不朽情缘多少盘出一次滴血

縱觀1815年的歐洲協調到19世紀的國際主義，以及“一戰”期間的國家聯盟和“二戰”后的聯合國，可以看出國家地位決定了國際組織的發展。在英國強盛時期，國際聯盟是英國的附庸，而隨著美國逐漸強大并成為世界頭號強國，早期的聯合國也不得不聽命于美國。但自20世紀60年代始，第三世界開始作為真正的政治力量登上國際政治舞臺，美國開始失去世界話語權的統領地位。20世紀90年代的那些華而不實、夸張滑稽的期望也在書中再現，并展示了千禧年后樂觀主義的分崩離析及其此后衍生出的令西方世界談之色變的恐懼情緒。在200年左右的時間里，歐洲和美國相繼在世界上取得了某種主導性地位，卻不復從前。一個多中心的全球平衡新體系正在成形，一個思想的新世界正在降臨。這本著作不僅從根本上重新定義了我們對過去的理解，還為我們提供了一個重新審視當下的機會。在中國崛起之際，對中國讀者來說，尤其值得思考的問題是，中國能為國際政治提供什么有影響的思想。所有關心人類處境的人都不應錯過這本書。

·28.6萬字

艾希曼在耶路撒冷：一份關于平庸的惡的報告

1961年，耶路撒冷地方法院對納粹戰犯、“猶太問題最終解決方案”重要執行者阿道夫·艾希曼開展了一場曠日持久的審判。漢娜·阿倫特就這場審判為《紐約客》寫了五篇報告，后集結成書。《艾希曼在耶路撒冷》詳細記錄了這次引發全球關注的審判的全過程，并結合對大量歷史資料的分析，提出了“平庸的惡”的概念。惡的化身未必是狂暴的惡魔，也有可能是平凡、敬業、忠誠的小公務員。艾希曼由于沒有思想、盲目服從而犯下的罪并不能以“聽命行事”或“國家行為”的借口得到赦免。

·23.9萬字

中國原生文明啟示錄（全三冊）（2020全新修訂版）

《中國原生文明啟示錄》是長篇史詩力作《大秦帝國》作者孫皓暉的史論作品，力圖理清中國前3000年文明史。作者從中國為何文明意識蒼白，為何沒有自己的文明話語權的問題意識出發，經十數年研究思索，在創作《大秦帝國》的同時，形成自己的理論體系，集結為三卷本《中國原生文明啟示錄》。《中國原生文明啟示錄》創造性地提出中國原生文明的概念，細致梳理了秦帝國之前中國歷史的七大歷史性跨越，總結出中國民族六大生存經驗。

·49萬字

戰爭的悲憫

《戰爭的悲憫》針對第一次世界大戰爆發的原因，提出了一系列發人深省的問題：戰爭是否可以避免？英國參戰是否起到了決定性的作用？如果英國推遲參戰，結果會不會發生改變？德國是否真像大多數人所認為的那樣，因為具有絕對的軍事優勢從而發動了戰爭，還是只是恐懼導致了攻擊？就戰爭本身，英國是不是和德國應該負同樣的歷史責任？尼爾·弗格森以宏觀視角對戰爭給歐洲帶來的災難進行了剖析，通過對大量的歷史素材和當事人的回憶錄的研究，以及對戰前國際關系、金融、經濟、政治、媒體宣傳的分析，引導讀者重新審視這場戰爭，發掘出戰爭觀念的深刻根源。

