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《先秦史》是呂思勉先生的“四部斷代史”之一,也是他斷代史系列著作的第一部,代表了他最精華的學(xué)術(shù)成就。該書寫于20世紀(jì)三十年代中期,呂先生對其也頗為重視,屢次修訂,并稱,論古史材料,古史年代,華夏起源及西遷,宦學(xué)制度等,自謂最佳。該書分十五專題論述先秦歷史,所引資料從神話傳說至考古資料,皆有引述,甚為詳贍。是其重要學(xué)術(shù)著作之一。
呂思勉 ·中國史 ·37.4萬字
《隋書·經(jīng)籍志》共四卷,是自《漢書·經(jīng)籍志》以后的第二部正史的經(jīng)籍志,是自東漢以至隋代近六百年學(xué)術(shù)史的一個總結(jié),其間目錄之學(xué)取得了長足的進(jìn)步,特別是將史籍從經(jīng)部中分離出來,基本形成了四部的目錄學(xué)。因此后世學(xué)者也格外重視這部《隋志》,清代以來一些學(xué)者對《隋書·經(jīng)籍志》做了大量的增補(bǔ)考證研究,其中章宗源的《隋經(jīng)籍志考證》即是其中最著名的著述之一。而王頌蔚則是晚清的一位蘇州籍的學(xué)者,他的《隋經(jīng)籍志考證》批校則又使得此書增色頗多。因此本書對王頌蔚批校本也做了一些分析。全書分內(nèi)篇、外篇、補(bǔ)篇三部分,針對上述問題進(jìn)行了考述辨析。
黃壽成 ·專業(yè)史 ·23.2萬字
北大中國古代史教授閻步克力作!本書以察舉選官制度的七八百年變遷歷程,作為研究對象,對這一制度的產(chǎn)生、發(fā)展和向科舉制的演變,提供了一個獨(dú)具特色的解釋!
閻步克 ·史學(xué)理論 ·22.2萬字
西安事變作為中國近現(xiàn)代史、中華民國史、中國抗日戰(zhàn)爭史上一個特大歷史事件,直接影響著中華民族的命運(yùn)與中國社會發(fā)展進(jìn)程。西安事變的和平解決,為中國抗日戰(zhàn)爭的勝利奠定了政治基礎(chǔ)。為了隆重紀(jì)念西安事變八十周年,對西安事變八十年研究進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié),繼承和弘揚(yáng)西安事變抗日愛國精神,以利開展進(jìn)一步的深入研究,開創(chuàng)西安事變研究的嶄新局面,陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院中國近現(xiàn)代史專業(yè)師生集體編寫了《西安事變研究備要》一書。該書內(nèi)容分為西安事變研究綜述、論文索引、論著索引、史料索引四部分。
張華騰 杜海斌編 ·史學(xué)理論 ·28.4萬字
由《劉展之叛》《李輔國用事》《仆固懷恩之叛》《元載專權(quán)》《吐蕃入寇》《兩稅之弊》《裴延齡奸蠹》《吐蕃叛盟》八篇組成,記敘唐肅宗、代宗、德宗三朝的內(nèi)政和邊患。通過劉展之叛、仆固懷恩之叛等歷史事件,敘述了唐肅宗時軍將劉展發(fā)動叛亂、唐代宗時西北軍將仆固懷恩被朝廷逼反,兩次叛亂最終被朝廷平定的歷史過程;通過李輔國用事、元載專權(quán)、裴延齡奸蠹等歷史事件,講述了唐肅宗朝的大宦官李輔國與張皇后聯(lián)手干預(yù)朝政、唐代宗朝的權(quán)相元載弄權(quán)、唐德宗寵信的奸臣裴延齡陷害政敵的故事;通過記述兩稅法改革和兩稅法執(zhí)行過程中產(chǎn)生的弊端,反映了唐朝前后期賦稅制度的演變過程。通過敘述吐蕃入寇和吐蕃叛盟等歷史事件,記錄“安史之亂”后唐朝陷入內(nèi)憂外患的困境,唐與吐蕃之間時戰(zhàn)時和,最終雙方訂立盟約,維持相對和平的局面。
