财神爷雕塑图片

歷史不忍細看：世界史

《歷史不忍細看（世界史）》搜集了54個讓世人迷惑不解或有所誤解的世界歷史人物和歷史事件，包括耐人尋味的史料、不忍細讀的殘酷，以及令人驚訝的謎團。既有震爍古今的大人物、大事件，比如亞歷山大大是被毒死的嗎？拿破侖是死于疾病，還是死于謀殺？希特勒到底有沒有在柏林自殺？又有一些看似渺小，卻與人們生活息息相關且頗具趣味性的小片段，比如喝酸奶能延年益壽是個謊言？古希臘雕塑為什么都是裸體的？近代的歐洲人為什么喜歡戴假發？《歷史不忍細看（世界史）》延續了作者一貫的幽默、犀利的語言風格，文筆輕松，內容豐富，可讀性十分強。確認過眼神，你與世界之間還差一本《歷史不忍細看（世界史）》。

·14.8萬字

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末代王朝與近代中國：清末·中華民國

本書是日本講談社“中國的歷史”系列“清末·中華民國”一卷。本卷作者將19世紀中葉到1936年為止作為一個時代進行敘述，把此階段的歷史歸結為“復興中華的嘗試”。作者指出，中國存在地方文化的差異與聯系，嘗試“以南方邊地吹來的新時代之風的視角”來重新認識這一時代。他認為，洪秀全、孫中山以及后繼者蔣介石等本書中的出場人物，皆以南方邊地為出發點，后來北伐作戰。從南方農村根據地興起的毛澤東的邊區革命也是朝著黃土高原的延安一路撒下了新時代的種子。雖然全書基本上還是以政治史的敘述為主要線索，但作者仍注意到對文化予以特別的關注，用較多的筆墨描寫了中日之間的文化交流，為我們理解中國近代史提供了一個新的讀本。

·19.1萬字

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大清風云1：帝國崛起

清史洋洋灑灑近三百年，三百年間怪事、奇事、慘事、恨事迭出，三百年年年都精彩，年年都有重口味，年年都有揮之不去的喜怒愛恨。整個清朝三百年，幾乎囊括了人性中一切的極端面，三百年，道不盡的風云愛恨。努爾哈赤以十三副鎧甲騎兵，建立了后金，身后留下了無數的尸體，最終倒在寧遠城下，栽在一個名不見經傳的書生袁崇煥手中，就此郁郁而終，這是上天對一個暴力征服者的最大諷刺。隨后，努爾哈赤諸子開始斗智斗勇，最后皇太極靠謀略成為老大。皇太極窮其一生精力都在與明朝對抗，不幸暴斃后，大清國的統治陷入危機之中，多爾袞與豪格之爭最終便宜了順治。多爾袞率領清軍入關后，成為皇父攝政王，將全國軍政大權操于一手，順治完全被架空。此時，孝莊和順子母子隨時都有性命危險，危難關頭，孝莊舍身保大清，穩住多爾袞，終于使大清逃過這一劫。

·12.3萬字

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中國近代簡史

本書原名《中國近代史》，是蔣廷黻中國近代史研究的經典之作，也曾是大學歷史系的教材，影響廣泛。蔣廷黻以冷靜客觀的態度，敘述了從鴉片戰爭到辛亥革命這段時間的中國歷史，對中國國家前途，民族命運以學術的形式表達了關切，提出了許多真知灼見。美國漢學家費正清稱蔣廷黻“執中國近代史研究之牛耳。”該書與郭廷以《近代中國史綱》、徐中約《中國近代史》三足鼎立。

·11.5萬字

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大漢王朝2

這個帝國人文燦爛，科技發達。它發明了紙，積累了一些基本的化學知識，完成了農具與兵器的鐵器化。中國古代傳統的醫、農、天、算四大學科，均在這個帝國時代形成了自己獨特的體系。

·11.2萬字

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土耳其、俄羅斯帝國與明代中國

在蒙古帝國衰落后，東方三大帝國開始崛起。土耳其奧斯曼帝國，這是亞洲人對伊斯蘭教的皈依掀開的伊斯蘭世界歷史的又一篇章；俄羅斯帝國，同時承襲歐洲和亞洲的政治傳統；明帝國，其專制政治體制將決定近代中國的諸多特點。本書以跳出歐洲中心論的歷史視角，對15到17世紀這個時間段內這三大帝國進行橫向比較，它們提供了一個在多語言、多民族國家的治理模式下的宏大比較視野，以此探究塑造近現代世界的另一種動能和變量。

