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希羅多德《歷史》：描述歷史的均衡
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希羅多德《歷史》：描述歷史的均衡

與修昔底德等后世歷史學家相比，希羅多德這位“歷史之父”更加注重傳達歷史的含義，除了原原本本地講述古代故事之外，他還在其“歷史的”記錄中加入了創作性的內容，使《歷史》一書在某些角度更像是關于世界的另一種傳說。本書上部從希羅多德的生平出發，探討了《歷史》的成書過程，以及它記錄歷史和世界的方式；下部結合《歷史》文本進行分析，提出“車輪”的說法，彰顯出希羅多德關于世界均衡的主張。

(日)中務哲朗 ·史學理論 ·9.6萬字

唐宋歷史評論（第四輯）
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唐宋歷史評論（第四輯）

《唐宋歷史評論》是由中國人民大學歷史學院主辦的以唐宋史研究為主的專業歷史刊物，以關于唐宋歷史的專題研究與評論為特色，主要刊發問題導向的關于唐宋歷史專題研究論文，以及以梳理唐宋研究學術史為目的的專題述評和書評。文章類別包括論文、書評、序跋、讀史札記等。

包偉民 劉后濱主編 ·史學理論 ·14.9萬字

中國史綱
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中國史綱

《中國史綱》是張蔭麟先生短暫人生留下的重要專著，原為受教育部聘請編寫的高中歷史教科書。作者依據自己的研究對東漢以前的中國歷史進行嚴格篩選，用說故事的手法寫出社會的變遷、思想的發展及若干重大人物的性格和活動，生動活潑、易讀有趣，無半點枯澀呆板，同時富于內涵和深度。

張蔭麟 ·史學理論 ·14.3萬字

《史記》神秘文化研究
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《史記》神秘文化研究

該書稿是國家社科基金一般項目《(史記)文學經典的建構過程及其意義》的階段性研究成果?！妒酚洝肥窍惹匚膶W的集大成者，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。其中涉及了大量的神秘文化。該書稿將以其為研究內容，分三章進行深入探究，第一章《史記》生葬祭祀的神秘文化研究，第二章史記神秘儀式研究，第三章《史記》其他神秘事象研究。神秘文化沿襲前年，至今在民間保留著古老的習俗。對神秘文化的研究核心就是對人的研究，作者的研究將展示出上古時期人類對世界的認識和理解，反映當時人的世界觀和價值觀。

靳希 ·史學理論 ·13.9萬字

清代省級地方立法：以“省例”為中心
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清代省級地方立法：以“省例”為中心

從戰國時期至清代，中國歷史上產生了大量的地方性立法。“省例”是清代省級政府制定的規范本省具體事宜的地方性立法。本書在對各省省例存世情況簡要介紹后，從省例的含義、性質、產生、刊刻、匯編、適用效力及其與中央立法的關系等方面，對清代省級地方立法進行了綜合性闡釋。通過對代表性省例《治浙成規》和“當贓取贖”法律問題的微觀分析，可以發現清代地方立法并非中央立法的簡單復制，而是在一定范圍內由各省根據省情因地制宜的產物。

胡震 ·史學理論 ·14.2萬字

梁啟超：東亞文明史的轉換
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梁啟超：東亞文明史的轉換

本書敘述了梁啟超戊戌政變后流亡日本期間的思想變化與活動實踐，從創辦《清議報》到主筆《新民叢報》，從鼓吹立憲到志在“新民”。全書有著十分清晰的時間線，對梁啟超各時期的文章所反映的思想做到了恰如其分的還原，并將其置于近代東亞文明的轉變這一框架下進行分析，揭示了梁啟超這一時期思想的變化以及他的辦報活動對近代中國的巨大影響，彰顯了梁啟超在東亞近代史上的重要地位。

(日)狹間直樹 ·史學理論 ·11萬字

宗教與歷史（第十一輯）
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宗教與歷史（第十一輯）

《宗教與歷史（第十一輯）》所收錄的12篇文章研究時段均為近代，其中中國基督教史領域10篇，近代朝鮮基督教史和近代中國天主教史各一篇，作者多為本領域的青年才俊。編者根據文章主題劃分為五個欄目，依次為人物與事件、社團與事工、女性研究、文獻研究、域外視野。這些主題大都是近年國內基督教史學界的熱門話題，本輯所收文章分別圍繞上述主題做了個案方面的有益擴充。

陶飛亞主編 ·史學理論 ·15.5萬字

華裘之蚤：晚清高官的日常煩惱
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華裘之蚤：晚清高官的日常煩惱

本書是作者在大量研究晚清史料的基礎上，寫作的一部通俗有趣的史學小冊子。主要敘述了晚清高官們的日常煩惱，包括自然氣候、社會環境、人際關系、柴米油鹽、生理疾病乃至心靈歸宿等，展現了何汝霖、季芝昌、曾國藩、鹿傳霖、紹英等晚清名臣的另一面，讓大人物走下神壇，讓普通人了解大人物的普通之處。深入淺出，極具趣味性。

