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“英格蘭史六部曲”是歷史作家彼得·阿克羅伊德的代表作品，包含《帝國(guó)基業(yè)》《都鐸王朝》《叛亂年代》《革命世紀(jì)》《君臨天下》《革故鼎新》共六卷。它以恢弘的筆觸書寫出這個(gè)傳奇國(guó)家所經(jīng)歷的歷史進(jìn)程：這個(gè)曾經(jīng)封閉的島國(guó)，如何借助宗教改革、議會(huì)制度、技術(shù)與思想的革命，以及貿(mào)易與殖民擴(kuò)張，一步步成為一個(gè)領(lǐng)土遍布全球的日不落帝國(guó)；以及在帝國(guó)衰微的今天，它又如何重新在戰(zhàn)后的新秩序中定位自己，并且繼續(xù)影響著世界。阿克羅伊德的寫作傳達(dá)出他對(duì)這個(gè)曾在人類文明中居于頂點(diǎn)的國(guó)家的深刻眷戀，既鑄就了一部大國(guó)崛起的奮斗史和創(chuàng)新史，也成就了一部輝煌的民族史詩(shī)。《革命世紀(jì)》是阿克羅伊德“英格蘭史六部曲”的第四卷，涵蓋了從奧蘭治的威廉登基開(kāi)始，到英法延綿不絕的戰(zhàn)爭(zhēng)以拿破侖的滑鐵盧戰(zhàn)敗而告終的歷史時(shí)期。本卷主要論及從根本上徹底改變了英格蘭的百年革命傳奇。在此期間，英格蘭有了銀行與證券交易所，議會(huì)取代了君王成為真正的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，報(bào)紙和小說(shuō)開(kāi)始興盛，而前所未有的工業(yè)技術(shù)創(chuàng)新讓英格蘭不可逆地變成了一個(gè)滿是煙塵、鋼鐵與煤炭的國(guó)家。

·23.3萬(wàn)字

曖昧的對(duì)手：俄國(guó)和法國(guó)，從彼得大帝到第一次世界大戰(zhàn)

本書回顧了從彼得大帝時(shí)代到“一戰(zhàn)”期間俄法兩國(guó)200多年的關(guān)系史，其中有戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)抗、冷漠和排斥，也有緩和、結(jié)盟、仰慕和接納。在這200多年的大部分時(shí)間里，法國(guó)一直是歐洲實(shí)力和光芒的象征，因此這段時(shí)期的俄法關(guān)系，可以說(shuō)是俄歐關(guān)系的一個(gè)縮影，也是今日俄羅斯與西方恩怨的前奏！同時(shí)，觀察這段時(shí)間俄國(guó)與法國(guó)等歐洲列強(qiáng)的博弈，也為我們觀察俄羅斯帝國(guó)的崛起提供了一個(gè)獨(dú)特的視角！

·23.2萬(wàn)字

十八個(gè)時(shí)空中的世界史

從250萬(wàn)年前的非洲大地到21世紀(jì)的超級(jí)城市開(kāi)羅，從公元7世紀(jì)全球有著百萬(wàn)人口的中國(guó)長(zhǎng)安到日本明治維新的重鎮(zhèn)北海道，從13世紀(jì)成吉思汗麾下的蒙古世界帝國(guó)再到20世紀(jì)叱咤風(fēng)云的德意志帝國(guó)……18個(gè)人類歷史上重要時(shí)段，18個(gè)人類文明的璀璨區(qū)域，共同編織了一部令人驚嘆、交織纏繞的世界史。發(fā)現(xiàn)與征服，革命與戰(zhàn)爭(zhēng)，隔絕與互聯(lián)，中心與邊緣，誰(shuí)在改變世界？誰(shuí)又在被世界改變？18個(gè)時(shí)空故事，人類文明交替閃耀，再現(xiàn)滿天星斗的世界圖景。世界史不是英雄們的跑酷，更不是進(jìn)步的接力賽，而是一塊織法混亂、布滿窟窿和裂口的地毯，遍布小人物和大人物、英雄和失敗者、進(jìn)步、中斷以及遺忘的故事。這段世界史故事，由德國(guó)圖賓根大學(xué)歷史學(xué)教授埃瓦爾德·弗里為你講述……

