登錄???|???注冊
佛陀說：“人的生命，只在一個呼吸間。”生命短促，我們應該善待自己，思索活著的意義。生命不是用來尋找答案的，也不是用來解決問題的，它是用來愉快地過生活的。人生多一分煩惱，就需要一分禪心來解救。紅塵凡夫，人人都需要一顆禪心。
璨金居士 ·普及讀物 ·14.8萬字
2002年明就仁波切參加美國威斯康星大學理查德·戴維森主持的實驗研究，被測出大腦中的快樂指數在禪定狀態中躍升了百分之七百，一度讓科學家以為儀器壞了，被《時代周刊》雜志譽為“世界上最快樂的人”。享譽世界心靈導師、禪修大師明就仁波切，在本書中，闡述了他是如何通過佛法禪修克服童年時代的恐慌癥，獲得內在真正的快樂的。他首先描述了自己親身經歷的禪修困境與狀態，然后通過個人體驗以及現代的科學研究，揭開快樂的秘密，最后給出具體的方法，以便人們在日常生活中利用自己的身體感官知覺去做各種禪修練習，達到非比尋常的快樂。
(尼泊爾)詠給·明就仁波切 ·普及讀物 ·14.8萬字
何謂慈悲？慈愛眾生并給予快樂（與樂），稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，并拔除其苦（拔苦），稱為悲：二者合稱為慈悲。慈悲是一切德行的根源，慈悲是無量智慧，慈悲是大愛。能感知一切眾生的痛苦，能善待一切眾生，并有想幫一切眾生擺脫痛苦的心，就是慈悲心。慈悲心包括放下執著心、保持正心、寬容心、隨緣心等。本書共分八篇，以佛學思想為核心，分別從善念、放下、靜心、做事、寬容、智慧、平常心、隨緣八個方面，講解了慈悲給我們帶來的福報以及怎樣修得慈悲心。書中還有“佛陀格言”、“禪機妙語”、“佛家典籍”、“佛心故事”等版塊內容，使讀者能更好地了解和感悟佛法。我佛慈悲。慈悲即佛。佛即慈悲。
宋天天 ·佛教 ·14.7萬字
唐宋時期民間佛教成為庶民信仰的主流，中國南方地區的四川、云南、浙江由民間佛教信仰形成的一系列人格化、偶像化神祇，如觀音、地藏、毗沙門天王、羅漢的龕窟造像。這些造像不僅被單尊供奉，而且也被組合供奉，顯示了民眾對佛教信仰的認識。本文以唐宋時期南方地區流行的觀音、地藏、毗沙門天王、羅漢龕窟造像為研究對象。依據輯錄的造像材料，統計分析造像特征，追溯造像及信仰的淵源，興盛情況，地區間造像的相互聯系。同時對造像進行分期研究，釋讀造像記的含義，對重點造像進行專題討論，進而分析民間佛教信仰的特點。這些討論又都放在唐宋時期社會背景中去考察，以重構歷史的原境和庶民信仰的選擇。
司開國 ·宗教藝術 ·14.5萬字
本書以文學性為視角，以問題為中心，對中國禪學、僧詩以及詩僧的詩學理想與文學批評等問題進行了較為深入的探討。作者憑藉自身具備的多學科專業優勢，采取個案解析與宏觀論述結合的方式，通過對“東山法門”、“看話禪”、“水月喻”的詩學意義的分析，詩僧身份矛盾、創作心理、創作風格與創作形式的揭橥，以及寒山、皎然、子聰等詩學理論的考察，對禪宗自然觀的審美特質、相關表現進行了論述。書中部分章節考察的問題，如“偈與詩的夾纏與界限”，提出區分偈與詩的四個標準；兩宋之際禪林的“文字禪批判”與詩壇的“江西詩派批判”同步；出家僧眾對中唐文學大家韓愈、柳宗元的理解與評價及其文學意義等，涉及中國佛教與文學關系中較少受人關注的領域，具有一定的原創性。
張勇 ·佛教 ·14.5萬字
南先生歷數了自古以來居士對于傳播佛法的貢獻，簡要概述佛法在古印度和中國的發展過程，介紹了禪堂中修行的規矩，例如打坐的姿勢、行香的方法、香板的使用等。他特別重視軟修法門的唱念；傳授六妙門的修法，指示修安那般那是最快成就的捷徑，解說了呼吸法門初步的實修方法以及諸多有關修持上的盲點。他特別批評有的學者只注重佛理的研究而輕視實證，主張教理和修持并重?？傊舷壬鳛閷W佛者中的善知識，他的引導、鼓勵、扶持，甚至訓斥，將使聽眾和讀者感激、受益。