·9.9萬字

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玄奘西行記

大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年（627），年僅25歲的青年和尚玄奘離開京城長安，只身到天竺（印度）游學。他從長安出發后，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最后到達了印度。他在那里學習了兩年多，并在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了贊譽。貞觀十九年（645）玄奘回到了長安，帶回佛經657部。他這次西天取經，前后十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征，轟動一時。后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大大文。

·15.6萬字

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故宮五十年

以1925年由紫禁城更名為故宮博物院為開端，故宮開始了其近50年的動蕩歲月，先后發生了文物清點造冊、國寶疏散后方、文物出國展覽、文物精品運臺等諸多重要歷史事件。尤其是抗戰期間，百萬件國寶在戰火中南渡北歸、西遷東還，顛沛與流離中，故宮文物及其文化傳統不但沒有斷絕，反而獲得接續和新生，堪稱一個歷史奇跡。本書便是對這50年故宮史的忠實記錄，另精選45幅歷史和文物照片，力求全景展現故宮及其文物在時代大背景下的遭際。

·13.1萬字

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日本還是第一嗎（傅高義作品系列）

哈佛大學日本和東亞研究領域著名學者傅高義教授二十年磨一劍；社會學驚世之作《日本第一》續作；重新審視“日本第一”的合理內核，對日本經濟和社會進行深入思考；精準概括日本模式的優長與有待更新之處，提出日本需要第三次改革浪潮，美日中三國也必須學會共事。在這本八九萬字的書里，傅高義以回應其名作《日本第一》在學界和社會層面的影響為線索，書寫了兩部分內容：一個是回顧其日本社會研究的學術生涯，尤其著力早期到日本學習并做田野調查的經歷、與各階層交往的觀察和收獲，一個是回應《日本第一》1979年出版成名后，來自美國、日本及東亞社會和學界的反響。

·7.5萬字

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大漢王朝4

本書為《大漢王朝》第四卷，以通俗的筆觸和富于細節化的闡述，呈現歷史最鮮活的一面。

·18.8萬字

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孫中山與中國同盟會的建立

《孫中山與中國同盟會的建立》旨在傳播中華五千年優秀傳統文化，提高全民文化修養。該書在深入挖掘和整理中華優秀傳統文化成果的同時，結合社會發展，注入了時代精神。書中優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。

·3.2萬字

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向開國領袖學習工作方法

在中國革命和建設時期，毛澤東、周恩來、朱德、劉少奇、陳云、鄧小平等領導人在實際工作中積累了寶貴的工作方法，在不同時期發揮了重要的作用。這些工作方法的價值并不因時間的流逝和條件的改變而失去作用，今天我們應該在新的歷史條件下充分地挖掘它、繼承它、使用它、發展它，以加快推進中華民族的偉大復興事業的進程，學習的同時也是傳承老一輩無產階級革命家優良傳統的較好方式，讓它們在我們的實際工作中發揮更大的作用，在當前形勢下對我們國家的干部來說這是國情教育的優質讀本。

·8.2萬字

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春秋史

《春秋史》縱橫會通，將二百四十二年的春秋時期的周以及各主要封國的經濟、政治、社會、民族關系各方面的發展變化脈絡梳理的清清楚楚，將我國動蕩變化最激烈時期之一的春秋時期的各個方面動態的展現給讀者。

·20萬字

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審判薩達姆

《審判薩達姆》完整呈現薩達姆對24年執政生涯中所發生的重大事件之“自述”，深度解析霸權主義對當今世界的深刻影響，石油、宗派、權力、伊斯蘭國，大國博弈為什么選擇中東？作者對薩達姆其人其事的分析和透析，可有助對中東問題和軍事感興趣的讀者對14年前美國小布什總統發動的旨在推翻薩達姆統治的伊拉克戰爭“得與失”進行有價值的分析研究；從而明白奧巴馬總統為什么不直接派軍隊推翻敘利亞巴沙爾政權的真正原因；再看今天特朗普時代對待敘利亞以及整個中東地區將采取什么樣的態度？“一葉知秋”，伊拉克戰爭改變了美國乃至整個西方世界對中東和亞太地區的政策。這是一個非常值得研究也十分有趣的問題。

·16萬字

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漢武帝北擊匈奴

《中國文化知識讀本》是一套旨在傳播中華五千年優秀傳統文化，提高全民文化修養的大型知識讀本。《中國文化知識讀本：漢武帝北擊匈奴》》以優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，向你介紹了漢初的休養生息政策與漢匈關系，漢武帝以后的綏撫政策，漢文化對匈奴的影響等有關內容。