·23.1萬(wàn)字

君臨天下：走向鼎盛的日不落帝國(guó)（英格蘭史六部曲5）

“英格蘭史六部曲”是歷史作家彼得·阿克羅伊德的代表作品，包含《帝國(guó)基業(yè)》《都鐸王朝》《叛亂年代》《革命世紀(jì)》《君臨天下》《革故鼎新》共六卷。它以恢弘的筆觸書寫出這個(gè)傳奇國(guó)家所經(jīng)歷的歷史進(jìn)程：這個(gè)曾經(jīng)封閉的島國(guó)，如何借助宗教改革、議會(huì)制度、技術(shù)與思想的革命，以及貿(mào)易與殖民擴(kuò)張，一步步成為一個(gè)領(lǐng)土遍布全球的日不落帝國(guó)；以及在帝國(guó)衰微的今天，它又如何重新在戰(zhàn)后的新秩序中定位自己，并且繼續(xù)影響著世界。阿克羅伊德的寫作傳達(dá)出他對(duì)這個(gè)曾在人類文明中居于頂點(diǎn)的國(guó)家的深刻眷戀，既鑄就了一部大國(guó)崛起的奮斗史和創(chuàng)新史，也成就了一部輝煌的民族史詩(shī)。《君臨天下》是阿克羅伊德“英格蘭史六部曲”第五卷。以1815年滑鐵盧戰(zhàn)役后的蕭條開(kāi)篇，寫至1901年維多利亞女王去世。在揮霍無(wú)度的喬治四世和能力平庸的威廉四世之后，年僅18歲的維多利亞女王即位，開(kāi)啟了一個(gè)巨大的創(chuàng)新時(shí)代。技術(shù)進(jìn)步席卷了整個(gè)國(guó)家，優(yōu)秀的發(fā)明層出不窮。中間階層的出現(xiàn)改變了社會(huì)形態(tài)，科學(xué)的進(jìn)步打破了英國(guó)國(guó)教古老的傳統(tǒng)，世俗思想得以在民眾中傳播，一批杰出的文學(xué)巨匠也應(yīng)運(yùn)而生。維多利亞時(shí)期的英國(guó)憑借工業(yè)革命和海上霸主地位，走向世界之巔，被稱為“日不落帝國(guó)”。

·23萬(wàn)字

第三帝國(guó)三部曲：當(dāng)權(quán)的第三帝國(guó)（下冊(cè)）

在這部包羅萬(wàn)象、扣人心弦的歷史巨著中，理查德·J.埃文斯通過(guò)爬梳二戰(zhàn)前納粹德國(guó)在經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、教育等領(lǐng)域的政策和影響，以海量的數(shù)據(jù)分析與官方檔案描繪了第三帝國(guó)極權(quán)統(tǒng)治的猙獰面貌，以生動(dòng)的私人材料與親歷記錄勾勒出普通德國(guó)人在這段歷史中的鮮活命運(yùn)，揭露了納粹黨如何以殘暴血腥的獨(dú)裁手段將德國(guó)改造成一架全力沖刺的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器。

·22.9萬(wàn)字

民族的重建：波蘭/烏克蘭/立陶宛/白俄羅斯（1569—1999）

20世紀(jì)末，原來(lái)波蘭-立陶宛王國(guó)的核心地區(qū)已經(jīng)分裂為四個(gè)以民族命名的現(xiàn)代國(guó)家：波蘭、烏克蘭、立陶宛和白俄羅斯。早期的一種民族觀念如何演變?yōu)樗姆N現(xiàn)代民族觀念？維爾紐斯、維爾尼亞、維爾納，在本書中，這些指涉著同一座城市的區(qū)別微妙的名字，以看似不動(dòng)聲色的方式出現(xiàn)在同一個(gè)句子的兩端。它們是本書所述故事的背景音符，指示著一整套有關(guān)“我是誰(shuí)”“我的祖國(guó)在哪里”“什么是民族”的記憶、理念和話語(yǔ)。跨越四個(gè)世紀(jì)，四個(gè)國(guó)家，通過(guò)將目光落在這片有著復(fù)雜民族混居背景、經(jīng)歷過(guò)極其多元的政體模式，被幾度撕裂乃至摧毀的土地上，斯奈德試圖為我們揭示民族理念轉(zhuǎn)變的奧秘，追蹤概念如何被解釋、扭曲、發(fā)明和濫用，如何在與更為復(fù)雜的外部力量相互衍生的過(guò)程中釀成深重苦難，又煥發(fā)出嶄新光輝。更為重要的是，作者試圖為有關(guān)通往國(guó)家的路徑的終極問(wèn)題尋找回答：我們?nèi)绾尾拍鼙苊膺@條路上的苦痛經(jīng)驗(yàn)？

