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本《哈佛中國史》六卷本叢書，由國際著名漢學家卜正民教授領銜主編，集結羅威廉、陸威儀和迪特·庫恩三位知名漢學家，萃集半個世紀以來西方全新的中國史研究成果，以全球史視野、多學科學識顛覆傳統中國史敘述模式，傾十年之功寫就，是繼《劍橋中國史》之后非常能代表西方半個世紀以來中國史研究全新成果和水準的多卷本中國通史。

·127萬字

夾縫中的總督：曾國藩的五次生死局

本書展現了曾國藩最后二十年的夾縫人生和晚清大變局的轉折關頭。短短二十年里，曾國藩由丁憂侍郎先后擢升至兩江總督、直隸總督、大學士。與此殊榮相伴的卻是常人難以背負的如山壓力和難以承受的生死煎熬。這期間，曾國藩主動或被動與死亡擦肩的瞬間不下五次，看似權力極大的督帥卻不得不掙扎在各方勢力的夾縫中，一次次啃下一個又一個硬骨頭。到底是什么一再將他逼入生死絕境，又是什么讓他死而不亡？這正是本書要回答的問題。誠如作者所說，“這既是個人境遇所逼，也是時代潮流所迫”。作者緊扣曾國藩的五大生死局，以其奏疏、日記、家書、書信及親朋僚友的記載為核心資料，探究其人生各階段所陷生死局的時代背景、自身處境和心理狀態，揭示一位晚清督帥如何處理自身與時代、家事與國事、欲望與權力的復雜關系。雖然本書考察曾國藩應對不同生死局的不同做法和心態，但無論時局如何變化，他還是曾國藩，他內心的某種堅守從未改變。因此，本書所要探討的不僅是時代和他的“變”，更是他在大變局里的“不變”。也許，內心的堅守才是曾國藩精神力量的真正所在，也是我們重新審視曾國藩精神遺產的意義所在。

·30萬字

怪圈

本書通過記敘晚明風云激蕩的歷史，刻畫了性格各異的君、官、學、商、民，在“小冰期”“白銀危機”“后金崛起”與“農民起義”之外提出明亡的社會原因——當陽明心學開啟的自由主義思潮讓越來越多的知識分子覺醒并開始為人欲辯護時，底層民眾迫切關心的是公平，甚至不惜為此天崩地裂。

·25.5萬字

南京傳

《南京傳》是中國歷史的別傳，一部以南京為基點的中國史，讀懂南京，就是讀懂中國歷史。六朝古都，十朝都會，以史為綱爬梳剔抉南京城市歷史,從211年孫權遷治,到1949年百萬雄師過大江。作為一位公認的文章大家，葉兆言對他寫了四十年的南京有著獨特理解。在這部集其四十年寫作大成的《南京傳》中，葉兆言以史為綱爬梳剔抉南京歷史：從公元211年孫權遷治秣陵，到1949年百萬雄師過大江，歷經東吳霸業、六朝金粉、南唐偏安、明清隆替、民國風云，南京如何一步步走來？秣陵、建業、石頭城、建康，南京的古名稱有何歷史意義？從竹籬笆到明城墻，城市建制怎樣演變？孫權、蕭衍、李白、顏真卿、李煜、王安石、辛棄疾、朱元璋、朱棣、利瑪竇、張之洞、孫中山，這些人物在南京留下怎樣不朽的傳奇？……葉兆言南京人立南京傳，文學家亦史學家，“透過南京這扇窗戶看中國歷史”，抽絲剝繭、細細道來。在這里，南京不僅是一個敘事空間，更是一個極目遠方的平臺，而《南京傳》，也可以看作是一部以南京為基點的中國史。

·24.4萬字

哈佛中國史2·分裂的帝國：南北朝

《哈佛中國史2·分裂的帝國：南北朝》是“哈佛中國史”叢書的第二卷。作者陸威儀認為，“南北朝”這一名稱盡管反映了這個時期政治分裂的事實，但它同樣表明中華文化領域的擴張和多樣化，并將其視為帝制中國歷史上極具開創性的、劃時代的時期。

·22.2萬字

風俗與歷史觀：明清時代的中國與世界

本書收錄的文章分為五部。第一部與“時代劃分論”有關；第二部選取了日常的“風俗”；第三部以明末清初劇烈的變動期為中心，討論國家意識與秩序問題；第四部是與所有權和審判相關的法制史論文；第五部則是以日本的中國史研究為中心的方法論文章。這些文章看似分散，但從作者的學問生活來看，它們就如同一個樹干上生長出的枝葉，其中流淌著同根的問題關心：依據當時人的思考理路去理解明清時代的社會現象，以及將這些社會現象的變化放在廣域性的視野下，用比較史的眼光進行把握。