·33.6萬字

民族的重建：波蘭/烏克蘭/立陶宛/白俄羅斯（1569—1999）

20世紀末，原來波蘭-立陶宛王國的核心地區已經分裂為四個以民族命名的現代國家：波蘭、烏克蘭、立陶宛和白俄羅斯。早期的一種民族觀念如何演變為四種現代民族觀念？維爾紐斯、維爾尼亞、維爾納，在本書中，這些指涉著同一座城市的區別微妙的名字，以看似不動聲色的方式出現在同一個句子的兩端。它們是本書所述故事的背景音符，指示著一整套有關“我是誰”“我的祖國在哪里”“什么是民族”的記憶、理念和話語。跨越四個世紀，四個國家，通過將目光落在這片有著復雜民族混居背景、經歷過極其多元的政體模式，被幾度撕裂乃至摧毀的土地上，斯奈德試圖為我們揭示民族理念轉變的奧秘，追蹤概念如何被解釋、扭曲、發明和濫用，如何在與更為復雜的外部力量相互衍生的過程中釀成深重苦難，又煥發出嶄新光輝。更為重要的是，作者試圖為有關通往國家的路徑的終極問題尋找回答：我們如何才能避免這條路上的苦痛經驗？

·22.7萬字

企鵝歐洲史·中世紀盛期的歐洲

11世紀之初，從地中海到斯堪的納維亞半島，農民在不那么肥沃的土地上為領主耕作，羅馬式的圓拱教堂零星矗立在大地上。教會對普通人還沒有什么控制力，許多王國也尚未成形。到了14世紀中期，歐洲人口已然翻番，城鎮涌現，高聳的哥特式教堂遍布各地。教皇與國王爭斗不休。十字軍發起了九次遠征，圣地失而復得、得而復失。通俗騎士文學成為從貴族到平民的消遣，大學建立，古典文化復興，政治結構在各方勢力的消長中悄然改變。為這一切希望、變革、成就、擴張畫上句點的，是突如其來的饑荒、瘟疫與戰禍。在那之后，歐洲再不是從前的那個歐洲了。在王權和教權、王國與王國的纏斗中，限制權力的機構得以創制。為理解信仰，經院哲學家構筑了理性的大廈。在國家與教會的危機中，蘊含著革新和復興的轉機。我們現在所知道的歐洲，就在中世紀盛期里孕育醇化。

·25.2萬字

希羅多德的鏡子

古希臘歷史學家、“歷史之父”希羅多德的不朽之作《歷史》不僅記述了希臘人和波斯人之間重大的歷史沖突，而且也是西方對文化差異問題最早的探索。弗朗索瓦·阿赫托戈集中圍繞文化差異這一問題，就希羅多德在《歷史》一書中如何表現這種文化差異進行了探究與闡釋。他通過考證希羅多德筆下的非希臘人，也就是斯基泰人的風俗和信仰，來分析這位偉大的歷史學家是如何描述、理解一種與自己截然不同的生活方式，他又是用什么語言、修辭和哲學手段把他的文本塑造成一面鏡子？在回答這些問題時，弗朗索瓦·阿赫托戈改變著我們對“歷史之父”的理解。他筆下的希羅多德與其說是一位成功的希臘的編年史家，不如說是一位追求與眾不同的杰出作家。阿赫托戈借助細致的洞察力和扎實的文獻功底，為當代人理解希羅多德的著作提供了強大的新工具。讀者不僅可以跟隨作者在書中找到閱讀歷史的方法，體會新發現的樂趣，尤其難得的是能在回溯中現場觀摩一位著名歷史學家如何在早期研究中探索歷史學的根本問題。

·27.3萬字

歷史的技藝：塔奇曼論歷史

在這本敏銳、精煉的作品中，美國備受歡迎的歷史作家巴巴拉·W·塔奇曼對歷史學家的技藝和眾多歷史事件進行了探討。它包含了塔奇曼對歷史學家之角色的縝密思考，對美國過去與當下的驚人洞悉，以及對國際事件入木三分的觀察——塔奇曼始終以一種獨特的方式在看待歷史，并從她所見的事物中汲取經驗教訓。本書中的文章，時間跨度超四十年，塔奇曼涉入了一系列不拘一格的話題：以色列、中國、羅斯福的競選列車、關于伍德羅·威爾遜的弗洛伊德式解讀……這些具有才氣的文章，凝集、呈現出其窮盡一生琢磨的“歷史技藝”。歷史學家應該是藝術家嗎？有意識地運用藝術手法當然應該是他的工具之一。麥考利說他自己是一半詩人，一半哲學家。在這兩方面我都不期望達到他的高度，我認為自己是個講故事的人，一個講述者，只不過我講的確有其事，并非虛構。——巴巴拉·W·塔奇曼