袁樞 ·中國史 ·29.1萬字
文化是傳承的,只有傳承才可能使數(shù)千年文化積淀而形成傳統(tǒng)。天文作為中國文化之源,對中華文明諸核心內(nèi)涵的形成與發(fā)展產(chǎn)生著深刻影響。本書旨在通過天文考古學(xué)研究揭示傳統(tǒng)的宇宙觀體系,重建上古文明乃至前文字時代的知識、制度與思想,從本質(zhì)上闡釋中國文化的特點(diǎn)及核心價值。全書將考古學(xué)、古文字學(xué)、古文獻(xiàn)學(xué)和古天文學(xué)相結(jié)合,以對己身文明的理論探索為基礎(chǔ),完成上古時空觀、政治觀、宗教觀、祭祀觀、典章制度、哲學(xué)觀及科學(xué)觀的研究,辨析天文與人文的相互關(guān)系,是一部從天文學(xué)角度,運(yùn)用天文考古學(xué)研究方法全面解讀中國傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)著作。
馮時 ·中國史 ·45.3萬字
唐失其鹿,群雄逐之。盛世繁華的大唐,已在歷史的烈火中化為一堆殘墟廢燼,霓掌羽衣的風(fēng)流,早成不堪回首的傷痛。天下洶洶,誰得其鹿?唯兵強(qiáng)馬壯者能為爾。五代十國,常被認(rèn)為是殘?zhí)浦啵菰锓ξ叮h(yuǎn)不如相同歷史軌跡的三國。任何一個歷史時代都是悲壯的,都有自己與眾不同的魅力,愛與恨,刀與火,絕望的吶喊,五代十國同樣擁有。本書力求從涉及五代十國的《舊唐書》《新唐書》《舊五代史》《新五代史》《宋史》《遼史》《資治通鑒》等亂如麻團(tuán)的史料中,分析辯駁,尋找挖掘出最接近時代的歷史真相。五代十國絕世風(fēng)流者三:帝王中柴榮,大臣中馮道,詩詞中李煜。柴榮才是結(jié)束唐末以來戰(zhàn)亂的最關(guān)鍵人物,只天不假年,否則必將成為唐太宗那樣的千古一帝。馮道在亂世中王朝扶杖入相,天下禮敬,他的處世之道,于今人生存大有裨益。李煜的人生悲劇,那一篇篇和著血淚的詞文,觸動著每一顆柔軟的心靈。柴榮、馮道、李煜,書寫著五代十國最為華麗的時代篇章,但五代十國的風(fēng)流人物何止千百。鐵血朱溫、風(fēng)流李存勖、仁厚郭威、狡黠王建、瘋狂劉巖、志大才疏李璟,以及無數(shù)名臣名將,他們用自己的人生悲喜劇,共同打造五代十國這一絕美的歷史大戲。五代十國的精彩,扣人心弦,熱血風(fēng)流中,后世的人們可以從中品味出人性的真實(shí)。
姜狼 ·普及讀物 ·27.4萬字
軍事修會(騎士團(tuán))出現(xiàn)在十字軍戰(zhàn)爭期間,他們是羅馬時代以來第一支訓(xùn)練有素的西方軍隊(duì)。本書是18世紀(jì)以來第一部關(guān)于騎士團(tuán)的通史,展現(xiàn)了從12世紀(jì)騎士團(tuán)創(chuàng)生到近現(xiàn)代騎士團(tuán)轉(zhuǎn)型的漫長歷程,其中可見醫(yī)院騎士團(tuán)與圣殿騎士團(tuán)在圣地興起,條頓騎士團(tuán)從圣地轉(zhuǎn)戰(zhàn)波羅的海地區(qū)、開拓普魯士,西班牙各大騎士團(tuán)參與再征服運(yùn)動,圣殿騎士團(tuán)瓦解,醫(yī)院騎士團(tuán)退守羅得島和馬耳他,近代騎士團(tuán)的困境和轉(zhuǎn)變,現(xiàn)代時期歐美各地的圣約翰騎士團(tuán)組織。在英雄傳奇之中,作者介紹了各大騎士團(tuán)的組織結(jié)構(gòu)和標(biāo)志,闡明了騎士團(tuán)修道和戰(zhàn)斗的雙重特征,不同的騎士團(tuán)力量對近東、波羅的海、伊比利亞半島、東地中海歷史的參與和影響,近代騎士團(tuán)軍事角色的衰微以及騎士團(tuán)向修道和慈善角色的轉(zhuǎn)型。
