财神爷佛像

該書力圖分析和解釋明代皇帝具有什么樣的類群特征？為什么明中后期皇帝都不稱職？為什么在皇帝出現“角色失范”的情況下，明代政治的運行仍能相對平穩？明代“問題皇帝”與當時社會盛極一時的縱欲主義、拜金主義、享樂主義以及追求個性解放的運動、思潮存在什么關聯？“問題皇帝”在明末扮演著什么樣的角色？與社會變遷（尤其是士人變化）有著怎樣的關系？我們應該怎樣評價學者所謂的“高度發達的文官體制”？如何評價皇帝個人的感性認識與制度規范的理性制約？到底是權力宰制理性，還是理性約束權力等問題。

·35萬字

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漢書藝文志六藝略箋證

《漢書·藝文志·六藝略》的基礎是劉向所校西漢秘府六藝書錄，屬于《漢志》目錄體系的中心部分。這是最早的一份六藝類著作目錄，也是早期學術史的綱目文獻。本書是作者日常閱讀和研究時關于《漢書·藝文志·六藝略》的考辯文字匯集，著意從學術史角度考察書籍的流變，可看成一部用注釋和箋證寫成的書籍史。其中有個人的研究，也兼采前人成說，考辯因需而設，要而不煩，對我們深入了解《六藝略》和早期書籍史應有助益。

·14.5萬字

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中世紀的城市（漢譯世界學術名著叢書）

本書是比利時歷史學家亨利皮雷納重要的中世紀城市史著作。1925年首次在美國以英文出版。中世紀城市的起源問題在19世紀及20世紀初曾引起西方歷史學家很大的注意，提出了很多理論：如“羅馬城市論”、“世襲領地論”、“馬爾克論”、“城堡論”與“市場論”等。亨利皮雷納（HenriPirenne）將“城堡論”與“市場論”相結合，認為城市是商人圍繞設防地點——城鎮和城堡——的聚居地，立一家之言，頗具影響。

·10萬字

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合作運動與鄉村社會變遷：20世紀二三十年代華北農村合作運動研究

華北農村合作運動是中國近代史上一場旨在促進鄉村社會變遷且影響深遠的社會經濟運動。它最早把西方合作思想與中國農村有效“嫁接”，實現了二者的初步結合，開啟了中國農村歷史上大規模合作實踐之先河。合作社成為近代中國農村社會轉型與經濟組織近代化的重要標志。合作理論認為，通過組織合作社，在鄉村社會確立合作經濟制度，可逐步改良傳統的社會經濟結構，從而實現鄉村社會的現代轉化。華北農村合作運動的發生、發展，正是圍繞在“救治鄉村，復興農村”的大前提下，努力改造鄉村社會各種固有的生活方式，似乎朝著我國鄉村社會現代轉化這一大方向發展，為我國鄉村社會變遷作出了積極有益的嘗試和努力。這應該是華北農村合作運動真正的旨歸所在。</p><pclass="content">本書主要運用羅吉斯的鄉村社會變遷理論，通過系統性考察華北農村合作運動的歷史背景、各階段的發展歷程以及合作社內部的組織與經營、合作體系的運行機制等，力圖詳細剖析合作運動與鄉村社會變遷之內在關系。

·26萬字

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日本環境設計史（下·近現代的環境設計）

本書為教育部人文社會科學研究規劃基金項目的研究成果。全書共14萬字、300余幅珍貴圖像史料和照片，采用了以時間演變為主軸，分類闡述和系統探討的研究方法。第一二章探討了古代社會環境設計與營造的發展與特征。第三章到第五章對三大都市空間、住宅空間和園林環境進行了闡述，并總結了造園的空間與意匠特征。第七章探討了城市、公園路、校園、街區四個不同尺度和類型的設計經驗。第八章對日本環境設計史進行了概括與總結

·8.8萬字

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晚商農業及其生產組織研究

隨著新卜辭材料的公布以及植物考古浮選法的引入，晚商農業史有了重新研究的必要性和可能性，這對我們認識整個先秦時期的農業史有著較為重要的意義。本書以甲骨文資料與考古材料為核心，采用多重證據法，主要討論晚商時期農業氣候、農作物、農事活動、農業生產工具、農業卜辭與農業祭祀、農業生產組織等內容。本書所涉主題，既有細節上的考證，也有總體的推進，尤其是對晚商農作物結構、農業生產工具、農業祭祀、農業地名與農業生產組織有了新的認識。

·20.9萬字

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中國民族史兩種

《民族史》對中國歷史上的漢、匈奴、鮮卑、丁令等十二個主要族系作了系統的敘述，并附有詳盡的考證文字，對其居地、族系、制度及歷史地位等進行了細致的考察；《民族演進史》則從宏觀上概述了中國民族的起源和形成、各民族的交流和融合、近代中國民族所受的創痛、面臨的問題和復興之路等等，文字淺顯易讀，吸收了當時國內外的民族學理論，系供學生閱讀的通俗讀物。

