网赌输了五十万

《當(dāng)代中國政治制度(第2版)》為2009年度北京市精品教材立項(xiàng)項(xiàng)目。《當(dāng)代中國政治制度(第2版)》主要圍繞當(dāng)代中國政治制度形成和發(fā)展的過程、當(dāng)代中國政治制度的鮮明特點(diǎn)和優(yōu)越性、怎樣堅(jiān)持和完善當(dāng)代中國政治制度這一研究思路，分十章而撰寫的。《當(dāng)代中國政治制度(第2版)》試圖回答為什么必須堅(jiān)持實(shí)行人民代表大會(huì)制度，而不能搞西方的“三權(quán)分立”制度；為什么必須堅(jiān)持實(shí)行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度，而不能搞西方的“兩黨制”和“多黨制”；為什么必須堅(jiān)持實(shí)行民族區(qū)域自治制度，而不能搞“聯(lián)邦制”和“邦聯(lián)制”；為什么必須堅(jiān)持實(shí)行基層群眾自治制度，而不能搞西方國家的“地方自治”。《當(dāng)代中國政治制度(第2版)》寫作目的是使廣大讀者了解當(dāng)代中國政治制度是歷史發(fā)展的必然，認(rèn)識(shí)堅(jiān)持和完善當(dāng)代中國政治制度的重要性。《當(dāng)代中國政治制度(第2版)》可供高等院校相關(guān)專業(yè)廣大師生參考。

·22.3萬字

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戰(zhàn)爭(zhēng)的邏輯：從普魯士崛起到兩次世界大戰(zhàn)

本書以德國的歷史為主線，詳述了自19世紀(jì)后半葉至二戰(zhàn)期間歐洲各大國間的矛盾及其產(chǎn)生的原因，首次以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為起點(diǎn)解析了兩次世界大戰(zhàn)的根源。本書并未詳細(xì)描述諸多戰(zhàn)爭(zhēng)過程，而是側(cè)重從歷史、戰(zhàn)略、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等宏觀角度總結(jié)兩次世界大戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，剖析大國戰(zhàn)爭(zhēng)的邏輯。

·34.3萬字

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啟蒙運(yùn)動(dòng)三書：論法的精神（上、下）

《啟蒙運(yùn)動(dòng)三書——論法的精神（上、下）》，18世紀(jì)跨界思想家孟德斯鳩，20年傾情巨獻(xiàn)，跨時(shí)代經(jīng)典巨著，被黑格爾譽(yù)為“一部美妙的著作”。《啟蒙運(yùn)動(dòng)三書——論法的精神（上、下）》，是18世紀(jì)法國著名的啟蒙思想家孟德斯鳩的一部重要的政治法律思想著作。1748年出版。《啟蒙運(yùn)動(dòng)三書——論法的精神（上、下）》反映了當(dāng)時(shí)歐洲大陸各國，特別是法國的封建專制制度和新興資本主義之間的尖銳矛盾以及行將到來的資產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代要求。作者闡述了自然法理論、法和法律定義，法律與政體關(guān)系，以及政體分類、各種政體的性質(zhì)和原則等問題。闡述政治自由和三權(quán)分立學(xué)說，并以英國為例提出了君主立憲制的政治主張。論述了自然條件同政治法律的關(guān)系，認(rèn)為自然地理環(huán)境對(duì)社會(huì)政治法律制度具有重大的制約性。論述了法律和工業(yè)、商業(yè)、貨幣、貿(mào)易、人口及宗教等關(guān)系，主張興辦工商業(yè)，發(fā)展貿(mào)易，反對(duì)橫征暴斂，促進(jìn)國際交往和世界和平。

·40.1萬字

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耶魯大學(xué)公開課：政治哲學(xué)

應(yīng)該由誰進(jìn)行統(tǒng)治？為什么我應(yīng)該遵守法律？應(yīng)該如何控制沖突？公民和政治家應(yīng)該接受什么樣的教育？自由與權(quán)威之間有著怎樣的關(guān)系？……每一個(gè)人類社會(huì)都曾提出過這些問題，它們是所有社會(huì)都曾面臨的永恒難題。今天，我們?nèi)匀粚?duì)法律、權(quán)威、公正和自由這樣發(fā)問，而在過去的2500年中，柏拉圖、亞里士多德、馬基雅維利、霍布斯、洛克、盧梭和托克維爾在自己的著作中對(duì)這些問題進(jìn)行了深刻的探討，這些著作就構(gòu)成了政治哲學(xué)的偉大傳統(tǒng)。在這部生動(dòng)而富有啟發(fā)性的書中，斯密什教授通過細(xì)致講解這門學(xué)科的偉大經(jīng)典，向讀者介紹了政治哲學(xué)的廣闊領(lǐng)域。偉大思想家的經(jīng)典著作刻畫了人類政治生活中的永恒難題，斯密什教授將向我們展示，盡管我們不會(huì)通盤接受他們的答案，但他們總是以一種無與倫比的清晰和洞察力提出問題。只有透過昔日最嚴(yán)肅的思想家的視角，我們自己對(duì)當(dāng)下的關(guān)切才是可以理解的。

