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亞洲概念史研究（第9卷）

《亞洲概念史研究》是南京大學學衡研究院于2013年開始出版的歷史類集刊，由長江學者、南京大學學衡研究院院長、南京大學政府管理學院政治學系和歷史學院特聘教授孫江主編。孫江教授致力于從社會史和思想史角度研究16—20世紀中國和東亞世界，研究方法涉及人文社會科學諸多領域，代表性研究如：中國近現代社會史、政治史和思想史；記憶研究，關注歷史敘述、歷史記憶、民族主義等問題；概念史（思想史），從全球史角度考察西方知識移入中國/東亞的過程及其變異；日本政治思想史，主要為與“京都學派”“近代超克”有關等問題。《亞洲概念史研究》主要從不同國家和地區之間概念的互動關系來揭示東亞圈內現代性的異同。“概念史”是指一種基于普遍觀念來撰述歷史的方式。從概念史的角度來看，概念由詞語表出，但比詞語有更廣泛的意義；一定的社會、政治經驗和意義積淀于特定的詞語并被表征出來后，該詞語便成為概念。概念史關注文本的語言和結構，通過對歷史上主導概念的研究來揭示該時代的特征。亞洲概念史的研究者們試圖從東西比較的角度，考察西方概念如何被翻譯為漢字概念，以及漢字圈內不同國家和地區之間概念的互動關系，由此揭示東亞圈內現代性的異同。

·24.9萬字

歷史學學術規范與方法論研究

本書圍繞歷史學科本質和學科基本問題，梳理具體學科的學術史，以便完整清晰的梳理學科發展的脈絡，呈現學科發展過程中不同學派和流派的產生、發展變化及其影響。介紹了“歷史學學術規范概述”、“歷史學基本研究規范”、“歷史學研究程序規范”、“歷史學寫作規范”、“歷史學引文規范”、“歷史學成果發表規范”、“歷史學學術批評與學術評價規范”、“”歷史學研究的理論與方法“等。

·24.8萬字

法庭上的莎士比亞

本書是享譽世界的歷史學家、思想史巨擘昆廷·斯金納關于莎士比亞修辭學的研究力作。作者通過對《羅密歐與朱麗葉》《威尼斯商人》《裘利斯·凱撒》《哈姆萊特》等作品中人物語言的分析，從修辭術的角度對經典的莎士比亞法庭劇加以重新審視，解釋了莎士比亞創作過程。通常人們認為莎士比亞擁有司法才能，贊美他直接呈現生活等，但在斯金納看來，這些觀點是不正確的。莎士比亞之所以能創作出這些法庭劇，在于他所接受的當時極為普遍的修辭術教育，這使得他掌握一整套修辭術規則并將其運用到戲劇創作中來。本書以精妙的結構、豐富的史實和出色的論證，考察了修辭術在文藝復興思想史中的地位，是斯金納超越以往政治學著作的別具一格的思想史研究與實踐。

·24.8萬字

中國史前神話意象研究

中國史前神話包含著華夏先民對人生、社會和宇宙之間關系的思考。作為一種綜合性的意識形態，中國史前神話意象體系具有多樣的審美價值，對中國古代審美傳統的形成具有深遠影響。神話意象并不是特定時代的歷史遺留物和外在于我們的無關對象，它們是原始先民原始、基本的文化心理結構和情感需求的結晶，它所蘊含的認識、意蘊和情感至今仍與我們息息相通。

·24.8萬字

章程條文與社會常情

清季遭逢千古未有的大變局，集歷代王朝體制之大成的清代體制難以從容應對，為了圖存，必須應變，于是中國繼隋唐以后再度出現整體性制度變更，以政體變革為主導，包括官制、司法、財政、金融、軍事、社會、教育等各方面，體制全面轉型，各種牽涉西學、東學和中學的觀念層面的變化，最終落實于機構增置與制度建制，并通過各項制度的實施貫徹而得到體現。其進程在民國時期進一步全面展開，其影響則一直延續至今。本書以制度變動這一近代中國知識與制度轉型的樞紐作為切入點，了解中國的過去，并以此認識現在和把握未來。

·24.7萬字

山水“峒氓”：明清以來都柳江下游地區的家族、婚姻與儀式傳統

本書運用“歷史民族志”的研究視角與書寫風格，結合民間歷史文獻與實地田野調查，對黔桂交界都柳江下游地區的“峒地”村寨民眾展開研究，希望揭示自明清以來，面對王朝國家的軍事力量以及各種政治、經濟與文化政策，山區村寨社會在家族組織、婚姻關系和儀式傳統等方面發生的整體性“結構”變遷，以此探討南方山區人群身處王朝國家統治下的多種可能性和多元化途徑，并且重新思考中國西南地區民眾的歷史書寫與社會文化進程。