南懷瑾 ·理論 ·14.5萬字
本書以舟山群島（東海區域）民間信仰為研究對象，主要包括觀音信仰、海龍王信仰、道家信仰、媽祖信仰等，時間跨度從古代延續到當代。本書從審美視角切入，對相關詩歌、散文、傳記、楹聯、石刻、民謠、故事的話語形態進行闡釋，考察不同載體中民間信仰的意義衍生、結體功能與美學特征，探尋諸種信仰的流變軌跡與精神內涵，力圖更深入地觸及豐富復雜的人類心靈圖像。同時，本書充分關注特定海域的生產與生活方式，以及由此積淀的海域居民的思維形態，展現諸種信仰與民眾精神需求契合轉換的內在機制，凸顯民間信仰蘊含的鮮明的海洋文化因子。
李松岳 ·普及讀物 ·14.5萬字
《藏傳凈土論》由喇拉曲智仁波切著，索達吉堪布譯，是藏傳佛教的凈土法門，著重宣說了往生極樂世界必不可少的四種因——明觀福田、積資凈障、發菩提心、發清凈愿，再沒有比這更殊勝的竅訣了。對一心念佛、發愿往生的人來說，實為不可多得的一部寶典。
喇拉曲智仁波切 ·普及讀物 ·14.4萬字
作者以伊斯蘭的興起、發展、衰落、轉變為敘事線索，借助各個不同時代國際政治體系、權力斗爭格局、東西方交流沖突形勢的演變，透徹說明伊斯蘭的興衰與世界政治的緊密關系，以及伊斯蘭與世界政治的深刻互動影響。作者娓娓道來，向讀者表明了伊斯蘭歷史上若干重大事件的背景，從而為人們了解今日世界伊斯蘭問題的由來，打開了一扇寬闊的窗口。
張錫模 ·伊斯蘭教 ·14.4萬字
J.V.呂斯布魯克是基督教神秘主義傳統中最有影響力的作者之一，他的首要著作即此《精神的婚戀》，寫于14世紀，很快被譯為拉丁文，后來又譯為德文、英文、法文等，至今已經被翻譯為多種文字(包括日文)。它在基督教神秘主義的發展中起到過重要作用?！毒竦幕閼佟窋⑹隽嘶浇痰纳衩伢w驗者在愛中追求神的完整經歷，其源頭是呂氏本人的神秘體驗和西方神秘主義傳統(見譯者為此譯本寫的導言)。
(比)呂斯布魯克 ·基督教 ·14.3萬字
《清真釋疑》是回族先賢留給后人的一份珍貴的文化遺產。作者以儒家經典為主要資料來源，以儒生們最熟悉的語言為工具，以比較、描述和批判為主要方法，用問答形式解答了大約20個問題，內容涉及宗教信仰、宗教功修、飲食習慣、衣著與儀表等?！丁辞逭驷屢伞笛芯俊穼Α肚逭驷屢伞樊a生的歷史背景、作者生平、著述原因、論述方法以及版本做了比較深入的研究，對原著進行了點校、對原文進行了分段、斷句、標點和今譯；對一些人名、地名、書名以及生詞做了注釋；對作者的思想進行了梳理和分析，補充了前人研究中存在的一些疏漏，糾正了一些學術錯誤，第一次將《清真釋疑》這部清代文獻完整地展現在讀者面前。
馬占明 ·伊斯蘭教 ·14.3萬字
本書主要介紹了人間佛教的歷史源流與基本內容，涉及了以下的內容：敘述佛教二千多年來在世界各地流傳，講述了佛陀一生的行誼，講述了佛陀說法的根本教義，敘述了佛教在中國的流傳，講述了百年來人間佛教推動的情況。
星云大師 ·佛教 ·14.3萬字
本書通過探析達斡爾族薩滿教具體形態和內容，來把握歷史上薩滿教發展的基本脈絡。通過薩滿與社會群體關系的展示與分析，剖析薩滿教與達斡爾族傳統社會結構的內在關聯，還原與重構薩滿教對人們日常生活的影響及其發揮的積極作用,進而針對現代化進程中，人口較少民族在文化變遷、文化沖突中出現的問題，探尋民族地區各種社會問題的癥結所在。
孟盛彬 ·理論 ·14.2萬字
