巧克力包裹软糖

本書借鑒劍橋歷史語境主義學(xué)派的方法論，解讀第一屆明諾布魯克會議以來美國公共行政的文獻(xiàn)，考察“明諾布魯克傳統(tǒng)”的形成和變化，分析這些觀念及其所指向的行政行為。全書由九章構(gòu)成。第一章回顧1960年代的美國，這一章旨在采集這一時代的政治話語，鋪陳明諾布魯克會議即將舉辦以及美國公共行政思想即將發(fā)生轉(zhuǎn)折的社會情境。第二章回顧第一屆明諾布魯克會議。第三章討論第一屆明諾布魯克會議之后美國公共行政思想的走向。第四章回顧第二屆明諾布魯克會議。第五章回顧第三屆明諾布魯克會議。第六章討論社會公平問題。第七章冠以《德懷特·沃爾多——一個注釋》之名，講述沃爾多式的行政世界。第八章向赫爾伯特·西蒙致敬。第九章凝練“明諾布魯克傳統(tǒng)”的理論追求。

·32.1萬字

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西方近現(xiàn)代公民思想理論

西方近現(xiàn)代公民思想理論西方近現(xiàn)代的公民思想家燦若群星，其公民思想理論成果豐碩，影響深遠(yuǎn)。他們的許多思想觀念和理論，仍然是當(dāng)代世界構(gòu)建政治文明所遵循的原則。本書選取了近現(xiàn)代一批有代表性的西方政治思想家，將他們關(guān)于公民思想的理論和觀點(diǎn)編撰成冊，以期從中挖掘豐富的精神文化資源。西方近現(xiàn)代公民思想理論西方近現(xiàn)代的公民思想家燦若群星，其公民思想理論成果豐碩，影響深遠(yuǎn)。他們的許多思想觀念和理論，仍然是當(dāng)代世界構(gòu)建政治文明所遵循的原則。本書選取了近現(xiàn)代一批有代表性的西方政治思想家，將他們關(guān)于公民思想的理論和觀點(diǎn)編撰成冊，以期從中挖掘豐富的精神文化資源。西方近現(xiàn)代公民思想理論西方近現(xiàn)代公民思想理論

·40萬字

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深圳基層治理創(chuàng)新案例研究

基層治理是國家治理的基石，遍布深圳各區(qū)及街道的基層組織為深圳這座超大型城市的運(yùn)轉(zhuǎn)提供了精細(xì)服務(wù)與堅(jiān)強(qiáng)支持，每個基層治理的摸索和實(shí)踐案例均具有重要的參考意義和借鑒價值。為總結(jié)深圳基層治理的創(chuàng)新性做法，深圳市馬洪經(jīng)濟(jì)研究發(fā)展基金會匯聚扎根基層、關(guān)心社會發(fā)展的各行業(yè)領(lǐng)域?qū)＜遥ㄟ^“實(shí)操者、參與者、觀察者”等不同角色提供來自基層的第一手信息。通過系統(tǒng)總結(jié)、分類呈現(xiàn)深圳市、區(qū)、街道、社區(qū)和社會組織的基層治理實(shí)踐，為提升我國基層治理能力提供“深圳經(jīng)驗(yàn)”，為全國各地提供“深圳樣本”。

·23.9萬字

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思想政治教育說服力研究

思想政治教育說服力是思想政治教育領(lǐng)域帶有根本性的基礎(chǔ)命題，也是頗受各界關(guān)注卻又缺乏系統(tǒng)性研究的重要課題。本書從中國共產(chǎn)黨治國理政、牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)的戰(zhàn)略高度，著眼于新時代我國思想政治教育內(nèi)部因素和社會環(huán)境，以整體性視角系統(tǒng)研究思想政治教育說服力的科學(xué)內(nèi)涵、理念淵源、生成機(jī)理、現(xiàn)實(shí)境遇、建設(shè)理路等基本問題，展現(xiàn)了理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)、生成與變化、成就與不足、問題與策略等有機(jī)統(tǒng)一的內(nèi)容圖景。在理論研究和現(xiàn)狀分析的基礎(chǔ)上，本書提出了思想政治教育說服力建設(shè)的新命題及其實(shí)施的基本原則、主體要求和基本路徑等，有助于我們深化對思想政治教育規(guī)律的理解和把握，進(jìn)而更好地推動新時代思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展。

