mg不朽情缘靠谱吗

書以十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指針，闡述了新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部克服“本領(lǐng)恐慌”、提高領(lǐng)導(dǎo)能力的65個(gè)專題，從總體框架、篇目組合到文字闡述，立意新穎、脈絡(luò)清晰、旁征博引、娓娓道來(lái)，精選案例簡(jiǎn)而不疏，闡釋道理簡(jiǎn)明精煉，內(nèi)容豐富，可讀性和實(shí)用性很強(qiáng)。

·24.5萬(wàn)字

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致力為公僑海報(bào)國(guó)：中國(guó)致公黨上海組織史略1980.12-2017.03

本書主要介紹致公黨上海地方組織自1980年至2017年的發(fā)展歷程，共含組織建設(shè)、思想建設(shè)、履行職能、海外聯(lián)誼、服務(wù)社會(huì)、重要活動(dòng)等六章，以及附錄大事記、光榮榜（立足本職作貢獻(xiàn)的優(yōu)秀黨員和被致公黨市委及以上領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)表彰的各類先進(jìn)集體和先進(jìn)黨員表格）、歷屆市政協(xié)會(huì)議市委所提提案目錄、歷年市委調(diào)研課題目錄、致公說事目錄等，旨在立足存史，以史育人。對(duì)內(nèi)可以作為黨史教材，凝聚思想，繼承并發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)；對(duì)外，海外聯(lián)誼時(shí)可以作為禮書贈(zèng)品，和兄弟民主黨派、外省市致公黨組織以及其他方方面面交流時(shí)可以作為宣傳資料。

·15.6萬(wàn)字

會(huì)員

思想政治教育的人學(xué)解讀

這些年來(lái)，熱心于思想政治教育理論建設(shè)的人們已敏感地意識(shí)到人學(xué)思想的凸現(xiàn)是當(dāng)代思想文化領(lǐng)域的一場(chǎng)革命，馬克思人學(xué)思想必將成為當(dāng)今社會(huì)的主流意識(shí)，思想政治教育的主導(dǎo)力量，從而發(fā)起對(duì)思想政治教育理論的面向21世紀(jì)的人學(xué)追問，試圖對(duì)思想政治教育人學(xué)指向性轉(zhuǎn)型作自己的努力，但思想政治教育的人學(xué)追尋還只是零零星星的、羞羞答答的，只是處于朦朧狀態(tài)，試探狀態(tài)，小荷才露尖尖角，要讓理論新花盛放，用馬克思主義人學(xué)思想構(gòu)建全新的教育理念和理論體系，使思想政治教育學(xué)實(shí)現(xiàn)理論范式的轉(zhuǎn)換和哲學(xué)層次的深化，正有待于人們發(fā)揮理論探索的勇氣。作為一個(gè)長(zhǎng)期從事思想政治教育實(shí)踐工作與理論研究的我，想以此向同行公示我的思考的成果，對(duì)思政教育的原點(diǎn)、主旨、主脈、主題、動(dòng)力、價(jià)值等，以及對(duì)教受的共同愿景、受教激情性、思教運(yùn)行力等，都作了深入的理論甄辨與歷史梳理。

·19.5萬(wàn)字

會(huì)員

人文海洋

“人文海洋”，顧名思義，就是用人文的情懷關(guān)心海洋、認(rèn)識(shí)海洋和經(jīng)略海洋。作者認(rèn)為，以人為本的人文海洋，它首先必須具備一種歷史視野；其次，人文海洋所擁有的是一種世界胸懷；再次，人文海洋是一種立足于民生的思考；最后，人文海洋是一種以人文交流、互聯(lián)互通為出發(fā)點(diǎn)的理念。書稿內(nèi)容扎實(shí)，寫作規(guī)范，邏輯較為嚴(yán)謹(jǐn)，具有一定的出版價(jià)值。

