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《符號》是法國著名哲學家梅洛-龐蒂的一些文章的結集,涉及語言、社會、理性、主體性等一些重要的哲學問題。通過這些文章,梅洛-龐蒂加入到了當時各種思潮的爭論中,發出了現象學和存在主義角度的聲音。這些文章主要有:“間接語言與沉默的聲音”、“論語言現象學”、“從莫斯到克勞德·列維-斯特勞斯”、“哲學家及其陰影”、“愛因斯坦與理性的危機”、“成長中的柏格森”、“主體性的發現”、“評馬基亞維里”、“胡塞爾與語言問題”等。
(法)梅洛-龐蒂 ·西方哲學 ·31.1萬字
《大道與優游》從悟道的角度演繹了莊子三十三篇著作。莊子是心靈的塑造大師,他的文學作品“窮而后工”。“窮”是人生的契機,“工”則通過作品中對生命的至深體認,用生命最終的真實來支撐和說服自己。重讀莊子,清點傳統文明,尋根民族文化,感悟人生價值。
見君 ·中國哲學 ·31.1萬字
本書是王陽明哲學研究的經典之作。全書把哲學史研究、比較哲學研究、文化問題研究和文獻史料研究合為一體,對王陽明哲學的內容進行了全面和深入的分析,并對其哲學的內容進行了全面和深入的分析,并對其哲學的不同發展階段進行了細致的考察,力圖呈現出王陽明哲學的基本性格和整體面貌。本書作為系統研究王陽明哲學的專著,思境恢弘,學理精審,史料詳盡,在王陽明哲學思想研究的各個重大問題上都提出了新的分析和詮釋,充分體現了作者在思想把握上的理論造詣和文獻把握上的學術功力,代表了當代陽明學研究的高端水平。本書雖集中在王陽明哲學的研究,但其解決的問題和研究方法,對整個陽明學、宋明理學乃至中國古曲哲學的研究皆具有普遍的示范意義。
陳來 ·中國哲學 ·31.1萬字
《藝術哲學》是一部有關藝術、歷史及人類文化的巨著。丹納以精深的見解,提出了決定文明的三大要素——種族、環境、時代,而這三大要素又決定了衡量藝術作品價值的標準,即藝術作品表現事物特征的重要程度、有益程度、效果集中程度。全書條分縷析,平實曉暢,豐富的例舉,充滿生機的論證,賦予了內容足夠豐沛的形象與品鑒性。作者出入于文學、繪畫、建筑、音樂、雕塑之間,縱橫捭闔、瀟灑自如,將幾千年的歐洲藝術成就融為一體,使《藝術哲學》成為一部具體而微的藝術史偉大著作。
(法)丹納 ·經典著作 ·31萬字
大致說來,本書所研究的范圍是公元前第一千年中間的印度思想。尤其是其中在公元前8世紀至公元前4世紀這約五百年中的印度哲學學派及思想潮流。可以分出幾大潮流。正統婆羅門的潮流。此思潮的成果便是附屬于吠陀文獻的三經書——所謂的天啟經(Srauta-sutra)、家庭經(Grhya-sutra)以及法經(Dharma-sutra)。此等潮流既是對古代婆羅門教之總結,也是吸取其中種種宗教因素后的發展。因之古代思想觀念成為了后來婆羅門教各派別的肇因及基礎。大型敘事史詩摩訶婆羅多(Mahabharata)中即往往可見各種思潮觀念的表現。正統哲學的潮流:此思潮遠紹于梨俱吠陀時代的哲學思想,近則直承奧義書之氣運。其研究萬有本源及種種現象元素之成立,使成立為系統化之觀念體系。所謂印度哲學諸派大抵可以視為此潮流的產物。非吠陀的潮流:于此方面,建設有成就者,正是耆那教(Jaina)與佛教(Buddhism)。此二者中,佛教貢獻最是偉大,終成全世界之光明燈塔。三種思潮有先出后來的順序。但都大約在奧義書時代的末期的二三百年。本書所謂的六派即是:前彌曼差派,略為彌曼差派。其系統完成者為齋彌尼。后彌曼差派,亦稱吠檀多派。其系統完成者為跋達羅衍那。僧佉耶派,也稱數論派,其開祖是迦毗羅。瑜伽派,系統完成者是波檀迦梨。吠世師迦派,亦稱勝論派,系統完成者為迦那陀。尼夜耶派,亦譯正理派,其開祖為喬答摩。本書分門派各各研究與介紹了六派的經典、思想、及與宗教立場。呈現了古代印度社會的哲學思想全貌。