·21.9萬字

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國家建設(shè)與政府行為

本書分三個(gè)單元——即國家建設(shè)與治理模式、國家建設(shè)與資源配置、國家建設(shè)與社會(huì)管理，對(duì)中國的近現(xiàn)代的國家治理與政府行為進(jìn)行了探討。全書的十一篇專題論文均在經(jīng)驗(yàn)資料分析、理論思路開拓、概念工具形成方面做出努力，試圖在積累學(xué)術(shù)知識(shí)方面做出貢獻(xiàn)。每個(gè)單元還邀請(qǐng)了在學(xué)術(shù)上頗有見地的學(xué)者進(jìn)行了深入的評(píng)論。本書的研究對(duì)關(guān)注中國國家建設(shè)與政府行為研究的社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、管理學(xué)者來說，將有所助益。

·34.3萬字

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事實(shí)即顛覆：無以名之的十年的政治寫作

本書是蒂莫西·加頓艾什最新一本融歷史研究與新聞報(bào)道于一體的文集，收入作者2000—2009年發(fā)表在《紐約書評(píng)》、《衛(wèi)報(bào)》等媒體上的文章。作者追蹤世界大事，從東歐的“橙色革命”、英國與歐洲及歐盟關(guān)系的演變，到伊斯蘭主義的興起、“9·11”、美國大選及反恐，再到緬甸、伊朗等非西方國家的新動(dòng)向，其足跡幾乎遍及全球，深度挖掘各種事件的來龍去脈，給當(dāng)下事件的報(bào)道以歷史的深度，并賦予它們文學(xué)化的表達(dá)，同時(shí)探討作家與事實(shí)的關(guān)系。本書集中體現(xiàn)了加頓艾什這種獨(dú)特的寫作風(fēng)格。

·29.7萬字

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高級(jí)公共管理知識(shí)精要

本書緊密結(jié)合人力資源社會(huì)保障部發(fā)布的《人力資源和社會(huì)保障事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃綱要》中提到的“十二五”時(shí)期公務(wù)員隊(duì)伍能力建設(shè)計(jì)劃，以及政府管理創(chuàng)新和公務(wù)員知識(shí)更新的實(shí)際需要，涵蓋了MPA教育涉及的大部分內(nèi)容，特別注意汲取了現(xiàn)代公共管理的最新理論發(fā)展成果。本書共13講，全面、系統(tǒng)地論述了政治學(xué)、行政學(xué)基礎(chǔ)理論以及服務(wù)型政府建設(shè)、政府管理相關(guān)理論與操作性知識(shí)等，適合作為EMPA教材和公務(wù)員知識(shí)更新工程培訓(xùn)教材使用，同時(shí)也可供各類公務(wù)員培訓(xùn)與公務(wù)員自學(xué)參考。

·42.4萬字

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中國近百年政治史（國民閱讀經(jīng)典）

《中國近百年政治史》起自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，止于北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，將這近百年來中國的政治變化分為三個(gè)段落：首先一段落為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，這是列強(qiáng)入侵、新思想醞釀的時(shí)代；第二個(gè)段落為戊戌維新到辛亥革命，這是革命勢(shì)力不斷發(fā)展、滿清王朝最終覆滅的時(shí)代；第三個(gè)段落為民國成立到北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，這是革命勢(shì)力與清殘余的軍閥勢(shì)力斗爭(zhēng)的時(shí)代。作者不僅詳細(xì)闡述了近百年中國政治演進(jìn)的過程及影響，而且從思想文化的角度，進(jìn)行了深層解讀與審視。可謂一部中國近代政治通史。

·42.3萬字

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權(quán)力制度文化(國際關(guān)系理論與方法研究文集)

《權(quán)力制度文化》(國際關(guān)系理論與方法研究文集)從理論和方法兩個(gè)方面系統(tǒng)總結(jié)了作者最近10年來在國際關(guān)系領(lǐng)域的研究和探索，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)主義、自由主義和建構(gòu)主義等西方國際關(guān)系理論所做的開創(chuàng)性評(píng)介和分析，對(duì)中國國際關(guān)系學(xué)科發(fā)展的解讀和思考，以及應(yīng)用國際政治理論和社會(huì)科學(xué)方法對(duì)具體國際關(guān)系現(xiàn)象的實(shí)證性研究，反映了一個(gè)中國學(xué)者的思維方式和學(xué)術(shù)探索。