(英)德斯蒙德·蘇厄德 ·世界史 ·23萬字
《歐亞學(xué)刊》匯集了內(nèi)陸歐亞考古、歷史、文化、文獻(xiàn)研究的最新成果,每年兩輯。本輯收錄文章如下:史黨社《秦對“西戎”的兩種控制方式及其歷史意義》、段晴《精絕、鄯善古史鉤沉》、李錦繡《總材山考》、周思成《近代軍隊(duì)的軍功賞格初探》、王子今《〈龜茲左將軍劉平國作關(guān)城誦〉研究》、林梅村《家驢入華考》、林悟殊《唐后結(jié)社式明教再認(rèn)識》、陳希《〈元史〉所見只兒哈郎小考》、沈勰《埃米塔什博物館藏蒙元金器調(diào)查》、YuTaishan《RecordsConcerningtheHephthalitesintheInscriptionsofGuptaTimes》、李鴻賓《全球視野中的唐朝崛起》,等等。
余太山 李錦繡主編 ·史學(xué)理論 ·23.1萬字
面對燦爛的中華文明和司馬遷留下的千古學(xué)術(shù)懸案,我國學(xué)術(shù)界將以怎樣的心態(tài)和行動直面歷史的遺產(chǎn)?經(jīng)過社會各界充分的醞釀,舉世矚目的夏商周斷代工程拉開了序幕。“夏商周斷代工程”是1996年啟動的國家“九五”重點(diǎn)科技攻關(guān)項(xiàng)目,項(xiàng)目集中了多個學(xué)科和研究領(lǐng)域的專家學(xué)者,設(shè)立了9個課題和44個專題,對夏商周三代的年代學(xué)問題進(jìn)行了全面和全新的研究,所公布的《夏商周年表》把我國的歷史紀(jì)年向前推進(jìn)了一千兩百多年。本書是一部全景式描述這一工程的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。
岳南 ·中國史 ·32.4萬字
該書是革命先烈羅登賢的研究資料匯編。羅登賢(1905—1933),廣東南海人,無產(chǎn)階級革命家。早年在香港英商太古船廠做工,1925年加入中國共產(chǎn)黨。曾參與組織省港大罷工。1927年參與組織廣州起義。1928年6月,在中共第六次全國代表大會上當(dāng)選為中央委員、中央政治局候補(bǔ)委員。同年任中共江蘇省委書記。1930年先后任中華全國總工會黨團(tuán)書記、中共廣東省委書記及中共中央南方局書記等職,領(lǐng)導(dǎo)全國工人運(yùn)動。1931年任中共中央駐東北代表兼滿洲省委書記。領(lǐng)導(dǎo)東北的抗日運(yùn)動。1932年任中華全國總工會上海執(zhí)行局書記。是中共第六屆中央政治局委員、中華蘇維埃共和國中央執(zhí)行委員。1933年3月28日,因叛徒出賣,在上海被捕。4月解來南京。8月29日英勇就義于南京雨花臺。該書首次匯集羅登賢的研究資料,其出版有益于推動對羅登賢事跡的研究。
孔繁文 ·中國史 ·22.8萬字
“犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅!”漢朝相當(dāng)于東方的羅馬,它秉持了戰(zhàn)國人剛勇的余烈,建立為中華第一波帝國。從公元前203年劉邦當(dāng)上漢朝皇帝,到公元220年東漢的漢獻(xiàn)帝禪讓給曹丕,漢朝璀璨的政治智慧、首創(chuàng)的儒家文化、四面開疆的將軍征夫,這些贊定漢朝的力量都在本書中生動再現(xiàn)。本書幫你讀懂:漢初的削平功臣,權(quán)力大洗牌的七王之亂,十萬尸骨換來汗血寶馬,血流成河的巫蠱之禍,漢武、永元盛世,女性揚(yáng)眉吐氣的皇太后掌權(quán)和外戚為政,死在溫柔鄉(xiāng)的浪漫皇帝和艱險狡詐的篡臣王莽,以及從赤眉軍到黃巾軍的遍地戰(zhàn)火,從匈奴到叛羌的鐵騎突殺等等。漢朝五彩斑斕,剛雄沉凝的古風(fēng),成為中華文明的基石和集大成者。
