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本書為“星云日記”系列的第二十一冊。收錄星云大師1993年1月1日至2月28日期間的日記,分為“慈悲是寶藏”、”平常心”、“恭喜發財”、“懺悔的力量”四部分。日記詳細記載了星云大師每日的弘法行程、心得、計劃,熔佛法、哲學、文學、慈心悲愿于一爐,實為一代高僧之心靈剖白與濟世旅程,為現代佛教歷史的進展保存或提供了至為珍貴的第一手資料,亦為吾人陶冶心性之良方、修養精神之津梁,從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。
星云大師 ·普及讀物 ·9.8萬字
《靜心的智慧》現代社會中,生活節奏不斷加快,競爭壓力日益增大,金錢、權力、欲望等誘惑不斷考驗著人類脆弱的靈魂怎么能夠離開靜心的智慧?在不斷地求索與掙扎中,人們逐漸迷失了自己的本性,陷入人性的沼澤。人的心靈猶如一間倉庫,需要時常打掃和維護,拂去心靈上的塵埃,讓自己的身心處于一種寧靜祥和的狀態。掌握靜心的智慧,便能擺脫所有的喧囂與無奈,讓自己活在一個無比清新的世界里。用睿智的眼光看待世界,以靜心的智慧感受生活,給焦灼的人生尋找一片寧靜的棲居地,找回迷失的自我,感悟生命的真意,享受生活的甘甜與快樂。
虛云大師原典 沈海然整理 ·普及讀物 ·8.9萬字
《中國的宗教:儒教與道教》是韋伯在宗教社會學上的第二本主要著作,與《新教倫理與資本主義精神》同屬于三大卷本的《宗教社會學論文集》首卷。在本書中,韋伯專注于探索中國社會里那些與西歐不同的地方,以此突顯西方基督教文明的特色,并且提出了一個問題:為什么資本主義沒有在中國發展呢?韋伯所著手探討的對象,特別是中國與印度,都是既龐大復雜又源遠流長的文化體。身為西歐近代文明之子的韋伯遂以“理性化”作為其研究世界各大文化的“利器”。
(德)馬克斯·韋伯 ·普及讀物 ·26.5萬字
《心經》在佛學界廣為流傳,是《大般若經》的一部分,并被認為是600卷《大般若經》的心髓。260字的《心經》不但將佛教思想的核心概念完整地呈現了出來,還是療愈心病的經。佛經中說:“佛說種種法,為治種種心。”心就是指我們心中的煩惱。而《心經》就是要治我們的種種心,就叫人找到自心,認識自心,明白自心,打破迷情妄執,沐浴佛化,洗滌我們內心的垢穢,使人心平氣靜,進而擁有超脫的智慧,還我們本來清凈的境界。因此,《心經》可以說是幫助我們找回自心的佛經。書中采用準確簡潔的現代圖解手法,一目了然的圖表和生動有趣的手繪插圖,同娓娓道來的文字相得益彰,讓人們在視覺上的享受中獲得一次心靈的礪煉。
(唐)玄奘法師原譯 施青石編著 ·普及讀物 ·9.7萬字
《賢宗法師演講集》里的每一個主題,都是一輪明月,使人讀后,撥云見日,如入慧海。大家可以從這套演講集里摘取任何一輪明月,擎著她,不管走到哪里,都是光明的世界。那個時候,我們大家也都會像賢宗法師一樣,成為贈送明月的人!
