三羊开泰捕鱼机

3500年前，擅長航海和商業的希臘先民邁錫尼人在愛琴海的島嶼和半島上登上歷史舞臺，雖然經歷了一個衰退的“黑暗時期”，但在公元前9世紀后再次繁榮，發展為以雅典和斯巴達為首的希臘城邦，進而因亞歷山大征服而締造了第一個“全球化”時代。公元前2世紀，羅馬征服了希臘，但希臘的歷史并沒有隨著古希臘城邦的衰亡而結束，希臘人的文明反而由于羅馬的推崇而進一步擴大影響，為現代科學、藝術、政治和法律的發展奠定了基礎。在講希臘語、信奉基督教的拜占庭帝國，古典希臘和羅馬文化得到繼承和發展，在數百年間為西方世界所艷羨。中世紀終結之際，君士坦丁堡的淪陷雖然令人嗟嘆不已，但從奧斯曼帝國的希臘巨商，到引領現代民族獨立浪潮的希臘革命，再到在商船業獨占鰲頭的現代希臘，希臘人依然在亞歐交會之地蓬勃發展。

·28.9萬字

毒堇之杯：蘇格拉底、希臘黃金時代與正當的生活

蘇格拉底的一生動蕩不安。他出生于貧民區，卻成長為一名思想家和戰士。他喜歡在雅典街頭赤腳漫步，隨機向人提問，質疑習以為常的觀念。他關心生命和真理，關心美德是什么。然而，這個西方偉大的思想家卻始終是一個謎團。為了還原他的一生，作者走遍希臘的考古現場，帶我們來到古雅典人的家庭、街道、會場、酒宴，結識政客、將軍、商人、工匠，參觀熱鬧非凡的市政廣場，經歷雅典民主的繁榮與衰敗，并看到自由與智慧的巨大力量。

·33.5萬字

盎格魯-撒克遜人：英格蘭的形成，400—1066（方尖碑）

一千六百年前，不列顛脫離羅馬帝國，原本的文明迅速湮滅。城鎮被人遺棄，社會陷入混亂。此時，一個新的人種進入這個廢墟世界，他們是羅馬帝國北部邊界以外的人，被稱為盎格魯-撒克遜人。這些來自大洋彼岸的入侵者進入了這個充滿暴力的世界，并逐步使自己自己成為新的主人，建立起新的文明。《盎格魯-撒克遜人：英格蘭的形成，400—1066》利用大量原始證據，區分了真實與傳說，追溯了這段動蕩的歷史。本書展示了這片土地上的早期統治者是如何為了榮耀和權力相互斗爭，又幾乎被維京人所毀滅的；描繪了城鎮和貿易的復興，以及影響至今的制度和習俗的起源，從中可以看到一個新的社會、新的文化和統一國家的誕生歷程。

·29.4萬字

文明的故事7：理性開始的時代

《理性開始的時代》，是“理想國經典館”系列作品《文明的故事》第7卷。自伊麗莎白一世登基，至“三十年戰爭”結束，這一時期是理解現代歐洲的關鍵一章。其基本發展是民族國家主權的興起，及神學的式微與教皇權力的衰落。宗教改革的結果開始在歐洲諸國顯現，國家與國家之間、國內各宗教派系間，紛爭不斷，整個歐洲被卷入可怕的“三十年戰爭”。而在信仰崩潰的裂痕中，越來越多的人轉向科學和哲學去探索人生的答案。這是莎士比亞、倫勃朗、塞萬提斯的時代，也是培根、伽利略、布魯諾、笛卡爾的時代，是人性煥發的時代，也是理性覺醒的時代。改變歐洲甚至世界心靈的信仰與理性之爭，正在興起。

·55萬字

講給大家的中國歷史11：光明與黑暗并存的時代

《講給大家的中國歷史》系列，一套全新的中國通史。不是為讀者介紹干巴巴的歷史事件和知識點，而是發掘中國歷史背后的深層邏輯，提供一套嶄新的讀懂中國歷史的認知方法。系列共4輯13冊，全景呈現“中國”這個獨特而頑強的生命體的演進。《講給大家的中國歷史11：光明與黑暗并存的時代》講述的是明朝時期的中國。明朝是一個充滿矛盾的時代，一個光明與黑暗并存的時代。新事物、新生活、新享受層出不窮的同時，皇宮、官場、士人群體中充滿黑暗、腐朽；王陽明思想上的突破，提供給士人不一樣的理想，但它出自黑暗的政治壓迫和挫折；財政混亂、宦官外臣結黨、皇帝或不作為或胡亂作為……然而，在種種高度矛盾下，明朝為何還能延續那么多年，本書對這個關鍵問題也做出了解答。你會看到：舉國若狂的炫耀服飾、飲食，凸顯身份就要穿別人穿不起的衣服，彰顯所飲所食、餐具和排場；快速增長的人口，使明朝從經濟生產到社會組織、官僚體系發生方方面面的巨變；遭遇了一連串挫折危難，王陽明在龍場獲得了思想與精神上的突破；崇禎皇帝在位不到17年中竟然用了50個閣臣，平均每任任期4個月，可見服務明朝的皇帝有多難……