·27.1萬字

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區(qū)域國別研究：歷史、理論與方法

本書是由《國際政治研究》雜志編輯部系列專訪文章構(gòu)成的訪談?dòng)涗浳募赏跻葜邸埿∶鳌②w梅、莊俊舉主編，主要收錄了20篇對(duì)國內(nèi)著名國際關(guān)系、國際政治領(lǐng)域的學(xué)者、專家等的訪談?dòng)涗洠緯珍浟税▍^(qū)域與國際研究：關(guān)于歷史和“原理”的思考、中國的美國研究現(xiàn)狀與未來發(fā)展、國際政治語言學(xué)研究的源起、現(xiàn)狀與前景、21世紀(jì)以來中國的中亞研究：進(jìn)展與不足、中東歐研究的歷史演變、特征及發(fā)展趨勢(shì)21世紀(jì)以來中國的大數(shù)據(jù)國際關(guān)系研究、我國拉丁美洲研究學(xué)科現(xiàn)狀與未來發(fā)展等十篇訪談。

·23.2萬字

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社會(huì)主義制度：從一國到多國的演進(jìn)（1917—1991）

《世界社會(huì)主義史叢書》第三卷《社會(huì)主義制度：從一國到多國的演進(jìn)（1917—1991）》以1917年11月俄國十月革命后產(chǎn)生的蘇維埃俄國為肇始，社會(huì)主義由思潮、運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展到制度層面，社會(huì)主義社會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。但是，現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義并非像馬恩等社會(huì)主義思想家想象的那樣，是建立在高度發(fā)達(dá)的資本主義國家基礎(chǔ)之上的。恰恰相反，現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義國家的前身，除個(gè)別的之外，都是資本主義不發(fā)達(dá)、很不發(fā)達(dá)，甚至還不是真正意義上的資本主義國家建立的。不僅如此，第二次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)的東歐社會(huì)主義國家還主要是由外力推動(dòng)的結(jié)果，而非這些國家內(nèi)部的必然發(fā)展。于是，落后的國家如何進(jìn)行社會(huì)主義制度的建設(shè)，社會(huì)主義國家之間應(yīng)當(dāng)是什么樣的關(guān)系，這兩個(gè)問題一直縈繞著社會(huì)主義的實(shí)踐過程。本卷著重解讀了蘇維埃俄國社會(huì)主義制度的初步確立，蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的形成，大國關(guān)系和東歐社會(huì)主義國家的出現(xiàn)，東歐國家為何首先確立人民民主制度，蘇聯(lián)模式在東歐國家的推行，新中國對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的鎖定，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨二十大及其對(duì)社會(huì)主義國家的影響，蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義國家20世紀(jì)60——80年代的變革，蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義國家的劇變，以及歐洲和其他地區(qū)國家對(duì)社會(huì)主義制度的探索。

·30.9萬字

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打開現(xiàn)代：國家轉(zhuǎn)型的財(cái)政政治

本書是劉守剛繼《財(cái)政中國三千年》后的又一力作，作為“走進(jìn)現(xiàn)代國家三部曲”第二部出版。作者從財(cái)政的視角出發(fā)，圍繞著理解中國國家轉(zhuǎn)型這一目的，選取財(cái)政政治領(lǐng)域古今中外著名經(jīng)典作品13本（兼及另外6本著作），分別講解這些名著中包含的主要理論與現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，闡發(fā)它們對(duì)于理解中國國家轉(zhuǎn)型活動(dòng)所具有的理論與現(xiàn)實(shí)意義，交付給讀者一雙考察國家轉(zhuǎn)型與理解歷史變遷的財(cái)政之眼。

·39.6萬字

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中國政治哲學(xué)史（第一卷）

《中國政治哲學(xué)史》（第一卷）系統(tǒng)考察了老子、孔子、墨子、商鞅、孟子、莊子、荀子、韓非八位思想家，以及黃老學(xué)派、名家學(xué)派的政治哲學(xué)，希望以點(diǎn)帶面，由點(diǎn)及面，逐步深入，層層推進(jìn)，對(duì)中國先秦政治哲學(xué)史做出較為全面、系統(tǒng)的把握。本書在孔子的正名哲學(xué)、名家的政治哲學(xué)內(nèi)涵、孟荀政治哲學(xué)的對(duì)比、道德與政治的關(guān)系、法家政治哲學(xué)的特色等方面提出了自己的看法，可供學(xué)界參考。本書由多位學(xué)者共同撰寫，既相互呼應(yīng)，又保持相對(duì)獨(dú)立性，是一部集體合作完成的政治哲學(xué)史著作。