賢宗法師 ·普及讀物 ·8.3萬字
《華嚴經普賢行愿品》原是唐代般若譯的《華嚴經》四下卷中的最后一卷,因其文理俱優,切于日用,譯后不久,便函獨成一經,廣為流傳。經中主要講述了普賢菩薩的十大行愿,佛教寺院中每日引磬唱誦的《普賢菩薩十大愿》即源于此。本書是臺灣著名學者南懷瑾先生有關《普賢行愿品》的講記。作者以通俗的口語,對該經的趣大意,特別是一般人不易讀懂的偈頌作了別開生面的講解,并附列了有關行愿方面的各種資料。本書中的基本信念即是指行愿而言的。
南懷瑾 ·普及讀物 ·10.6萬字
本書主要收集了弘一法師一生開示佛徒的講稿,和其晚年整理、輯錄的處事格言。忠實地體現出弘一法師的佛學思想體系:以華嚴為境,四分律為行,導歸凈土為果。他平生重踐履,講談要言不煩,而其慈悲的心懷則處處溢于言表。梁實秋曾稱譽其講稿“一字千金,值得所有人慢慢閱讀、慢慢體味、用一生的時間靜靜領悟”,堪稱最能啟悟世人的大德講談錄。
李叔同 ·普及讀物 ·6.9萬字
本書以佛教關于出世與入世的思想精髓為核心,融合了道教和儒家的思想,闡明了什么是“出世與入世”,全方位解析了“該怎樣以出世之心做入世之事”。共分八篇,分別是:在出世中入世,在入世中出世;出世是佛法,入世是世法;出世在度己,入世在度人;以無為之心出世,以有為之心入世;以禪心出世,以分別心入世;以出世無我之心,行入世利他之事;以出世之心境,過入世之生活;以出世之心低調做人,以入世之心高調做事。
宋天天 ·普及讀物 ·14.8萬字
本書內容選自星云大師各地弘法的精彩言論與生平著作,以淺白親切的文字,揭示佛教的哲學內涵,闡述人生處世的智慧,鼓勵人們在平和中進取,在和諧中奮發向上。本卷《當下就是禪》為禪門凈土篇。禪宗凈土為修持的兩大主流,大師為臨濟正宗出身的法脈,對禪有他精辟的見地;從禪是什么?如何參禪?禪者的生活修持等,都有一貫清晰的解說。
星云大師 ·普及讀物 ·5.5萬字
耕耘生活的同時,別讓心田荒蕪了。《前行筆記之耕耘心田》是一部修心著作,由當今深具影響力的作家希阿榮博堪布歷時七年撰著而成,針對現代生活特點,結合傳統心靈修持的次第和方法,詳細完整地介紹了調柔內心、降服煩惱的修行方法。在這個崇尚物質享受的時代,大多數人忘記了精神世界的修持,擁有得越多,內心越空虛浮躁,終日不得安樂自在。為了使更多人受益,本書深入淺出地探討了在調伏煩惱的過程中,我們該如何覺察和關照自心、將會面臨哪些挑戰、如何應對這些挑戰并獲得身心輕安。其實,在與煩惱開戰的日日夜夜中,你并不孤獨,這本書將成為你的友伴,指引你通過缺憾重重的生活,發掘深藏于心田的安樂之源。
希阿榮博堪布 ·普及讀物 ·19萬字
《想象西藏》是作者近十余年關于中西方對于西藏的想象之歷史中具有典型意義的個案研究的結集。自二十世紀九十年代中期開始,不斷有西方學者以東方主義理論為批判武器,清算西方文化傳統中以妖魔化、神話化西藏和西藏文化為特征的想象西藏的歷史。作者不但以《西藏生死書》和密教在西方的流傳為例,進一步批評和討論了西方想象西藏的歷史,而且率先用同樣的學術方法對漢文化傳統中有關對西藏想象的若干歷史個案作了深入的討論,揭示了造成漢藏佛教文化間種種誤解的根源所在。
沈衛榮 ·普及讀物 ·25.6萬字
《淡定·從容·心安》是民國四大高僧中弘一法師、虛云大師的佛法啟迪套裝書,書中大師親述人生經歷,給人探索生命真諦的經驗與智慧、改變人的人生方向。弘一法師、虛云大師兩位高僧的思想代表著近現代佛學界的權威思想,《淡定·從容·心安》將兩位大師的思想精華結集出版,把深奧的道理化成通俗易懂的話,使人以讀書的方式親近高僧大德善知識,啟迪大眾思維,喚醒世人迷夢,是一套值得細細品味、永久珍藏的經典之作。
