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老舍和他的作品

老舍和胡金銓都是老北京人，都愛好書畫曲藝、民俗文化。作為同鄉(xiāng)，胡金銓喜歡讀老舍的小說(shuō)，創(chuàng)作電影時(shí)也曾受其影響。1973年到1975年，胡金銓在《明報(bào)月刊》上發(fā)表了研究老舍的系列文章，而后集結(jié)成書，即為《老舍和他的作品》。本書是胡金銓對(duì)老舍生平、作品和文藝活動(dòng)的梳理，從老舍的出生起筆，詳述其求學(xué)、寫作、異國(guó)輾轉(zhuǎn)、回國(guó)教書及至抗戰(zhàn)時(shí)主持“文協(xié)”的經(jīng)歷。胡金銓認(rèn)為老舍具有北京小市民的特點(diǎn)——“安于現(xiàn)狀，不做過激的事情”，他稱之為“北京（骨泉）人”。這種個(gè)性影響了老舍的為人處世，也在其筆下人物的身上得到展現(xiàn)。書中所引資料包括老舍的自述、友人的回憶和其他發(fā)表于世界各地報(bào)刊上的文章等等，由胡金銓走訪英美大學(xué)圖書館調(diào)查整理而成。擅拍武俠電影的胡金銓，銀幕內(nèi)外都處于行走的旅途中，老舍在其筆下也有了漂泊者的形象。以故鄉(xiāng)北京為連接點(diǎn)，“走”成為這兩位大師人生軌跡的關(guān)鍵詞，其間的藝術(shù)影響和氣韻傳承可以借本書一窺。

·7.4萬(wàn)字

我可以近乎孤獨(dú)地度過一生

濟(jì)慈，浪漫主義詩(shī)人的典范；菲茨杰拉德，浪漫主義小說(shuō)家的典范。兩個(gè)人的人生宿命般地充滿巧合：過早離世，嗜酒如命，飽受肺病折磨，初戀情人的身影揮之不去；更重要的是，他們?cè)谀撤N程度上都通過寫作引領(lǐng)文學(xué)前往以解放、實(shí)驗(yàn)性、感性為基因的新時(shí)代。而在他們的一生中，寫作、閱讀一直是支撐他們對(duì)抗孤獨(dú)與絕望的良藥。在這本書里，作者以“平行人生”的穿插手法，將相鄰世紀(jì)兩個(gè)閃亮而充滿悲劇性的人生聯(lián)系在了一起，通過精選的一系列軼事、關(guān)鍵時(shí)刻和生動(dòng)場(chǎng)景，直擊二人生活的本質(zhì)，揭示他們藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，讓人深刻感受到，美的力量、文字的力量能夠穿透時(shí)間、超越死亡，成為永恒。

·18.5萬(wàn)字

魯迅的青年時(shí)代（素筆憶魯迅）

本書為周作人在數(shù)年時(shí)間里陸續(xù)寫下的回憶魯迅的文字的合集。因文章撰寫的時(shí)間跨度比較大，前后文章中偶有一些內(nèi)容重復(fù)之處，但并無(wú)互相矛盾之處，也因此可見這些回憶的真實(shí)性。書中實(shí)際涉及的魯迅生平，包括了少年時(shí)代和青年時(shí)代，雖然后來(lái)兄弟不和，但是對(duì)于魯迅的青少年時(shí)代，了解得比周作人更詳細(xì)的，應(yīng)無(wú)二三。

·7.1萬(wàn)字

托爾斯泰傳

《托爾斯泰傳》是羅曼·羅蘭《巨人三傳》（又譯《名人傳》）之一，講述了一個(gè)哭泣、痛苦卻一直欲求真理的英雄——托爾斯泰。羅曼·羅蘭視托爾斯泰為精神導(dǎo)師，對(duì)托爾斯泰的詳盡研究，成為這部作品——《托爾斯泰傳》的堅(jiān)實(shí)基石，向讀者展現(xiàn)了一代文學(xué)巨匠創(chuàng)作個(gè)性中重要的方方面面。羅曼·羅蘭的《名人傳》記載了偉大的天才在人生征途上，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了不朽努力。傳記里的三人，雖然一個(gè)是音樂家，一個(gè)是雕塑家兼畫家，另一個(gè)是小說(shuō)家，卻擁有高度統(tǒng)一的共同特質(zhì)，那就是在畢生追求上孜孜不倦，奉獻(xiàn)一生。