從大量平凡而瑣碎的生活事例出發，層層深入，以最通俗的語言，最常見的故事，將佛學的做人道理娓娓道出，使佛法智慧與塵世生活緊密融合在一起。佛道，佛道是一種大思想，大藝術、大智慧、大境界。禪，不僅是中華文化之精粹，亦為整個東方文化所推崇。佛，讓我們遠離塵世的煩惱，在喧囂與浮華中筑起一座盛放心靈的舞臺；讓我們在面對挫折時，有一顆豁達的心去承載，讓我們遭遇坎坷時，有一種信心和勇氣去打拼；讓我們在苦難來臨時，用笑容和愛去坦然面對；讓我們無法擁有時，體會到輕松揮手告別的美麗。
陳泰先 ·普及讀物 ·14萬字
本書以通俗的語言介紹了佛教與世俗的關系。
星云大師 ·普及讀物 ·13.9萬字
在華南地域社會，民間信仰及其與鄉村的關系，往往深刻地反映了地方文化資源和權力結構的歷史變遷與存在實態。本書收錄作者近二十年完成的9篇專題，重點研究明清時期華南地區若干重要信仰形態（包括三山國王、雙忠公、大峰祖師、義民、媽祖）發展演變及其所反映的地域社會歷史變遷過程。試圖揭示，在相對“邊緣”地區的百姓，逐步接受來自“中原”的意識形態的過程中，民間神信仰與鄉村社會的復雜關系，以及這種關系近百余年來在地方社會近代化背景下的演變。另收代序、附錄，共3篇。交代作者從事相關研究的旨趣、學術心得，以及數十年教學與研究的經歷與創見。
陳春聲 ·普及讀物 ·13.9萬字
《宗教與體驗》的內容包括佛教修持體驗諸方面，如佛教各宗派修持方法、當代人修持的態度、奇人的修證、偉大的佛陀、佛陀的樣子、佛陀的宗教體驗、阿羅漢的宗教體驗、菩薩的宗教體驗、我的宗教體驗、談迷說悟等。星云大師，1927年農歷七月二十二出生，原籍江蘇江都，為臨濟正宗第四十八代傳人。
星云大師 ·佛教 ·13.9萬字
在書中，德寶法師以實際禪修經驗，解說了八正道每個道支的深刻內涵，并分析了人們對此可能產生的誤解或偏見。本書不僅讓人們明白何謂快樂的內在生活，而且還教導人們如何在日常生活中運用八正道達到快樂。尤其重要的是，他融合了南傳佛教教理的詮釋和現代人的思考方式，精心解說，令人耳目一新。其辯證精辟，見解獨到
(斯里蘭卡)德寶法師 賴隆彥 ·佛教 ·13.9萬字
佛歷、農歷、公歷三歷合一的日歷
賢幢 陳弈良 ·佛教 ·13.7萬字
《道教學刊》為集刊，每年出版兩輯，其目標是探索國際共通的老學與道教學術話語體系，構建多樣性的道教學術新范式，引領國際老學與道教學術前沿。每輯包括“學者訪談”“新史料”“專題論文”“動態與書評”4個欄目。本輯作者來自中國、日本、法國、德國等國家，包括“板凳須坐十年冷，獨守千秋紙上塵——馬西沙先生訪談”“李畋《道德經疏》初探”“民國時期北京地區的關帝信仰”“從傳記到傳奇：金元全真仙傳的歷史書寫及仙化傾向”等11篇文章。
何建明主編 ·道教 ·13.6萬字
網站合作：傅女士 fuli.a@yuewen.com
雙新用戶（設備和賬號都新為雙新用戶）下載并登錄后1-20天最多可免費領取20本會員/單訂書且可免費讀10天
Copyright (C) 2025 www.cqxianglaokan.com All Rights Reserved 上海閱文信息技術有限公司 版權所有 粵公網安備 44030002000001號 ???? 增值電信業務經營許可證：粵B2-20090059???? 互聯網ICP備案號： 粵B2-20090059-5 ???? 舉報電話：010-59357051 營業執照 網絡文化經營許可證：滬網文 (2023) 3296-228號 網絡出版服務許可證：（署）網出證（滬）字第055號????互聯網宗教信息服務許可證：滬（2023）0000015
QQ閱讀手機版