早期中英關系史：以浙江為中心的研究

本書研究浙江與英國的歷史關系，時間上起清朝中葉，下迄1844年寧波開埠。全書主要內容如下：第一章，研究清朝雍正、乾隆時期英國人在浙江沿海的貿易活動；第二章，研究乾隆末年和道光年間，馬戛爾尼使團與阿美士德勛爵號間諜船對于浙江沿海的探索和影響；第三章，研究鴉片戰爭期間英國人在浙江沿海的侵略活動和浙江民眾的英勇抗爭；第四章，主要討論鴉片戰爭期間英國戰略目標由舟山到香港的更換，通過分析英國戰略目標的這一轉變過程，探討浙江在英國人心目中的形象和地位；第五章，研究中英雙方在浙江的議和交涉，《江寧條約》簽訂后浙江從戰時狀態到恢復和平的過程，以及解決釋俘、漢奸等戰爭遺留問題；第六章，研究浙江寧波作為“五口通商”城市之一，開埠的全過程以及開埠的影響；第七章，結論。

漢代農業社會諸問題研究

兩漢的農業、農民和農村是中國史學研究的傳統課題。長期以來，學術界對兩漢的農業政策、土地制度、農民起義、婚姻與家庭、宗族與宗法等，做了大量的學術研究，但同時，仍有許多值得深入討論的問題。本書圍繞兩漢農業社會諸問題展開，在農業方面，著重討論國家重農政策制定的時間和貫徹情況；在農民方面，主要就農民的構成與其生產經營特點、農民的權益與負擔、自耕農的經濟收支狀況等問題展開討論；在農村方面，著重就漢代的鄉里聚落、集市貿易、私人借貸、民間的扶貧互助等問題加以展開。

明代浙直地方財政結構變遷研究

本書研究明代浙江、南直隸地區財政結構的變遷軌跡。分別從田賦、上供物料、里甲役、均徭役和驛傳役等幾個方面考察明代地方財政的收支結構與辦納方式。全書始終以“徭役及其附帶財政責任”為關注對象，指出地方財政的貨幣化審編自成化、弘治以后已經出現，各類財政資源陸續實現了以白銀為單位的核算，但地方財政仍沒有擺脫以徭役為核心的辦納方式。徭役全面銀納化改革，各地雖屢有嘗試，但囿于各種難題而作罷。嘉靖、隆慶以后，中央政府對白銀的大量需求催生了“一條鞭法”改革，最終推動了地方財政的貨幣化轉向。

變與常：顧頡剛古史觀念演進之研究（1923—1949）

本書主要探討顧頡剛自1923年提出“層累地造成的中國古史”說以后，其古史觀念在其學術發展的各個階段是否存在改變，如果存在，改變的是什么，不變的是什么。基于此，本書首先厘清顧頡剛提出“層累”說時的古史觀念，然后依循其學術發展歷程，分別考察他在民俗學、沿革地理學、邊疆與民族學等領域輾轉探索的動機和宗旨，以及這些探索與其古史考辨的學術關聯。在此基礎上，考明1923年至1949年間，顧頡剛古史考辨的特點存在哪些“變”與“不變”，其古史觀念是否存在根本性改變。

·24.4萬字

在國家與社會之間：明清廣東地區里甲賦役制度與鄉村社會（增訂版）

本書從中國王朝時期戶籍賦役制度在地方社會實施過程入手，嘗試探索一種關于明清時期中國傳統社會變遷和國家轉型的解釋路徑！

·24.4萬字

王鍾翰史學研究

王鍾翰先生（1913—2007年）是中國現代著名清史、滿族史專家，該書對王鍾翰學術道路、史學成就進行深入分析與研究，揭示了其治史風格既植根于中國傳統史學，又受到近現代史學思想與方法的熏陶；既有時代特點，又富有個人特色。該書不僅是對王鍾翰個體的研究，更可以通過個案進一步探視中國近現代史學發展的脈絡與規律。

·24.4萬字

望東方：從古希臘到1800年的西方中國報告（中卷）

本書敘述了17-18世紀大批歐洲傳教士來到中國，他們深入到北京和中國的其他城市，與中國士大夫階層密切接觸，對中國文化有了比較深入的了解。他們撰寫了大量的書信、報告和著作，翻譯中國文化典籍，向西方廣泛地介紹中國文化。特別是他們對孔子儒家思想的介紹，給歐洲思想界很大的啟發，成為正在發生的啟蒙運動的一個重要思想資源。

