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《人類的由來(上下)》是達爾文的主要著作之一,主要對人工選擇作了系統的敘述,并且提出了性選擇及人類起源的理論。全書共分三編二十一章。原書第一編敘述人類的由來或起源,闡述人是不是與任阿一種其他物種一樣,是從先于他出世的某一種生物類型傳下來的。第二、三編敘述性選擇,性選擇與人類的關系。
(英)查爾斯·達爾文 ·經典著作 ·66.1萬字
千百年來,幸福都是人類畢生追求的目標,也是美好人生的一項衡量標準。幸福是否真的具有如此重要的價值?豐衣足食、功成名就、笑口常開、自得其樂……什么樣的生活狀態才稱得上幸福?幸福的程度可以被精確測量嗎?在這本內涵豐富的小書中,作者丹尼爾·M.海布倫博士用幽默平實的語言詳解幸福的內涵,悉數幸福的來源,并對物質、美德、福祉與幸福的關系進行了深入探討,為實現美好人生提供了寶貴的參考。
(美國)丹尼爾·M.海布倫 ·倫理學 ·7.8萬字
《人類理解論》最重要的觀點是:洛克首次提出人的頭腦里系統性的、詳實的、充滿理性的、寬廣的哲學思想和認知,一切的一切都來自于經驗,而不是先天自有的。這一觀點正好與當時流行的思想與認知都是“先天具備的”的觀點相悖。這也正是洛克刻意著力之處。也從知識獲取意義上,具備了現代思想意識。其實,我們中國教育界的老祖宗孔夫子早于公元前幾百年前就有“學爾時習之”的提法。一切知識都來自于學與習過程中,而不是先天存在的,這種觀點對于中國人來說,可能就是常識。但對于千百年來一直浸淫于宗教思想里的西方人來說,不啻一記重重的巴掌,打到了昏睡的人們的臉上,并強迫之面對這個最基本的常識。洛克進一步認為,道德、價值以及信仰,這一切也因之統統要透過人的經驗而獲取。因此,對世界的認識也要經過觀察與經驗而形成。
約翰·洛克(John Locke) ·西方哲學 ·15.1萬字
約瑟夫·坎貝爾,享譽世界的神話學大師,而舞蹈是坎貝爾的眾多愛好之一,也是他神話研究的重要源泉。坎貝爾的妻子珍·厄德曼是現代舞界的領軍人物,被公認為是先鋒戲劇運動中重要的藝術家。坎貝爾1972年退休后,和妻子一起成立了“睜眼劇院”,在那里演出了近十五年的舞蹈和戲劇作品。妻子厄德曼是坎貝爾的靈魂伴侶,也是他的繆斯女神,這本《生命的狂喜》正如同他獻給舞蹈家妻子的一首情詩。《生命的狂喜》匯集了坎貝爾之前文集中從未收錄的7篇關于舞蹈與神話的文章,以及他的遺世之作——去世時正在撰寫的作品《將神話力量注入舞臺與視覺藝術》。在本書中,坎貝爾探索了20世紀現代藝術和舞蹈的興起,深入研究伊莎朵拉·鄧肯、瑪莎·格雷姆等舞蹈家的作品中蘊含的神話哲學,揭示神話之于藝術與美學的重要意義,更帶領讀者探索舞蹈這一藝術形式與自我心靈的關系。通過體驗舞蹈藝術,通過形體的躍動,我們能夠更深刻地感知生命的力量,達到靈魂與肉體的高度統一。
(美)約瑟夫·坎貝爾 ·美學 ·10.6萬字
本卷收錄了《中國哲學史補》和《南渡集》之外,馮友蘭在1949年前發表于報刊雜志上與哲學相關的單篇論文、短文或講演稿。馮友蘭1949年前寫作的單篇文章,在《三松堂全集》(第三版)中,分別收錄于第三卷《中國哲學史補》、第六卷《南渡集》、第七卷(本卷)《中國哲學史補二集》、第十五卷《三松堂詩文書信集》和第十六卷《三松堂譯著》這五卷內。其中,《中國哲學史補》和《南渡集》系馮友蘭本人編定,前者收錄與《中國哲學史》相關的哲學論文,后者則上編收哲學論文,下編收雜文。其余三卷俱為新編:未收錄于前兩卷的雜文和譯作分別編入《三松堂詩文書信集》和《三松堂譯著》,而未收錄于前兩卷的與哲學相關的單篇文章,則組成本卷——《中國哲學史補二集》。
馮友蘭 ·中國哲學 ·19.9萬字