·22.7萬(wàn)字

失衡的世紀(jì)：1820年以來(lái)土耳其的發(fā)展

這是一本全景式解讀土耳其經(jīng)濟(jì)發(fā)展史的書。無(wú)論從人口還是經(jīng)濟(jì)規(guī)模看，土耳其都是世界最大的發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體之一，但迄今為止，尚沒(méi)有系統(tǒng)梳理土耳其經(jīng)濟(jì)發(fā)展史的權(quán)威著作。該書填補(bǔ)了這一空白，考察了土耳其自1820年以來(lái)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和人類發(fā)展。該書在全球比較框架下，以絕對(duì)和相對(duì)指標(biāo)，通過(guò)以下四個(gè)時(shí)期考察了土耳其的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史：19世紀(jì)奧斯曼帝國(guó)的開(kāi)放經(jīng)濟(jì)時(shí)期、跨越兩次世界大戰(zhàn)和大蕭條的從帝國(guó)到民族國(guó)家的過(guò)渡時(shí)期、二戰(zhàn)后持續(xù)的保護(hù)主義和進(jìn)口替代工業(yè)化時(shí)期，以及1980年后的新自由主義和經(jīng)濟(jì)開(kāi)放時(shí)期。作者基于這四個(gè)時(shí)期，利用人均GDP、貿(mào)易、工資、健康和教育指數(shù)等序列數(shù)據(jù)，分析了土耳其長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)背后的直接原因和深層原因，尤其強(qiáng)調(diào)了正式制度與非正式制度的相互作用對(duì)土耳其百年經(jīng)濟(jì)發(fā)展史的深刻影響。作者認(rèn)為，在眾多發(fā)展中國(guó)家里，土耳其的經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)既不出眾也不落后，因此，它更具代表性。通過(guò)分析土耳其的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史，不僅能更好地理解土耳其發(fā)展背后的驅(qū)動(dòng)力，也能為理解整個(gè)發(fā)展中國(guó)家的共同增長(zhǎng)模式提供重要見(jiàn)解。

·22.3萬(wàn)字

埃及7500年

在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，不管是獨(dú)立發(fā)展還是被外部勢(shì)力統(tǒng)治，埃及一直是世界歷史的重要建設(shè)者。古埃及是人類文明的搖籃之一，托勒密王朝是希臘化世界的三大支柱之一，羅馬埃及行省是羅馬帝國(guó)的糧倉(cāng)，亞歷山大城牧首是羅馬基督世界五大牧首之一。法蒂瑪王朝曾與退守西班牙的倭馬亞王朝、定都巴格達(dá)的阿拔斯王朝在伊斯蘭世界內(nèi)形成三足鼎立之勢(shì)。薩拉丁的阿尤布王朝是抵抗歐洲十字軍的主力。馬穆魯克王朝打敗了西征的蒙古軍隊(duì)。奧斯曼帝國(guó)時(shí)期，埃及是歐亞香料貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站。蘇伊士運(yùn)河開(kāi)通后，埃及又成了大英帝國(guó)的咽喉。現(xiàn)代民族國(guó)家建立后，埃及也一直是阿拉伯世界的重要力量。它曾與敘利亞聯(lián)合成為一個(gè)國(guó)家，將影響擴(kuò)大到阿拉伯半島。它還是阿拉伯世界最先與以色列達(dá)成和解的國(guó)家。埃及的歷史，可謂濃縮了世界歷史的關(guān)鍵章節(jié)。讀罷這本埃及通史，你不僅可以弄清埃及歷史的變化與延續(xù)，也可以一窺文明的興衰、帝國(guó)的擴(kuò)張、宗教的傳播、文化的碰撞等世界歷史的基本脈絡(luò)。