·21.4萬字

歷史學家的經線

孫隆基先生在本書中用自己獨特方式對中國近代政治史和思想史上核心的辛亥革命、五四運動、魯迅問題、民族主義等話題進行了重新闡述，對歷史學家們近代史書寫的“文絡”進行了梳理和批評，并創建性地提出“世紀末思潮”這一分析路徑，拓展了整個近代史研究的視野。書中的文章集中體現了孫隆基先生治學寫作的兩大特點：一是擅于將世界其他地區的歷史和思潮作為討論中國歷史背景和參照，在比對中凸顯歷史事件和人物的實質和特性。

·22.5萬字

大歷史與人類的未來（修訂版）

大歷史可以為我們理解自宇宙大爆炸至今的一切歷史提供框架。通常，在學校里，科學和歷史是分開教授的——有專門的物理課，也有專門的講述文明起源的課程——但是大歷史打破了這一界限，它將人類的過去置于生命、地球和宇宙的歷史之中，已然成為一種解釋自我和周圍萬事萬物得以成形的美妙方式，當今世界的任何問題都可以在大歷史中得到解釋。可以說，大歷史提供了一種將自然與人文、歷史與現在聯結、整合的思想框架。從宇宙學到地質學，從生物學到人類歷史，《大歷史與人類的未來（修訂版）》將眾多學科的核心概念和范式聯系起來，追蹤了包括人類行為、價值系統、宇宙運行等一切復雜性主要形式的興起和消亡，提出能量流動模型，構建大歷史框架，解釋了大歷史運行的原理，為人類的未來提供了新的見解。此外，本書還包含了各種“小歷史”和科學觀念說明，讓我們認識到宏大概念如何與日常生活聯系在一起，闡釋了一種每個人都讀得懂的大歷史。

·23.7萬字

歐洲之門：烏克蘭2000年史

烏克蘭，地處歐亞大草原西緣文明的斷層線上，誕生于東方和西方相遇之處，許多個世紀以來都是通往歐洲的門戶。當戰爭和沖突到來，關閉的歐洲之門成為阻擋東來或西來侵略者的屏障，而當歐洲之門開啟，烏克蘭就成為連接歐洲與亞洲、東方與西方的樞紐。從希羅多德時代開始，烏克蘭大地見證了兩千年來帝國的起起落落，經歷了世界秩序的多次變更。定居和游牧、東正教與天主教……不同的文明在此接觸，塑造出烏克蘭獨特的邊境身份。它是歐洲的面包籃，也一度成為殺戮的戰場。從羅馬帝國到奧斯曼帝國，從哈布斯堡王朝到羅曼諾夫王朝，甚至希特勒的第三帝國，每個帝國都索求烏克蘭的土地與財富，在這片土地上留下自己的印記。直到今日，烏克蘭仍是東西方力量沖突的焦點。若不理解兩千年以來塑造東歐的復雜力量，就看不清當前牽動世界的動蕩。哈佛大學烏克蘭研究院院長浦洛基以同情的理解，寫下歐洲之門所經歷、所見證的兩千年，為理解東方與西方的過去、現在和未來，補足了拼圖上缺失的一塊。