·24.9萬字

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財政政治的視界：緣起與發(fā)展

本書致力于成為國內(nèi)財政政治學(xué)（財政社會學(xué)）研究的指導(dǎo)書籍，選擇13篇國外研究財政政治問題的論文、名作選文（其中多數(shù)篇章首次翻譯為中文）和3篇國內(nèi)對此領(lǐng)域的研究綜述論文，加以分析研究和總結(jié)，歸納財政政治的研究特點(diǎn)、發(fā)展趨勢，以便為國內(nèi)學(xué)者提供此領(lǐng)域的研究概貌、方法路徑和文獻(xiàn)線索。無論是學(xué)術(shù)研究和實(shí)踐應(yīng)用，本書內(nèi)容都具有較強(qiáng)的前沿性、指導(dǎo)性，適合從事財政政治學(xué)（財政社會學(xué)）研究和學(xué)習(xí)的人員閱讀，也適合對財政政治學(xué)感興趣的廣大讀者閱讀，也可供相關(guān)專業(yè)的研究人員參考。

·37萬字

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東漢政治與學(xué)術(shù)演變

本書以東漢政治文化與學(xué)術(shù)演變的互動關(guān)系為研究對象，考察光武帝“重儒”與“吏化”相結(jié)合的政治實(shí)踐，追索“吏化”對于儒生價值取向演變和東漢學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型的影響。“吏化”的結(jié)果是經(jīng)學(xué)的“規(guī)范化”、儒生的“官僚化”和律章句學(xué)的興起。東漢的學(xué)術(shù)因之呈現(xiàn)出章句之學(xué)轉(zhuǎn)衰、師法向家法轉(zhuǎn)向的特點(diǎn)。光武帝提倡名節(jié)，導(dǎo)致士人爭厲志節(jié)、浮華交會，名節(jié)觀念隨之發(fā)生異變。黨錮后，士人由清議轉(zhuǎn)為清談，名教漸衰。從政與學(xué)的視角研究東漢學(xué)術(shù)演變，提供了一個獨(dú)具特色的解釋。

·24.2萬字

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政治學(xué)十五講(第二版)

本書主要分為兩大部分：第一部分介紹政治學(xué)的重要概念、方法和理論，包括政治學(xué)的學(xué)科知識體系、政治學(xué)研究的基本概念和范疇、歷史與現(xiàn)狀、途徑與方法等內(nèi)容；第二部分介紹政治研究的多種視角，包括政治價值體系分析、權(quán)力分析、合法性分析、結(jié)構(gòu)分析、制度分析、文化分析、行為分析、決策分析、國際分析、發(fā)展分析等內(nèi)容。初版2004年由我社出版，此次根據(jù)教學(xué)實(shí)踐修訂部分內(nèi)容：一是豐富和修改全書文字；二是添加部分章節(jié)，如政治權(quán)利分析等。

·21.4萬字

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物證鑒定與犯罪偵查

這是國內(nèi)第一本結(jié)合“鑒定”與“偵查”領(lǐng)域的著作。它的出版發(fā)行不僅填補(bǔ)了我國刑事偵查學(xué)、司法鑒定學(xué)研究領(lǐng)域的空白，與國際接軌，而且可以作為高校法學(xué)專業(yè)、公安學(xué)專業(yè)研究生、本科生、專科生課程的教材。該書還能作為公安、國安、檢察等司法機(jī)關(guān)人員培訓(xùn)教材，供廣大民警及鑒定人員工作時參考。主要內(nèi)容有：導(dǎo)論（含偵查學(xué)及司法鑒定學(xué)的基礎(chǔ)理論、任務(wù)、方針、原則等）；物證鑒定技術(shù)及偵查技術(shù)（含手印鑒定、足跡鑒定、工具痕跡鑒定、槍彈痕跡鑒定、筆跡鑒定、印章印文鑒定、DNA鑒定等）；偵查措施（含犯罪現(xiàn)場勘查、摸底排隊(duì)、偵查詢問、跟蹤守候、通緝通報、辨認(rèn)、監(jiān)視控制、偵查實(shí)驗(yàn)、訊問等）；偵查方法（犯罪案件的偵查管轄與步驟、殺人犯罪案件的偵查、盜竊犯罪案件的偵查、強(qiáng)奸犯罪案件的偵查、貪污賄賂案件的偵查、涉外犯罪案件的偵查等）。

