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《士大夫政治演生史稿》主要內容：中華帝國的官僚政治是以文士兼為官僚的“士大夫”為治國者，士大夫階層的存在，是一種獨特政治文化形態(tài)的體現。《士大夫政治演生史稿》就這種“士大夫”政治的演生過程展開敘述，由此來對這種政治文化模式的特點和機制加以解析。作者把士大夫的最初形態(tài)追溯至周代的“士”與“大夫”，戰(zhàn)國以來分化為“學士”和“文吏”兩個群體，最終在漢代的儒生與文吏、儒家與法家的合流的過程中，奠定了中華帝國“士大夫政治”的牢固基礎。適用于歷史及政治文化研究工作者，大專院校文科師生。

·31.9萬字

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家人父子：由人倫探訪明清之際士大夫的生活世界

繼《明清之際士大夫研究》的“話題”“人物”（明遺民），《續(xù)編》的“制度”“言論”“心態(tài)”“夫婦”，進入明清之際士大夫更為日常的生活世界。本書討論的，是明清之際士大夫經驗中的家族、家庭，他們所面對的倫理關系，以及他們對有關經驗、體驗的表述。士大夫與“家庭”“家族”有關的言說與敘述，與他們的其他活動，以富于個性的方式聯系著，為我們有關歷史生活的想象，提供了豐富、感性的內容。

·15.1萬字

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鑄魂：社會主義核心價值觀十二講

為培育社會主義核心價值觀，加強理論建設，構建深入學習、系統培育、積極踐行社會主義核心價值觀的互動平臺，學校黨委宣傳部和馬克思主義學院經過充分準備，在2014年推出了首期北京大學"名師大講堂"，圍繞社會主義核心價值觀中富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善12個核心關鍵詞，邀請名師、專家進行深入解讀，結合當前思想理論界的熱點問題、結合中國社會發(fā)展的現實問題將社會主義核心價值觀問題講深、講透。本期"名師大講堂"，分別由厲以寧、梁柱、樓宇烈、李伯謙、錢乘旦、袁明、程郁綴、朱蘇力、潘維、于鴻君、韓毓海、孫熙國等12位專家教授結合各自的學術研究領域，圍繞社會主義核心價值觀的核心概念的起源和內涵，從歷史與現實的結合，從生活的案例入手，闡釋概念，討論流變，探究啟示，引導讀者深入理解社會主義核心價值觀的內涵，鼓勵讀者們在學習和生活中做社會主義核心價值觀的積極踐行者。叢書旨在帶動讀者進一步思考如何樹立、踐行社會主義核心價值觀，是社會主義核心價值觀教育的重要形式，同時也是思想教育與學術研究、育人工作與教學實踐相結合的有益探索。預計每位老師的文章約為1.5萬至2萬字。

·18.3萬字

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兩漢魏晉南北朝宰相制度研究

本書是中國政治制度史研究專著。全書分九章，對兩漢魏晉南北朝宰相制度在不同歷史階段紛繁繚亂的變化，逐一作了細致考證與論述。主要特點是：1.對歷代宰相究竟握有什么權力，提出了與前人完全不同的新看法。歷史上頻出現的皇帝、宰相、秘書咨詢官員三者之間的復雜關系，就制度言，全可通過這一新看法得到解釋。2.不同意長期以來流行的宰相制度變化發(fā)展主要出于君相權力之爭說。3.詳細探討秘書咨詢官員的職掌、任務，特別是其出現、演變的歷史背景。4.將政治制度與宮廷內外的建筑布局聯系起來分析，這是一個前人很少留意的新視角。本書對整個兩千年政治制度的研究，也具有啟發(fā)性。

