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以往學界經常使用的“西學東漸”這一概念，過于寬泛，因為具體到各個國家的思想文化資源，都不盡相同，尤其是與“英美傳統”和“蘇聯資源”有異的德國思想，更是具有鮮明的特性。同樣，在“西學東漸”進程中，由于接受主體的不同，往往決定了受者選擇趣味與價值取向的重大差別。考察德國思想資源之進入現代中國，留德學人的作用舉足輕重。正是基于以上思考，本論文選擇現代留德學人作為研究對象，在具體寫作中，將20世紀上半期的馬君武、宗白華、陳銓與馮至作為重點個案；在適當的時候，也會考察同時期影響較大的留德學人。

·28萬字

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維京人的世界

《維京人的世界》是一本面向大眾的歷史著作，講述了8-15世紀維京人的活動歷程。維京人歷來以維京海盜而為人們所熟知。他們也是旅行者，他們從北歐出發，抵達了西歐、東歐、地中海周邊，甚至穿過北大西洋抵達了遙遠的美洲，其影響可謂深遠。本書作者將眼光放在維京人活動過的所有地方，他綜合利用文獻史料和考古記錄，用生動的語言，講述了維京人的生活狀況和歷史演變的軌跡，從文化、經濟、軍事、政治活動等方面全方位展現了維京人的世界中的每個角落。

·26.7萬字

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《史記》日本藏本注本論集

本書以《史記》日本藏本注本為對象，從兩個側面展開研究：系統論證《史記》日本藏本的文本形態、文本特點及文本價值；論證《史記》日本注本的形成過程、注釋結構、注釋特點及學術價值。

·20.5萬字

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胡適口述自傳

《胡適口述自傳》，介于自傳和他傳之間，是了解胡適其人其學的最好入門書。20世紀50年代，胡適應哥倫比亞大學“中國口述歷史學部”之請，受唐德剛采訪，以英文口述生平，于1958年完成十六次正式錄音。本書即是由唐德剛根據錄音，對照參考、綜合譯出，并于1959年經胡適手訂而成。這也是唐德剛在哥倫比亞大學與胡適親身交往、提著錄音機完成的一項傲人的“口述史傳工程”。在這里，胡適回顧了自己一生學術研究的歷程，從投身文學革命、到審視中國哲學史，重新發現禪宗的歷史，再到批判性地研究白話小說，憶及文學、史學、哲學等方面主要思想，是一本包羅了胡適學識、思想、生活、家庭背景等各方面的小書。唐德剛將胡適的英文口述譯為中文后所作的注釋評論，更是不可不讀的好文章，一方面，胡適口述中出現的一些記憶誤差、難言之隱透過唐注得到復原；另一方面，唐注又拓展和深化了口述的內容和觀點，針對正文所提出的問題也闡發了自己對胡適本人及相關人物、事件的評論，使讀者得以更清晰地理解胡適和他所在的時代。

·20萬字

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古代社會（漢譯世界學術名著叢書）

種種事實表明，人類的某些觀念、情感和愿望是逐漸形成而后來又有所發展的。我們可以將那些占突出地位的事物歸納為與它們分別有關的幾項特殊觀念的發展。

·39.3萬字

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一本書讀完人類音樂的歷史

如果你想要一本書看完人類音樂的歷史，崔佳編著的《一本書讀完人類音樂的歷史》是你最好的選擇，本書幾乎囊括了人類音樂范疇內的幾乎全部的歷史。如果你想學習音樂思維，陶冶情操，增長見聞，本書更是你的不二選擇，音樂家的軼聞、名曲誕生的過程、各流派音樂的興衰史，本書都有詳細的講解。

·27萬字

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昨日之我與今日之我：當代史學的反思與闡釋

本書為當代歷史研究論文集，全面反思與闡釋了西方各種史學思潮在中國史學界的應用狀況，作者還提出拓展史學進境的新思路需從跨學科的角度借鑒社會學的“中層理論”，本書不僅是作者近二十年對此問題的持續思考的精粹集結，更是史學界努力建立新研究范式的一次卓見成效的嘗試。作者借對當代歷史研究的反思與闡釋，向更多學人分享了兼具全球視野的研究素養、剖析事物動態性和復雜性的研究思路和超越學科專業壁壘的研究方法，具體體現在宏觀上要思考當代思潮變動下的政治動態與社會發展，微觀上要帶著問題意識深入社會觀察生活，以此錘煉史學工作者通達的問題意識及超越局部事件的洞察力。