(日)木村泰賢 ·理論流派 ·31萬字
本書分為思維與語言關系研究、認識與真理關系探析、學術研究與學術創新三大專題,書中從發生學的視角提出了人類思維的發生先于語言的獨到見解,進而闡明了語言對人類思維發展的促進作用;探討了真理與認識的關系和真理有無階級性問題。闡明了真理,包括相對真理均不包含錯誤。用真理的科學性論證了任何真理,包括社會科學的真理都沒有階級性;從哲學的角度論述了獨立思考之于學術創新的重大意義。
張浩 ·理論流派 ·30.9萬字
本書為著者另一部著作《羅素:所有哲學的哲學家》的姐妹篇。本書在對羅素訪華及其與中國思想界對話的評述中,較全面深入地探討了這位大哲與中國,與當時中華各種精英以及與中華思想文化的互動關系。與同類著作相比,本書有著某些不同的切入點與考證成果:即在在東西方對話歷史語境還原中重溫羅素。著者分析了羅素之所以有濃厚中國情結的前因后果。
丁子江 ·西方哲學 ·30.9萬字
德里達是20世紀下半葉法國最重要亦最受爭議的哲學家之一,他是解構主義之父,也是后現代哲學的重要奠基人。初版于1967年的《論文字學》是他的成名作。《論文字學》全書分兩大部分。第一部分從解構主義的基本精神出發著重追溯了文字概念的歷史、深入剖析了以邏各斯中心主義和言語中心主義為特征的西方形而上學傳統。第二部分通過對萊維-斯特勞斯和盧梭的著作的解讀,展示了一種新的閱讀風格和閱讀策略,揭示了文字的替補特征以及它對人類社會組織、情感世界、文化生活乃至生存方式的深刻影響。這本書是入門解構主義核心概念的必讀經典。
(法)雅克·德里達 ·西方哲學 ·30.8萬字
本書系其2005年出版的《生存論研究》(上海人民出版社,獲教育部人文社會科學優秀成果獎)之后的一部新作。書稿包含八個方面相互高度關聯的內容,從總體上清理和辨析生存論研究的意義,探討深化生存論研究的若干具體課題。
鄒詩鵬 ·中國哲學 ·30.8萬字
《合理性之尋求》是有關荀子思想研究的論稿,由導言和十二篇論文所組成,論題大體圍繞著天人關系、名實辨說、古今禮法和當代新儒家的荀子詮釋等四個方面展開。《合理性之尋求》采用議題式的方式,思考和探索荀子思想所可能具有的理論意義,同時也盡可能地依融貫性的論述,參照富有啟發性的理論系統,在引介當代荀學研究的學術論述和視野的前提下,揭發荀子思想中諸多觀念所可能涵具的“意義剩余”,并借此引發學者對荀子思想的進一步思考。
東方朔 ·理論流派 ·30.7萬字
本書系諸葛殷同先生多年來從事邏輯學研究的成果匯編,共收錄諸葛殷同先生1957~2006年發表(含合著出版)的學術文章60余篇。本書論述了形式邏輯的性質是“只管形式,不管內容”,闡明了演繹推理的特點,指明了命題中的周延問題不能根據命題的內容來決定。用現代邏輯方法分析了各種命題形式,從日常語言角度分析了傳統邏輯中所缺乏的關系邏輯,對辯證邏輯研究中出現的詭辯傾向進行了批評。本書也研究了中國邏輯史中的一些問題,批評了研究中的比附之風;全面系統地闡述了金岳霖的邏輯思想。
諸葛殷同 ·邏輯學 ·30.7萬字
本書收入康德關于美學的全部相關著述,含《判斷力批判》、《關于美感和崇高感的考察》等著述和相關著作摘編,書中所收入的著作、文章均由譯者增譯了《科學院版編者導言》和科學院版編者注,并在必要的地方加了少量的譯者注。