·24.8萬字

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古代專制制度考察

本書旨在擺脫"東方主義"的窠臼，重新考察作為一種政體或曰政治組織形式的"專制"，有著怎樣復雜的內涵和豐富的形態(tài)。作者主要選取古代羅馬、古代中國、俄國和西歐（尤其是法國）作為研究對象，縷析其專制主義的背景、起源、演變、形式和特點；在此基礎上，對這四種專制形態(tài)進行比較分析，歸納異同，使得我們對"專制主義"這一司空見慣的名詞有了更加具體、深入，也更具歷史感的細膩理解。作者多年從事封建社會發(fā)展比較研究以及世界通史的研究與教學，本書即是其研究心得的一份總結。以對"專制主義"的考察為切入點，本書對于自古代希臘羅馬而下的世界歷史，也提供了一種視角獨特的梳理與呈現。

·22.3萬字

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日本人眼中的中國形象

該書主要通過在日本所做的社會調查數據的分析來探討日本民眾對中國文化的吸納程度以及對中國形象的形成，并提出改進對外文化傳播內容方式以便進一步提高中國國家形象的建議。

·11.5萬字

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毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論拓展與實踐教程

本書為《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的實踐實訓教材。本書結合學生在學習《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課時遇到的問題，進行重點闡述，突出思想政治理論課的針對性和實用性。本書根據教材內容設計了相關實訓和拓展教材環(huán)節(jié)，能夠培養(yǎng)學生運用馬克思主義的立場、觀點和方法分析問題、解決問題的能力，增強貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領以及各項方針政策的自覺性、堅定性，積極投身到全面建設小康社會的偉大實踐。

·32.8萬字

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中國近現代政治發(fā)展史

本書將政治學和歷史學很好地結合起來，從政治發(fā)展的角度探尋中國社會發(fā)展的規(guī)律，以期對當前的社會改革有所借鑒。本書以馬克思主義政治發(fā)展理論為基礎，吸收現代西方政治發(fā)展理論的合理因素，將中華民族爭取獨立、解放和實現富強、民主、文明現代化的歷史緊密結合起來。全書共分十章，在介紹政治發(fā)展的一般理論和近現代中國國情與政治發(fā)展的關系的基礎上，分析了不同時期政治發(fā)展的特點，并通過對現實問題的研究，著重論述了社會主義政治文明問題。最后，對21世紀中國的政治發(fā)展做了進一步的展望。本書可作為高校政治學本科教材，亦可作為各級黨政干部的參考讀物。

·36.4萬字

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現代社會公共政治的形成與實現

自清末光緒二十八年（1902年）建立至今，北大政治學科已經歷經百年滄桑。作為北京大學歷史最悠久的系科之一，北大政治學同仁一直密切地關注中國國家和民族的興衰與公共生活的變遷，以學術的態(tài)度去理解、記錄和影響中國人的公共生活。在中國政治學艱難的生成和發(fā)展中，周鯁生、陶大鏞、王世杰、錢端升、陶希圣、高一涵、張奚若、許德珩、杜國庠、蕭公權、蒲薛鳳、吳恩裕、王鐵崖、羅隆基、趙寶煦等一大批名家鴻儒在北大政治學的講壇綻放光彩，傳播新知，改造社會。在一個多世紀的發(fā)展變化中，北大政治學為中國政治學科的建設造就和培養(yǎng)了一大批棟梁之才，促動著對民族和國家命運的嚴肅思考。懷著追思之痛、傳承之心、光大之意和追逐之志，我們決定啟動編輯《北大政治學評論》的工作。以期攜手全國同仁共同促進政治學科的繁榮，推動國家和民族的進步。本輯的主題是“中國社會公共政治的形成與實現”，收文17篇。