·35.5萬字

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死刑：起源、歷史及其犧牲品

死刑是人類社會的所有刑罰中最為古老的一種刑罰。《死刑：起源、歷史及其犧牲品》是由德國學者卡爾·布魯諾·萊德撰寫的一部概述死刑歷史的著作，德文版初版于1980年，出版近四十年來被頻繁引用，已產生較大影響。卡爾·布魯諾·萊德在書中通過引用豐富的史料，探究了死刑的不同緣起，論述了從遠古到近現代數千年間死刑的歷史與各種具體行刑方式。通過分析不同的社會學和心理學觀點，他以細致的論述論證了死刑的社會功能。最后將那些支持和反對死刑的論據加以對照，并且提出了一些新觀點，這些觀點明顯地為反對死刑辯護。

·20.3萬字

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罪孽的報應：德國和日本的戰爭記憶

一部關于戰爭記憶、國家罪行和民族悔罪的政治游記。二戰結束七十年來，當正義的一方歡呼勝利，德國和日本這兩個“危險的民族”，又是如何面對自己不光彩的過去？表面看來，德國人對大屠殺的徹底反省，日本對侵略責任的抵死不認，世人有目共睹；然而在歷史的陰影下，關于奧斯維辛、廣島、南京這幾個煉獄之所，關于歷史的勝者審判和歷史的紀念泛濫，以及為了實現“正常化”的努力和手段，兩個看似迥異的國度，實則都充滿了難以分辨是非的灰色地帶。走訪歷史的曖昧角落、捕捉冠冕堂皇話語之下的潛臺詞，同時作者也不忘一再追問：究竟該由來償還，這罪孽的報應？

·25.3萬字

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華北城鄉與近代區域社會

2015年9月，中國社會科學院近代史研究所社會史研究中心與河北大學歷史學院在華北古城——保定舉辦了以“華北城鄉與近代區域社會”為主題的第六屆中國近代社會史國際學術研討會。本書為會議論文集結而成，從不同側面探討近代華北及區域史相關問題，并提出一個新的研究領域——京津冀區域社會史。

·37.1萬字

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汴京之圍：北宋末年的外交、戰爭和人

本書追溯北宋末年靖康之難的完整歷史細節，講述宋、遼、金三方的和與戰，聚焦北宋歷史大變局的關鍵時刻，以及帝國由內而外全局性危局大爆發的前因后果。北宋宣和年間，帝國上下一片繁榮景象，然而盛世之下的隱患已成暗涌。財政困難、軍事痼疾、惡性黨爭等內部危機，北方遼、金兩國的軍事威脅等外部危機，使得帝國漸成風雨飄搖之勢。為“收復”作為戰略屏障的燕云十六州，宋徽宗決定聯金滅遼。宋金聯盟雖然逐漸將遼國蠶食，但金國借此窺見北宋的虛弱，加之兩國復雜的利益糾紛，金國轉而南下攻宋。靖康元年（1126），金軍第二次圍攻汴京，十一月汴京城陷。北宋轟然崩潰，從盛世到滅亡僅隔三年。

·26.1萬字

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通鑒紀事本末（注譯本·卷二十六）

由《突厥朝隋》《隋討高麗》《煬帝亡隋》《高祖興唐》四篇組成。《突厥朝隋》《隋討高麗》，敘述了隋朝建立后與北方的突厥和東北方的高麗的關系——對突厥采取遠交近攻、分化瓦解的策略，終于使其大部歸附中原；與高麗發生沖突，連續三次征伐高麗。《煬帝亡隋》《高祖興唐》，敘述了隋煬帝楊廣即位以后，窮奢極欲，大興土木，四處巡游，窮兵黜武，最后導致豪杰并起，唐高祖李淵乘勢在太原起兵，終至隋朝滅亡、唐朝建立的歷史過程。

·29.8萬字

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歷史人物評說導論

本書的定位是想結合中學所開設的《中外歷史人物評說》這門選修課，編寫一部有助于培養師資的大學教材。具體來說，是要研究如何評說歷史人物，以便于系統全面地了解和認識歷史人物，從而更加深入地學習歷史和更加深刻地領悟歷史。作者堅持唯物史觀的正確視角，從時代背景對歷史人物的催生與制約、歷史人物之間的共性與個性、各個維度考察下的歷史人物價值作用、各種傳播途徑表達下的歷史人物的真實與虛構等各個方面構建了歷史人物的評價體系。本書一方面能對受訓的中學師資起到開闊視野、深化認知的作用，同時還會在培養整體性、獨立性和批判性思考能力方面，產生較大的裨益，故而可以認為本書存在一定的出版價值。