·12.8萬字

人類死亡史：從瘟疫到癌癥

1347年，意大利城邦錫耶納仍以它的富庶和美景著稱于世。然而，在隨后短短幾個月的時間里，這座城市的人口銳減四分之三，整座城市一度尸橫遍野，一副鬼城模樣，政權也在不足十年后走向終結。引發這場災難的直接原因是橫掃歐亞大陸的黑死病，但戰爭、饑荒、社會運作方式以及當時有限的醫學認知水平也在為這場死亡浩劫推波助瀾。《人類死亡史》以錫耶納的這段歷史開篇，從多個角度和層級回顧、審視了人類死亡主因的變遷，以及與之相關的社會、醫學和科學話題。融合豐富的史料以及深入淺出的生命科學和醫學原理，作者安德魯·多伊格向讀者呈現了一幅時間跨度上千年，宏大至社會群體。《人類死亡史》中都有深入透徹的分析。死亡，是人類與生俱來、無法回避的永恒問題。在人類社會演進的歷程中，人類的死亡主因——甚至對死亡的定義——從未停止演變，延緩和抵御死亡的手段也日益豐富。正如《人類死亡史》展示的那樣，一部人類社會的演進史，也是一部人類死亡主因的變遷史，一部抗拒死神的進步史。

·20.2萬字

牛津通識讀本：大流行病（中文版）

回顧人類歷史的進程，流行性疾病的陰影始終籠罩其上，揮之不去。從某種意義上來說，人類文明史就是一部不斷與瘟疫抗爭的歷史。本書簡要介紹了歷史上主要的大流行病——鼠疫、天花、瘧疾、霍亂、結核、流感和艾滋病，強調了流行病給人類社會帶來的深刻影響，人類對流行病的認識過程以及所采取的應對措施，并特別關注大流行病之后公共衛生學的興起和醫學研究的爆炸式增長。在本書最后，麥克米倫特別提醒，我們必須從過去的經驗中吸取教訓，積極合作，以預防未來可能出現的任何流行病。

·6.6萬字

講給大家的中國歷史8：新時代的開端

《講給大家的中國歷史》系列，一套全新的中國通史。不是為讀者介紹干巴巴的歷史事件和知識點，而是發掘中國歷史背后的深層邏輯，提供一套嶄新的讀懂中國歷史的認知方法。系列共4輯13冊，全景呈現“中國”這個獨特而頑強的生命體的演進。

·12.5萬字

第三帝國三部曲：戰時的第三帝國（下冊）

完整講述第二次世界大戰的來龍去脈。他更聚焦納粹黨的普通成員、一般德國人和“非德意志”人的日常經歷與心境，細膩地描繪在這段悲慘的烽火歲月中，“普通人”是怎么生存的。全書融合了敘事、描述和分析，從戰役、政策、黨內斗爭、經濟發展，乃至文化宣傳、武器研發、科學研究到種族屠殺，完整而精確地展現第三帝國從1939年全面開戰到1945年徹底覆滅期間的各個面向。

·32.7萬字

歷史的教訓

本書可以稱得上一部人人讀得懂、人人又必讀的歷史哲學著作。1968年，杜蘭特夫婦為了便于一般讀者閱讀11卷本《文明的故事》（或譯為《世界文明史》），他們在此基礎上撰寫了這部《歷史的教訓》。《歷史的教訓》濃縮了11卷本的精華，通過提綱挈領的線條，詳細闡明了地理條件、經濟狀況、種族優劣、人類本性、宗教活動、社會主義、政府、戰爭、道德、盛衰定律、生物進化等在歷史中所扮演的角色，勾勒了歷史與人類生活各方面的關系，并總結出歷史留給人類的巨大精神遺產，體現了他們對人類歷史的“完整史觀”。

·6.1萬字

文明的崩塌：公元前1177年的地中海世界

希臘經濟崩潰，利比亞、敘利亞和埃及內亂紛紛，外族人與外邦戰士又火上澆油，土耳其唯恐卷入這場危機，以色列亦是如此，約旦擠滿難民，伊朗磨刀霍霍，伊拉克則動蕩不定……這說的是21世紀的國際形勢？沒錯。但這也是早在3000多年前，公元前1177年前后地中海世界經歷的事情。公元前1177年，被稱為“海上民族”的野蠻人大舉進犯埃及。法老集結軍隊將其擊退，但埃及國力也自此一落千丈，走向衰亡。不僅古埃及如此，希臘、赫梯、亞述、巴比倫……那些稱雄于世的偉大王國與城邦，如環繞古地中海的一串明珠，統治西起希臘和意大利、東至底格里斯河的廣袤土地，創造延續幾個世紀的輝煌。但在公元前12世紀末短短幾十年里，諸多文明如多米諾骨牌般接連崩塌，古老的文字與技術文明蕩然無存，僅留下金字塔等宏偉的歷史遺跡和改編為史詩的特洛伊戰爭故事。