·22萬(wàn)字

1917年3月：改變世界的一個(gè)月

普利策獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作者威爾·英格倫經(jīng)典歷史敘事作品，以精彩的筆法展現(xiàn)：在1917年3月這個(gè)關(guān)鍵性的時(shí)間點(diǎn)——美國(guó)決定加入“一戰(zhàn)”，俄國(guó)是擁抱革命，并巧妙地將美國(guó)和俄國(guó)的故事交織在一起，揭示了兩者之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系；領(lǐng)導(dǎo)者、士兵、和平主義者、活動(dòng)家、革命者和反動(dòng)者是如何對(duì)歷史進(jìn)行預(yù)測(cè)、決策，并最終改變了美俄兩個(gè)國(guó)家，決定20世紀(jì)的世界格局的。作者認(rèn)為，在復(fù)雜的歷史事件中，人們被一種天真、充滿希望的夢(mèng)想俘虜。幾乎所有關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的預(yù)測(cè)都被證明是錯(cuò)誤的。戰(zhàn)爭(zhēng)并未像威爾遜希望的那樣，讓世界為民主創(chuàng)造安全，也沒(méi)有引領(lǐng)世界走向新秩序……通過(guò)這本書的寫作，他“愿下個(gè)世紀(jì)因理性的決策而不同以往”，對(duì)當(dāng)今世界同樣具有深刻的啟發(fā)意義。以非常戲劇性的敘事手法和和極富文學(xué)性的筆觸還原歷史場(chǎng)景，讓人身臨其境；深入挖掘大量與本書主題相關(guān)的報(bào)刊、檔案資料、私人書信、日記等資料，帶領(lǐng)讀者走入時(shí)人的內(nèi)心，生動(dòng)刻畫他們的思考、個(gè)性甚至缺陷，在重塑一戰(zhàn)時(shí)期政治的風(fēng)云變幻，也重現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)潮流。

·21.8萬(wàn)字

戰(zhàn)后歐洲史（卷一）：舊歐洲的終結(jié) 1945-1953

《戰(zhàn)后歐洲史》是當(dāng)今世界最受尊崇的歷史學(xué)家和思想家托尼·朱特最重要的代表著作，歷經(jīng)20年構(gòu)思10年撰寫，廣泛運(yùn)用6種語(yǔ)言文獻(xiàn)資料，涉及34個(gè)國(guó)家，兼顧西歐東歐，囊括整個(gè)歐洲，第一部全面展現(xiàn)現(xiàn)代歐洲60年政治、經(jīng)濟(jì)和文化變遷的大師級(jí)歷史杰作，歐盟委員會(huì)主席巴羅佐、歐洲議會(huì)議長(zhǎng)舒爾茨、訪送獬に骼納等歐美政治首腦人物隆重推薦。從殘酷的種族滅絕到人權(quán)價(jià)值的倡議，從法西斯主義席卷全球到蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義集團(tuán)解體，從自由資本市場(chǎng)到大政府福利主義國(guó)家，從軍備競(jìng)賽到成立互助合作的歐盟，從關(guān)稅壁壘到統(tǒng)一貨幣歐元……歐洲就是人類活動(dòng)的實(shí)驗(yàn)室，它經(jīng)歷了各式各樣政治體制、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)秩序、文化思潮的洗禮和試驗(yàn)。無(wú)怪乎，托尼·朱特說(shuō)：“像狐貍一樣，歐洲懂得很多。”對(duì)于現(xiàn)代公眾而言，“不了解歐洲，無(wú)以了解世界”。《戰(zhàn)后歐洲史》是當(dāng)代最頂尖的歷史學(xué)家托尼·朱特歷時(shí)十余載而成的心血巨著。從“二戰(zhàn)”結(jié)束直至21世紀(jì)初，這本書展現(xiàn)整個(gè)歐洲政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的歷史面貌，全面而簡(jiǎn)練地再現(xiàn)了歐洲在戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟上重建的現(xiàn)實(shí)與精神歷程，并揭示出歐洲走向聯(lián)合自強(qiáng)的未來(lái)之路。托尼·朱特以敏銳的觀察、深厚的人文關(guān)懷以及高超的敘述能力，將1945年至2005年的歐洲六十年歷史，淬煉成了一部引人入勝、意義非凡且極具個(gè)人見(jiàn)解的偉大著作。《戰(zhàn)后歐洲史》出版后贊譽(yù)如潮，獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，被譽(yù)為“關(guān)于戰(zhàn)后歐洲歷史的最佳著作”“短期內(nèi)無(wú)法超越的偉大著作”，并已成為社會(huì)大眾“理解現(xiàn)代世界不可不讀的經(jīng)典巨著”。