·8.2萬(wàn)字

世界文學(xué)大師傳記叢書：歌德傳

約翰·沃爾夫?qū)ゑT·歌德是德國(guó)著名的思想家、作家、科學(xué)家，他是魏瑪?shù)墓诺渲髁x最著名的代表。本傳記講述了歌德的童年生活、成長(zhǎng)經(jīng)歷、在法蘭西和德國(guó)魏瑪?shù)纳罱?jīng)歷、在科學(xué)和文藝上的追求以及晚年生活。歌德在文學(xué)方面對(duì)世界精神文明發(fā)展的貢獻(xiàn)巨大，其文學(xué)作品和戲劇巨著時(shí)至今日經(jīng)久不衰。在科學(xué)研究方面，歌德也是一個(gè)成功的典范，寫過不少科學(xué)論文和研究著作。歌德讓自己的思想在人類知識(shí)的各個(gè)領(lǐng)域自由地遨游，他用他的作品在滿足自己的同時(shí)，為世界帶了精神財(cái)富。

·9.7萬(wàn)字

托爾斯泰傳（精裝珍藏版）

一百年前，俄羅斯偉大的心魂——托爾斯泰——點(diǎn)燃了一支火把，成為照亮作者青春時(shí)代的最精純的光彩。羅曼·羅蘭將托爾斯泰視為精神導(dǎo)師，基于對(duì)托爾斯泰多方面的詳盡研究，寫就本書。讓我們傾聽智者的聲音，用心去探求托爾斯泰為追求真善美而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。

·10.5萬(wàn)字

卡夫卡致奧特拉及家人的信（譯言古登堡計(jì)劃）

《卡夫卡致奧特拉及家人的信》卡夫卡，現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人之一，生前鮮為人知，死后震撼世界。他終身未婚，與父親關(guān)系緊張，他的妹妹奧特拉·卡夫卡或許就是他最為親近的人。

·7.2萬(wàn)字

先愛吧 之后感傷 之后再算：徐志摩情書精選

人們稱徐志摩為“浪漫主義詩(shī)人”，這天生的浪漫多情，成全了他的詩(shī)才，這多情的浪漫，令他的感情世界難以太平，風(fēng)云變幻。本書精選了徐志摩與原本夫人張幼儀、夢(mèng)中情人林徽因、紅顏知己凌叔華、情之所歸陸小曼的書信往來(lái)，還原所有與之相關(guān)的“歷史真相”。

·13.1萬(wàn)字

托爾斯泰傳（傅雷全集）

羅曼·羅蘭視托爾斯泰為其精神導(dǎo)師，托翁的人道主義情懷深深感動(dòng)著他。于是，研究托翁的藝術(shù)創(chuàng)作、書信，甚至同時(shí)代人的回憶文章就成為羅曼·羅蘭表達(dá)其對(duì)托翁仰慕之情的媒介。于是，一部不朽的《托爾斯泰傳》誕生了。作者對(duì)托爾斯泰的詳盡研究成為這部作品的堅(jiān)實(shí)基石，羅曼·羅蘭以其不凡的洞察力，向讀者展現(xiàn)了一代文學(xué)巨匠創(chuàng)作個(gè)性中所有的重要方面。

·8.8萬(wàn)字

回憶王統(tǒng)照

王統(tǒng)照（1897年—1957年），我國(guó)文學(xué)史上一位頗有影響的作家和詩(shī)人。本書由葉圣陶、老舍、鄭振鐸、劉白羽、臧克家等根據(jù)親歷親見親聞所撰寫的回憶文章集納而成，生動(dòng)地憶述了王統(tǒng)照先生的一生，使這馳名中外的中國(guó)文壇作家、詩(shī)人的精神風(fēng)貌、高尚品質(zhì)和在中國(guó)文學(xué)史上的貢獻(xiàn)躍然紙上，是研究王統(tǒng)照和研究中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史彌足珍貴的第一手資料。

·18.3萬(wàn)字

古代人的一天（套裝共8冊(cè)）

《古代人的一天》是一套非常有趣的歷史通識(shí)繪本。以古代不同職業(yè)為標(biāo)題獨(dú)立成冊(cè)，每個(gè)主題以十二時(shí)辰為敘事主線，通過對(duì)主人公一天的生活、工作場(chǎng)景的再現(xiàn)，生動(dòng)展現(xiàn)古人日常風(fēng)貌和生活習(xí)俗，還原歷史事件發(fā)生的始末。內(nèi)容包括皇帝、公主、武將、俠客共4冊(cè)，每個(gè)單冊(cè)有5~7個(gè)主題人物以及一個(gè)以及4頁(yè)長(zhǎng)的拉頁(yè)。這套書涵蓋了中國(guó)歷史上春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦、漢、唐、宋、元、明、清等時(shí)期的歷史人物。書中人物角色眾多，包含不同年齡、職業(yè)和身份。孩子可以通過服飾、物品、建筑、場(chǎng)景等細(xì)節(jié)展示古代人的生活狀態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌；還能通過書中人物的言行舉止，認(rèn)識(shí)“仁義禮智信”的中華美德。書中還有反映狩獵、戰(zhàn)爭(zhēng)、巡幸的全景畫面，通過視覺體驗(yàn)，增強(qiáng)孩子對(duì)中國(guó)歷史的認(rèn)知和理解。