張守春 ·逸聞野史 ·21.2萬字
作者伊恩·克肖用十個章節(jié)的篇幅考察了1940年5月至1941年12月間第二次世界大戰(zhàn)中,英國、美國、蘇聯(lián)、德國、意大利和日本等六個主要國家做出的十個互相關(guān)聯(lián)、具有巨大軍事影響的政治決策。從英國決定堅(jiān)持抗擊德國,到德國決定在珍珠港事件后向美國宣戰(zhàn),再到希特勒決定消滅歐洲大陸上的猶太人,這些決策把歐亞大陸上的兩場互相分隔的戰(zhàn)爭,轉(zhuǎn)變成一場真正全球化的沖突。盡管在1941年底,戰(zhàn)爭仍有三年多的進(jìn)程,但第二次世界大戰(zhàn)的結(jié)局在此時就已經(jīng)注定了。
(英)伊恩·克肖 ·世界史 ·39.4萬字
本書對商周時期的軍事制度進(jìn)行了系統(tǒng)考察。商代以考古學(xué)上的殷墟時期為中心,主要討論了商王朝的基本武裝力量、方國軍隊(duì)、作戰(zhàn)兵種、武器裝備、王朝軍事力量的領(lǐng)導(dǎo)體制以及軍事訓(xùn)練和賞罰等內(nèi)容。西周主要圍繞國野分制下的兵役制度、由“師”到“軍”的軍隊(duì)編制變革、中央對地方軍事力量的控制等問題展開。春秋時期主要討論了戰(zhàn)爭觀念的轉(zhuǎn)變與諸侯軍力坐大、從車戰(zhàn)盛行到步兵崛起、軍賦制度變革等問題。戰(zhàn)國時期主要針對各國兵力的跳躍式增長、兵器改良、兵種增加、武官系統(tǒng)的完善、選卒與訓(xùn)練以及作戰(zhàn)陣型組合等問題作了探討。作者指出,商周兵制的變化大致有三個趨勢:由臨時征集制向常備軍過渡;軍隊(duì)規(guī)模不斷擴(kuò)大、兵種增多;族武裝力量的長期存在并最終消亡。商周軍制演變的基本動因可以從社會生產(chǎn)力發(fā)展和戰(zhàn)爭觀念、作戰(zhàn)方式的變化等幾個方面加以解釋。書稿的完成會對先秦軍事制度的研究有所裨益,對中國古代軍事史的研究能起到一定的補(bǔ)充作用。
李忠林 ·史學(xué)理論 ·20.8萬字
中古大族研究是中古社會史、政治史和文化史的重要命題,它始終是歷史學(xué)、文化人類學(xué)與社會學(xué)的一個重要課題。中古太原王氏是當(dāng)時著名的名門望族之一,它與整個中古時期相始終。本書是國家社科基金后期資助項(xiàng)目,它以太原王氏為中心,將其納入整個中古社會的大背景下而加以考察,注重對太原王氏與中古社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣的綜合研究,特別注重其文化特色和優(yōu)勢的探討。考鏡源流,訂補(bǔ)譜系,通過對這一家族的仕宦、婚姻、信仰、家風(fēng)、教育狀況、家族經(jīng)濟(jì)諸方面的具體分析與個案考察,對其近千年發(fā)展歷程及其與中古社會變遷的互動關(guān)系給予了詳細(xì)論述,進(jìn)而思考世家大族在中古歷史上的地位和作用。
王洪軍 ·史學(xué)理論 ·34.3萬字
1906年2月22日,江西南昌知縣江召棠應(yīng)法國教士王安之之邀,到天主堂赴宴,其間咽喉為利刃所傷,從而引發(fā)了二月初三日民眾焚教堂殺教士之事。該案是晚清最后一個重大教案,亦是清末受人矚目的涉外公共事件之一。案件涉嫌“教士戧官”,真相撲朔迷離,在排外思潮與媚外論說兩種力量的歷史交會點(diǎn),激發(fā)了中外輿論的軒然大波。本書考察和分析了各種相關(guān)敘述文本,從事實(shí)、認(rèn)知與言說三個層面完成對這一歷史事件深度和立體的詮釋。