·28.1萬字

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西伯利亞的“罪與罰”：蘇聯地區日本戰俘問題研究：1945—1956

1945年9月到1946年4月，蘇聯實際上從上述地區以及朝鮮半島北部地區移送了50余萬名日本戰俘到蘇聯各地從事原木采集、礦藏采掘、鐵路與公路修筑勞動等各種形式的勞動利用。從1946年年底起，蘇聯開始陸續遣返日本戰俘歸國，到1956年兩國簽訂《蘇日共同宣言》，實現關系正常化為止，日本戰俘才基本被遣返完畢。在此期間，日本戰俘遣返工作經歷了前期集中遣返和后期集中遣返兩個階段。蘇聯地區日本戰俘問題是戰后蘇日關系史中重要問題，由此引發的蘇日兩國政府、民間以及國際社會間的爭論至今從未終止。本文利用蘇聯解密檔案、俄日學界最新研究成果、蘇聯地區日本戰俘經歷者回憶錄、以及對當事人訪談等形式，對戰后蘇聯政府對日本戰俘的入蘇過程、區域分布、日常管理、思想政治教育、勞動利用及遣返過程進行系統研究和梳理。

·21.4萬字

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世界是什么樣子：西葡大航海

大航海運動讓千百年來隱匿在地球各個角落的陸地和島嶼呈現在世人面前，使人類真切地認識到世界真正的樣子。大航海運動之前，人類只是認識各自生存的局部區域，是大航海家們拉開了全球化的第一重帷幕。他們一手拿劍，一手拿筆，一面攫取巨額財富，一面描繪出完整的世界圖景。本書的使命主要是勾勒和描述大航海時代的初年——西葡大航海時期，也就是被稱為地理大發現的那段歲月，那是改變地球和人類命運的特別關鍵期。世界圖景的帷幕才徐徐拉開……

·21.5萬字

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清代寧夏地區自然災害與社會應對

本書是一部斷代區域災害史方面的學術專著，主要研究清代寧夏地區自然災害情形及社會對災害的應對等問題。寧夏回族自治區地處我國西北內陸，地形、氣候條件復雜。清代是這一地區自然災害頻發的一個時期，干旱、水澇、地震等諸種災害，造成了大量的人員傷亡和財產損失。人們在遭受各種自然災害襲擾的同時，也在不斷總結和積累防災、備災和救災的經驗教訓，以最大限度減輕災害帶來的損失。

·14.7萬字

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觀念史論文集

本書是洛夫喬伊的代表作之一，是作者所倡導的觀念史理論運用于具體的觀念史研究的代表性論文的匯編。在書中，作者進一步探討了浪漫主義、進化主義、自然主義以及尚古主義等觀念。這部文集涉及思想史、哲學史、文學、歷史乃至造園藝術等諸多領域，論題廣泛，征引繁復，充分體現了作者以尖銳的批判精神，在多元世界探索“可理解性的”學術特色。

·24.3萬字

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中國文化思想史九種（全二冊）

《中國文化思想史九種》收錄了呂思勉先生有關中國文化思想史的論著，共計九種：《醫籍知津》、《群經概要》、《經子解題》、《中國文化史六講》、《理學綱要》、《先秦學術概論》、《大同釋義》、《中國社會變遷史》、《中國政治思想史十講》。其包羅之廣，充分體現了先生“博通”的特點。然而“博通”之外，更有“執微”，《九種》中又多見精于文本細讀、校勘訓詁之處，更不乏先生的獨到見解。

·59.8萬字

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從疾病到人心：中古醫療社會史再探

古人如何面對瘟疫？瘴氣是真實存在抑或只是出自人心的幻想？古時候的醫患關系是怎樣的，他們也有醫患矛盾嗎？于賡哲教授長期致力于中國中古時期醫療社會史的研究，認為“疾病比很多因素更能長遠影響人類歷史”，“在摸索人與社會甚至人性的基本規律的時候，醫療與疾病是一個絕佳的窗口”，本書通過對海內外大量史料的爬梳整理，剖析實際案例，探索疾病與人心、醫療與社會、中醫與西醫之間的關系，嘗試發掘文字背后隱藏的史實，并提供一種思路，試圖將傳統醫學從“科學還是迷信”的窠臼中拉回來，還原中國古代醫學本來面貌。其切入點既有醫學史研究的回顧與展望、醫者形象的模塑、醫患關系的探討，亦有對古代的衛生體系、瘟疫致與治的思維模式、性病對青樓文化的影響、宋代墓葬壁畫背后的醫藥文化等問題的思考。

