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本書回顧了從彼得大帝時代到“一戰(zhàn)”期間俄法兩國200多年的關(guān)系史，其中有戰(zhàn)爭、對抗、冷漠和排斥，也有緩和、結(jié)盟、仰慕和接納。在這200多年的大部分時間里，法國一直是歐洲實力和光芒的象征，因此這段時期的俄法關(guān)系，可以說是俄歐關(guān)系的一個縮影，也是今日俄羅斯與西方恩怨的前奏！同時，觀察這段時間俄國與法國等歐洲列強的博弈，也為我們觀察俄羅斯帝國的崛起提供了一個獨特的視角！

·23.2萬字

狼性時代：第三帝國余波中的德國與德國人，1945—1955（理性國譯叢64）

戰(zhàn)后的德國，一個充滿占領(lǐng)者、被釋放者、流離失所者、被疏散者、逃亡者以及背負著戰(zhàn)爭罪行的人。他們掠奪、偷竊、造假身份，為了活下去，一切從零開始。可這么做行嗎？當一個國家秩序蕩然無存之際，社會要如何在這般的混亂中重生？人們要如何在這樣一個“他人即惡狼”的“狼性時代”里重建生活？生活秩序的喪失、家庭的四分五裂、饑餓貧困的威脅、戰(zhàn)爭罪惡感的陰影、對大屠殺的沉默、死里逃生的狂喜——第三帝國的余波持續(xù)影響著這個滿目瘡痍的國度。本書是第二次世界大戰(zhàn)之后的德國日常生活文化史及人民精神史，聚焦二戰(zhàn)后十年間德國人的戰(zhàn)后生活，尤其是其精神心態(tài)和情感生活。作者拋棄高屋建瓴的宏大敘事和政治框架，從普通人的日常出發(fā)：清理廢墟的動員，物質(zhì)匱乏與黑市的經(jīng)驗，及時行樂的追求享受，人口大遷徙的遭遇，女性的自主意識，盟軍的再教育，經(jīng)濟起飛的奇跡，“重塑思想”的文化政策，藝術(shù)和設(shè)計風(fēng)尚的變遷，以及日常生活中德國人如何集體回避戰(zhàn)爭的罪責(zé)感。戰(zhàn)后德國大眾生活混亂失序中充滿了多重面向，人們既有對戰(zhàn)爭的悲傷和自憐，又有立刻重新出發(fā)的求生欲，有為了生存下來的不擇手段，也有劫后余生、渴望生命的及時行樂。哈拉爾德·耶納對戰(zhàn)后最初的十年做出了一個嶄新的全景描述，通過它能以新視角重新理解戰(zhàn)后德國的復(fù)蘇與德國人日常生活的真實面貌，也能了解德國如何以及為何能夠從險惡的法西斯思想徹底轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代民主國家。

·25.2萬字

世界史的故事·從三國鼎立到諾曼征服

《世界史的故事·從三國鼎立到諾曼征服》包括“世界史的故事”系列的第3冊和第4冊，講述古典時代晚期到中世紀早期的歷史。03大帝國的興衰（前1世紀—6世紀）基督教和佛教快速興盛起來，而羅馬帝國、漢帝國、笈多王朝等帝國則日趨腐朽，在內(nèi)部的反叛和縱橫草原的匈奴、鮮卑、哥特、嚈噠等族的入侵之下分崩離析，世界進入了持續(xù)動蕩的時期。04中世紀的到來（6世紀—11世紀）動蕩的局勢漸漸結(jié)束，一系列新國家建立起來。在歐洲和中東，宗教成為非常強大的力量，也帶來不斷的紛爭。神圣羅馬帝國建立，但基督教會最終分裂。阿拉伯人建立的神權(quán)國家開疆辟土，中國經(jīng)歷了唐宋的盛世。

·43.5萬字

世界史的故事·從文明誕生到羅馬帝國崛起

《世界史的故事·從文明誕生到羅馬帝國崛起》包括“世界史的故事”系列的前兩冊，講述公元之前早期文明和古典時代的歷史。01王權(quán)從天而降（文明的開端—前7世紀）人類文明在歷史的混沌中逐漸顯現(xiàn)。在兩河流域，最早的國家形成，此后亞述、赫梯、埃及、印度、中國、腓尼基、希臘的早期國家誕生，出現(xiàn)了最早的文字、宗教、帝王和城市。早期的文明經(jīng)歷了幾度興衰。02軸心時代的文明（前7世紀—前1世紀）古代文明經(jīng)歷幾千年的積累，逐漸達到了高峰，馬其頓帝國、波斯帝國、秦帝國、羅馬帝國達到了前所未有的廣闊疆土，瑣羅亞斯德、孔子、老子、佛陀、柏拉圖、亞里士多德、耶穌等偉大傳統(tǒng)的開創(chuàng)者也在此時出現(xiàn)。