張劍 ·史學理論 ·7.9萬字

從中世紀到近代的英國史學發展變遷研究
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從中世紀到近代的英國史學發展變遷研究

本書選取了中世紀早期以及近代晚期英格蘭的歷史編撰活動作為研究對象，是對中世紀至近代英國史學研究探索的一次微觀展示，意在使現代史家擺脫專業史學與現代主義思想施加在自己身上的桎梏，真正對史學本身存在的意義進行反思。

劉永志 孫逸凡 肖杰 肖曉丹 ·史學理論 ·9.9萬字

明夷：新史學的重建與開新
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明夷：新史學的重建與開新

本書為馬勇老師梳理史學研究的歷史經驗文章的集合，分為“老輩史家的經驗”和“我的史學研究”兩大部分。“老輩史家的經驗”，介紹章太炎、蔣廷黻、張蔭麟、范文瀾、胡繩等前輩從事史學研究的經歷，他們進行史學研究時受到的一般社會思潮的影響，他們秉持的史學觀念和方法等，分析《訄書》《清代學術概論》等史學名著的價值及其在中國史學史上的地位。“我的史學研究”則介紹了馬勇老師自己從事歷史研究的一些方法和心得，可供相關專業的讀者學習和借鑒。本書以大開大合的學術姿態，祛魅、存真，重新構建了近代歷史歷次轉型的整體脈絡。

馬勇 ·史學理論 ·15.6萬字

最新章節 第21章 馬勇書房，保持精神與文化的流動 2023-09-13 14:53:29
歷史上的城市與帝國（《世界歷史評論》第6輯）
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歷史上的城市與帝國（《世界歷史評論》第6輯）

《世界歷史評論》是中國世界史研究的新陣地、新平臺，每年兩輯，全面展現國內世界史研究的新動態、新發展、新成果；劉家和先生特別題字，發表李孝聰、成一農等多位學者最新研究成果，特別收錄王旭教授有關我國城鎮化的訪談?！稓v史上的城市與帝國》為《世界歷史評論》叢書第6輯，主題為“歷史上的城市與帝國”，分為“專論”“訪談”“專題講壇”和“文獻與史料”四個欄目，主要以城市為研究視角，站在全球的廣闊視野中進行觀察和對比，探索人類共同走過的足跡和歷程。《歷史上的城市與帝國》收入李孝聰、成一農等諸位名家的精彩文章15篇，視角豐富多元，具有重要的學術價值。

陳恒 洪慶明主編 ·史學理論 ·19.6萬字

歷史豈有底稿Ⅲ
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歷史豈有底稿Ⅲ

讀歷史就像喝酒，一要品，二要慢慢享受，三不要過量，微醺的狀態是最好的。本書是作者的歷史隨筆集《歷史豈有底稿》同系列第三冊，從韓非子到康德，從王昭君到納蘭容若，從長恨歌到夏洛特煩惱，帶你穿越時光隧道，體會歷史的風塵。歷史是一個深宅大院，我們都是偶爾透過門縫看了那么一點點。

侯興國 ·史學理論 ·18.2萬字

史林札記
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史林札記

蔡美彪先生曾在中華書局出版《學林舊事》《遼金元史考索》兩部著作。收入本書的，是蔡美彪先生沒有編入已出著作的零散文稿，內容龐雜，涉及民族史、文化史、官制史等各個方面，以及少量序跋前言等，故題為《史林札記》。

蔡美彪 ·史學理論 ·17.1萬字

唐宋歷史評論（第六輯）
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唐宋歷史評論（第六輯）

《唐宋歷史評論》是由中國人民大學歷史學院主辦的以唐宋史研究為主的專業歷史刊物，以關于唐宋歷史的專題研究與評論為特色，主要刊發問題導向的關于唐宋歷史專題研究論文，以及以梳理唐宋研究學術史為目的的專題述評和書評。文章類別包括論文、書評、序跋、讀史札記等。

劉后濱 包偉民主編 ·史學理論 ·17.2萬字

新史學（第12卷）：量化史學專輯
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新史學（第12卷）：量化史學專輯

《新史學》由中國人民大學清史研究所主辦，著眼于從方法論角度把握史學發展的前沿，努力探索史學創新的道路。本書是第12卷，以“量化史學”為主題，內容涉及量化歷史研究新趨勢、先秦時期國家形成與官僚化、晚清國家能力衰退與災害賑濟體系轉型、清代命盜重案的特征、清人年壽問題、1910年四川城鎮人口問題、首屆“中研院”自然科學類與人文社會科學類院士的家庭和教育背景對比、“朱子授禮”問題及日本與主要貿易伙伴的雙邊貿易關系影響因素。