·26.1萬字

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權(quán)力的迷宮：埃利亞斯、布迪厄與福柯的比較研究

作為當(dāng)代最重要的三位思想家，埃利亞斯、布迪厄與福柯將隱含實(shí)體主義預(yù)設(shè)的傳統(tǒng)權(quán)力研究轉(zhuǎn)換為權(quán)力、身體、自我與知識(shí)/分類圖式等議題的系統(tǒng)性關(guān)聯(lián)，強(qiáng)化了社會(huì)科學(xué)研究關(guān)系取向的生命力，凸顯了權(quán)力在社會(huì)生活中滲透的關(guān)系維度，勾勒出理論與現(xiàn)實(shí)的雙重權(quán)力迷宮。作為國內(nèi)第一本對(duì)埃利亞斯、布迪厄與福柯進(jìn)行比較研究的專著，本書通過細(xì)致的文本分析與系統(tǒng)性考察，對(duì)關(guān)系主義權(quán)力研究范式的內(nèi)涵、啟示及局限進(jìn)行了富有開拓性的歸納與研究，對(duì)身體、性別及文化研究也具有較強(qiáng)的理論參考價(jià)值，也為學(xué)界理解埃利亞斯這位被長(zhǎng)期忽視的社會(huì)學(xué)大師提供了一種思路。

·20.5萬字

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民主新論：古典問題

《民主新論》是美國當(dāng)代著名政治思想家薩托利耗費(fèi)十年心血撰寫而成的經(jīng)典之作，一經(jīng)問世便得到了廣泛贊譽(yù)。學(xué)術(shù)界盛贊薩托利在民主學(xué)說上“堪稱我們時(shí)代最為強(qiáng)大的頭腦”，“他的論證沒有真正的對(duì)手”。該書至今仍是民主理論研究的權(quán)威著作。薩托利希望以西方傳統(tǒng)政治理論為基礎(chǔ)，恢復(fù)其所謂的“主流民主學(xué)說”。

·26.1萬字

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亂世潛流：民族主義與民國政治

近代百多年間，中國多呈亂象。各類思潮和思想論爭(zhēng)此起彼伏，如亂花迷眼。然其背后，又有或隱或顯的一條潛流貫穿其間，不絕如縷。這一亂世中的潛流便是民族主義。本書的主體內(nèi)容是從“二十一條”到北伐，各文都多少觸及近代中國民族主義的一些面相，又都與民國政治相關(guān)，多從廣義的文化視角考察包括戰(zhàn)爭(zhēng)和外交在內(nèi)的政治行為，以及其他與民族主義相關(guān)的思想、社會(huì)現(xiàn)象。

·26.3萬字

會(huì)員

大國轉(zhuǎn)型：大國角色變化的成敗

本書分析、總結(jié)和梳理了近現(xiàn)代主要大國在實(shí)力地位變化時(shí)的戰(zhàn)略舉措，對(duì)于國家命運(yùn)的影響，主要有：統(tǒng)一后至第一次世界大戰(zhàn)前的德國、二戰(zhàn)結(jié)束之后的日本和蘇聯(lián)、英國、美國。它們分別因?yàn)閷?shí)力地位變化與國際格局演變導(dǎo)致的互動(dòng)，而在國家的戰(zhàn)略選擇方面具有不同側(cè)面的歷史經(jīng)驗(yàn)。有的側(cè)重于利用同盟與合作擴(kuò)大戰(zhàn)略空間的自由度、有的側(cè)重于運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)致了直接對(duì)抗。不能簡(jiǎn)單地說有的戰(zhàn)略成功、有的戰(zhàn)略失敗，而應(yīng)當(dāng)從內(nèi)在的戰(zhàn)略舉措之間的聯(lián)系來反映它們對(duì)不同國家的影響。本書還重點(diǎn)通過其他大國歷史經(jīng)驗(yàn)的肆意攻擊來分析它們的歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)中國有哪些啟示。在地緣政治環(huán)境的塑造方面、如何在新的時(shí)代處理安全與和平矛盾問題。