·13萬字

講給大家的中國歷史9：分裂與互動

《講給大家的中國歷史》系列，一套全新的中國通史。不是為讀者介紹干巴巴的歷史事件和知識點，而是發掘中國歷史背后的深層邏輯，提供一套嶄新的讀懂中國歷史的認知方法。系列共4輯13冊，全景呈現“中國”這個獨特而頑強的生命體的演進。《講給大家的中國歷史9：分裂與互動》講述的是宋元時期的中國。這一時期的重要特征是兩宋與北方游牧民族政權之間的對抗、互動往來，對宋朝這一時期的疲軟，也進行了詳細的分析。面對北方游牧民族的威脅，宋朝疲于應對，經常犯一些戰略性的失誤，但是，與此同時宋的文化優勢一直有增無減，以至于使北方王朝的草原個性在和宋的接觸中越來越快地消退。你會看到：宋朝文化發達，士人活躍，不過他們關心的問題依然是北方的威脅；宋詞的發達，既得益于都市和商業的繁榮，也得益于文人文化的興盛；從北方草原的角度看南方的中原王朝，宋只不過是他們生活中的普通篇章，并不是很重要；宋人每次和遼、西夏、金打仗，都是在根本還沒弄清對方意圖和實力的前提下開戰，而且每次打了敗仗之后也沒有應對之策……

·12.2萬字

德國歷史中的文化誘惑

本書主要探討了一個可以說是災難般的德國人習性，即視文化成就高于一切，視文化為政治的高尚替代品。這種傾向深刻影響了從18世紀末直至今天的德國歷史。作者認為，德國人對藝術的偏愛強過政治，是理解納粹主義特殊本質的基礎，許多德國人（和其他人）正是被納粹所吸引。希特勒及其圈子中的許多人都是失敗的藝術家和知識分子，他們仿佛在將政治作為一種藝術的替代形式來付諸實踐。勒佩尼斯重點關注了歌德和托馬斯·曼，同時也涉及了其他重要人物，如諾瓦利斯、沃爾特·惠特曼、列奧·施特勞斯和艾倫·布盧姆等。勒佩尼斯所關心的不僅是德國，他還關心德國人的文化迷戀、文化優越感及對政治的蔑視如何影響了同其他國家的關系，尤其是與法國和美國的關系。

·17.1萬字

交換之物：大航海時代的商業與科學革命

本書是作者潛心研究20余年的經典作品，重新解釋了科學革命的原因，厘清了近代科學發展與商業全球化之間的復雜關系。作者將焦點放在荷蘭的黃金時代。17世紀，遠洋貿易的繁榮將“新世界”帶到歐洲人眼前，荷蘭掀起“郁金香熱”。為了得到一顆球莖，有些人甚至不惜賣房賣地。曾被當作洋蔥吃掉的郁金香球莖，成為引爆金融危機的導火索。伴隨著商業全球化的發展，人們不僅享受著未知世界的財富，更渴望全面了解客觀世界，目光從探索神學的世界轉向關注世俗世界，從追問神諭轉而追逐利益——靠倒賣商品和信息為生的經紀人出現；東方的藥材、香料在歐洲迅速流行；不帶任何宗教偏見的新型大學建立；荷蘭醫生可以和在日本的同事一起研究針灸和艾灸，翻譯中醫文獻……貿易與交換不僅讓世界各地的商品物資流通，更帶動了知識、文化的傳播，信息經濟興起，人們的世界觀、價值觀隨之改變，激發了科學革命。柯浩德將大航海時代的經濟史、社會史、醫學史、思想史整合在統一的框架內，發現科學革命是由商業、交換全球化引發的，科學革命的歷史就是一部交換的歷史。

·43.5萬字

吳哥王朝興亡史（方尖碑）

本書是作者根據早年間發掘成果、☆新的碑文解讀，在建筑學、美術圖像學研究成果的基礎上，校訂新史料、加入對遺跡修復中傳統技法的新發現而成的著作。全書淺顯易懂，是一本關于吳哥建筑、吳哥王朝歷史、吳哥社會史的入門讀物，圖文并茂，填補了國內介紹吳哥王朝歷史方面著作的空白，可以讓更多中國讀者不再只知曉吳哥窟這一世界文化遺產的存在而不知其背后的歷史，也可以讓讀者們對柬埔寨這一位處海上絲綢之路沿線的東南亞鄰國產生更多的了解。