·21萬字

講給大家的中國歷史04：帝國的昂揚精神

《講給大家的中國歷史》系列，一套全新的中國通史。不是為讀者介紹干巴巴的歷史事件和知識點，而是發掘中國歷史背后的深層邏輯，提供一套嶄新的讀懂中國歷史的認知方法。系列共4輯13冊，全景呈現“中國”這個獨特而頑強的生命體的演進。第4冊《帝國的昂揚精神》緊緊圍繞“昂揚精神”，幫助大家更深刻地理解西漢時期中國的文學、思想、政治、民眾心態，你會看到：漢承秦制，秦確立的帝國模式和帝制模式通過漢的運作，生長得更加繁茂；漢初七十年其實和秦朝并沒有太大的區別，只是在執行法律上沒那么僵硬；西漢盛期的一個特點就是自信，通過華麗的文字和強有力的行動體現出來；董仲舒的儒學混雜了方士的陰陽五行和讖緯之術；司馬遷在講匈奴問題的時候，用了三篇列傳，排序很有講究……

·16.7萬字

講給大家的中國歷史2：文明的基因

在系列第2冊《文明的基因》中，你會看到：中國之所以為中國，一個重要的要素就是文字；周朝的王官學成了后世儒家、道家、陰陽家的思想源頭；天命觀念、封建宗法制度、穩定的文字系統和天下觀念，這都是周朝為中國留下的豐富遺產；司馬遷對老子這個人的記錄是一筆糊涂賬，有至少三個版本的“老子”在歷史上流傳下來，讓人分不清楚……

·16.5萬字

中信國學大典·史記

"本書是我國現存第一部紀傳體通史，以人物為中心的歷史名著、文學經典。《史記》共130篇，五十二萬字，包括“本紀”、“世家”、“列傳”、“書”、“表”五部分，記事上起軒轅黃帝，經唐虞夏商周至秦，下至漢武帝太初年間，共計兩千多年的歷史。本版本由馬彪進行導讀及注譯，注釋力求簡練，譯文通俗貼切，部分段落附有“賞析與點評”，對經典進行適當引申，啟發讀者思考。書末附有《名句索引》，便于讀者檢索參考。"

·15.2萬字

講給大家的中國歷史3：從列國到帝國

在系列第3冊《從列國到帝國》中，你會看到：春秋時代自殺行為很普遍，有一種精神，就是認為有很多準則是比生命更重要的；春秋注重人倫關系，講究儀式感，而戰國更注重國家關系，只剩下利益的博弈；楚國是商文化與南方本土文化融合而形成的一個異類國度，盛產“狂人”，思想自由不羈；儒家發展到荀子之后與法家的關系越來越密切，以至于荀子的兩個杰出學生竟然都是法家；墨家是諸子百家中在后世兩千多年里一直被忽視的派別，直到清朝考據學興起才重見天日；漢朝的成立是誰也沒有預料到的事情，那么多貴族竟然圍繞在一個普通的亭長身邊幫他打天下……

·14.9萬字

南京大屠殺

1937年12月，日軍攻入中國古都南京。幾周之內，30多萬中國平民和士兵遭到有計劃地強暴、折磨和屠殺——死亡人數超過廣島和長崎原子彈爆炸遇難人數的總和。張純如不僅在書中詳述了日軍瘋狂暴行的細節，而且分析了在軍國主義文化背景下成長起來的日本士兵對人類生命的漠視。張純如對南京大屠殺的幸存者進行了大量采訪，并首次發掘了許多重要文獻。全書先是從日本士兵、軍官為什么完全脫離了人類基本的行為規范，日本學校和教科書從心理層面向學生灌輸對中國人民的仇恨和蔑視，以及高度軍事化的教育體制等多個方面闡述了南京大屠殺發生的根源性原因。

·14.5萬字

強勢生存：中國原生文明的核心力量

《強勢生存》力圖重新發現中國文明的生命力，為國家和民族尋找文明話語權。作者孫皓暉從反思世界文明入手，指出中國文明在現時代所面對的重重困境，通過提出中國原生文明史觀，進一步重新確立中國原生文明研究方法，在文明史的意義上將古代中國原生文明與古希臘、古羅馬文明進行比較，突破傳統儒家歷史觀的藩籬，明確指出中國原生文明的生命樣態，重點提出“強勢生存”是中國原生文明的核心力量。全書18萬字，結構清晰，邏輯明確，篇章字句之間體現出作者對中國原生文明的深刻洞見。