·14.7萬字

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城之國治：城市政治的中國敘事

改革開放四十年來，我國的城市化速度和水平快速增長與提高。工業(yè)化、城市化是現代化的必由之路。但在城市化進程中，隨著大量人口進入城市居住，新的社會關系在城市中產生，社會內部以及社會與政府之間的關系也發(fā)生著變化，大量社會矛盾出現，包括征地、拆遷、入學、勞資等糾紛。要解決這些量大面廣的糾紛，必然耗費政府的治理成本，影響到人們對美好生活的追求。本書通過對城市化推進過程中的空間生產、矛盾來源、治理模式等的探討，包括對農民集中居住、公共安全糾紛處置、醫(yī)療糾紛、司法救濟制度等的分析，研究城市化過程中為什么會出現社會不穩(wěn)定因素，國家應當如何在微觀層面上強化制度建設，提升社會秩序的治理能力。本書具有較強的應用價值：一是在宏觀上提倡通過國家制度和能力建設，作為城市治理社會矛盾的基礎性工作；二是在微觀上提倡社會參與治理，避免政府大包大攬的做法，從而改善治理績效；三是國家在社會穩(wěn)定治理過程中，應當采取因地制宜的辦法，不宜搞“一刀切”。

·15.5萬字

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中國做對了什么

《中國做對了什么》北京大學國家發(fā)展研究院院長周其仁教授2009年的最新文集，其中收錄了包括作者在芝加哥大學“中國改革30年討論會”上的發(fā)言“中國做對了什么”在內的25篇文章，內容涉及產權結構、金融市場、商品市場、區(qū)域協調等多個領域，既有對30年改革歷程的回顧與總結，也有對當前熱點問題的分析和對未來經濟發(fā)展趨勢和前景的展望。

·13.4萬字

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唐代的社會與性別文化

《唐代的社會與性別文化》是姚平教授關于唐代社會與性別關系史研究的一系列論文的合集。全書共收入15篇專題論文：《中唐時期的“情文學”——白居易作品研究》《會昌滅法時期的女性》《論唐代的冥婚及其形成的原因》《唐代的文人與女妓》《大德之爭——金仙、玉真公主受法及唐代公主的政治歷程》《唐代的生育》《中古時期女性墓志綜述》《唐代女性墓志綜覽》《善緣——唐代的佛教徒母親和子女》《唐代表親婚研究》《歷史視野下的“大樂”——唐代的性文學》《唐代婦女與佛教孝道觀》《東國、西國與南國——唐代韓人的身份認同》《中國性史研究的選題與資料》《從如愿墓志和惠果墓志看佛教文獻的性別化》。姚平教授在唐代婦女史研究領域耕耘多年，本書十分重視利用唐代墓志，特別是出土的女性墓志，在婦女史研究領域之外，結合人類學、社會學理論，試圖開拓出更多的課題，并做出了有益嘗試。

·20萬字

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過程·空間：宋代政治史再探研

本書為《政績考察與信息渠道：以宋代為重心》《文書·政令·信息溝通：以唐宋時期為主》二書的姊妹篇，分“文書性質與日常政務”“制度因革與政治理念”“地方軍政與中央決策”“儀式空間與政治文化”“周邊關系與內政措施”五個部分，對宋代政治史進行動態(tài)考察。諸文作者自過程和空間兩個視角出發(fā)，關注政治史的演變“路徑”，考察宋代政治史的不同議題，探索制度運行與人物活動的實態(tài)，以期豐富對于宋代歷史的認識，從而讓對古代歷史的面貌，產生更加真切的了解。

·36.6萬字

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潮起溫州思考錄：紀念改革開放40周年

改革開放40年來，溫州是個創(chuàng)造奇跡的地方。可以說，溫州是中國個私、民營經濟的先發(fā)地區(qū)與改革開放的前沿地區(qū)，想當年的“溫州模式”名播全國。本書即以溫州模式為重點，對近些年來溫州的個私經濟、家庭工業(yè)和專業(yè)化市場方式發(fā)展工商經濟，進而形成一種小商品、大市場的發(fā)展格局進行了系統研究。

·13.4萬字

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城鄉(xiāng)社區(qū)自治實務

《城鄉(xiāng)社區(qū)自治實務》是為城鄉(xiāng)社區(qū)工作者編寫的教材，內容包括社區(qū)工作的基本知識、操作規(guī)則和操作技巧以及城鄉(xiāng)社區(qū)民主自治典型案例分析。