·15.6萬(wàn)字

會(huì)員

馬克思主義中國(guó)化學(xué)術(shù)史

本書稿為2008年度國(guó)家社科基金項(xiàng)目“馬克思主義中國(guó)化研究九十年學(xué)術(shù)史撮要”最終成果。作者在充分收集占有各個(gè)時(shí)期各種專門的對(duì)馬克思主義中國(guó)化所作研究的成果基礎(chǔ)上，以時(shí)間向度為線，以中國(guó)境內(nèi)的研究為主，撮要串起一個(gè)“馬克思主義中國(guó)化研究”的學(xué)術(shù)史，并聯(lián)系時(shí)代和當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)文化諸條件及各種思潮的消長(zhǎng)之背景，對(duì)代表性的研究者及其有影響的成果加以評(píng)析，揭示學(xué)術(shù)史不同發(fā)展階段各學(xué)術(shù)理念、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、評(píng)估價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、研究方法、理論基礎(chǔ)、學(xué)術(shù)族群所發(fā)生的變化，及這些研究對(duì)社會(huì)政治歷史文化的影響，并試圖從學(xué)術(shù)史的角度概括九十多年來(lái)“馬克思主義中國(guó)化”之研究的基本經(jīng)驗(yàn)及特點(diǎn)。本書稿政治方向正確，在馬克思主義理論學(xué)科基礎(chǔ)理論研究領(lǐng)域具有較高的學(xué)術(shù)原創(chuàng)價(jià)值，出版意義重大。

·31.6萬(wàn)字

會(huì)員

勞動(dòng)整體性與分配正義

正義的諸多條件，如人類心智、社會(huì)制度、科學(xué)技術(shù)等，是流變性的，因此正義的內(nèi)容不是固定不變的。正義理論，就其是各個(gè)特定歷史時(shí)期遵循的主流觀念而言，它是當(dāng)時(shí)人們對(duì)正義條件允許范圍內(nèi)正當(dāng)行為的觀念反映，就其是歷史整體視域中的一個(gè)點(diǎn)而言，它們相互間的距離（分別），就是正義理論思想史意義上發(fā)生的正義的位移。據(jù)此而言，永恒正義論與歷史正義論的區(qū)別，不是根源于面對(duì)的正義條件的差異性，而是根源于是否承認(rèn)面對(duì)的正義條件的流變性。馬克思的正義理論是歷史正義論的一種，它的內(nèi)涵是作為發(fā)展的正義，其衡量正義的尺度是勞動(dòng)。

·17.6萬(wàn)字

會(huì)員

國(guó)家戰(zhàn)略研究（第2輯）

本書為清華大學(xué)國(guó)家戰(zhàn)略研究院學(xué)術(shù)年刊，精選國(guó)內(nèi)國(guó)家發(fā)展問題一流專家學(xué)者未公開發(fā)表之學(xué)術(shù)成果，聚焦于本年度國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略前沿，深入探討相關(guān)的現(xiàn)實(shí)與理論問題，為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略提供新的視角與思辯。作為學(xué)術(shù)年刊，本書更注重研究的深度和廣度，通過對(duì)當(dāng)前現(xiàn)實(shí)問題、焦點(diǎn)問題的深入研究，努力探索其發(fā)展大勢(shì)，進(jìn)而為國(guó)家的發(fā)展提供具有可操作性的政策建議。

·18.1萬(wàn)字

會(huì)員

發(fā)展社會(huì)事業(yè) 促進(jìn)公平正義

李克強(qiáng)總理在十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議上所作的《政府工作報(bào)告》中指出，繁榮發(fā)展社會(huì)事業(yè)是促進(jìn)社會(huì)公正、增進(jìn)人民福祉的有效途徑。要深化社會(huì)體制改革，以更大的投入和更有力的舉措，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。《報(bào)告》明確要求，以經(jīng)濟(jì)體制改革為牽引，全面深化各領(lǐng)域改革，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好地發(fā)揮政府作用，積極推進(jìn)有利于結(jié)構(gòu)調(diào)整的改革，破除制約市場(chǎng)主體活力和要素優(yōu)化配置的障礙，讓全社會(huì)創(chuàng)造潛力充分釋放，讓公平正義得以彰顯，讓全體人民共享改革發(fā)展成果。