·29.9萬字

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人權(quán)研究（第20卷）

《人權(quán)研究》由山東大學(xué)人權(quán)研究中心主辦，主要集中對公民權(quán)利、政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)社會和文化權(quán)利，人權(quán)哲學(xué)等的研究，定位于國內(nèi)頂級的人權(quán)研究方面的專業(yè)期刊，研究領(lǐng)域?yàn)槿藱?quán)法學(xué)，主要研究方法包括價值分析方法、實(shí)證研究方法、案例解析方法等。《人權(quán)研究》是國內(nèi)第一本，也是唯一一本人權(quán)研究方面的學(xué)術(shù)集刊，并且進(jìn)入了CSSCI來源集刊系列。

·34.5萬字

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情感與現(xiàn)代政治：盧梭政治哲學(xué)研究

在盧梭的政治哲學(xué)中，同情是一種“天然的美德”。情感如何成為現(xiàn)代政治理性之外的另一支柱，需要從政治理論上深入分析。闡述情感與政治之間的張力，強(qiáng)調(diào)情感規(guī)則化的重要性，提出形成現(xiàn)代政治中的情感規(guī)則這一命題，論證一種規(guī)則化的道德情感足以成為現(xiàn)代政治的合法性與正當(dāng)性基礎(chǔ)，正是破解理性與情感如何構(gòu)成現(xiàn)代政治兩大支柱這一基本論題的恰當(dāng)進(jìn)路。當(dāng)情感超越本能成為一種政治美德，它足以成為現(xiàn)代政治的道德基礎(chǔ)；當(dāng)作為政治美德的情感進(jìn)一步規(guī)則化，它足以成為現(xiàn)代政治的制度規(guī)范。政治中的情感規(guī)則，包含了確定邊界的政治想象力、對人性與政治生活具有足夠敏感性的情感知識，以及對情感知識與情感經(jīng)驗(yàn)必要的理性反思。情感作為人性活力之源，是現(xiàn)代政治革命的動力，而情感中的革命因素需要人們審慎對待與妥當(dāng)處理。形成規(guī)則化的政治情感，是緩解躁動、化解革命、實(shí)現(xiàn)政治正義的必要途徑。

·23萬字

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社會主義制度：從一國到多國的演進(jìn)（1917—1991）

《世界社會主義史叢書》第三卷《社會主義制度：從一國到多國的演進(jìn)（1917—1991）》以1917年11月俄國十月革命后產(chǎn)生的蘇維埃俄國為肇始，社會主義由思潮、運(yùn)動擴(kuò)展到制度層面，社會主義社會成為現(xiàn)實(shí)。但是，現(xiàn)實(shí)的社會主義并非像馬恩等社會主義思想家想象的那樣，是建立在高度發(fā)達(dá)的資本主義國家基礎(chǔ)之上的。恰恰相反，現(xiàn)實(shí)社會主義國家的前身，除個別的之外，都是資本主義不發(fā)達(dá)、很不發(fā)達(dá)，甚至還不是真正意義上的資本主義國家建立的。不僅如此，第二次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)的東歐社會主義國家還主要是由外力推動的結(jié)果，而非這些國家內(nèi)部的必然發(fā)展。于是，落后的國家如何進(jìn)行社會主義制度的建設(shè)，社會主義國家之間應(yīng)當(dāng)是什么樣的關(guān)系，這兩個問題一直縈繞著社會主義的實(shí)踐過程。本卷著重解讀了蘇維埃俄國社會主義制度的初步確立，蘇聯(lián)社會主義模式的形成，大國關(guān)系和東歐社會主義國家的出現(xiàn)，東歐國家為何首先確立人民民主制度，蘇聯(lián)模式在東歐國家的推行，新中國對蘇聯(lián)社會主義模式的鎖定，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨二十大及其對社會主義國家的影響，蘇聯(lián)東歐社會主義國家20世紀(jì)60——80年代的變革，蘇聯(lián)東歐社會主義國家的劇變，以及歐洲和其他地區(qū)國家對社會主義制度的探索。