·27.7萬字

地中海海戰三部曲（套裝全3冊）

“地中海海戰三部曲”是日本著名非虛構歷史作家鹽野七生的重要作品，講述基督教和伊斯蘭教兩個異質文明，以地中海為戰爭舞臺，為了信仰、土地和貿易控制權相互對抗、最終改變世界格局和人類文明走向的三場大戰——1453年的君士坦丁堡的陷落、1522年的羅得島攻防戰、1571年的勒班陀海戰。《君士坦丁堡的陷落》講述1453年奧斯曼土耳其帝國攻陷拜占庭帝國首都君士坦丁堡，衰老的文明被新興崛起的文明擊垮的過程。君士坦丁堡地處東西方交匯處，是那個時代的兵家必爭之地，經此一役，歐亞大陸上的璀璨明珠易主，開啟了時代變革的序曲。《羅得島攻防戰》講述1522年奧斯曼土耳其帝國進攻圣約翰騎士團在地中海的據點、抗擊異教徒的前沿陣地羅得島的過程，記錄了走向消亡的歐洲騎士階級最后的榮光，面對土耳其大軍，一個行將沒落的宗教團體英勇奮戰，在歷史上留下壯美的一筆，雖敗猶榮。《勒班陀海戰》講述1571年奧斯曼土耳其帝國海軍與由威尼斯、西班牙和羅馬教廷組成的神圣聯盟聯合艦隊在勒班陀海角發生的一場大戰，聯合艦隊大獲全勝，然而勝利的果實很快就因神圣同盟的慘淡解散而灰飛煙滅。這三場“劃分天下之戰”是人類文明發展中的重要轉折，是歷史進程中的關鍵奇點，在血與火中歐洲基督教文明與中亞伊斯蘭文明碰撞出耀眼的火花，從此，基督教勢力日漸衰落，伊斯蘭教文明逐漸掌控地中海世界，在歷史舞臺上開啟霸主的征程。

·29.3萬字

歷史與記憶中的第三帝國

靠著記憶，我們將過往和當下連接起來。然而，義憤、羞愧、私利、責任……都可能在有意無意間重構、扭曲記憶。記憶若要可靠，就需經受歷史的嚴格檢驗。從1933年到1945年，第三帝國的野心造成人間地獄，將世界拖入無底深淵。納粹垮臺七十年后，歷史與記憶糾纏在一起。人們試圖為不可思議的瘋狂找到解釋。有人在憤怒中指責，凡默許、協助納粹罪行的，都應當算作同謀；也有人在羞愧中掩飾，為自己所做的尋找理由。這些人所做的是出于自愿還是迫于高壓，他們該承擔多少責任？對不光彩記憶的重構、修飾和美化，掩蓋了多少歷史的真相？對種種棘手的問題，《歷史與記憶中的第三帝國》給出了答案。研究納粹德國四十余年的理查德·埃文斯帶著史學家的責任，與過去二十年的學界新成果對話往來，用學者的犀利和謹慎撥開迷霧，穿過層層建構的記憶，探入第三帝國的真實歷史。

·28.3萬字

暴力：思無所限

伯恩斯坦是當代西方的思想名家，他的這本近作《暴力：思無所限》所聚焦的是嚴重困擾現代社會的暴力問題。伯恩斯坦在本書中充分發揮了他對各家思想進行融會貫通的能力，在充分吸收前人思考的基礎上，推導出了自己的獨到見解；同時，他沒有過度堆砌“暴力”實例，而對暴力亂象背后的思想根源，進行了重點的探索。我們的時代或許可被成為“暴力時代”，因為無論是在書籍報刊、影視作品還是互聯網中，都充斥著各種現實或虛構的對暴力的呈現。但我們所說的“暴力”到底是什么？它能為人們帶來什么？它的界限又在哪里？伯恩斯坦試圖在本書中回答這些問題，通過考察施密特、本雅明、阿倫特、法農、阿斯曼這五位學者探討暴力問題的著作，他深入分析并反思了他們對非暴力的重要性的論證，以及對特殊情況下的暴力的辯護。伯恩斯坦指出，并不存在判定暴力正當性的普遍標準，應對這個問題的可行方案，是建構允許自由公開的討論，讓個體意見得到表達和傾聽的公眾環境。

·20.4萬字

第三帝國三部曲：當權的第三帝國（下冊）

在這部包羅萬象、扣人心弦的歷史巨著中，理查德·J.埃文斯通過爬梳二戰前納粹德國在經濟、文化、藝術、教育等領域的政策和影響，以海量的數據分析與官方檔案描繪了第三帝國極權統治的猙獰面貌，以生動的私人材料與親歷記錄勾勒出普通德國人在這段歷史中的鮮活命運，揭露了納粹黨如何以殘暴血腥的獨裁手段將德國改造成一架全力沖刺的戰爭機器。