·9613字

會(huì)員

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與倫理學(xué)的使命

為服務(wù)國(guó)家“一帶一路”合作倡議，促進(jìn)“一帶一路”合作倡議背景下倫理學(xué)的研究，本著作將從“一帶一路”合作倡議與經(jīng)濟(jì)倫理、“一帶一路”合作倡議與政治倫理、“一帶一路”合作倡議與生態(tài)倫理、“一帶一路”合作倡議與族際交往倫理、“一帶一路”合作倡議與價(jià)值觀教育、“一帶一路”合作倡議與倫理學(xué)隊(duì)伍建設(shè)、“一帶一路”合作倡議與跨文化交流、“一帶一路”合作倡議與中華文化國(guó)際傳播、“一帶一路”合作倡議與少數(shù)民族女性的發(fā)展等方面展開研究，從而探討新形勢(shì)下中國(guó)倫理學(xué)的使命，為深化“一帶一路”沿線國(guó)家全面合作貢獻(xiàn)道德智慧。

·22.6萬(wàn)字

會(huì)員

施米特文集：政治的浪漫派

“一切浪漫現(xiàn)象都是受非浪漫力量的控制。超然于各種限制與決斷之上的人，變成了異己勢(shì)力和異己決斷的臣仆。”——卡爾·施米特。浪漫主義是19世紀(jì)西方的主導(dǎo)精神，對(duì)于思想史研究而言，政治的浪漫派問題不可小視。《政治的浪漫派》是施米特的代表作之一，初版于1919年，1925年再版并增加長(zhǎng)篇序言，關(guān)注的是作為政治哲學(xué)的浪漫主義，看似思想史論著，其實(shí)針對(duì)的是現(xiàn)實(shí)政治問題，其用意在于表明浪漫派的“永恒交談”與自由主義議會(huì)民主制的公開辯論基于相同的形而上學(xué)真理論。本書開浪漫主義政治哲學(xué)研究之先河，晚期的浪漫主義哲學(xué)研究（如伯林）尚不及其所達(dá)到的思想深度。施米特從德國(guó)知識(shí)分子的現(xiàn)實(shí)處境出發(fā)，討論浪漫派在思想史上的位置，闡明了浪漫派對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的基本看法，并表明了它的本質(zhì)是一種關(guān)于政治的趣味。本書著力在思想史的脈絡(luò)里整理彌漫整個(gè)歐洲的浪漫主義精神，是一本不可多得的思想史力作。

·10.7萬(wàn)字

會(huì)員

地方政府公共服務(wù)能力建設(shè)研究：基于寧波實(shí)踐的分析

本書對(duì)地方政府公共服務(wù)能力進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)理性梳理，在此基礎(chǔ)上，以寧波地方政府公共服務(wù)能力建設(shè)的實(shí)踐為樣本，從基礎(chǔ)教育、公共衛(wèi)生、公共文化、公共就業(yè)、科技服務(wù)等五大領(lǐng)域的公共服務(wù)能力建設(shè)來(lái)細(xì)致解剖寧波“麻雀”，提煉其經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)其不足，探尋了提升地方政府公共服務(wù)能力的路徑。

·18.4萬(wàn)字

會(huì)員

政治學(xué)評(píng)論（2023年第1輯）

《政治學(xué)評(píng)論》以綜合評(píng)論的方式，關(guān)注政治學(xué)研究的學(xué)科基礎(chǔ)與與前沿?zé)狳c(diǎn)，以思想性和引領(lǐng)性突出高水平，力求做政治學(xué)最好的學(xué)術(shù)集刊。立足于以下三個(gè)特性：一是突出思想性。注重發(fā)文的思想性，強(qiáng)調(diào)對(duì)政治學(xué)研究重大前沿問題具有啟發(fā)性的學(xué)術(shù)研究成果。二是突出引領(lǐng)性。注重文章對(duì)學(xué)科發(fā)展的引領(lǐng)性，強(qiáng)調(diào)發(fā)文對(duì)政治學(xué)研究有前景的領(lǐng)域具有方向性和引領(lǐng)性的研究。三是突出高端性。在主題選取、作者約稿方面，必須體現(xiàn)政治學(xué)研究領(lǐng)域絕對(duì)高質(zhì)量的精華內(nèi)容。本輯是2023年第1輯，包括數(shù)字政治學(xué)和政治文化兩部分，共有七篇文章。

