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論祈禱

該作者最著名的作品《禮物》2002年上海人民在國內(nèi)出版過，引起了廣泛影響。該書研究的是古代文化中的祈禱現(xiàn)象。祈禱是所有民族上古階段最普遍最重要的宗教行為之一。該書探討了，祈禱的形式，祈禱的功能，祈禱的文化含義等等，是一本簡明而有趣的文化人類學(xué)著作。

·12.9萬字

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走向世俗：中古時(shí)期的佛教傳播

本書以僧人群體為切入，從神異現(xiàn)象、狂僧群體、僧人行醫(yī)、佛教讖語、焚身供養(yǎng)、齋月齋日演變角度重新審視了魏晉南北朝至隋唐五代時(shí)期的中國佛教，通過大量鮮活事例說明佛教走向世俗的過程，就是融入中國文化的過程。

·12.9萬字

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佛教與生活

《佛教與生活》講述佛教與生活、信仰、道德、修持、般若的關(guān)系，還涉及人的行為、身心、困惑、美化、人際、男女等方面問題，其宗旨就是把佛法應(yīng)用到生活中。星云大師，1927年農(nóng)歷七月二十二出生，原籍江蘇江都，為臨濟(jì)正宗第四十八代傳人。

·12.8萬字

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四大門

《四大門》內(nèi)容簡介：所謂“四大門”，乃是對四種靈異動(dòng)物即狐貍（“胡門”）、黃鼠狼（“黃門”）、刺猬（“白門”）和蛇（“常門”）的總稱，在華北地區(qū)廣泛流傳著關(guān)于它們的民俗信仰。這篇本科論文通過深入的實(shí)地調(diào)查和訪談，自覺重視“局內(nèi)觀察法”和“民俗語匯”，站在社會(huì)學(xué)、人類學(xué)和比較宗教研究的立場上，以嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真和超脫公允的態(tài)度，詳細(xì)地描述了北平西北郊一帶農(nóng)民信仰的實(shí)際情形，進(jìn)而討論了當(dāng)?shù)孛癖娝叛龅摹八拇箝T”宗教及其對于農(nóng)民生活的重要意義，尤其著力分析其社會(huì)功能。論文寫成之后，在學(xué)界聲譽(yù)卓著，被認(rèn)為超過了現(xiàn)在很多博士、碩士論文的水平，卻一直沒有公開出版。此次經(jīng)典重提，實(shí)為初刊，以饗廣大讀者。

·12.7萬字

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六祖壇經(jīng)解讀

《六祖壇經(jīng)》乃是佛教禪宗典籍，亦稱《壇經(jīng)》、《六祖大師法寶壇經(jīng)》，全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經(jīng)六祖惠能大師于韶州大梵寺施法壇經(jīng)》。禪宗六祖惠能說，弟子法海集錄。《六祖壇經(jīng)解讀》是一本對大乘佛教經(jīng)典《壇經(jīng)》進(jìn)行解讀的哲學(xué)、宗教類圖書。作者比爾·波特通過對不同版本之《壇經(jīng)》進(jìn)行對比、考證及解讀（如契嵩本、宗寶本、惠昕本、敦博本等不同版本的《壇經(jīng)》），以一個(gè)美國漢學(xué)家的視角解讀大乘佛教經(jīng)典《壇經(jīng)》，此乃是比爾·波特對《壇經(jīng)》的嘔心之作，正如作者在“前言”中所述：“生死事大，解脫亦然”。

·12.6萬字

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修行即修心

引領(lǐng)都市禪修風(fēng)潮，慰藉心靈的靈修之旅。人生在世如身處荊棘林中，心不動(dòng)則人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，則傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

·12.6萬字

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藏傳佛教女性觀研究

藏傳佛教對女性的重視關(guān)系到佛教信仰的本質(zhì)和結(jié)構(gòu)。本書從信仰體系層面、歷史人物層面和現(xiàn)實(shí)群體層面出發(fā)，對藏傳佛教女性觀展開研究，以女性主義哲學(xué)的視角分析藏傳佛教女性觀的內(nèi)涵及張力，以女性成就者為典范，分析她們?nèi)绾慰朔陨怼皟?nèi)在性”、實(shí)現(xiàn)“超越性”，探討女性宗教文化的缺位和重建。