·42.6萬字

戰(zhàn)爭：從類人猿到機器人，文明的沖突和演變（伊恩·莫里斯文明史系列）

幾萬年來，戰(zhàn)爭一直被視作人類的夢魘，它能在頃刻間將富饒的田地夷為不毛之地，也能在轉(zhuǎn)瞬時顛覆一個盛世帝國。戰(zhàn)爭所經(jīng)之處，恐慌、貧窮和死亡如影跟隨。而在這本書中，作者以客觀的學(xué)術(shù)研究和顛覆性的思考方式，向我們展示了令人不快但又無法否認的事實：從長期來看，盡管戰(zhàn)爭帶來了死亡和血腥，卻使人類更安全、更富庶。這本書綜合了歷史學(xué)、考古學(xué)、人類學(xué)、地理學(xué)、進化生物學(xué)，以及科技和軍事知識，歷數(shù)從類人猿到機器人誕生這15000年來的爭斗和暴力。作者犀利地指出，在石器時代，有10%的人可能會死于暴力；而在20世紀，盡管人類爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)，發(fā)明出足以摧毀地球生態(tài)的核武器，暴力死亡率反而下降了90%。戰(zhàn)爭所打造的利維坦式的大型中央集權(quán)國家，讓這個世界有機會在更長時間的和平中發(fā)展、繁榮。作者對15000年人類戰(zhàn)爭史的研究更表明，接下來的半個世紀將是人類有史以來最危險的時期。如果我們可以渡過這一階段，那么自古以來一直存在的終結(jié)戰(zhàn)爭的夢想或許就可以實現(xiàn)。這本書無疑將永遠改變我們看待戰(zhàn)爭的方式，并改變我們在未來應(yīng)對沖突的選擇。不論是將戰(zhàn)爭看作災(zāi)難的人，還是正在參與和平事業(yè)的人，都應(yīng)當讀一讀這本書。

·35.7萬字

牛津通識讀本：歷史II（共5冊）

本套裝圍繞古代文明交融的主題，遴選了五種牛津通識讀本，其中包括：古代四大文明之一的兩河流域文明——《巴比倫尼亞》，亞歷山大大帝通過征戰(zhàn)開拓而傳播開來的希臘文明——《希臘化時代》，人類早期的共和制政體嘗試——《羅馬共和國》，文明交匯與碰撞的頂峰——《拜占庭》，地跨西歐和中歐的封建君主制帝國——《神圣羅馬帝國》。通過這樣的主題式閱讀，廣大讀者可以從歷史中了解文明的沖突與融合，進而可以更好地理解當下世界文明碰撞的困境。

·37.7萬字

世界史的故事·從北宋滅亡到君士坦丁堡陷落（全二冊）

《世界史的故事》共三輯（含6冊），本書為第三輯：第5冊（11世紀—13世紀）宗教矛盾zui終觸發(fā)了十字軍東征，東方和西方的激烈對抗導(dǎo)致兩敗俱傷；與此同時，西方人從東方收藏的典籍中重新發(fā)現(xiàn)了古希臘的智慧，文藝復(fù)興曙光初現(xiàn)。阿拉伯帝國和拜占庭帝國衰落，蒙古人幾乎征服了整個歐亞大陸。第6冊（14世紀—15世紀）歐洲的饑荒、瘟疫和戰(zhàn)亂連綿不斷，皇帝和教皇大權(quán)旁落。宋朝zui終被蒙古帝國滅亡，帖木兒統(tǒng)治了中亞的廣大土地，拜占庭帝國被奧斯曼帝國毀滅。在舊世界的動蕩和毀滅中，新世界即將誕生。

·38.8萬字

紐約四百年：為冒險而生的移民之城

紐約，一座由移民之手塑造的城市，每一寸土地都承載著悲歡離合，每一個角落都蘊藏著隱秘往事。本書是美國歷史教授泰勒·安賓德，以移民文化入手，耗時多年調(diào)查、采訪、梳理而成四百年來的紐約移民發(fā)展史，一定程度上也可看作是紐約的城市建設(shè)史。全書由紐約歷史上一個個真實的個體故事展開并串聯(lián)，乘坐“內(nèi)華達號”移民船第一個登上埃利斯島移民檢查站的安妮·摩爾一家，在英國政變期間被當作叛亂者的紐約長官萊斯勒，推動紐約法制建設(shè)的德裔商人岑格，從蘇格蘭牛奶工的兒子一路奮斗為富商的麥克杜格爾，讓公眾重新定義自由女神像的猶太詩人埃瑪·拉扎勒斯，第一個用照片拍下廉租公寓樓可怕瞬間的丹麥移民雅各布·里斯……和很多冒險移民紐約的人一樣，他們在紐約度過的歲月，改變了這座城市、這個國家以及他們自己。