·21.6萬(wàn)字

氣候變遷與文明興衰

掌握了尼羅河一年一度洪水規(guī)律的古埃及人建立了強(qiáng)大的中央集權(quán)國(guó)家，而公元前2200年開(kāi)始的大旱則導(dǎo)致埃及陷入四分五裂的中王國(guó)時(shí)期；公元前200年之后三百余年的溫和氣候催生了羅馬帝國(guó)，而歐亞大草原的大旱則喚出了可怕的“上帝之鞭”匈人戰(zhàn)士，使帝國(guó)一蹶不振；高棉王朝修筑完善的灌溉系統(tǒng)利用豐沛的雨水，但過(guò)度的開(kāi)墾造成嚴(yán)重的水土流失，洪水的肆虐最終使宏偉壯麗的吳哥窟被人遺忘；“小冰期”使西班牙對(duì)北美的殖民嚴(yán)重受挫，但荷蘭的商船則利用此時(shí)更強(qiáng)的東風(fēng)獲得了優(yōu)勢(shì)，成為促成“荷蘭黃金時(shí)代”的一個(gè)因素。最近幾十年古氣候?qū)W的迅速發(fā)展，使科學(xué)家們獲得了望向遠(yuǎn)古的望遠(yuǎn)鏡，通過(guò)對(duì)深海巖芯、極地冰芯、洞穴沉積物、樹(shù)木年輪的研究，我們可以推測(cè)古人曾經(jīng)生活的環(huán)境，許多歷史學(xué)問(wèn)題也因此獲得了氣候方面的新解釋。現(xiàn)在我們知道，我們?nèi)祟愡@個(gè)物種經(jīng)歷了許多氣候不穩(wěn)定的時(shí)期，努力適應(yīng)環(huán)境并積累了諸多輝煌的文明成果，但也有一些強(qiáng)盛的文明已經(jīng)被氣候變遷引發(fā)的瘟疫、冰川融化和干旱所摧毀。本書是關(guān)于氣候與文明之間關(guān)系的歷史。作者巧妙結(jié)合氣候史與文明發(fā)展史，并綜合了氣象學(xué)、人類學(xué)、考古學(xué)、生態(tài)學(xué)等多方面的知識(shí)，重新建構(gòu)了從末次盛冰期直至今天全球化時(shí)代的3萬(wàn)年人類歷史。在這漫長(zhǎng)的歷史中，人類積累了許多應(yīng)對(duì)氣候變化的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。200年以來(lái)，人類的行為已經(jīng)能夠?qū)夂虍a(chǎn)生顯著影響——科學(xué)研究已經(jīng)證明化石燃料的使用是全球變暖的主要原因——但氣候變化帶來(lái)的巨大威脅卻還是令我們難以應(yīng)付。盡管在本書論及的三萬(wàn)年間，整個(gè)世界已經(jīng)發(fā)生了滄桑巨變，但對(duì)于人類誕生以來(lái)的歷史而言，這并不算是很長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期。我們與古人在生理和心理上并無(wú)多少區(qū)別，因而，古人應(yīng)對(duì)氣候變化的成敗經(jīng)歷仍然足資借鑒。如今，全球變暖帶來(lái)的種種災(zāi)難——海平面上升、嚴(yán)重干旱、極端高溫、頻繁的洪水等，是擺在人類面前的巨大挑戰(zhàn)。歷史告訴我們，只有充分未雨綢繆，采取因地制宜的措施，并能團(tuán)結(jié)合作的社會(huì)，才更容易渡過(guò)氣候危機(jī)。未來(lái)人類的命運(yùn)如何，將直接取決于人類社會(huì)當(dāng)下的行動(dòng)。

