官术网_书友最值得收藏!

大禮議:嘉靖帝的禮制改革與皇權(quán)重塑
會員

正德帝身后無子,由興藩世子朱厚熜繼皇帝位,是為嘉靖帝,文武百官請其入繼大宗,作為嗣子,改認(rèn)堂伯弘治帝為父,而稱生父為叔,自此引發(fā)震動朝堂長達(dá)二十四年的“大禮議”。為追尊其生父母,嘉靖帝不惜以武力鎮(zhèn)壓伏闕抗議的言官群體,導(dǎo)致左順門血案;編纂《明倫大典》,構(gòu)建皇權(quán)正當(dāng)性的理論文本;編造罪名以阻塞言路,扼殺士人“為王者師”的政治理想;不斷變更國家禮法,名為“恢復(fù)祖制”,實(shí)為提高生父的政治地位,鞏固自身皇權(quán);又為操控群臣,大張閣權(quán),幾易首輔,朝廷政治風(fēng)氣日下,為黨爭愈演愈烈創(chuàng)造了條件。本書通過“大禮議”事件,研究明代嘉靖朝政治文化之異變,尤其是圍繞嘉靖帝生父朱祐杬神主入祔太廟的問題,嘉靖君臣唇槍舌劍,博弈多年,最后嘉靖帝如愿將生父稱宗祔廟,也達(dá)成了皇權(quán)重塑、小宗變大宗的目的。但嘉靖帝卻動搖了以“禮”為主的政治文化體系,皇權(quán)私化,名分禮秩混亂,導(dǎo)致了明中葉政治動蕩、君臣沖突、社會失序的危機(jī),乃至晚明政治秩序逐步崩潰瓦解。

尤淑君 ·中國史 ·24.3萬字

隔空傳音:清代晚明史書寫中的東林話語研究
會員

東林黨人在世人心目中,主要是忠誠、剛正、偉岸的正面形象,后人對他們普遍抱有同情和崇敬之情。東林的這一形象,有其形成、塑造、接受、傳播、固化的過程。東林活動的明末自然是這一過程的重要階段,而清代官民對這一形象的大體接受、傳播,既前承明末的已有基調(diào),又后啟近當(dāng)代,影響了近當(dāng)代對東林、非東林及晚明黨爭是非等問題的評述,到今天仍方興未艾。本書上編主要考察晚明東林人士及其支持者對東林形象塑造和維護(hù)的諸多表現(xiàn),下編側(cè)重探討清修《明史》對東林的書寫情形及因由?!睹魇贰房傮w上為東林立佳傳,而把跟東林對立的人物歸入《閹黨傳》《奸臣傳》,代表了對晚明兩黨及其爭斗歷史的態(tài)度,也極大地影響了后世對這一問題的判定。但其對東林話語的接受與傳播又是選擇性的,即一方面在主流上為東林立佳傳,稱贊東林部分人士的高潔品格和忠義舉動;另一方面其字里行間也常有所謂“抑揚(yáng)頓挫”之意,批評東林的講學(xué)、結(jié)黨行為。這主要是清朝從自己的實(shí)際需要出發(fā),靈活運(yùn)用東林這一歷史資源所致。

陽正偉 ·中國史 ·22.1萬字

QQ閱讀手機(jī)版

主站蜘蛛池模板: 宽城| 长丰县| 兰西县| 佛学| 阿克苏市| 南平市| 巴彦淖尔市| 增城市| 宁陵县| 昭苏县| 茌平县| 南部县| 陵水| 东乌| 大方县| 玉树县| 永和县| 旌德县| 屏南县| 关岭| 称多县| 长春市| 达孜县| 区。| 北宁市| 茶陵县| 吕梁市| 古交市| 迁西县| 宝清县| 通海县| 繁峙县| 蒙城县| 厦门市| 栾川县| 竹山县| 陆川县| 富顺县| 博兴县| 黎川县| 东光县|