·44.8萬字

蘇美爾文明（方尖碑）

蘇美爾文明歷史悠久、輝煌燦爛，是人類文明的搖籃之一。公元前4000紀末，蘇美爾文明興起于底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域南部，在之后的一千多年里，它在政治、宗教、文化、文學(xué)、藝術(shù)、法律、醫(yī)學(xué)等方面都取得了卓越的成就，對后世諸多文明都產(chǎn)生過深遠影響。本書依據(jù)考古和文獻資料，對蘇美爾文明進行了全面和深入的研究，詳細考察了蘇美爾文明的發(fā)現(xiàn)過程、蘇美爾人的典型國家、蘇美爾歷史的興衰更迭以及蘇美爾人取得的偉大成就，尤其是文字、文學(xué)、教育、法律和建筑方面的成就。本書將帶您跨越時空，為您打開一扇進入久遠深邃、絢麗多彩的古代文明的大門，您可以通過一次閱讀旅行，見證一個古老文明的魅力。

·33.7萬字

埃及7500年

在幾千年的歷史長河中，不管是獨立發(fā)展還是被外部勢力統(tǒng)治，埃及一直是世界歷史的重要建設(shè)者。古埃及是人類文明的搖籃之一，托勒密王朝是希臘化世界的三大支柱之一，羅馬埃及行省是羅馬帝國的糧倉，亞歷山大城牧首是羅馬基督世界五大牧首之一。法蒂瑪王朝曾與退守西班牙的倭馬亞王朝、定都巴格達的阿拔斯王朝在伊斯蘭世界內(nèi)形成三足鼎立之勢。薩拉丁的阿尤布王朝是抵抗歐洲十字軍的主力。馬穆魯克王朝打敗了西征的蒙古軍隊。奧斯曼帝國時期，埃及是歐亞香料貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站。蘇伊士運河開通后，埃及又成了大英帝國的咽喉。現(xiàn)代民族國家建立后，埃及也一直是阿拉伯世界的重要力量。它曾與敘利亞聯(lián)合成為一個國家，將影響擴大到阿拉伯半島。它還是阿拉伯世界最先與以色列達成和解的國家。埃及的歷史，可謂濃縮了世界歷史的關(guān)鍵章節(jié)。讀罷這本埃及通史，你不僅可以弄清埃及歷史的變化與延續(xù)，也可以一窺文明的興衰、帝國的擴張、宗教的傳播、文化的碰撞等世界歷史的基本脈絡(luò)。

·22萬字

偉大民族：從路易十五到拿破侖的法國史（方尖碑）

18世紀是法國的世紀，路易十四為他的繼任者留下了一個強大且穩(wěn)定的君主制政體。但在1789年，“舊制度”與“大革命”的博弈不僅徹底摧毀了前者，還使其聲譽掃地，法國也隨之陷入動蕩之中，直到拿破侖重建秩序。本書勾勒了這段承上啟下歷史時期的波瀾畫卷，科林·瓊斯以扣人心弦的講述，追溯了在這個跌宕世紀中走向遲暮的波旁王朝。王權(quán)與高等法院間難以調(diào)和的斗爭，貴族與平民間無法彌合的分野，啟蒙運動的浪潮，對外戰(zhàn)爭的沖擊……當“太陽王”的遺產(chǎn)在愈益復(fù)雜的環(huán)境中難以為繼，“偉大民族”也注定將步入新的紀元。

·48.6萬字

俄國思想史：從啟蒙運動到馬克思主義（譯林思想史）

本書以歐洲思想史為鏡鑒，全景式地介紹了從葉卡捷琳娜二世時期到20世紀初共百余年的俄國思想發(fā)展的歷史進程。在作者看來，俄國的18世紀和19世紀構(gòu)成了一個具有鮮明特征的文化時代，便于人們將它視為一個結(jié)構(gòu)整體。正是在這一時代，作為一個群體的知識分子在俄國出現(xiàn)，他們關(guān)于俄國命運、關(guān)于自身使命等問題的思考具有重要的思想史意義；他們圍繞著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、俄國與西方、民粹與馬克思主義等主要軸線的思考，呈現(xiàn)出俄國思想家對西方思想的接受和駁斥的過程，也有助于建構(gòu)整個歐洲思想史的發(fā)展語境。

