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歐洲之變:震撼西方并塑造現(xiàn)代世界的四十年(1490—1530)

西方何以支配現(xiàn)代世界近500年?要解答這個問題,我們需要回到這至關重要的40年。從1490年到1530年,這40年是歐洲和世界歷史的一個關鍵轉(zhuǎn)折點。在這40年間,有哥倫布橫渡大西洋的壯舉,也有馬丁·路德開啟的新教改革運動。歐洲一系列社會、政治、經(jīng)濟、文化和科技的迅猛發(fā)展,推動了現(xiàn)代世界的形成:印刷媒體形塑了人文主義新知識觀,大規(guī)模的宗教沖突一觸即發(fā),高度集權(quán)軍事-財政國家初現(xiàn),火藥帶來軍事技術(shù)變革和大規(guī)模戰(zhàn)爭,西方開始對世界進行野蠻征服……所有這些因素相互作用,形成了以金融為紐帶的獨特經(jīng)濟體制,進而奠定了未來四個世紀里歐洲在世界舞臺上的主導地位,即所謂西方與世界其他地區(qū)的“大分流”。本書選取了九個人物為敘事線索,將當時的歐洲與世界連接起來,講述了歐洲近半個世紀的政治、軍事、宗教、金融、貿(mào)易等方面的革命性巨變,并分析究竟是什么關鍵因素奠定西方的主宰地位,影響了整個世界的發(fā)展進程。本書首先講述了三位著名的人物:探險家哥倫布、西班牙伊莎貝拉女王和金融家雅各布·富格爾。

(美)帕特里克·懷曼 ·世界史 ·20.2萬字

氣候變遷與文明興衰

掌握了尼羅河一年一度洪水規(guī)律的古埃及人建立了強大的中央集權(quán)國家,而公元前2200年開始的大旱則導致埃及陷入四分五裂的中王國時期;公元前200年之后三百余年的溫和氣候催生了羅馬帝國,而歐亞大草原的大旱則喚出了可怕的“上帝之鞭”匈人戰(zhàn)士,使帝國一蹶不振;高棉王朝修筑完善的灌溉系統(tǒng)利用豐沛的雨水,但過度的開墾造成嚴重的水土流失,洪水的肆虐最終使宏偉壯麗的吳哥窟被人遺忘;“小冰期”使西班牙對北美的殖民嚴重受挫,但荷蘭的商船則利用此時更強的東風獲得了優(yōu)勢,成為促成“荷蘭黃金時代”的一個因素。最近幾十年古氣候?qū)W的迅速發(fā)展,使科學家們獲得了望向遠古的望遠鏡,通過對深海巖芯、極地冰芯、洞穴沉積物、樹木年輪的研究,我們可以推測古人曾經(jīng)生活的環(huán)境,許多歷史學問題也因此獲得了氣候方面的新解釋。現(xiàn)在我們知道,我們?nèi)祟愡@個物種經(jīng)歷了許多氣候不穩(wěn)定的時期,努力適應環(huán)境并積累了諸多輝煌的文明成果,但也有一些強盛的文明已經(jīng)被氣候變遷引發(fā)的瘟疫、冰川融化和干旱所摧毀。本書是關于氣候與文明之間關系的歷史。作者巧妙結(jié)合氣候史與文明發(fā)展史,并綜合了氣象學、人類學、考古學、生態(tài)學等多方面的知識,重新建構(gòu)了從末次盛冰期直至今天全球化時代的3萬年人類歷史。在這漫長的歷史中,人類積累了許多應對氣候變化的經(jīng)驗和教訓。200年以來,人類的行為已經(jīng)能夠?qū)夂虍a(chǎn)生顯著影響——科學研究已經(jīng)證明化石燃料的使用是全球變暖的主要原因——但氣候變化帶來的巨大威脅卻還是令我們難以應付。盡管在本書論及的三萬年間,整個世界已經(jīng)發(fā)生了滄桑巨變,但對于人類誕生以來的歷史而言,這并不算是很長的一個時期。我們與古人在生理和心理上并無多少區(qū)別,因而,古人應對氣候變化的成敗經(jīng)歷仍然足資借鑒。如今,全球變暖帶來的種種災難——海平面上升、嚴重干旱、極端高溫、頻繁的洪水等,是擺在人類面前的巨大挑戰(zhàn)。歷史告訴我們,只有充分未雨綢繆,采取因地制宜的措施,并能團結(jié)合作的社會,才更容易渡過氣候危機。未來人類的命運如何,將直接取決于人類社會當下的行動。