·30.9萬字

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非常的東西文化碰撞：近代中國人對“黃禍論”及人種學(xué)的回應(yīng)

黃禍論是19世紀(jì)后期在西方主要國家出現(xiàn)的，針對中國和日本的煽動、污蔑和詆毀的核心話語之一，一直流行到二戰(zhàn)結(jié)束。其敗壞中國人和中國的形象，對中國造成了很大困擾和不良影響。西方國家和日本對"黃禍論"不乏研究，但完全沒有涉及當(dāng)時中國人的回應(yīng)情況。而在中國，50年代以來，此一問題的研究幾為空白。本書是作者在對“黃禍論”問題關(guān)注和研究10余年的基礎(chǔ)上，所撰的國內(nèi)第一本研究"黃禍論"的作品。全書立足于本土話語，反映了在中國日趨強(qiáng)盛的新形勢下中國學(xué)者對這一問題的全新認(rèn)識

·27.3萬字

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政治學(xué)十五講（第三版）

本書內(nèi)容分為兩大部分：第一部分介紹政治學(xué)的重要概念、方法和理論，包括政治學(xué)的學(xué)科知識體系，政治學(xué)研究的基本概念和范疇、歷史與現(xiàn)狀、途徑與方法等內(nèi)容；第二部分介紹政治研究的多種視角，包括政治價值體系分析、權(quán)力分析、合法性分析、結(jié)構(gòu)分析、制度分析、文化分析、行為分析、決策分析、國際分析、發(fā)展分析等內(nèi)容。

·21.8萬字

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人權(quán)論叢（第一卷）

《人權(quán)論叢》是由中國政法大學(xué)人權(quán)研究院組織編寫、由商務(wù)印書館出版的以刊登人權(quán)研究領(lǐng)域優(yōu)秀作品為內(nèi)容的學(xué)術(shù)出版物，旨在打造人權(quán)領(lǐng)域有重要影響的優(yōu)質(zhì)專業(yè)叢書。本書為《人權(quán)論叢》第一輯，收錄了李步云、龔刃韌、張文顯、劉海年等37位專家學(xué)者的30篇文章，其中絕大多數(shù)文章已在國家重點(diǎn)報刊上發(fā)表。本書以人權(quán)學(xué)者的視角，忠實(shí)記載了每一個特定歷史環(huán)境下的人權(quán)研究狀況，從理論研究、理論應(yīng)用、政策薦言等方面，漸次勾勒出歷史上我國人權(quán)研究發(fā)展的脈絡(luò)。

·30.9萬字

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君主論

《君主論》是對佛羅倫薩乃至整個意大利幾百年間的“政治實(shí)驗(yàn)和激烈變革”，以及馬基雅維里本人多年從政經(jīng)驗(yàn)的理論性總結(jié)。較為完整地闡述了尼科洛·馬基雅維里的君主專制理論和君王權(quán)術(shù)論，它對意大利長期戰(zhàn)爭分裂的原因進(jìn)行了總結(jié)，并提出了實(shí)現(xiàn)意大利的統(tǒng)一的方案——建立強(qiáng)有力的中央集權(quán)國家。