《楊氏易傳》又名《慈湖易說》《慈湖易解》,大抵因傳抄者有所竄易而名稱不同。該書卷一至卷十九解說《周易》經文,末卷雜論易學問題。楊簡說《易》喜談人心,其易學與心學互詮互顯。及至明代,心學易愈發繁盛,楊氏《易》說之影響亦日益加劇。《楊氏易傳》宋刻本今已不傳。現存明萬歷乙未刻本(簡稱“明刻本”)、文淵閣《四庫全書》本(簡稱“四庫本”)、《四明叢書》本(簡稱“四明本”)。相較而言,“四明本”優于另外兩個版本:一是“四明本”內容完整,“明刻本”與“四庫本”于渙卦結末處有六百五十六字的脫文;二是“四明本”錯訛明顯少于“明刻本”和“四庫本”。有見及此,本書點校以“四明本”為底本,以“明刻本”和“四庫本”為校本。
(南宋)楊簡著 張沛導讀 ·中國哲學 ·18.6萬字
《向NASA學工程師文化》:NASA約翰遜航天中心空間與生命科學理事會前主席戴夫·威廉姆斯領銜力作。養成“超越不可能”的思維方式建立“以解決問題為導向”的組織模式。《影響力》:風靡全球,從未被超越的營銷圣經。全球暢銷35載,暢銷5000000冊,社會心理學領域的“現代漢語詞典”。在書中,作者從專業角度為讀者闡釋了順從他人行為背后的7大基本原則:互惠、承諾與一致、社會認同、喜好、權威、稀缺和聯盟。為讀者解釋了為什么有些人具有說服力,而我們總是容易上當受騙。本書對于商業人士以及廣大普通讀者有深遠的意義,教你學會對說服專業人士說“不”,幫助你成為一個對他人有影響力的人。
(加)戴夫·威廉姆斯等 ·思維科學 ·265萬字
清代高郵王念孫、王引之父子對《周易》有深入的研究,他們所著《經義述聞》中的《周易》部分,通過辯論舊有之說,以期澄清《周易》研究中的有關疑義。辯論主要涉及語言學、經學和文獻學三個層面。本書以王氏父子對于舊說之辯論為基礎,廣征博引,覃精研思,努力展示其深厚的訓詁學以及校讎學功力,展示其在《易》理、卦象、卦變、卦占等“易學”問題上卓然獨步之慧識。
張其昀 ·中國哲學 ·26.3萬字
全書分孔子、孟子、荀子、老子、莊子、墨子、商君書、韓非子八章,通論先秦諸子思想,追本溯源并縱橫開闔評論諸子的哲學主張和社會理想,唐文治稱為“保留古人圓而神之風,其抉發昔賢著述之大義,皆入乎其內而出乎其外,直言所見,而無與人絜長度短之意,故得絕于以流行之西方、印度之思想與中國固有學術輕相比附之病”。
李源澄 ·東方哲學 ·5.8萬字
本書收錄了中國社會科學院在辨析、研究和批判西方憲政民主方面的文章四十余篇,具體包括堅持人民民主專政和人民主體地位、正確理解”黨”與”法”的關系、揭露西方民主的虛偽本質、堅持中國特色社會主義民主制度的特點和優勢等部分。編入本文選的文章,一部分是中國社會科學院的領導和專家學者撰寫發表的文章,一部分是中國社會科學院組織院外專家學者撰寫發表的文章。
中國社會科學院 ·中國哲學 ·37.6萬字
在現代政治中,理論決定政策,其關系可謂緊密。戊戌變法堪稱近代史的轉折事件之一,它的主要推動者康有為、梁啟超有沒有核心思想和成體系的理論?他們的思想資源從何而來?與改革的走向又有著怎樣的關系?二十余年來,茅海建教授沉浸于戊戌變法,從點滴的檔案釋證做起,依次完成了厘清重要史事、鑒注核心史料、考察康梁以外z大的改革派——張之洞陳寶箴集團的多項工作,進入到戊戌變法的“深水區”——康梁的思想研究,通過文本與史事互證、“由梁渡康”等方式,確認了在變法前形成的“大同三世說”的內涵及持該學說的康有為在政治上的權變、康有為派上層路線與下層路線并舉的基本策略、康梁變法思想形似西學而主體仍為中學的本色,為戊戌變法史再添穩固的基石。
茅海建 ·中國哲學 ·49.3萬字
本書從作者身份、《道德經》在中華傳統文化中的地位和影響、《道德經》的思想體系等進行論述,撰出這部想弘揚中華傳統文化,深入、系統了解《道德經》不可不讀的著作。不像其他解釋《道德經》的書,本書著重于《道德經》的思想架構,不斤斤于章句解釋。為方便作者閱讀,書后附有《道德經》原文及重排文本。
張尚仁 ·中國哲學 ·27.9萬字