弘一法師 虛云大師 ·普及讀物 ·23.6萬字
本書分為政治人的胸襟、處眾、認知世間等三卷,探討了社會價值觀以及如何處眾融和等問題,講佛家之經意,又融合修身治國平天下之實踐,通俗而易懂。星云大師,1927年農歷七月二十二出生,原籍江蘇江都,為臨濟正宗第四十八代傳人。
星云大師 ·普及讀物 ·9萬字
該書凝聚中觀大師近年來的佛學論文精選,以正能量的視角看待世間百態,以佛法解讀世界局勢,以佛法來評析金融危機,以佛的智慧來談如何應對心理疾病,由此獲得社會正能量。文章通俗易懂,將佛法與現實緊密聯系,展示給讀者一個全新的佛學世界觀。
中觀大師 ·普及讀物 ·3.5萬字
《禪宗與道家》全書分為兩編。上編為“禪宗與佛學”,對佛教產生的歷史背景,大小乘佛教的基本教義,禪宗的傳承,奠定后世禪宗思想基礎的六祖惠能的事跡,禪宗的語錄、公案、機鋒和棒喝,參禪的方法,禪學與理學的關系,禪宗對唐詩、宋詞、元曲、明清小說的影響,以及聞名遐邇的叢林制度等,作了精湛的論述。下編為“道家與道教”,對隱士和方士的由來,養神、服氣、餌藥、祀禱的派分,老莊之學,齊燕之風,陰陽五行,神仙丹道,道教的形成與演化,以及道家與道教對古代天文、歷算、地理(堪輿)、物理、化學、醫藥等自然科學的貢獻等,作了深有見地的剖析。
南懷瑾 ·普及讀物 ·19.8萬字
星云大師的《百年佛緣》是一部重要的口述歷史的著作,全書分為:生活篇、社緣篇、文教篇、僧信篇、道場篇、行佛篇、新春告白、別冊、名家看百年佛緣十個部分,涉及的領域相當廣泛,記述了星云大師與社會各界的往來、弘揚佛法和為社會服務的經歷,讀來非常令人感佩和感慨,展示了臺灣幾十年來的歷史變幻和海峽兩岸關系從冰凍到如今的全面交流與交融的全過程,是一部難得的歷史巨篇。
星云大師 ·普及讀物 ·19.2萬字
世界不是缺乏美,而是缺乏一雙發現美的眼睛,生活也不是缺乏快樂,而是缺乏一顆感受快樂的心,正是心影響了我們對世界的感受。本書中賢宗法師向讀者講授如何在生活中用心感受,用心修行,發現生活的規律,感受學習的樂趣,從而走向快樂的人生殿堂。
賢宗法師 ·普及讀物 ·7.7萬字
本書從禪的起源開始,講述了禪的發展與傳承,描寫了其從古流傳至今在人們的生活與思想中的的衍變,穿插著有趣和耐心尋味的公案故事,充滿哲思。易中天老師運用詼諧幽默的語言,配合國畫大師黃永厚的精彩畫作,引據神話傳說與真實史料,靈活運用古代文豪與禪師的對話,解釋了生活中司空見慣的常識及俗語的出處,它們都與禪擁有著密切的關系。讓我們了解禪是什么,理解禪文化和禪意,感悟禪的美妙。
易中天 黃永厚繪 ·普及讀物 ·4.1萬字
生活在都市里的人們是浮澡的,人們常常被眼前的利益所迷惑。本書通過一系列佛理的故事,講述了如何做一個寬容的人。
星云大師 ·普及讀物 ·5.7萬字
當世大德、《佛陀傳》作者一行禪師專為職場人生而寫的職場修行書。工作就是修行。工作中的一切磨礪,都是你修行的助緣。一行禪師將指引你在工作的重壓下磨煉自己的心性,提高自己的人格,使自己的工作、事業在平和喜樂中獲得成功。翻開《和繁重的工作一起修行:平和喜樂地成就事業》,跟隨一行禪師的腳步,和繁重的工作一起修行,平和喜樂地成就事業。
一行禪師 ·普及讀物 ·4.3萬字
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