陳志武等主編 ·史學理論 ·16.3萬字

一張圖表看懂避暑山莊
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一張圖表看懂避暑山莊

避暑山莊是中國古代帝王宮苑，清代皇帝避暑和處理政務的場所。位于河北省承德市市區北部。1994年，避暑山莊及周圍寺廟被列入世界文化遺產名錄。本書以圖解的方式，即以圖為主，輔以說明文字編輯成冊，主要包括三部分內容：一、簡述避暑山莊及周圍寺廟概況；二、分景區介紹避暑山莊的總體布局、功用，以及重要的歷史史實、典故等；三、介紹皇家廟宇的歷史、主要建筑等。并對相關知識以表格形式呈現。作者力求把景觀、建筑與史實融為一體，同時注重闡釋建筑中的文化內涵。閱讀本書，不僅可以了解避暑山莊及周圍寺廟，亦能在感悟歷史中，增加對傳統文化的理解。

李建紅 閆春生 ·史學理論 ·1.7萬字

史學理論與史學史學刊（2016年下卷 總第15卷）
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史學理論與史學史學刊（2016年下卷 總第15卷）

《史學理論與史學史學刊》是北京師范大學史學理論與史學史研究中心主辦的連續性學科出版物。本卷對中國近現代史學的研究。顧頡剛、周予同、侯外廬、張蔭麟、蔡尚思、王叔岷都是重要的史學家，他們或以辨偽考證著稱，或以研究經學史、思想史見長。本卷刊發的相關論文，深化了對這些史學家的研究。外國史學研究的文章都運用了多門語言的基本史料和參考文獻，反映了中國的外國史學研究者在掌握語言工具方面有了很大的進步。

楊共樂 ·史學理論 ·18.7萬字

時間與主義
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時間與主義

本書作者長期游學海外，主要關注明清以降的社會文化史、社會經濟史、當代西方史學理論，本書涉及新文化史、歷史人類學與社會文化史，一輯題為“戴維斯、年鑒派與歷史人類學”，另一輯題為“社會文化史的多元面向”。前者重在年鑒派、新文化史與歷史人類學相關經典的介紹和解讀，側重物質文化、時間范疇、韋伯命題、空間實踐、書籍史、口頭傳說、族群關系與民間習俗，對于國外史學思潮做了極佳的引介。文字優美，敘述簡潔，對于讀者了解國外史學新思潮極為有用。

劉永華 ·史學理論 ·18.4萬字

公眾史學研究入門
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公眾史學研究入門

本書主要介紹公眾史學的基本框架和研究歷史，旨在為有興趣從事或者了解公眾史學研究的讀者提供入門指導，也為公眾史學在中國的建立和發展提供理論和實踐的指導。首先，概述公眾史學的基本理論與方法；其次，勾勒這一學科的簡明歷史。作為歷史學的新型分支科學，公眾史學在不同國家有不同的發展路徑和模式，而主要的研究依然集中在英語國家，本書將就公眾史學在主要英語國家（美國、英國、澳大利亞、加拿大）的起源、發展、學術史進行梳理和述評；然后，論述該學科的重要課題及重點問題。公眾史學是20世紀60、70年代以來興起于美國的一種史學派別?，F在已經發展成為當代美國史學研究的新領域。指歷史學者運用學院派歷史學的訓練技能和研究成果，借助于其他學科的方法，服務于與歷史相關的現實社會各領域，包括政府部門、公司企業、新聞媒體、歷史遺址、博物館等機構。公眾史學以社會需求為導向，其學科教育的目標是培養適應實際操作的歷史學家。

李娜 ·史學理論 ·19.4萬字

出土文獻所見漢傳佛教在西夏的傳播及影響
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出土文獻所見漢傳佛教在西夏的傳播及影響

漢傳佛教對西夏佛教的發展和興盛影響深遠。西夏先后六次從宋朝求得《大藏經》并譯成番文本。形成于隋唐時期的禪宗、凈土宗、華嚴宗、天臺宗等佛教宗派在西夏境內并存，這些宗派為印度佛教所無，是佛教完成中國化進程的重要標志。此外，形成于中原的觀音信仰、彌勒信仰、±也藏信仰及儒家孝悌思想也十分流行。西夏佛教文化中融合了較多漢文化因素，佛教信徒嫻熟駕馭漢語文，中原佛教典籍常用術語也被廣泛吸收。傳統史料和考古資料表明，早期西夏佛教如同回鶻佛教一樣，也是漢傳佛教在西夏地區的翻版，是漢文化影響西夏民族文化的范例。盡管中原王朝與西夏政權間長期存在敵對關系，但戰爭并沒有割斷各民族間的文化聯系。

樊麗沙 ·史學理論 ·14.8萬字

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