·22.4萬字

會(huì)員

承諾的策略

《承諾的策略》是2005年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主托馬斯·謝林的一本論文集，語言簡(jiǎn)練清晰。本書從策略的角度討論了個(gè)體的行為和國家的政策，涉及的應(yīng)用領(lǐng)域包括個(gè)體自我管理、社會(huì)生活、社會(huì)政策、軍控、溫室氣體排放的國際協(xié)調(diào)等。由于承諾是許諾（promises）和威脅、討價(jià)還價(jià)和談判、威懾和軍備控制，以及合約關(guān)系等的核心影響因素，因此謝林先討論了承諾的策略應(yīng)用。其核心為要作出可信承諾，必須放棄一些選擇或機(jī)會(huì)。承諾通過改變一個(gè)合作者、敵對(duì)者，甚至是陌生人對(duì)自己行為或反應(yīng)的預(yù)期而發(fā)生作用。另外，通過對(duì)不同自我的區(qū)分，承諾的策略應(yīng)用領(lǐng)域還可包括自我管理。

·20.1萬字

會(huì)員

21世紀(jì)政治學(xué)系列教材政治學(xué)基礎(chǔ)

《政治學(xué)基礎(chǔ)(第2版)》作者運(yùn)用馬克思主義利益分析方法，對(duì)于包括階級(jí)利益在內(nèi)的社會(huì)利益的兩種利開深入分析，以此為邏輯起點(diǎn)，揭示了社會(huì)政治生活的政治權(quán)利兩條邏輯主線，分別從政治行為、政治體系、政治文化等方面展開了分析，包括對(duì)于作為政治權(quán)力行為的政治統(tǒng)治和政治管理，作為政治權(quán)利行為的政治參與的分析；對(duì)于作為政治權(quán)力的組織和制度體現(xiàn)的國家和執(zhí)政黨現(xiàn)象的分析，作為政治權(quán)利的組織和制度體現(xiàn)的非執(zhí)政黨和政治社團(tuán)的分析；對(duì)于作為社會(huì)政治文化主要方面的政治權(quán)力的思想形態(tài)的政治思想的分析，作為政治權(quán)利及其對(duì)于政治權(quán)力的轉(zhuǎn)化形態(tài)的精神反映的政治心理的分析，作為政治權(quán)利及其對(duì)于政治權(quán)力的轉(zhuǎn)化形態(tài)的精神反映的政治心理的分析。最后，按照社會(huì)利益關(guān)系的變化和發(fā)展引起的政治權(quán)務(wù)與政治權(quán)利的相互作用，分析了社會(huì)政治發(fā)展現(xiàn)象。由此可見，《政治學(xué)基礎(chǔ)(第2版)》比第一版具有更加嚴(yán)密而新穎的政治學(xué)理論體系。

·31.1萬字

會(huì)員

社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)：從理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)變（1844—1917）

《世界社會(huì)主義史叢書》第二卷《社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)：從理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)變（1844—1917）》集中展現(xiàn)了馬克思、恩格斯是如何將社會(huì)主義從空想變?yōu)榱丝茖W(xué)，連續(xù)闡述了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)如何使科學(xué)社會(huì)主義理論轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐，并且在實(shí)踐中得到進(jìn)一步發(fā)展，直到1917年俄國十月革命取得勝利、建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家蘇聯(lián)，實(shí)踐才印證了科學(xué)社會(huì)主義理論的正確。本卷重點(diǎn)解讀馬克思主義科學(xué)怎樣誕生，世界上第一個(gè)共產(chǎn)黨——共產(chǎn)主義同盟的創(chuàng)立和綱領(lǐng)，第一次共產(chǎn)黨人參加的歐洲1848年革命，第一個(gè)工人階級(jí)政權(quán)——巴黎公社的奇跡，世界上第一個(gè)社會(huì)主義政黨——德國社會(huì)民主工黨的興衰，俄國布爾什維克黨如何異軍突起，第一次社會(huì)主義政黨參與領(lǐng)導(dǎo)的俄國民主革命，以及第一次社會(huì)主義革命——俄國十月革命的勝利。

·32.1萬字

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政治理論

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當(dāng)代中國政治制度(第2版)

戰(zhàn)爭(zhēng)的邏輯：從普魯士崛起到兩次世界大戰(zhàn)

啟蒙運(yùn)動(dòng)三書：論法的精神（上、下）

耶魯大學(xué)公開課：政治哲學(xué)

國家建設(shè)與政府行為

事實(shí)即顛覆：無以名之的十年的政治寫作

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中國近百年政治史（國民閱讀經(jīng)典）

權(quán)力制度文化(國際關(guān)系理論與方法研究文集)

區(qū)域國別研究：歷史、理論與方法

社會(huì)主義制度：從一國到多國的演進(jìn)（1917—1991）

打開現(xiàn)代：國家轉(zhuǎn)型的財(cái)政政治

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權(quán)力的迷宮：埃利亞斯、布迪厄與福柯的比較研究

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社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)：從理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)變（1844—1917）