·22.9萬字

未終結的帝國

達爾文眼中的大英帝國不僅僅是由國王和征服者更是由無數個體的野心和進取心合力創建的。這些人包括商人、投資者、移民、傳教士等，正是他們林林總總的利益訴求共同組成了各有所圖的復雜關系。也正是這些離開英國去往全球各國的開拓者或殖民者以其千差萬別的方式塑造著世界：涉足各大洲的政治，奠定現代國家的政治模型，以母語為基礎的文化遷移，各種技術和價值觀的滲透傳播……這樣一個偉大的帝國為什么沒有持續繁榮還是說它從來沒有真正確立過？有如此多的以英語為母語的人們在世界的各個角落生存，控制著性質各異的經濟、政治實體，但它們的意識形態差異為何又如此之大，彼此之間甚至會劍拔弩張？歷史上的大英帝國到底是文化的毀滅者，還是全球一體化的締造者？對當時、現在以及未來，又產生了怎樣深遠的影響？從熊熊燃起的稱霸世界的雄心到最后帝國夢的無奈幻滅，本書將我們帶入一個個歷史場景，深入了解大英帝國全球擴張的過往，以及對當今世界乃至未來都極為深刻的影響。

·29.1萬字

未終結的帝國

本書作者以其獨特的視、清晰的思考和略帶諷刺的現實主義風格，解讀和還原了大英帝國，將我們帶入一個個歷史場景，深入了解大英帝國全球擴張的過往，以及對當今世界乃至未來都極為深刻的影響。任何想了解大英帝國的歷史以及當今世界格局緣起與發展的讀者都不能錯過此書。

·27.4萬字

柏林日記：二戰駐德記者見聞：1934-1941（方尖碑）

1934—1941年，威廉·夏伊勒作為駐德國記者，目睹、報道了初生的納粹德國將整個歐洲乃至全世界一步步拖入戰爭深淵的全過程。他經歷了協和廣場暴亂、德國吞并奧地利、瓜分捷克斯洛伐克等重大歷史事件，并向世界及時傳遞了波蘭戰役、挪威戰役、法國戰役和英國空戰等戰場的大量一手資料。在柏林期間，他得以近距離接觸希特勒、戈林、戈培爾等德國高層和英美等國外交與媒體人員，對于德國政治生活的方方面面都有細致入微的觀察。《柏林日記：二戰駐德記者見聞，1934—1941》包含夏伊勒對歐洲局勢和普通人日常生活的記錄與思考，并在日后孕育出《第三帝國的興亡：納粹德國史》這部經典巨著。

·31.6萬字

納粹警示錄

本書收錄一百多位第二次世界大戰親歷者的采訪實錄，其中很多是直接參與納粹統治的納粹黨成員。作者以其獨到的視角翔實地再現了納粹政權的內部運作方式，以及第二次世界大戰中蘇德戰場的殘酷性，從而將納粹的反人類殘暴本質生動地呈現在讀者面前。本書是對令人不寒而栗的納粹心理的深度洞察，打破了以往人們對于納粹體制的基本認知，那些躍然于紙上的令人難以置信的講述，彰顯了那段邪惡的歷史對人類時刻都具有警示性。

·23.5萬字

希特勒的克里斯瑪

阿道夫·希特勒是一系列災難性歷史事件的罪魁禍首，也可能是世界歷史上絕無先例的戰爭罪犯。他充滿憤怒，沒有能力建立正常的人際關系，不愿意傾聽不同意見，看上去完全不像是一位領導者，但他成功地吸引了成千上萬的追隨者，并對德國人民實施了前所未有的極權統治。他是如何做到的？很多了解他的人都確信，希特勒對所有見過他的人都能施加強有力的影響，而這種所謂的“克里斯瑪”在希特勒通往權力的道路上究竟發揮了怎樣的作用？勞倫斯·里斯深度考察了影響希特勒個性形成的社會、心理和歷史因素，而正是這些因素塑造了希特勒的人格，并使其具備了吸引追隨者的獨特魅惑力，進而把整個德國乃至世界拖入戰爭的深淵。

·21.4萬字

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歷史

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誰將主宰帝國

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