尼采敏銳地洞察到:當人的直覺、感受與“道德”“理性”發生沖突,后者碾壓性的約束力,常常成為現代人心靈癥結的根源。所謂規則,包括“習俗道德”,原本服務于人,但它卻恣意生長,反過來成了人的目的,迫使本人為它削足適履。在《朝霞》這部格言風格的瑰麗著作中,尼采用他生命的“偏見”裁決道德的成見,激勵我們從規則手中奪回權力。這是一本助人尋回人性的肯定之書、痊愈之書,標志著尼采哲學的重要轉向,他自此開啟了他宏大的旅程:“重估一切價值”。
(德)弗里德里希·尼采 ·西方哲學 ·17.9萬字
《實用性思考的藝術》從“思考的行為”“思考的藝術”“思考的目的”三個方面來將剖析思考的本質及其要旨,從而指引人們更好地思考,換一種思路解決工作生活中的問題。本書清晰明朗,極為有料,是一本改善思維、改善人生的思考藝術佳作。
(美)小理查德·威爾 ·理論流派 ·11.9萬字
本書集中表現了柏拉圖的政治理想,兼涉其哲學見解和教育理念。《漢譯經典01:理想國》以正義范疇為討論的中心,以對話體的形式,談及了道德、教育、專政、民主、獨裁、共產、文藝、宗教以及男女平權等問題,是一部人類思想史上系統地探尋人類正義問題的開山之作。
(古希臘)柏拉圖 ·經典著作 ·16萬字
人生中有許多煩惱卻怎樣都找不到答案?常常為生活中的瑣事感到困擾?回顧傷痕累累的過往,有沒有哪些傷口是你拼命想要愈合的?不論是在面對工作、人際關系、家庭甚至夢想時,人人都想要擁有幸福的人生,為此用盡各種方式卻左支右絀、進退兩難……本書將揭示以概念解決人生煩惱的哲學正確使用法。
(韓)黃珍奎 ·知識讀物 ·11.6萬字
編輯本論叢,旨在加強北京大學馬克思主義哲學研究的傳承與發展。收入本論叢的書目,都是北京大學馬克思主義哲學學科退休老教授的研究成果。這些成果既有關于“史”的研究,又有關于“論”的研究;既有關于基礎理論的研究,又有關于重大現實問題的研究,涉及的領域和內容非常廣泛,為本學科的發展奠定了厚實的基礎。這些成果是這些老教授長期研究的真實記錄,是他們探索軌跡的生動描繪,共同構成了馬克思主義哲學研究的絢麗畫卷,為弘揚和發展北京大學馬克思主義理論研究傳統發揮了重要作用。
馮國瑞 ·馬哲 ·25.4萬字
本書共收錄稿件25篇。本輯整體上以道家思想的新研究為主,既包含了以概念和問題為核心的道家思想研究,又涉及了《老子》文本的文獻學考索,還涵蓋了儒道、東西對話視域下的道家思想研究。同時,本輯也吸納了一組從不同側面探析郭象思想的稿件,以及甄選易學研究稿件3篇、理學研究稿件3篇,旨在多元地展示中國哲學的整體研究風貌。
陳鼓應主編 ·中國哲學 ·26.3萬字
本書是對《莊子》內七篇的哲學解讀。使用現象學的一些觀點對莊子思想加以重構,使之現代化,進而被納入當代學術的語境中,為建構中國現代哲學與美學提供本土的資源。主要取向是,促使莊子思想中的身體哲學之因素,從潛在狀態過渡到顯在狀態,改變對莊子的傳統認識和固定認識(“心學”)。因此,本書是對莊子詮釋的身學范式的一種開拓。按照本書的觀點,現代美學就是一種身體哲學,在身體哲學的意義上,莊子的哲學與美學便合而為一了。
郭勇健 ·中國哲學 ·33.5萬字
如何思考會思考的機器?本書編者約翰·布羅克曼召集了約190位世界頂尖的科學家和思想家來回答這個“大問題”,并把他們的答案和論述集結成書。這本書將帶你認識這些“最偉大的頭腦”,看他們在思考什么樣的問題,從而開啟你的腦力激蕩。他們都是各個領域的“科學明星”,包括全球大數據權威阿萊克斯·彭特蘭、世界頂級語言學家史蒂芬·平克、生物地理學家賈雷德·戴蒙德、互聯網思想家凱文·凱利、《全球概覽》創始人斯圖爾特·布蘭德等。智能機器真的會思考嗎?智能機器會進化出人類級別的智能,并超越其人類制造者嗎?未來某日,強人工智能是否會發動“權力之戰”,將人類驅逐出權力中心?人類是否會和人工智能和諧共處,實現人機大融合?諸如此類的問題,你會在本書中找到屬于自己的答案。
(美)約翰·布羅克曼 ·邏輯學 ·25.4萬字
網站合作:傅女士 fuli.a@yuewen.com
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