(德)康德 ·西方哲學 ·30.7萬字
本書旨在呈現與分析努斯鮑姆在對“人應當如何生活”這一古老倫理問題的追問中,如何走出一條獨特的思想道路。她基于深厚的古典學背景,在亞里士多德與斯多亞學派思想的啟示下,對當代道德哲學的“非現實性”進行了嚴厲批判與深刻反省,并在此基礎上構建與發展了以人的感知能力為核心的、充分尊重人的情感與欲望的倫理思想。她的全部工作旨在建起一座連接個體情感與社會正義的橋梁。其倫理思考以人類情感為中心,不僅確立了情感的認知價值及其在實踐生活中所提供的倫理智慧,而且細致地審視了羞恥、恐懼、厭惡、憤怒以及嫉妒等情感對于公共生活所形成的挑戰,甚至還為如何培育與修繕同情、友愛以及愛欲等人類激情,使之為良好的個體生活與正義的公共生活做出貢獻提供了建議。
范昀 ·倫理學 ·30.6萬字
本書稿是作者學習《道德經》一書的心得的總結,以講座的方式呈現出來。作者結合現代人生活中遇到的各種困惑,將《道德經》中相關的語錄做了深入淺出的闡釋,語言生動,說理明晰,既能幫助當代讀者讀懂《道德經》,也能幫助人們將其中的精華運用到生活當中。
鐘永圣 ·中國哲學 ·30.6萬字
以賽亞·伯林是20世紀重要的思想家之一,《現實感》這本觀念史文集收錄了他的精彩演講和論文,覆蓋內容十分豐富。作為多元主義的支持者,伯林能夠以同情的態度講述社會主義、民族主義的發展、別林斯基和藝術的責任問題,觀點富于洞見。一個核心問題是,從社會研究到實踐,成敗的關鍵是什么?作者指出,實踐者的“現實感”起了很大的作用。“現實感”指能夠敏銳感知某個時代的獨特風貌和其中各種微妙關系。伯林的文章也是“現實感”的典范。
(英)以賽亞·伯林著 亨利·哈代編 ·理論流派 ·30.6萬字
本書研究主要涉及對南宋時期南宋時期浙江以事功之學為核心和特色的哲學思想文化(簡稱南宋浙學)的形成發展及其基本精神的研究和它對整個浙學傳統和浙江精神的形成和發展的影響,以及它對當代浙江和當代中國的經濟社會發展、思想文化建設的現實意義的研究。
朱曉鵬 趙玉強 ·理論流派 ·30.6萬字
本書是中外學術界第一部對中西思想中的環保思想進行比較研究的著作,內容涵括了中國傳統思想儒家、道家、佛家的環境倫理思想和西方傳統的自然觀與當代環境倫理思想,資料豐富,梳理精當、論述深入淺出,對中西環境倫理思想的研究和當前生態文明建設的實際都具有重要的借鑒價值。
馮滬祥 ·倫理學 ·30.6萬字
哲學是智慧之學,能開拓人的眼界,使人能有創造性思維,對人們的工作、學習和生活有著重要的指導作用,是每個人都應該了解的一門學科。為了幫助讀者高效地掌握必需的哲學知識,星漢編撰的這本《圖解:哲學》采取了最為直觀的圖文呈現手法。
星漢 ·東方哲學 ·30.6萬字
伊曼努爾·康德(ImmanuelKant,1724-1804),啟蒙運動時期最重要的思想家之一,德國古典哲學創始人。其以“三大批判”為主體的龐大而完整的主觀唯心主義體系,給哲學界帶來了一場天翻地覆的“哥白尼革命”。《康德著作全集》(9卷本)以普魯士王家科學院本(通稱“科學院版”)為底本,全部直接從德文譯出,原文為拉丁文的則直接從拉丁文譯出。本卷包括康德前期重要著作如《自然地理學課程》、《證明上帝存在惟一可能的證據》、《關于美感和崇高感的考察》、《一位視靈者的夢》等。
李秋零主編 ·經典著作 ·30.6萬字
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