·15.1萬(wàn)字

會(huì)員

新時(shí)代防范和化解社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)研究

本書圍繞防范和化解社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行研究，基于社會(huì)治理共同體理論、協(xié)同治理理論、韌性治理理論、風(fēng)險(xiǎn)管理理論和公眾參與理論構(gòu)建研究的理論分析框架。并在分析新時(shí)代防范和化解社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)面臨困境的基礎(chǔ)上，對(duì)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的成因和機(jī)理進(jìn)行了研究。以第三方介入重大決策社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估作為防范和化解社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的案例，探討從構(gòu)建社會(huì)治理共同體，強(qiáng)化社會(huì)協(xié)同治理，完善社會(huì)韌性治理，創(chuàng)新社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)管理和加強(qiáng)公眾參與實(shí)效性五個(gè)方面提高防范和化解社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的效能。

·20.1萬(wàn)字

會(huì)員

服務(wù)選區(qū)與代表國(guó)家：美國(guó)國(guó)會(huì)文化內(nèi)在張力研究

本著作主要以“美國(guó)國(guó)會(huì)文化中服務(wù)選區(qū)與代表國(guó)家之間的矛盾與張力”為主題，研究?jī)?nèi)容包括這種矛盾產(chǎn)生的根源、主要行為表現(xiàn)與制度基礎(chǔ)、歷史演變和具體案例、對(duì)美國(guó)國(guó)會(huì)政治制度和政治生活發(fā)展的影響、對(duì)美國(guó)國(guó)會(huì)政治的民眾認(rèn)同的影響，以及美國(guó)國(guó)會(huì)政治未來(lái)發(fā)展方向等。

·17.5萬(wàn)字

會(huì)員

元代政治思想史（中卷）

本書從統(tǒng)治觀念之變、政治理論之變、政治態(tài)度之變、重要政治觀念演變闡釋元代政治思想的發(fā)展，展示了政治實(shí)踐與政治思想的全景性關(guān)系。上卷三編，第一編主要呈現(xiàn)蒙古國(guó)時(shí)期草原帝國(guó)統(tǒng)治思想與中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)耕王朝統(tǒng)治思想的碰撞；第二編突出展現(xiàn)元朝建立和統(tǒng)一中國(guó)的歷史進(jìn)程中如何吸納和應(yīng)用農(nóng)耕王朝政治思想；第三編重點(diǎn)陳述國(guó)家大一統(tǒng)奠定了開明政治的思想基礎(chǔ)，帶動(dòng)了南、北理學(xué)政治思想的融匯。中卷為第四編，所要表述的是元朝中期文治成為主流政治觀念，理學(xué)政治思想的統(tǒng)治地位被官方確認(rèn)。下卷為第五編，著重說明元朝后期的反文治、毀治道思想逆流，盡管未能被文治和救亡圖存的觀念所阻遏，但是治世或救世思想在王朝滅亡的危機(jī)中得到進(jìn)一步升華。

·57.9萬(wàn)字

世俗主義之樂（人文與社會(huì)譯叢）

在這個(gè)被祛了魅的、世俗的世界中，我們可以過上有意義且豐足的生活嗎？這不僅僅是一個(gè)哲學(xué)問題，也是一個(gè)歷史學(xué)問題、心理學(xué)問題，甚至是一個(gè)生物學(xué)問題。本書特別以跨學(xué)科的視野，重新審視這個(gè)關(guān)乎人類存在的根本問題。不同領(lǐng)域的專家觀點(diǎn)相互碰撞、交織。你不一定能得到答案，但是也許可以受到啟發(fā)。世俗主義可以給我們道德、審美和精神的滿足嗎？還是說，世俗觀點(diǎn)僅僅肯定了一種弱肉強(qiáng)食的宇宙？當(dāng)下，宗教、進(jìn)化、無(wú)神論、基要主義、達(dá)爾文、科學(xué)等問題引發(fā)了大量的爭(zhēng)論，而《世俗主義之樂》則提供了一種平衡而發(fā)人深省的方法，來(lái)幫助我們理解今天的生活中那種啟明的、同情的、具有重大意義的世俗主義。書中以歷史學(xué)家、哲學(xué)家、科學(xué)家和作家的觀點(diǎn)，展現(xiàn)出世俗主義并不僅是對(duì)宗教的否定。相反，它是一種積極而必要的境況，展現(xiàn)的是一個(gè)自然的、艱難的世界，這個(gè)世界有其價(jià)值，可以是美好而快樂的。