·21萬字

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找尋真實的蔣介石：蔣介石日記解讀（2）

《找尋真實的蔣介石：蔣介石日記解讀2》是著名歷史學者楊天石研究蔣介石生平及思想的專著。由一系列解讀蔣介石日記的論文匯集而成，內容包括國共合作及分裂，抗戰期間對日策略，二戰期間中國與歐洲各大國之間的關系，蔣介石敗走臺灣后的反省以及蔣介石的家庭，等等。在書中，楊天石采取從蔣介石的日記入手的獨特角度，根據海內外檔案、資料館所存的蔣介石日記的多種版本以及相關史料，經仔細閱讀、對照，謹慎地考訂和充分解讀，深入挖掘了蔣介石的生平經歷、思想演變和真實心理，以生動的文筆揭示出蔣介石在歷史事件中諸多決策和行為的根源。

·20.8萬字

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東方的文明

《東方的文明》是法國歷史學家勒內·格魯塞的代表作之一。該書圍繞“近東和中東的文明”“印度的文明”“中國的文明”“日本的文明”，對東方文明進行系統闡述。格魯塞并沒有從東方歷史的全局入手，而是依靠自己廣博的知識以及對古物資料收集、研究，并以審美和學術為基礎理清了東方各古國的藝術發展之路。因為格魯塞的介紹，東方的古韻躍然紙上，東方的文明也從另一角度展現于世界。

·49.3萬字

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到冬宮去：俄國君主制的登場與落幕（1754—1917）

在俄國君主制最后的150年里，歐洲風云變幻，工業化迅猛發展，市民階層崛起，現代政治思潮席卷各國，無不給羅曼諾夫王朝帶來挑戰。正如君主制并非一成不變，冬宮及其廣場也扮演著多種角色：它是皇室居所、帝國展示權力的舞臺、匠人與建筑師的訓練場、藝術品博物館，也是首都市民生活的中心。在這里，君主與平民相遇，皇宮與城市交匯。成千上萬民眾從各地來到圣彼得堡，成為宮殿的建筑工、建材供應商、差役仆從、守衛士兵、藝術家、文物管理員……他們與皇室成員一起上演著一幕幕精心編排的君主制大戲。而1917年，當布爾什維克占領冬宮，這座由人民搭建、打理、參演的舞臺也最終由人民繼承……

·20.8萬字

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日本結

“日本結”有雙重寓意：一是團結，國民一體，在開放的世界中極其排外；二是心結，根深蒂固，盤纏在中日兩國民眾之間。“日本之謎”能否破解？“日本文明”是否成立？日本的現代作為留下了許多令人費解的疑團。本書以地緣歷史哲學為認知平臺，在人與自然的基礎關系中追索民族根性及其文化抉擇，看日本特有的“世間”社會和“間人”生活之由來，即它在外來文明的沖擊下如何自我建構、自行傳承和適時轉向？在“日本化”的宿命糾結中如何自立自足、自強不息。

·24.5萬字

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戰國秦漢交通格局與區域行政

本書是從交通史、行政史和區域文化史的視角考察戰國秦漢若干歷史文化現象的論著。作者結合考古文物資料和傳世史籍文獻，就以下主題有所考察：中原文化重心地位的形成和演變，秦擴張的路徑和趨勢，彭城與“梁碭之間”的交通形勢與政治文化，“北邊”的交通經營與行政建設，人口流動問題的交通史與區域文化史意義。也進行了戰國秦漢交通格局與區域行政的若干個案研究，提出了一些新見。

·22.2萬字

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逐陸記2：十字軍東征與蒙古人西征（中古卷）

1095年至1291年，在教皇的號召下，一群狂熱的基督徒在近兩百年間發起了八次試圖收復圣地耶路撒冷的遠征，對東西方世界影響深遠。1219年至1260年，強大的蒙古人在四十余年內先后進行了三次大規模西征，建立起空前龐大的帝國。本書激情講述了這一系列發生于中世紀歐亞大陸上的征服戰爭。伴隨著浩浩蕩蕩的十字軍隊伍和縱橫無敵的蒙古鐵騎，傳奇人物一一登場，紅胡子、獅心王、薩拉丁、成吉思汗、拔都、山中老人……一盤疾風驟雨的歐亞大棋局序幕拉開。血火交織中，權力與欲望、夢想與榮耀、貪婪與野心，勾勒出一幅蕩氣回腸的中世紀歷史圖景。即將迎來的，是新的時代與秩序。

·28.7萬字

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