·14萬字

講給大家的中國歷史11：光明與黑暗并存的時代

《講給大家的中國歷史》系列，一套全新的中國通史。不是為讀者介紹干巴巴的歷史事件和知識點，而是發掘中國歷史背后的深層邏輯，提供一套嶄新的讀懂中國歷史的認知方法。系列共4輯13冊，全景呈現“中國”這個獨特而頑強的生命體的演進。《講給大家的中國歷史11：光明與黑暗并存的時代》講述的是明朝時期的中國。明朝是一個充滿矛盾的時代，一個光明與黑暗并存的時代。新事物、新生活、新享受層出不窮的同時，皇宮、官場、士人群體中充滿黑暗、腐朽；王陽明思想上的突破，提供給士人不一樣的理想，但它出自黑暗的政治壓迫和挫折；財政混亂、宦官外臣結黨、皇帝或不作為或胡亂作為……然而，在種種高度矛盾下，明朝為何還能延續那么多年，本書對這個關鍵問題也做出了解答。你會看到：舉國若狂的炫耀服飾、飲食，凸顯身份就要穿別人穿不起的衣服，彰顯所飲所食、餐具和排場；快速增長的人口，使明朝從經濟生產到社會組織、官僚體系發生方方面面的巨變；遭遇了一連串挫折危難，王陽明在龍場獲得了思想與精神上的突破；崇禎皇帝在位不到17年中竟然用了50個閣臣，平均每任任期4個月，可見服務明朝的皇帝有多難……

·12.8萬字

這里是中國2

《這里是中國2》以近代以來一百年為時間尺度，講述現代化進程之下，中國的地理變遷和中國人的創造，呈現這個藍色星球上偉大的地表塑造。通過原創攝影圖片及充滿情感溫度的文字，描繪中國具有代表性的地理人文景觀和自然風貌，讓我們享受視覺盛宴的同時，了解自身所處的自然世界，并以可感知的方式收藏大自然的美好。100年，我們重塑了一片山河100年，我們振興了一個民族100年，我們改變了一個國家從沒有一根鋼軌，到鐵路、公路縱橫四方從沒有一盞電燈，到14億人全民通電，以及西氣東輸、南水北調、國土綠化、載人航天、北斗導航、登陸火星……《這里是中國2》一書盡覽中國建設之美、家園之美、夢想之美。逆天改命的中國人，告訴世界什么叫大國崛起。超級工程，超級風景。百年重塑山河，建設改變中國！

·12.5萬字

說中國：一個不斷變化的復雜共同體（2024版）

中國如何成為中國？它的認同基礎是血緣，國界，還是文化？刀劍劃開疆界，衣食卻互相流通；儒家、佛教、道教混合；民族融匯……這些原本散漫復雜的文化，如何逐漸匯流并形塑出一個叫“中國/華夏”的國家？今后，這一共同體還能吸引原來成員的后代，繼續被認同為身心歸屬嗎？著名歷史學家許倬云從新石器時代談起，一直到清朝結束前夜，講述“華夏/中國”這個復雜共同體是如何不斷演變的。全書沒有鋪陳細節，沒有繁瑣論證，以大歷史視野，選擇每個時代在政治、經濟、社會、文化方面的關鍵點，來勾勒出各個時代的面貌。在全球化時代，如能審察自己的族群認同原則，就不會輕易被偏狹的族群狂傲挾持，迷失方向。

·11.6萬字

我赴人間驚鴻宴：長安少年行

人氣青年作家、譯者小巖井首部歷史人物志！用極具電影畫面感的故事，用幾十個歷史人物串起大唐最濃墨重彩的歷史：帝王、寵妃、儲君、名臣、酷吏、英雄、叛將、梟雄、詩人……大唐從高光時刻到危機四伏再到硝煙四起，大唐群星從朝堂到山野、跌宕起伏的命運。我是一名盛唐時期的游俠，仗劍行走天下，是日來到京城，漫步在長安城繁華的市井煙火中。聽著來自西域各國的小商小販們說著蹩腳的大唐官話，我坐在街頭咬著烤馕吃著水盆羊肉，見朱雀大街上金吾衛絕塵而過，護衛著見不到真面目的玉真公主前往岐王宅赴宴。當我起身路過一家酒肆，不經意一回頭，看到李白醉醺醺地伏在賀知章的背上……

·10.1萬字

惠此中國：作為一個神性概念的中國

就今天的現實而言，中國同時是一個國家，一個文明和一個歷史，但作為一個國家的中國、作為一個文明的中國和作為一個歷史的中國卻不是同時發生的，而是逐步形成的。中國這樣一個巨大時空存在，涉及所有方面的所有問題，因此哲學家趙汀陽試圖建構一種跨學科的“綜合文本”的研究方式去理解中國。《惠此中國》一書中，作者提出“旋渦模式”，將中國的生長方式解釋為有著強大向心力的旋渦。這個旋渦的向心運動不斷把中原周邊各個地方各種文化卷入到一起而成為一體，而這個旋渦本身也因此變得越來越大和強勁，由此形成一個巨大時空。

·7.6萬字

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哈佛中國史（套裝全6冊）