·23.8萬字

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后現(xiàn)代主義社會理論維度探析

過去的50年間，關(guān)于后現(xiàn)代主義的爭論充斥了全世界眾多學(xué)科中的文化和知識領(lǐng)域，從流行迄今，后現(xiàn)代主義已經(jīng)成為美學(xué)、倫理學(xué)和哲學(xué)的論述對象，但后現(xiàn)代主義作為一種社會科學(xué)的概念尚未引起足夠的重視，后現(xiàn)代主義在社會科學(xué)領(lǐng)域的這種缺席已經(jīng)日益引起人們的注意。本研究力圖在以往學(xué)界研究的基礎(chǔ)上，通過對作為一種社會理論的后現(xiàn)代主義和作為一種哲學(xué)思潮、文化思潮后現(xiàn)代主義的分析，彌補(bǔ)當(dāng)前學(xué)界大多從哲學(xué)思潮或文化思潮的意義上去研究后現(xiàn)代主義的局限，著力凸顯后現(xiàn)代主義的社會理論維度。

·22.3萬字

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馬爾庫塞烏托邦思想的現(xiàn)代性闡釋

在今天，現(xiàn)代性已然成為各種思想學(xué)說共享的社會歷史背景和理論主題。《馬爾庫塞烏托邦思想的現(xiàn)代性闡釋》旨在現(xiàn)代性視域下對馬爾庫塞烏托邦思想提供一種新的詮釋，同時試圖透過馬爾庫塞烏托邦思想來探索走出現(xiàn)代性危機(jī)的出路。

·20.2萬字

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空權(quán)論（插圖典藏版）

《空權(quán)論》可以讓我們安靜地欣賞20世紀(jì)20年代經(jīng)典的空戰(zhàn)史大戲，依照后來的既定事實(shí)檢驗(yàn)我們的想法，驗(yàn)證杜黑的假設(shè)和結(jié)論的準(zhǔn)確性。在我們看來，書中的某些思想稱得上是戰(zhàn)爭中使用飛機(jī)的永恒真理。朱里奧·杜黑是位了不起的預(yù)言家。即便是現(xiàn)在，他的思想依舊具有極高的研究價值。

·27.1萬字

會員

公共的政治哲學(xué)

本書是漢語學(xué)界首次對“公共”行深、系統(tǒng)研究的政治哲學(xué)著作。全書從梳理公共的不同研究路著手，指出相關(guān)研究尚未能探公共的堂奧。著重強(qiáng)調(diào)從政治生活本質(zhì)上揭示公共的核心價值與政治導(dǎo)向。據(jù)此，全書對西方三種主流的公共政治哲學(xué)行了描述分析，對公共與公共性做出了解析，對古典公共與現(xiàn)代公共的不可逆關(guān)系加以了強(qiáng)調(diào)，對政治公共領(lǐng)域與非政治公共領(lǐng)域做出了界定，對公共何以凸現(xiàn)出來的理性機(jī)制行了詮釋，嘗試回答誰能創(chuàng)制與捍衛(wèi)公共的問題，并刻畫了公共的政制基礎(chǔ)，指出了建構(gòu)穩(wěn)定公共政制的路。全書具有鮮明的政治哲學(xué)思辨性，清理公共研究諸家得失的論辯性，對公共問題諸邊界劃分的清晰性，破除公共流行見解的挑戰(zhàn)性。被專家評價為“一部十分出色的原創(chuàng)性作品，在國內(nèi)相關(guān)研究中具有填補(bǔ)空白的價值”。

·38.5萬字

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打開現(xiàn)代：國家轉(zhuǎn)型的財政政治

本書是劉守剛繼《財政中國三千年》后的又一力作，作為“走進(jìn)現(xiàn)代國家三部曲”第二部出版。作者從財政的視角出發(fā)，圍繞著理解中國國家轉(zhuǎn)型這一目的，選取財政政治領(lǐng)域古今中外著名經(jīng)典作品13本（兼及另外6本著作），分別講解這些名著中包含的主要理論與現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，闡發(fā)它們對于理解中國國家轉(zhuǎn)型活動所具有的理論與現(xiàn)實(shí)意義，交付給讀者一雙考察國家轉(zhuǎn)型與理解歷史變遷的財政之眼。

·39.6萬字

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明諾布魯克的回響：美國公共行政思潮的一個歷史截面及其批判