·9.5萬(wàn)字

陶淵明傳論（增訂本）

陶淵明被稱為“隱逸詩(shī)人之宗”。他開創(chuàng)了田園詩(shī)的體系，使中國(guó)古典詩(shī)歌達(dá)到了一個(gè)新的境界。他寄意田園、恬靜淡泊的人生哲學(xué)，給無(wú)數(shù)中國(guó)人心靈上的慰藉。這本傳記以陶淵明的人生軌跡為經(jīng)，以陶淵明的詩(shī)歌為緯，完整展現(xiàn)了陶淵明的心靈世界及他在文學(xué)史上的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)貌。這也是李長(zhǎng)之繼《孔子的故事》《司馬遷之人格與風(fēng)格》之后又一部關(guān)于古代文人的重要傳記，書中品纖塵不染詩(shī)文，悟安身立命智慧，寫盡了陶淵明輝映古今的崇高品德與傳世詩(shī)情。

·9.4萬(wàn)字

史家第一：司馬遷

司馬遷是中國(guó)歷史上最偉大的史學(xué)家。他出生于我國(guó)西漢時(shí)期，因直言進(jìn)諫而遭宮刑。他沒有自暴自棄卻因此更加發(fā)憤著書，創(chuàng)作了名震古今中外的史學(xué)巨著《史記》。該書不但開創(chuàng)了紀(jì)傳體的新形式，還被后人奉為“正史之祖”，為中國(guó)以及全世界人民留下了一筆珍貴的文化遺產(chǎn)。《中國(guó)文化知識(shí)讀本·史家第一：司馬遷》再現(xiàn)了司馬遷傳奇的一生，使讀者看到一個(gè)全新、立體的司馬遷，并能從中獲取豐富的歷史知識(shí)和深刻的人生體驗(yàn)。

·3萬(wàn)字

坐看水云：沈從文別傳

青島是沈從文人生旅途中重要的一個(gè)驛站。1931年8月，沈從文來(lái)到青島，在國(guó)立山東大學(xué)執(zhí)教兩個(gè)學(xué)年。1957年、1961年、1962年，沈從文三次來(lái)青島創(chuàng)作和休養(yǎng)。在青島，沈從文不僅收獲了愛情，也實(shí)現(xiàn)了文學(xué)創(chuàng)作上的豐收，寫出了《從文自傳》等重要作品，游覽嶗山時(shí)獲得了創(chuàng)作《邊城》的靈感。《坐看水云》還原了沈從文在青島的時(shí)光，并以之為線索，賞析他的經(jīng)典作品，考證三十年代沈從文的交游史，揭示五十年代轉(zhuǎn)型之謎，將之連綴成一部獨(dú)特的沈從文別傳，呈現(xiàn)一位作家與一座城市的交互關(guān)系，織就一部幽微的沈從文心靈史。文史學(xué)者劉宜慶通過多年來(lái)收集到的大量民國(guó)老報(bào)刊等一手資料，以溫潤(rùn)的筆觸走進(jìn)沈從文在青島的人生經(jīng)歷，探幽沈從文的精神世界，為讀者奉獻(xiàn)這本兼具文學(xué)之趣味和史料之豐贍的沈從文傳記，以青島為窗口，遙望沈從文波瀾壯闊的一生，再現(xiàn)動(dòng)蕩時(shí)代，一段關(guān)乎理想的掙扎與堅(jiān)持。

·19.8萬(wàn)字

民族魂：魯迅?jìng)?/h4>

本書是我國(guó)著名魯迅研究專家陳漱渝集數(shù)十年研究積累，在考察以往魯迅研究作品優(yōu)劣得失的基礎(chǔ)上寫成的。作者不孤立地看待魯迅其人其事，而是從其所處的時(shí)代、環(huán)境，以及身邊的親友入手認(rèn)識(shí)魯迅，力求做到全面；不夸張、不神化魯迅其人其事，將其作為一個(gè)普通人去觀照，力求做到真實(shí)；不盲從現(xiàn)有的關(guān)于魯迅的評(píng)論，也不輕易下任何判語(yǔ)，對(duì)有爭(zhēng)議之處不偏袒、不妄議，力求做到客觀。本書從多角度、多層面再現(xiàn)魯迅的經(jīng)歷、生活、思想、作品，值得關(guān)注魯迅、研究魯迅的人閱讀參考。

