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互動與交流:希臘化世界與絲綢之路關(guān)系研究
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“希臘化”一詞,最早出現(xiàn)于公元前3世紀(jì)托勒密二世在位時組織編譯的希臘語《圣經(jīng)》中,指非希臘人說希臘語,過希臘人的生活。希臘化世界是指在亞歷山大帝國基礎(chǔ)上形成的一個政治上以希臘—馬其頓人為主導(dǎo)、文化上以希臘文化為主體、同時容納東方當(dāng)?shù)匚幕蛩氐男率澜纭F浞秶鷸|起地中海,西到中亞、印度河,北至北方草原,南至印度洋。存續(xù)時間,大致開始于公元前334年亞歷山大東征,結(jié)束于公元前后。希臘化世界是亞歷山大東征留下的最重要的遺產(chǎn),在他死后,其部將三分天下,在廣袤的區(qū)域內(nèi),希臘文化與東方文化長期接觸,相互適應(yīng)、相互融合,從而孕育了希臘化文明。絲綢之路的開通,使希臘化文明遺產(chǎn)不僅在希臘化世界傳播、接受、改造,而且傳入了遙遠(yuǎn)的中原內(nèi)地,最終融入了中華文明發(fā)展的洪流之中。從某方面來說,亞歷山大在絲綢之路的開通上,發(fā)揮了與張騫同樣重要的作用。以往研究絲綢之路的中文著作,多從中原視角出發(fā),本書則圍繞絲路的另一端——希臘化世界展開論述。第1編共分3章,論證亞歷山大東征、希臘化世界對于絲路開通的作用;第2編是本書的重點(diǎn),共分5章,屬于個案研究,分別論述希臘化文明遺產(chǎn)在絲路沿線國家和地區(qū)的傳播、接受;第3編共3章,論述希臘化文明信息在中國的遺存與影響。各章既獨(dú)立成篇,又有內(nèi)在聯(lián)系,可以全面、系統(tǒng)、立體地反映希臘化文明與絲綢之路的關(guān)系。本次出版,并附錄5篇在國外權(quán)威期刊發(fā)表的英文論文。

楊巨平 ·史學(xué)理論 ·31.3萬字

澹澹清川
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戴逸先生是新中國清史研究的開創(chuàng)者,也是中國人民大學(xué)歷史學(xué)科和清史專業(yè)的奠基人,先生目前仍擔(dān)任著國家清史編纂委員會主任,為建國以來最大的文化工程新《清史》的編纂殫心竭慮地工作著。先生一方面秉承了民國以來清史研究的傳統(tǒng),對清朝政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化及邊疆民族問題諸方面均有精深的創(chuàng)見,另一方面也致力于從全新的角度把握清朝歷史的宏觀走勢,提出了興盛衰亡乃是貫通清朝一系的整體演變規(guī)律的重要見解,深刻影響了清史研究的發(fā)展路向。值此先生九十華誕之際,曾受學(xué)于先生的弟子們及中國人民大學(xué)清史研究所的同仁紛紛撰文以表祝壽之意。文集的內(nèi)容涉及清朝獨(dú)特的制度建制、治國方略、邊疆治理、對外關(guān)系、文化思想諸方面,力求較為全面地解析目前清史研究中所面臨的重大問題,同時亦體現(xiàn)先生從長程發(fā)展的角度貫通清史研究的獨(dú)特思維。祝壽論文中既有微觀的細(xì)節(jié)梳理,亦有宏觀的理論分析。涉及面力圖涵蓋清初期、中葉和晚期的若干重要?dú)v史維度和現(xiàn)象,有效回應(yīng)日趨國際化的新清史探索潮流,盡量全景式地展現(xiàn)出先生影響和指導(dǎo)下的清史研究所具有的中國氣派和治學(xué)風(fēng)格。

楊念群 ·史學(xué)理論 ·38.3萬字

程俱及其《麟臺故事》考論
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本書對《麟臺故事》的作者、成書、流傳、體例、內(nèi)容及價值進(jìn)行了較為深入而系統(tǒng)的全面研究。其結(jié)果呈現(xiàn)為四個主要部分:一是程俱生平考。首先較為全面地介紹程俱生平事跡,然后將程俱在有關(guān)不同文獻(xiàn)中的記載進(jìn)行了考索,分析了程俱稱謂之異的緣故,探討了本傳與行狀的關(guān)系及其信實(shí)性,考證出《新安文獻(xiàn)志》、《麟臺故事》四庫提要等,所載程俱“舉進(jìn)士”屬于誤載。二是《麟臺故事》的成書、流傳及版本。首先從《麟臺故事》成書的歷史背景出發(fā),揭示了程俱編著該書的目的,陳述了其具體的成書經(jīng)過;然后以南宋以來公私書目對《麟臺故事》的著錄為主線索,并結(jié)合其它文獻(xiàn)所載探討該書流傳情況,進(jìn)而分析輯本與殘本之間存在的問題及其相互補(bǔ)充所形成的一些新成果。三是《麟臺故事》體例與內(nèi)容。首先以《麟臺故事》所呈現(xiàn)出按照時間先后順序、事以系年、分門別類、有始有終的特殊編撰形式,分析該書所具有的學(xué)術(shù)性質(zhì),確定其體例的歸屬;然后再通過詳細(xì)比較現(xiàn)存該書輯本與殘本篇名和內(nèi)容的異同,進(jìn)而歸納其現(xiàn)存內(nèi)容所體現(xiàn)出的北宋館閣藏書制度的建立和完善概況。四是《麟臺故事》的價值。分別以該書所具史料價值、專門史史料價值、文獻(xiàn)學(xué)價值和文學(xué)史史料價值的探討為主。

王照年 ·史學(xué)理論 ·25.5萬字

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