·41.1萬字

希臘三百年

希臘是在基督教歐洲和奧斯曼帝國之家的沖突中浴血而生的。1718年至今的約300年來，希臘在一個已經(jīng)消失的文明廢墟上建設(shè)了現(xiàn)代民族國家。羅德里克·比頓在開篇講述希臘民族國家的誕生以后，就將故事的情節(jié)脈絡(luò)直接引入現(xiàn)代，分析了希臘在經(jīng)濟危機發(fā)生后與歐盟其他成員國之間的恩怨情仇。通過詳盡地考察希臘人如何理解他們自己共同的身份，比頓揭示了百年來希臘人在自我認識上的焦慮和不安。這不僅是希臘民族國家建設(shè)的故事，而且更為根本的，是與民族國家建設(shè)同步進行的集體身份認同的故事；不僅是重大事件和高層政治的歷史，而且是文化、藝術(shù)、人民和思想的歷史。比頓把現(xiàn)代希臘看作一個生物體，一個有生命的個體，鼓勵我們重新審視我們曾長久紀念其輝煌過去的民族和歷史。這個國家及其民族正在艱難地構(gòu)建自己的未來，從而成為現(xiàn)代西方的一部分。作為影響歐洲局勢的重要國家、世界文明史上的偉大國度，介于東西方之間的希臘有著太多的不解之謎，這本書將一一揭開。

·30萬字

魏瑪共和國的興亡：1918—1933（方尖碑）

魏瑪共和國是德國現(xiàn)代史上的一段重要時期，它誕生于第一次世界大戰(zhàn)失敗的陰影之中，其締造者試圖從舊世界的秩序中為德意志民族開辟一條新的道路。德國革命創(chuàng)造了德國第一部民主憲法，卻未能給國家注入民主的精神。精英階層不斷追念過去，各派政黨一味妥協(xié)，經(jīng)濟遭受重大挫折，民粹主義日益增長，使這個年輕的國家難以為繼——這為納粹黨的崛起和共和國的覆滅鋪平了道路。《魏瑪共和國的興亡：1918—1933》便講述了從1918年到1933年，德國內(nèi)部各派政治勢力面對內(nèi)憂外患，各自掙扎求存的歷史。

·42.1萬字

海都物語：威尼斯一千年（全集）

盛極必衰是歷史規(guī)律，從古至今無一例外，沒有任何手段能逆轉(zhuǎn)。但沒有哪個國家能像威尼斯那樣，在國家體制不變的狀態(tài)下，維系如此長久。人類智慧所能及的，只是盡量地減緩衰退速度，推遲衰退的時間而已。威尼斯共和國，這個完全沒有得到上天眷顧的毫無資源的國家，或許正因為天生的缺陷，才會力求將這份艱難的事業(yè)做到毫無退路。這樣的一個國家在文藝復(fù)興時代出現(xiàn)又消亡，它的傾倒叩開了世界通往下一個時代的大門。

·40萬字

第三帝國三部曲：戰(zhàn)時的第三帝國（下冊）

完整講述第二次世界大戰(zhàn)的來龍去脈。他更聚焦納粹黨的普通成員、一般德國人和“非德意志”人的日常經(jīng)歷與心境，細膩地描繪在這段悲慘的烽火歲月中，“普通人”是怎么生存的。全書融合了敘事、描述和分析，從戰(zhàn)役、政策、黨內(nèi)斗爭、經(jīng)濟發(fā)展，乃至文化宣傳、武器研發(fā)、科學(xué)研究到種族屠殺，完整而精確地展現(xiàn)第三帝國從1939年全面開戰(zhàn)到1945年徹底覆滅期間的各個面向。

·32.7萬字

何故為敵：1941年一個巴爾干小鎮(zhèn)的族群沖突、身份認同與歷史記憶

1941年夏，巴爾干地區(qū)一座小鎮(zhèn)爆發(fā)了一系列集體暴力事件，尤其是在48小時里，有男女老幼近2000人被昔日鄰居屠殺，殺戮達到高潮。作者走訪親歷者，結(jié)合一手材料，詳細講述了這場發(fā)生于克羅地亞獨立國政權(quán)下的悲劇故事，并把這段地方歷史與全球暴力事件的起因、機制與影響聯(lián)系了起來。他試圖回答：是什么導(dǎo)致了族群間暴力？鄰里之間的暴力如何影響他們的身份和關(guān)系？是族群沖突引發(fā)了暴力，還是暴力生成了相互敵視的族群？