楊雄威 ·中國史 ·26.6萬字
上海是一座光榮的城市,是一個不斷見證奇跡的地方。記錄百年歷程,弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng),本書按照時間脈絡(luò),用大事記形式,忠實(shí)記錄上海百年來發(fā)展歷程中的重要工作活動和歷史事件,從歷史的角度,梳理總結(jié)了上海百年來的偉大歷程、輝煌成就和寶貴經(jīng)驗(yàn),展示了上海在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了前所未有的跨越式發(fā)展,展現(xiàn)了上海人民的偉大創(chuàng)造精神,以進(jìn)一步堅(jiān)定在新的歷史條件下繼續(xù)推進(jìn)走中國特色社會主義道路的決心和信心,為上海續(xù)寫新的輝煌成就、創(chuàng)造新奇跡營造良好社會氛圍。
中共上海市委黨史研究室編 ·中國史 ·22.8萬字
毛主席說:“歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意。”毛澤東愛讀史,也最善于讀史,他在歷史中讀出了大學(xué)問,讀出了大智慧,更讀出了中國革命,讀出了豪情壯志,本書以偉大的無產(chǎn)階級革命家的眼光來讀史,以思想家的深邃來考問歷史,以卓越智者的智慧來透析歷史,當(dāng)然也是以詩人的激情來感受歷史。毛澤東追溯了人類的歷史,俯瞰了興亡成敗,獲得了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),表現(xiàn)了革命理想,這就是毛澤東對歷史、對革命、對人生的總結(jié)!這就是毛澤東讀史的大智慧,大學(xué)問!
冷成金編著 ·隨筆 ·31.5萬字
“中國禮儀之爭”是發(fā)生在明末清初中國,擴(kuò)展到歐洲,并對此后的西方和中國文化產(chǎn)生影響的大事件。爭論的核心關(guān)乎中國人的祭祀儀式,如“敬天”“祭祖”“祀孔”等禮制。徐光啟等儒家天主教徒皈依后保持祭祀,利瑪竇等耶穌會士則以“補(bǔ)儒易佛”的寬容態(tài)度加以容納。這種做法后來受到懷疑,終于在康熙年間釀成沖突。萊布尼茲、伏爾泰、孟德斯鳩等啟蒙思想家參與論戰(zhàn),歐洲“漢學(xué)”對此形成一系列看法,深刻地影響了20世紀(jì)的中國思想史。本書使用新近公布的“中國禮儀之爭”漢語文獻(xiàn),首次對這段歷史做出詳細(xì)描述,并指出其在明清史、教會史、中西文化交流和比較經(jīng)學(xué)研究中的重要意義。
李天綱 ·史學(xué)理論 ·28.3萬字
《印度史存稿》是彭樹智教授早年對南亞近代史研究的成果,全書分為《學(xué)步文稿(上)》《學(xué)步文稿(下)》《學(xué)步書稿》《學(xué)步手稿》等篇章。本書從馬克思主義唯物史觀出發(fā),系統(tǒng)闡釋了1857—1859年印度反英大起義,1905—1908年印度獨(dú)立運(yùn)動的經(jīng)濟(jì)和社會動因、歷史進(jìn)程和影響等,以及提拉克等人的民族主義思想與實(shí)踐,對于認(rèn)識印度近代歷史的變遷具有參考價值。
彭樹智 ·世界史 ·29.6萬字
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