·12.5萬字

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少林禪武醫(yī)宗師無言正道

嵩山少林寺是中國佛教禪宗的祖庭和少林武術(shù)的發(fā)祥地，有“天下第一名剎”之稱。少林文化有禪宗、武術(shù)、醫(yī)學(xué)、建筑、古塔、金石、壁畫、書法、雕刻等等。而在少林這眾多的文化當(dāng)中，禪宗、武術(shù)和醫(yī)學(xué)是少林文化中最具代表性的，也是少林文化中最有特色的，因而少林的禪宗、武術(shù)和醫(yī)學(xué)被稱為非物質(zhì)文化中的“少林三寶”。本書內(nèi)容主要是對少林寺永化堂禪武醫(yī)法脈傳承人行性、德建禪師的實(shí)際考察,取得了大量鮮活的第一手資料。

·12.5萬字

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道教史

本書是一部道教通史，以時(shí)間為經(jīng)，以教派分化為緯，全面系統(tǒng)地介紹了道教產(chǎn)生、發(fā)展和流傳的歷史。全書所記時(shí)限始于道教產(chǎn)生前的秦漢社會(huì)狀況和思想淵源，止于當(dāng)代道教在世界各地的傳播。所記內(nèi)容涉及道教及各支派的經(jīng)籍、教義、人物、教制、教職等等，同時(shí)兼及道教的節(jié)日、禮俗、圣地、遺跡、建筑、文學(xué)、藝術(shù)等等。

·12.4萬字

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每天懂一點(diǎn)佛門居家修持法（弘一法師開示居家修行妙法）

弘一法師，俗名李叔同，浙江平湖人，生子天津；既是才氣橫溢的藝術(shù)教育家，也是一代高僧一“二十文章驚海內(nèi)”的大師，集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學(xué)子一身，在多個(gè)領(lǐng)域.開中華燦爛文化藝術(shù)之先河+作為中國近現(xiàn)代佛教史上最杰出的一位著名高僧。弘一法師苦心向佛。過年不食，精研律學(xué)，弘揚(yáng)佛法，普渡眾生出苦海，被尊為南山律宗大師，律宗第十一世祖，享譽(yù)海內(nèi)外。

·12.4萬字

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寂靜之道（2017修訂新版）

《寂靜之道》收錄了希阿榮博堪布對現(xiàn)代人的困惑和煩惱所做的開示，從一個(gè)佛法修行人的角度，解讀該如何對待寶貴而短暫的生命，如何面對煩惱重重的生活。本書不僅涵蓋了“生從何來，死往何去”這樣的終極命題，也包括了對治負(fù)面情緒、處理人際關(guān)系這些和日常生活息息相關(guān)的內(nèi)容。對于有興趣了解佛教的讀者，《寂靜之道》也完整地介紹了因果、緣起等基本理論以及修行的內(nèi)容、方法，并解答了在學(xué)修佛法的過程中常見的疑問和誤區(qū)。修行就是修心，完善自我的同時(shí)也增長了幫助他人的能力。

·12.4萬字

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快不得

本書是計(jì)劃中的星云大師套書“人間萬事”中的第十冊，是臺(tái)灣星云大師目前仍在《人間福報(bào)》“人間萬事”專欄連載的部分短文集結(jié)。本書有別于過去傳統(tǒng)佛教讀物的寫作手法，是一種完全應(yīng)世的、軟性的文章。風(fēng)格情形，樸實(shí)有味；取身近物，道不遠(yuǎn)人，體現(xiàn)出很強(qiáng)的人間性和普遍性。該書從最普世的角度談人生和社會(huì)，文字簡潔清新，沒有不合時(shí)宜的政治傾向，更無狹隘的宗教習(xí)氣，實(shí)有益于世道人心，有益于和諧社會(huì)建設(shè)。