(英)布萊恩·費根 納迪亞·杜拉尼 ·世界史 ·21.3萬字

人類簡史:從動物到上帝

10萬年前,地球上至少有6個不同的人類物種,但今天只剩下1個,就是我們智人。究竟發(fā)生了什么,讓其他人類物種都消失了?我們智人又將會怎樣?以色列著名歷史學家尤瓦爾·赫拉利開創(chuàng)性地將歷史和科學結(jié)合起來,講述了從宇宙大爆炸至今智人歷史的完整故事。尤瓦爾·赫拉利教授認為,在智人從一種不起眼的動物到地球主宰者的漫長演化史上,發(fā)生了三次關鍵性的革命:認知革命、農(nóng)業(yè)革命和科學革命。認知革命讓智人擁有了創(chuàng)造想象秩序和虛構(gòu)故事的能力,徹底超越了其他物種;農(nóng)業(yè)革命讓智人從狩獵-采集生活走向定居生活,生活方式和社會組織發(fā)生了革命性的轉(zhuǎn)變;科學革命讓智人成為神一樣的“造物主”,獲得整個地球的統(tǒng)治地位。尤瓦爾·赫拉利教授還提示我們向前看,因為在過去的幾十年里,我們已經(jīng)開始違背自然選擇的法則,而自然選擇的法則在過去的40億年里都一直是生命遵循的法則,今天的我們不僅獲得了設計周圍世界的能力,也獲得了設計我們自己的能力,這將引領我們走向何方,我們想成為什么樣的人類?是時候重新定義“人類”了。《人類簡史》是一部全球暢銷書,摒棄了舊的解釋框架,提出了顛覆性的創(chuàng)見,讓我們對自身的存在有了全新的認知。

(以色列)尤瓦爾·赫拉利 ·世界史 ·26.2萬字

帖木兒之后:1405年以來的全球帝國史

1405年,最后一位“世界征服者”帖木兒,在前往中國的途中去世。這不僅造成了帖木兒帝國的崩潰,自成吉思汗以來,草原帝國主導整個歐亞大陸的時代也就此結(jié)束,全球歷史翻開新的一頁。在以歐洲為中心的傳統(tǒng)世界史敘事中,地理大發(fā)現(xiàn)、大航海時代、工業(yè)革命,以及包括美國在內(nèi)的“西方的興起”——這些名詞構(gòu)成了人們解讀近現(xiàn)代全球發(fā)展歷程的關鍵線索。但在牛津大學重量級史學家約翰·達爾文看來,世界歷史的重心是歐亞大陸而非海洋世界。對于包括中國在內(nèi)的整個歐亞世界來說,1405年才是多元化的全球現(xiàn)代歷史的開端。帖木兒霸業(yè)的潰敗,直接催生了歐洲、伊斯蘭世界與東亞三足鼎立的局面,而歐洲在數(shù)百年里都感受著來自其他文明的巨大壓力。這種漫長的動態(tài)均勢一直延續(xù)到18世紀末“歐亞革命”的來臨……這部重新解釋全球化世界由來的歷史巨著,跳出歐洲視角,全方位俯瞰了1405年以來的世界舞臺,將奧斯曼、薩法維、莫臥兒、“中華”、日本、俄羅斯(蘇聯(lián))、英國、美國等帝國,拉進歐亞大陸競逐的大棋盤,使得這600年的世界歷史,不再是西方的獨角戲。

(英)約翰·達爾文 ·世界史 ·35.6萬字

地中海海戰(zhàn)三部曲(套裝全3冊)

“地中海海戰(zhàn)三部曲”是日本著名非虛構(gòu)歷史作家鹽野七生的重要作品,講述基督教和伊斯蘭教兩個異質(zhì)文明,以地中海為戰(zhàn)爭舞臺,為了信仰、土地和貿(mào)易控制權(quán)相互對抗、最終改變世界格局和人類文明走向的三場大戰(zhàn)——1453年的君士坦丁堡的陷落、1522年的羅得島攻防戰(zhàn)、1571年的勒班陀海戰(zhàn)。《君士坦丁堡的陷落》講述1453年奧斯曼土耳其帝國攻陷拜占庭帝國首都君士坦丁堡,衰老的文明被新興崛起的文明擊垮的過程。君士坦丁堡地處東西方交匯處,是那個時代的兵家必爭之地,經(jīng)此一役,歐亞大陸上的璀璨明珠易主,開啟了時代變革的序曲。《羅得島攻防戰(zhàn)》講述1522年奧斯曼土耳其帝國進攻圣約翰騎士團在地中海的據(jù)點、抗擊異教徒的前沿陣地羅得島的過程,記錄了走向消亡的歐洲騎士階級最后的榮光,面對土耳其大軍,一個行將沒落的宗教團體英勇奮戰(zhàn),在歷史上留下壯美的一筆,雖敗猶榮。《勒班陀海戰(zhàn)》講述1571年奧斯曼土耳其帝國海軍與由威尼斯、西班牙和羅馬教廷組成的神圣聯(lián)盟聯(lián)合艦隊在勒班陀海角發(fā)生的一場大戰(zhàn),聯(lián)合艦隊大獲全勝,然而勝利的果實很快就因神圣同盟的慘淡解散而灰飛煙滅。這三場“劃分天下之戰(zhàn)”是人類文明發(fā)展中的重要轉(zhuǎn)折,是歷史進程中的關鍵奇點,在血與火中歐洲基督教文明與中亞伊斯蘭文明碰撞出耀眼的火花,從此,基督教勢力日漸衰落,伊斯蘭教文明逐漸掌控地中海世界,在歷史舞臺上開啟霸主的征程。

(日)鹽野七生 ·世界史 ·29.3萬字

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