·18.8萬(wàn)字

會(huì)員

常識(shí)（譯文經(jīng)典）

《常識(shí)》，本書內(nèi)容確實(shí)如書名所言，全是常識(shí)，但這些常識(shí)是就今天而言的。在萊克星頓的槍聲打響之后的1776年1月，這本書所具有的震撼人心的作用是今人所不可想象的，可以說它就是促使美國(guó)從不列顛帝國(guó)中獨(dú)立出來(lái)的出版物，本書的出版深刻揭露了英國(guó)的黑暗與壓迫本質(zhì)，使得很多人最終下定決心與英國(guó)決裂，極大地鼓舞了人們謀求獨(dú)立的士氣。

·3.6萬(wàn)字

會(huì)員

社會(huì)契約論

《社會(huì)契約論》第一次提出了“天賦人權(quán)和主權(quán)在民的思想”。它剛一問世就遭到了禁止。盧梭本人也被迫流亡到英國(guó)。但《社會(huì)契約論》所提倡的民主理論卻很快在世界上引起震動(dòng)。它引發(fā)了震驚世界的法國(guó)大革命。法國(guó)國(guó)家格言“自由、平等、博愛”的出處就是《社會(huì)契約論》。1789年法國(guó)國(guó)民代表大會(huì)通過的《人權(quán)宣言》中“社會(huì)的目的是為大眾謀福利的”、“統(tǒng)治權(quán)屬于人民”等內(nèi)容充分體現(xiàn)了《社會(huì)契約論》的精神。《社會(huì)契約論》還對(duì)美國(guó)的《獨(dú)立宣言》產(chǎn)生了重要影響，從羅伯斯庇爾到列寧都曾用《社會(huì)契約論》為自己的政權(quán)做出解釋。

·8.5萬(wàn)字

會(huì)員

社會(huì)主義：俄羅斯學(xué)者的新思考

面對(duì)當(dāng)前人類面臨的發(fā)展困境，俄羅斯左翼學(xué)者從21世紀(jì)社會(huì)主義選擇的視角進(jìn)行了深入思考，并進(jìn)行了相應(yīng)的理論論證。這些學(xué)者通過多年的學(xué)術(shù)研究，圍繞21世紀(jì)新社會(huì)主義選擇或發(fā)表了多篇學(xué)術(shù)文章，或撰寫了有深度的學(xué)術(shù)專著，論述21世紀(jì)緣何要選擇社會(huì)主義而拋棄資本主義，21世紀(jì)新社會(huì)主義應(yīng)該呈現(xiàn)出來(lái)的樣式，如何構(gòu)建21世紀(jì)社會(huì)主義等問題。本書對(duì)這些學(xué)者的觀點(diǎn)進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理、介紹和闡釋，俄羅斯左翼學(xué)者關(guān)于21世紀(jì)社會(huì)主義的思考，有很多創(chuàng)新之處，思考也比較深刻，他們的思考對(duì)于我們深化馬克思主義理論研究具有重要的借鑒意義。

·19.7萬(wàn)字

會(huì)員

2015年政策研究與決策咨詢

國(guó)務(wù)院研究室作為國(guó)務(wù)院決策咨詢服務(wù)機(jī)構(gòu)，緊緊圍繞黨中央、國(guó)務(wù)院工作大局和中心任務(wù)，深入開展調(diào)查研究，撰寫調(diào)研報(bào)告，提出有價(jià)值的咨詢建議，積極主動(dòng)為政府科學(xué)決策發(fā)揮參謀助手作用。本書選編的一些調(diào)研報(bào)告就是其中的部分優(yōu)秀成果，有的獲得領(lǐng)導(dǎo)同志重要批示，有的直接推動(dòng)了工作，具有較強(qiáng)的針對(duì)性和可操作性，凝聚著同志們的智慧和汗水。

·25.6萬(wàn)字

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政治理論

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