·2.1萬字

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古人的想法真奇怪

古人為何認為“天圓地方”？殷商時期，“天圓地方”的蓋天說深入人心。到了漢代，相對先進的渾天說成為主流。元代以后，帝王為了加強統治，限制民間老百姓對天文現象的觀測與思考，將解釋權掌握在朝廷手里，“天圓地方”又逐漸成為主流。古人入仕為官后為何又追求做隱士？古人為何認為沒有兒子等同絕后？古人為何越是貧窮越要生育？這些看似奇怪的想法背后，都有特定歷史階段的特定原因，或是迫于無奈，或是順其自然，或是極端環境下的求生本能，或是文化習俗的適時發展。作者精選52個知乎熱門回答，從歷史上具體的人、事件出發，解答古人奇怪想法的成因、經過和影響，給現代人提供思想上的指引，追溯中國人的精神之源。

·14.3萬字

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宦官與太監

《中國文化知識讀本：宦官與太監》對宦官和太監這一人們不易區分的概念進行講解，《中國文化知識讀本：宦官與太監》從歷代統治者身邊的好壞宦官與太監談起，把推動王朝繁榮興盛、對統治者盡心竭力的宦官和太監進行了贊揚與肯定，也把其中的為患朝政、禍國殃民之流加以抨擊和批判，并且深刻指出了這一中國特有的人物群體是受封建王朝統治者的支配，受當時社會環境和歷史的制約，更多的是歷史發展的必然結果。

·3萬字

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宋朝簡史

宋朝為何一面有歷代的積貧積弱之譏，另一面卻又達成了精神氣質、思想文化上曠古爍今的成就？知名宋史學者包偉民、吳錚強回望300年大宋王朝浮沉窺入歷史肌理，追索盛衰密碼。回望300年王朝浮沉，大宋承唐末亂世立國，卻從未能完全恢復漢唐時遼闊的疆土，又遭逢“靖康之恥”被掠去半壁河山，偏安秦嶺、淮河以南。政治上重文輕武，策略上守內虛外，大宋王朝終日周旋在強敵環伺的夾縫里，直至在蒙古鐵騎的崛起中滅亡。但正是這同一個宋朝，無論是士大夫政治的成熟，農業文明精致內斂特點的強化，商品經濟、手工業的顯著發展，還是技術領域眾多的創造發明，思想領域劃時代的迸發創新，皆被認為打開了中國帝制王朝歷史演進的“新局面”。何以同一個宋朝，一面有歷代的積貧積弱之譏，另一面卻又達成了精神氣質、思想文化上曠古爍今的成就？要回答這個問題，需要窺入歷史的肌理，追索盛衰的密碼。

·19.7萬字

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中國藝術史

《中國藝術史》是一部集大成之作。蘇立文通過梳理遠古、先秦、秦漢、三國六朝、隋唐、五代與兩宋、明清直至20世紀的中國藝術，將中國藝術的不同門類——建筑、雕刻、繪畫、書法、陶瓷等在不同時代的表現形式及特點清晰、細致、全面地展現在了讀者面前。他不僅全面論述了中國藝術的特點本身，而且更加著重于藝術與歷史的結合，將中國藝術的不同表現形式置于宏大的歷史敘述之中，書寫出了縱貫5000年的中國藝術之演進脈絡。

·17.4萬字

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一看就停不下來的北洋軍閥史：奉系

奉系軍閥的歷史，大致可以分為三部分：第一部分是第一直奉戰爭之前，這時的奉系軍閥江湖氣更濃，按照綠林的方式管理隊伍，打仗的時候往往一哄而上、一哄而下，純粹是打群架的套路；第二部分是第一次直奉戰爭以后，張作霖在東北臥薪嘗膽，部隊也逐漸走向正規化，到第二次直奉戰爭的時候，入關的奉軍已經是一支鐵打的部隊；第三部分是皇姑屯以后，少帥張學良掌管東北軍，此時的東北軍就不再是軍閥部隊，而是國民革命軍。如果打個比方，皖系軍閥是一幫政客，直系軍閥是一幫秀才，那奉系軍閥就是一幫混不吝。皖系軍閥要打仗，必然是先找人借錢，有了錢有了槍有了優勢才敢開打；直系軍閥是先開會，怎么打都商量好，然后點兵派將出去開仗；奉系軍閥則不然，張作霖只要拔出槍來跳到桌子上，奉軍摔了酒碗抄起家伙就能出去干。直皖軍閥是“說完了再打”，而張作霖則是“打完了再說”，所以北洋軍閥中真正靠槍桿子說話的，其實只有奉系這獨一份。

·16.3萬字

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