·23.1萬字

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十八世紀中朝文人交流研究（全冊）

18世紀中朝文人的交往由于其本身的豐富性、獨特性以及在兩國文化交流眾多方面的開創之功，使得它在整個中韓學術交流史中尤顯突出。本書在對“碎片化”資料作仔細排比整理的基礎上，一方面勾勒出18世紀中朝文人間一些重要交流的全貌，如文學批評、請序題跋等，并細致分析了其特點和意義，另一方面，又以述論結合的形式較為全面而深刻地展示了中朝文士在交流分期、空間、人物、家族、內容等豐富的內涵，且以長編、事表及資料展示了歷史真實，不僅在兼綜前人成果基礎上填補了當下清代中韓學術交流的空白，更對為何發掘利用域外漢籍史料建構東亞文明交流史提供了探索性的成果與研究范式。

·55.6萬字

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觀念的變遷：中國古代政治思想的演變（何以中國）

從觀念的詞源出發，融會中國思想史三千年，發掘其中超越時代的意義本書從觀念史的角度，對中國古代歷史中“政治、天命、心性、國家、君王、臣民、道德、仁義、禮法、忠孝、公私、華夷”等12組觀念的演變歷程做了闡述。這12組觀念24個字，本意各有所指，但在政治、社會的發展脈絡中各自經歷了融合變化。這些詞我們看似熟悉，時常用到，卻很少深入思考，更不知道其在歷史演變中發生的巨大變化。本書立足文獻，細致剖析了這些政治思想史的關鍵文字，揭示了其原初含義及其在歷史進程中不斷變化的特征與脈絡，被譽為思想史研究“由小學入經學”的典范之作。

·26萬字

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南京理工大學史話（中國史話·文化系列）

南京理工大學是隸屬于中華人民共和國工業和信息化部的全國重點大學，由創建于1953年的新中國軍工科技最高學府——中國人民解放軍軍事工程學院（簡稱“哈軍工”）分建而成，先后經歷了炮兵工程學院、華東工程學院、華東工學院幾個發展階段，1993年更為現名。本書概述學校的基本狀況、歷史沿革、文化積淀、重大事件、名人學者、發展愿景等內容，以學校發展歷史為主線，突出光榮傳統和辦學成就。

·8.1萬字

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廉吏傳

宋代費樞從歷代史籍中輯錄出上自春秋、下迄唐末共112位為官清正、有功于社稷、施仁政于百姓者的事跡，合編為《廉吏傳》一書。明朝黃汝亨在費樞的基礎上，增補了五代以前人物133人，續編宋、元兩個朝代計64人。主要記述他們是如何砥礪操守，如何執政為民的。黃汝亨將這些歷史人物評定出上、中、下三等。他還在每位廉吏事跡的末尾加上自己的簡短評語。以幾個字、至多數十字，點出人物為何值得效仿或何處顯得偏狹不足為法。

·40.9萬字

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大象的蹤跡

大象出沒于人類歷史與生活的各處角落：歐洲史前洞穴壁畫中的猛犸象，“盲人摸象”的寓言，昂貴的象牙制品，羅斯福的獵象傳奇，馬戲團中的大象表演……許多有關大象的謠言至今為人津津樂道：它們在將死之時走向“大象墓地”，會為同伴的死而哀悼哭泣；它們沒有關節、害怕老鼠、一生只交配一次……它們在動物園里被視作人類的朋友，卻也不時扮演飼養員的殺手。人類對大象似乎有種古老的迷戀。然而數千年來，我們為大象著迷，自以為了解大象，卻忽視了大象有其本來的面目、有其自己的歷史，而我們對它們的理解中則充斥著我們的歷史、我們的身份、我們的愿景。原來，我們一直在通過大象來理解世界，理解我們在世間的位置。本書利用廣泛的資料，包括市政文件、博物館的藏品、動物園的記錄、獵手的回憶錄，以及與大象生活在一起的人的訪談等，探尋人類關于大象的諸多認識與觀念的起源，揭開大象的形象被人類所塑造的歷史。

·17.1萬字

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中國農家收支問題研究（1949～1956年）

1949—1956年，由于農業生產的發展，農戶收入水平趨于上升態勢，隨著收入水平的提高，支出也不斷增加。在農戶收入結構中，農副業是農戶最重要的收入來源，家庭手工業在副業收入中占絕大比重，除此之外，農民還利用農閑時節通過貨運、出雇等手段獲取收入，以貼補家庭日常所需。農產品的出售收入是農戶現金收入最大來源。在農戶支出結構中，盡管生活性開支占了絕大比重，生產性消費所占比重相對較小，但生產性消費也呈逐步提高趨勢。總體來看，當時農民消費具有較強的自給自足性質，小農經濟與國家工業化大生產之間存在著矛盾。

·11.6萬字

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中國人應知的古代科技常識

中國古代科技光彩奪目，在數學、天文、農學、醫藥等各個學科領域都有許多輝煌的發明和創造。本書以具體的科技問題與現象為切入點，采用一問一答的形式，介紹中國古代科學技術知識，包括數學、物理、天文、地理、礦冶、軍事、交通、水利、建筑、農學、醫藥等。深入淺出，圖文并茂，是一部關于中國古代科技的通俗百科全書。

·12.8萬字

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明代 “問題皇帝” 研究：一項基于社會類群的考察