·21.3萬(wàn)字

國(guó)家的歧路：日本帝國(guó)毀滅之謎

1912年，隨著明治天皇去世、大正天皇登基，日本開(kāi)始出現(xiàn)寬松的社會(huì)環(huán)境，民主主義運(yùn)動(dòng)高漲，實(shí)現(xiàn)了普選制和政黨內(nèi)閣制。另一方面，軍部和右翼勢(shì)力暗流涌動(dòng)，最終在1936年釀成了“二二六事件”。從那時(shí)起，日本迅速滑向法西斯主義，先是侵略中國(guó)，而后向英美宣戰(zhàn)，結(jié)果不但給世界造成災(zāi)難，日本自身也幾乎被戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅。本書通過(guò)描寫1912—1945年的重要?dú)v史人物和重大歷史事件，生動(dòng)勾畫了一個(gè)曾經(jīng)充滿希望的新興國(guó)家如何走向戰(zhàn)爭(zhēng)的歷程，也分析了日本走上自我毀滅的內(nèi)在原因。本書是《國(guó)家的啟蒙：日本帝國(guó)崛起之源》一書的續(xù)集，這兩本書完整地呈現(xiàn)了近代日本帝國(guó)開(kāi)國(guó)—追趕—崛起—歧路—?dú)绲臍v史進(jìn)程，也是一個(gè)完整的后發(fā)國(guó)家的現(xiàn)代化故事。日本走向戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了巨大的影響，了解這段歷史，對(duì)于認(rèn)識(shí)日本、認(rèn)識(shí)后發(fā)國(guó)家的發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)今天的中國(guó)也仍然有很強(qiáng)的警示意義。

·20.7萬(wàn)字

歐洲之變：震撼西方并塑造現(xiàn)代世界的四十年（1490—1530）

西方何以支配現(xiàn)代世界近500年？要解答這個(gè)問(wèn)題，我們需要回到這至關(guān)重要的40年。從1490年到1530年，這40年是歐洲和世界歷史的一個(gè)關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在這40年間，有哥倫布橫渡大西洋的壯舉，也有馬丁·路德開(kāi)啟的新教改革運(yùn)動(dòng)。歐洲一系列社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技的迅猛發(fā)展，推動(dòng)了現(xiàn)代世界的形成：印刷媒體形塑了人文主義新知識(shí)觀，大規(guī)模的宗教沖突一觸即發(fā)，高度集權(quán)軍事-財(cái)政國(guó)家初現(xiàn)，火藥帶來(lái)軍事技術(shù)變革和大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，西方開(kāi)始對(duì)世界進(jìn)行野蠻征服……所有這些因素相互作用，形成了以金融為紐帶的獨(dú)特經(jīng)濟(jì)體制，進(jìn)而奠定了未來(lái)四個(gè)世紀(jì)里歐洲在世界舞臺(tái)上的主導(dǎo)地位，即所謂西方與世界其他地區(qū)的“大分流”。本書選取了九個(gè)人物為敘事線索，將當(dāng)時(shí)的歐洲與世界連接起來(lái)，講述了歐洲近半個(gè)世紀(jì)的政治、軍事、宗教、金融、貿(mào)易等方面的革命性巨變，并分析究竟是什么關(guān)鍵因素奠定西方的主宰地位，影響了整個(gè)世界的發(fā)展進(jìn)程。本書首先講述了三位著名的人物：探險(xiǎn)家哥倫布、西班牙伊莎貝拉女王和金融家雅各布·富格爾。

·20.2萬(wàn)字

人類死亡史：從瘟疫到癌癥

1347年，意大利城邦錫耶納仍以它的富庶和美景著稱于世。然而，在隨后短短幾個(gè)月的時(shí)間里，這座城市的人口銳減四分之三，整座城市一度尸橫遍野，一副鬼城模樣，政權(quán)也在不足十年后走向終結(jié)。引發(fā)這場(chǎng)災(zāi)難的直接原因是橫掃歐亞大陸的黑死病，但戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、社會(huì)運(yùn)作方式以及當(dāng)時(shí)有限的醫(yī)學(xué)認(rèn)知水平也在為這場(chǎng)死亡浩劫推波助瀾。《人類死亡史》以錫耶納的這段歷史開(kāi)篇，從多個(gè)角度和層級(jí)回顧、審視了人類死亡主因的變遷，以及與之相關(guān)的社會(huì)、醫(yī)學(xué)和科學(xué)話題。融合豐富的史料以及深入淺出的生命科學(xué)和醫(yī)學(xué)原理，作者安德魯·多伊格向讀者呈現(xiàn)了一幅時(shí)間跨度上千年，宏大至社會(huì)群體。《人類死亡史》中都有深入透徹的分析。死亡，是人類與生俱來(lái)、無(wú)法回避的永恒問(wèn)題。在人類社會(huì)演進(jìn)的歷程中，人類的死亡主因——甚至對(duì)死亡的定義——從未停止演變，延緩和抵御死亡的手段也日益豐富。正如《人類死亡史》展示的那樣，一部人類社會(huì)的演進(jìn)史，也是一部人類死亡主因的變遷史，一部抗拒死神的進(jìn)步史。