·33.3萬字

命運之癢：蚊子如何塑造人類歷史

《命運之癢：蚊子如何塑造人類歷史》為人類歷史提供了一個戲劇性的新視角，講述了蚊子在人類歷史上的統(tǒng)治，你將按照年代順序，踏上一條飽受蚊子之苦的旅程。蚊子因其傳播毒性強且進化程度高的疾病，決定了國家的命運，決定了關(guān)鍵戰(zhàn)爭的結(jié)果，影響了宗教和經(jīng)濟的發(fā)展。蚊子從漢尼拔手中拯救了羅馬人，從蒙古人手里解救了歐洲，其引發(fā)的蚊媒傳染病幫助海地贏得獨立，也推動了基督教的發(fā)展。為了對抗蚊子引發(fā)的疾病，人們發(fā)現(xiàn)了咖啡和茶的妙用，進而推動了咖啡和茶的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。為了抵御蚊子的致命叮咬，人類開啟了對醫(yī)療、衛(wèi)生、科技的不斷探索。蚊子促使我們的DNA序列發(fā)生了改變，人類世代相傳的瘧疾防御機制逐漸形成。CRISPR基因編輯技術(shù)的出現(xiàn)或許可以讓人類避免命運之癢。但是即使面對現(xiàn)代科學(xué)與醫(yī)學(xué)，蚊子依然是人類面臨的危險的動物。全球自然氣候變暖速度加劇，蚊子開辟了新戰(zhàn)線，進入曾經(jīng)不受蚊媒傳染病困擾的區(qū)域展開行動。我們不得不承認，討厭的蚊子對人類文明的發(fā)展意義深遠，它讓我們看到昨天的世界如何改變并塑造了人類的今天。

·31.5萬字

交換之物：大航海時代的商業(yè)與科學(xué)革命

本書是作者潛心研究20余年的經(jīng)典作品，重新解釋了科學(xué)革命的原因，厘清了近代科學(xué)發(fā)展與商業(yè)全球化之間的復(fù)雜關(guān)系。作者將焦點放在荷蘭的黃金時代。17世紀，遠洋貿(mào)易的繁榮將“新世界”帶到歐洲人眼前，荷蘭掀起“郁金香熱”。為了得到一顆球莖，有些人甚至不惜賣房賣地。曾被當作洋蔥吃掉的郁金香球莖，成為引爆金融危機的導(dǎo)火索。伴隨著商業(yè)全球化的發(fā)展，人們不僅享受著未知世界的財富，更渴望全面了解客觀世界，目光從探索神學(xué)的世界轉(zhuǎn)向關(guān)注世俗世界，從追問神諭轉(zhuǎn)而追逐利益——靠倒賣商品和信息為生的經(jīng)紀人出現(xiàn)；東方的藥材、香料在歐洲迅速流行；不帶任何宗教偏見的新型大學(xué)建立；荷蘭醫(yī)生可以和在日本的同事一起研究針灸和艾灸，翻譯中醫(yī)文獻……貿(mào)易與交換不僅讓世界各地的商品物資流通，更帶動了知識、文化的傳播，信息經(jīng)濟興起，人們的世界觀、價值觀隨之改變，激發(fā)了科學(xué)革命。柯浩德將大航海時代的經(jīng)濟史、社會史、醫(yī)學(xué)史、思想史整合在統(tǒng)一的框架內(nèi)，發(fā)現(xiàn)科學(xué)革命是由商業(yè)、交換全球化引發(fā)的，科學(xué)革命的歷史就是一部交換的歷史。

·43.5萬字

英國史Ⅲ：帝國的命運（1776-2000）

《英國史Ⅲ：帝國的命運（1776-2000）》從18世紀70年代講起。一個人怎么能讓自己的自由過多地區(qū)從與世界。一個對自己軍隊不信任的國家，變成了軍事強國。在野心、奴隸和勇敢地探險者的幫助下，英國建立了一個強大帝國，將它的國旗插遍了全球。通過令人上癮的茶葉、糖和咖啡貿(mào)易，它控制了殖民地。大英帝國承諾了和平、穩(wěn)定和繁榮。但在愛爾蘭和印度卻如此相像的充斥著暴力和饑荒。在書的最后，西蒙·沙瑪陷入了對過去的英國20世紀的歷史的沉思中。探討了英國在兩次世界大戰(zhàn)中命運和消沉、不安的戰(zhàn)后和平。

·38.4萬字

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曖昧的對手：俄國和法國，從彼得大帝到第一次世界大戰(zhàn)