大清縣衙清風

本書取名《大清縣衙清風》，就書的名稱來說，“清風”一詞前面有兩個定語，一是定時間，二是定層階。“清風”的本意是清爽、清涼之風，但多用于象征一種美好的風化、高潔的品格等。于是，自然之風也就隨之社會化、道德化了。清風前面冠以“縣衙”，是說這本書所涉及的內容主要是縣衙這一層面，“縣衙”曾是一級政權的代名詞，在我國漫長的封建社會中，縣級官府是作為封建政權架構的最低層，官級雖低，但它卻是封建帝國大廈的基礎，縣衙中的主官——知縣，位雖七品，其權利實在不小，俗稱“父母官”，他們距離百姓最近，給百姓帶來的苦樂也最直接，百姓對縣衙的感受，代表著對國家的感受，因此，從某種意義上來說，知縣對整個國家來說就有“載舟”“覆舟”的作用。

全球史理論與文明互動研究

《世界歷史進程中多元文明互動與共生研究叢書:全球史理論與文明互動研究》主要講述了，什么是“全球史”？它與“世界史”是一種怎樣的關系？如何研究和書寫“全球史”？如何從全球史視角來探討文明互動？這些問題構成了《世界歷史進程中多元文明互動與共生研究叢書:全球史理論與文明互動研究》的研究主題。全球史在西方普世史和文明史的史學傳統下于20世紀下半葉興起于美國，從整體觀和聯系觀出發來探討世界歷史上的跨國和互動現象，因此不同文明、國家或社會之間的互動成了全球史研究中的一條主線。文明互動這一宏大主題涵蓋了不同文明在政治、經濟、文化、觀念、生態等各個領域中的相互聯系和相互影響，但《世界歷史進程中多元文明互動與共生研究叢書:全球史理論與文明互動研究》主要探討了“文明”觀念在歐洲和中國的形成發展及其傳播，以及全球視野下的疾病傳播等問題。

周中堅史學文集（第一輯）

本書是作者周中堅先生多年來研究廣西歷史、西南地區發展及北部灣經濟圈等問題的成果結晶。作者以唯物史觀作為觀察歷史的出發點，尊重客觀歷史，以科學嚴謹的態度，以經濟發展和改革開放為研究問題的切入點，詳細論述了廣西的歷史及現狀，地理環境與經濟發展，港口建設與旅游開發，向讀者展示了一個全面而完整的廣西。本書不涉及疆域歷史沿革、邊界等問題。全書共分為廣西歷史文化、廣西沿海、廣西沿江、廣西交通、廣西生態、廣西開放等幾個部分。本書所收入的文章均曾公開發表或者在學術研討會上宣讀過，其中有多篇文章在當時曾產生較大影響和積極反饋，對經濟、文化領域的建設發展有啟發意義，如《北部灣經濟圈構想》《開發魅力獨具的西江風光走廊》《努力使廣西躋身于航運強省之林》《廣西沿海地區的共性與個性》等。其中個別構想或者建議在今日看來可能會有點時過境遷之感，但在當時皆屬創新之想，于今人亦有啟發。書稿所收入不限于學術論文，亦有作者的雜談與感想，可讀性強。

“空間”還有多少空間？：重訪多維度歷史

“空間”是現代人文學最基本的范疇之一，在各專業領域歷來不乏深入的研究。本書以“‘空間’還有多少空間”為標題，邀請當下活躍于環境史、城市史、人類學、藝術史、考古學、政治史、歷史地理學等領域的十余位青年學者撰文，呈現當下“空間”研究的多樣性，探討各領域間呼應、互動與合作的可能性。依照問題意識與研究路向，本書分為五個部分，分別是“聚落、自然與文化的互塑”“圖像中的空間呈現”“畫土分疆與王朝治理”“信息流動、話語表達與權力空間”以及“葬域的多重結構”。編者、作者希望與讀者探討的，既是“空間”研究的空間，也是人文學本身在現代世界中的空間。基于這一主題的開放性，以上五部分的劃分乃至每一部分內部的順序，在閱讀時都是可變的，請讀者依照興趣自由探索。

水文化與水歷史探索

本書是作者近年來在國內外發表的關于中國水歷史與文化研究的文集,內容包括了水歷史與水文化理論的探討,中國古代城市水治理問題、邊疆地區水環境治理問題、少數民族水文化問題研究等廣泛領域,其中一些文章發表在國際知名學術刊物上。本書理念新穎、內容廣博、學理性強、具有國際視野,涉及的一些領域在國內外都是具有前沿性的,是從人文視野研究中國水問題及國際交流的最新成果。兩位當代國際公認的水科學大家親自為本書作序。