·12.4萬字

英國皇家學會：現代科學的起點

英國皇家學會是世界上歷史最悠久的科學機構之一，為自然科學知識的傳播做出了巨大貢獻，牛頓、達爾文、列文虎克、玻意耳、霍金等科學巨人都曾是它的會員。靠著一代又一代杰出會員的不懈努力，歷經三百多年的不斷成長與變革，學會從一個由愛好者自發成立的“無形學院”，逐漸發展成為世界科學最前沿的機構之一。阿德里安·泰尼斯伍德在本書中帶領我們回顧了皇家學會誕生之初面臨的困境與偏見，為取得社會承認做出的不懈努力，以及為了推廣實驗科學所走過的崎嶇道路。隨著時間推移，高速發展的科學技術在帶來顛覆性變化的同時，諸多問題隨之而來，如何開展科學研究也需要反思。因此，學會的座右銘——“不人云亦云”，仍然有著巨大的現實意義，警示我們不可盲信他人之言。

·8.3萬字

帝國之河（人文與社會譯叢）

《帝國之河》是一部講述水與對水的征服的歷史。作者力圖通過兩個途徑來破解既有的美國西部神話：一是發現、分析自然，特別是自然中的水，在西部歷史的演進過程中扮演的角色；二是超越西部，在一個遠為宏闊、久遠的時空中理解西部的水與人類的關系，考察水與水控制的歷史。這兩個途徑在流淌的水中“合入其流域的獨圈”，映現出橫亙于西部大大小小的水壩、溝渠上方的主題：通過技術與資本成就的對自然的主宰，與掌握技術與資本的人對其他人的控制相始終。本書自出版以來，即引起極大爭議。贊譽者將之視為環境史與新西部史學的絕妙之作，批評者則往往認為其論點過激。然而無法否認，此書無論文字還是論述均屬上乘，迄今為止仍是環境史、西部史以及其他美國史學者的必讀書。

·33.4萬字

暴力：思無所限

伯恩斯坦是當代西方的思想名家，他的這本近作《暴力：思無所限》所聚焦的是嚴重困擾現代社會的暴力問題。伯恩斯坦在本書中充分發揮了他對各家思想進行融會貫通的能力，在充分吸收前人思考的基礎上，推導出了自己的獨到見解；同時，他沒有過度堆砌“暴力”實例，而對暴力亂象背后的思想根源，進行了重點的探索。我們的時代或許可被成為“暴力時代”，因為無論是在書籍報刊、影視作品還是互聯網中，都充斥著各種現實或虛構的對暴力的呈現。但我們所說的“暴力”到底是什么？它能為人們帶來什么？它的界限又在哪里？伯恩斯坦試圖在本書中回答這些問題，通過考察施密特、本雅明、阿倫特、法農、阿斯曼這五位學者探討暴力問題的著作，他深入分析并反思了他們對非暴力的重要性的論證，以及對特殊情況下的暴力的辯護。伯恩斯坦指出，并不存在判定暴力正當性的普遍標準，應對這個問題的可行方案，是建構允許自由公開的討論，讓個體意見得到表達和傾聽的公眾環境。

·20.4萬字

金與鐵：俾斯麥、布萊希羅德與德意志帝國的建立（理想國譯叢23·新版）

1862年在普魯士議會上的演講為俾斯麥贏得了“鐵血宰相”的稱號，但德意志帝國的建立更多依靠金錢與煤鐵，而不是鐵血。弗里茨·斯特恩以俾斯麥與普魯士猶太銀行家布萊希羅德的關系為主線，描繪了德國政界與金融界千絲萬縷的關系以及資本主義新世界和古老封建舊制度的碰撞。猶太人的成功及社會流動帶來的利益沖突，不但揭示了新德意志帝國及其統治階層的脆弱，更展現了財富的兩面性——既威脅到傳統，又提供了社會流動的希望。

·65.2萬字

文明的故事9：伏爾泰時代

《伏爾泰時代》，是“理想國經典館”系列作品《文明的故事》第9卷。宗教與科學、哲學之間普遍而持續的沖突，構成18世紀一幕生動的歷史劇。《伏爾泰時代》不是伏爾泰的傳記，而是用他多彩多姿的一生作為國家間和世代間聯系的經緯，展現自路易十四死后至巴士底獄崩潰這一段時期的歐洲文明。本書描繪了一組以伏爾泰為首的思想家群像，今日我們的思想、言論及信仰相對自由，都是拜受18世紀啟蒙思想家所賜；啟蒙運動解放了人類的心靈和心智，其結果至今與我們同在。

·64.7萬字

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希臘3500年