·12.1萬(wàn)字

魯迅回憶錄（素筆憶魯迅）

許廣平（1898年2月12日—1968年3月3日），筆名景宋，廣東番禺人。作為魯迅的第二任妻子與助手，在長(zhǎng)期的共同生活中，無(wú)疑她對(duì)魯迅是非常了解的。這本回憶錄中記錄了魯迅在北京時(shí)期的讀書生活，魯迅的講演與講課，魯迅與內(nèi)山完造的來(lái)往，魯迅在廈門與廣州等，是研究魯迅十分有價(jià)值的參考資料。

·8.6萬(wàn)字

約翰·歐文傳

本書記錄了約翰·歐文（1616—1683）的一生。歐文是17世紀(jì)英國(guó)清教徒，不從國(guó)教者領(lǐng)袖之一，曾任牛津大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)。克倫威爾出任護(hù)國(guó)公期間，歐文擔(dān)任長(zhǎng)期議會(huì)的議員，并為克倫威爾起草了拒絕王位的宣言。王政復(fù)辟后，歐文因反對(duì)國(guó)教而受逼迫。后來(lái)國(guó)王與不從國(guó)教者修復(fù)關(guān)系時(shí)，歐文又一次發(fā)揮了重大作用，在他的斡旋下，約翰·班揚(yáng)等著名清教徒得以出獄。

·7.5萬(wàn)字

認(rèn)識(shí)汪應(yīng)辰

南宋時(shí)期信州玉山人汪應(yīng)辰，聰明好學(xué)，博覽群書，有過目不忘之能。未滿十八歲便蟾宮折桂，成為中國(guó)歷史上最年輕的狀元。《認(rèn)識(shí)汪應(yīng)辰》一書以翔實(shí)史料為基礎(chǔ)，并經(jīng)實(shí)地尋訪、考證，比較全面地反映了以汪應(yīng)辰為中心的家族寒門崛起，汪應(yīng)辰與110余位同僚、師生等的交游往來(lái)，以及有關(guān)汪應(yīng)辰的一些趣聞?shì)W事，特別是對(duì)汪應(yīng)辰墓葬之地提出了有理有力的觀點(diǎn)。《認(rèn)識(shí)汪應(yīng)辰》對(duì)了解、研究汪應(yīng)辰有參考借鑒意義，也有助于了解、研究南宋歷史。

·7.2萬(wàn)字

三島由紀(jì)夫傳

“三島有個(gè)非常大的本領(lǐng)，就是使人覺得自己是他最好的朋友。他死后，每個(gè)朋友都不得不承認(rèn)，他們了解的三島只限于他有意袒露的局部。”西方最早的三島傳記之一，研究三島的重要參考文獻(xiàn)，為讀者提供更多線索，稍稍走近這位謎一樣的天才作家，這是借三島諸多親友的眼看到的三島，也是從三島的文字里讀到的三島。國(guó)內(nèi)首次引進(jìn)，填補(bǔ)了該傳記在中文版上的空缺。我認(rèn)識(shí)三島是在1964年，當(dāng)時(shí)我開始翻譯他的一部題為《午后曳航》的小說(shuō)。之后兩年，我經(jīng)常與他見面。我在他書房一呆就是幾個(gè)小時(shí)，直到深夜他開始寫作。我常常是他聚會(huì)的客人中唯一的外國(guó)人。那是讓我興奮陶醉的時(shí)期：我二十四歲，一個(gè)東京大學(xué)文學(xué)院的學(xué)生，和日本最有名的小說(shuō)家交上了“朋友”。當(dāng)然我們并不是真正的朋友。從三島的角度看，他可能是喜歡和我在一起的。我可能是他遇到的唯一既擅長(zhǎng)翻譯，又在扳手腕時(shí)能夠贏他的人。我確信這一點(diǎn)很重要。可是在1965年底，我讓他生氣了。在他以為我會(huì)翻譯他新出版的小說(shuō)時(shí)，我卻拒絕了，他決定不再和我來(lái)往。……四年后他的死訊傳來(lái)，我決定寫一本書。

·15.7萬(wàn)字

荷塘邊的不朽背影：回憶朱自清（百年中國(guó)記憶·文化大家）

朱自清先生是我國(guó)著名的學(xué)者、詩(shī)人、散文家和教育家，他畢生盡瘁于祖國(guó)的文化教育事業(yè)，堅(jiān)持新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的方向，鍥而不舍，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，辛勤筆耕。他在揚(yáng)州度過了他的童年和青年時(shí)代，從這里邁開了他人生旅程的第一步。為此，江蘇省政協(xié)和揚(yáng)州市政協(xié)文史委編輯此紀(jì)念他的史料專輯，以表達(dá)揚(yáng)州人民對(duì)朱先生的緬懷之忱。

·16.8萬(wàn)字