·12.3萬字

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人間與實(shí)踐

《人間與實(shí)踐》提出人間佛教的藍(lán)圖、思想和建設(shè)，并分別談?wù)摿朔鸾态F(xiàn)代化、現(xiàn)代佛教的四化與建設(shè)、今日佛教的希望、佛教的未來觀、佛教寺院經(jīng)濟(jì)來源等問題。星云大師，1927年農(nóng)歷七月二十二出生，原籍江蘇江都，為臨濟(jì)正宗第四十八代傳人。

·12.3萬字

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佛教常識(shí)

本書是一本啟蒙、啟智的佛教入門書，也是教育普通大眾修身養(yǎng)性提升自我的一本有益書籍。

·12.3萬字

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發(fā)掘生命的吉光片羽：慧燈·問道（第一季）

在這個(gè)人心浮動(dòng)的年代，越來越多的人關(guān)注到自身心靈的困境，并開始踏上探索自我的旅程。然而，面對各種各樣釋放壓抑、探索靈魂的方法，許多人也感到茫然和不知所措。《慧燈·問道》節(jié)目因此而誕生。節(jié)目圍繞我們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ骷吧鐣?huì)熱點(diǎn)等展開，在“問”中追尋“道”，在“道”中化解種種煩惱。第一季主要輯錄大家通常都會(huì)遇到的典型性問題。無論您是初學(xué)小白還是資深老參，或者僅僅是好奇地看看，都可以從中得到一些意想不到的收獲。本書即根據(jù)《慧燈·問道》錄音稿整理而成，希望在不經(jīng)意間能為您打開智慧之門。

·12.2萬字

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佛養(yǎng)心，道養(yǎng)性：用佛的境界道的胸懷點(diǎn)釋人生

從淡泊、立身、煩惱、隨緣、平常、包容、謙遜、信念、精進(jìn)、學(xué)問、交友、生活等方面，以清新的語言和生動(dòng)的故事，多角度、多層次地闡述了佛家和道家博大精深的思想，揭示生活妙理，點(diǎn)破世俗迷障，以睿智的機(jī)鋒給世人以深刻的啟示，為世人指明人生的方向，是滋潤心田的一泓清泉，是治療苦病的一劑良方。

·12.1萬字

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人間萬事

一部哲學(xué)通俗讀物。本書是星云大師撰寫的專欄文集。書中探討了包括人情、人性、人心的善惡好壞等社會(huì)問題，對家庭、社會(huì)、世間的問題進(jìn)行了分析與探究。總體講是運(yùn)用佛教的理念、智慧破解人生各種困厄。

·12萬字

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禪與心理分析

本書是融合禪學(xué)與心理學(xué)的經(jīng)典名著，主要根據(jù)禪學(xué)大師鈴木大拙與著名心理分析學(xué)家弗洛姆等人在1957年展開的東西方思想對話整理而成。他們在這次主題為“禪與心理分析”的國際學(xué)術(shù)會(huì)議上都發(fā)表了各自對禪宗的心得體會(huì)和東西方思想的比較。鈴木大拙對禪與心理分析展開了獨(dú)到精辟的論述，令人拍案叫絕，而弗洛姆總結(jié)了鈴木大拙闡明的禪宗要點(diǎn)，并通過對禪與心理分析的比較，認(rèn)為兩者在拯救心靈創(chuàng)傷、尋求人生答案、充分把握世界、超越自我、邁向心身健康之路等方面，都具有異曲同工之妙。

·12萬字

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佛解人生

本書是梁啟超撰寫的研究佛教在中國發(fā)展興衰的經(jīng)典之作，從史學(xué)角度來闡述對中國佛教興衰流變的看法，以及佛法之于人生的意義。是梁啟超佛學(xué)研究不可多得的代表作之一。

·12萬字

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人天眼目釋讀

《人天眼目》為禪宗重要典籍，宋智昭編撰。此書具體內(nèi)容，為薈萃禪宗五家之宗綱要義，并引證、頌唱、釋義以揭其一真妙旨，啟人正見，引人正修，開人智慧，振佛祖權(quán)衡，開人天眼目。禪宗語錄現(xiàn)代人往往不得其門而入，此書作者依據(jù)其修證實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對《人天眼目》加題解、注釋、講解，使得該書成為真正適宜現(xiàn)代讀者的難得之作。

·11.9萬字

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