輯學、提高思維品質的讀者能夠有所幫助。

殷海光 ·邏輯學 ·8.4萬字

邏輯思考力
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邏輯思考力

本書是給那些尚未掌握思考能力之人的一本思維訓練書。思考力可以通過后天的訓練培養(yǎng)出來。即使是最不擅長思考的人，遵循作者提出的思考力養(yǎng)成法，也會腦洞大開，在繁雜的信息中，找到亟待發(fā)現(xiàn)的問題和閃光的點子，提升自我的創(chuàng)造力，無論是在工作、學習還是生活中，都會有豁然開朗的感覺。

郭浩 ·邏輯學 ·8.4萬字

邏輯學是什么
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邏輯學是什么

本書是一部通俗邏輯讀本，也是寫給初學者的邏輯學入門書。作者康斯坦斯·瓊斯是哲學邏輯方面的權威，在本書中，作者以簡明的寫作形式介紹了邏輯學的基礎知識，包括邏輯學中重要的命題、邏輯的定義和范圍、命題的要素、分類命題、一般推理、直接推理、無條件間接推論、謬誤、誘導、推論、邏輯學的原則和范疇等。值得一提的是，索引前有一組問題集，它們主要取自劍橋大學發(fā)布的試卷，少數(shù)取自牛津或倫敦的試卷，感興趣的讀者可以在閱讀完本書后，自測對邏輯學的理解程度。

(英)康斯坦斯·瓊斯 ·邏輯學 ·8.4萬字

沉思錄（長江人文館）
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沉思錄（長江人文館）

《沉思錄》是古羅馬皇帝馬可·奧勒留的經(jīng)典著作，也是斯多葛派的代表性作品，在西方哲學史上具有重要地位。這是一部個人哲學思考錄。奧勒留通過與自我心靈對話，思辨?zhèn)€人德行與個人對社會的責任，追求一種冷靜而達觀的生活，對今人的思想及生活仍有著重要的指導意義。

(古羅馬)馬可·奧勒留 ·西方哲學 ·8.3萬字

最新章節(jié) 第14章 馬可·奧勒留生平年表 2022-06-29 10:40:28
梁啟超修身三書·德育鑒
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梁啟超修身三書·德育鑒

本書是梁啟超按照修身的方法和步驟，摘錄編排先秦至明清的儒者的相關言論，并加按語跋識。自1905年在新民叢報上發(fā)表后，不斷再版，影響深遠。如梁漱溟就多次說自己走上后來的學問和實踐之路是來自此書的啟發(fā)和引導。

梁啟超編著 ·中國哲學 ·8.3萬字

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