·9.2萬字

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人口老齡化與世界城市可持續(xù)發(fā)展

人口老齡化的日益深化，給北京建設世界城市帶來了諸多方面的挑戰(zhàn)。本書以人口老齡化問題為線索，立足于城市可持續(xù)發(fā)展的問題框架，對北京如何構建較為全面的老年人的保障與社會服務體系進行理論探索。基于構建生態(tài)和諧、可持續(xù)發(fā)展、宜居城市的理念，北京創(chuàng)新和完善公共政策體系，以政府為主導，全社會共同參與，大力發(fā)展全系統的老年人樂居、樂養(yǎng)、樂活的社會服務體系，從宏觀、中觀、微觀等各個層面開展積極有效的有針對性的具體工作，實現世界城市環(huán)境、經濟、社會與人口的統一協調發(fā)展。

·20.6萬字

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社會治理的中國經驗

本書通過社會治理的體制機制、后稅費時代的鄉(xiāng)村政權、困境中的村莊社會治理、村莊社會治理的模式創(chuàng)新、農村社會組織的發(fā)展與基層社會治理、快速發(fā)展的農村合作社等幾章內容寫21世紀早期鄉(xiāng)村社會治理的現狀和經驗。

·21.4萬字

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人的發(fā)展的所有制基礎

《人的發(fā)展的所有制基礎》研究結合馬克思相關論述，提出人的發(fā)展是勞動的個人的發(fā)展，勞動的個人的發(fā)展需要占有生產資料。著作研究分析了勞動的個人的發(fā)展與所有制的關系，分析了中國所有制歷史發(fā)展、歷史演變與勞動的個人的發(fā)展之間的對應關系；分析了兩種私有制經濟、公有制經濟對人的發(fā)展的不同的影響作用；指出目前我國社會阻滯人的發(fā)展的平等性的所有制根源在于基于地緣、業(yè)緣關系占有生產資料的不平等性；結合發(fā)達資本主義國家所有制特點，結合蘇聯、中國等對社會主義的成功實踐，分析論證建立社會主義和諧社會、全面建成小康社會的應對策略；在把脈中國社會人的發(fā)展、所有制發(fā)展的基礎上，論證了建設社會主義和諧社會、全面建成小康社會的公有制路徑：公有制經濟特別是國有經濟的收益收繳制與社會分紅制，公有制經濟特別是國有經濟的資源——環(huán)境的租和稅的分離制，元社會資本的股份合作制與元社會資本的社會收益制。

·16.6萬字

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中國共產黨陜西省組織工作紀事（1949.5—2015.12）

有鑒于自新中國成立至今，有關陜西省組織工作的史料尚無一部能夠較完整、系統地反映這幾十年組織工作大事紀略的史料書籍。中共陜西省委組織部決定組織編撰這部《中國共產黨陜西省組織工作紀事》，該書全面匯總了陜西組織工作60多年的歷史，既具有史料保存價值，也有利于讀者了解陜西組織工作的發(fā)展脈絡。

·46.6萬字

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開放發(fā)展及其政策創(chuàng)新：理論與實證研究

“開放帶來進步，封閉必然落后。”四十年改革開放，使我國從一個貧窮、落后的發(fā)展中國家迅速轉變?yōu)閷ν赓Q易和投資、外匯儲備穩(wěn)居世界前列的開放型經濟體。回顧四十年歷程，中國的開放發(fā)展道路并非簡單照搬新古典經濟學“藥方”，而是貫穿了立足國情的自主、科學發(fā)展探索和政策創(chuàng)新，“開放發(fā)展”成為中國新發(fā)展理念。本書既是作者近20年來對開放發(fā)展中貿易與經濟增長關系、企業(yè)國際化路徑、對外直接投資管理體制等主要領域研究成果的匯集，也是作者對新時代中國開放發(fā)展理論體系構建的一種嘗試。

·8萬字

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士大夫政治演生史稿(第三版)