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氣候變遷與文明興衰

掌握了尼羅河一年一度洪水規律的古埃及人建立了強大的中央集權國家,而公元前2200年開始的大旱則導致埃及陷入四分五裂的中王國時期;公元前200年之后三百余年的溫和氣候催生了羅馬帝國,而歐亞大草原的大旱則喚出了可怕的“上帝之鞭”匈人戰士,使帝國一蹶不振;高棉王朝修筑完善的灌溉系統利用豐沛的雨水,但過度的開墾造成嚴重的水土流失,洪水的肆虐最終使宏偉壯麗的吳哥窟被人遺忘;“小冰期”使西班牙對北美的殖民嚴重受挫,但荷蘭的商船則利用此時更強的東風獲得了優勢,成為促成“荷蘭黃金時代”的一個因素。最近幾十年古氣候學的迅速發展,使科學家們獲得了望向遠古的望遠鏡,通過對深海巖芯、極地冰芯、洞穴沉積物、樹木年輪的研究,我們可以推測古人曾經生活的環境,許多歷史學問題也因此獲得了氣候方面的新解釋。現在我們知道,我們人類這個物種經歷了許多氣候不穩定的時期,努力適應環境并積累了諸多輝煌的文明成果,但也有一些強盛的文明已經被氣候變遷引發的瘟疫、冰川融化和干旱所摧毀。本書是關于氣候與文明之間關系的歷史。作者巧妙結合氣候史與文明發展史,并綜合了氣象學、人類學、考古學、生態學等多方面的知識,重新建構了從末次盛冰期直至今天全球化時代的3萬年人類歷史。在這漫長的歷史中,人類積累了許多應對氣候變化的經驗和教訓。200年以來,人類的行為已經能夠對氣候產生顯著影響——科學研究已經證明化石燃料的使用是全球變暖的主要原因——但氣候變化帶來的巨大威脅卻還是令我們難以應付。盡管在本書論及的三萬年間,整個世界已經發生了滄桑巨變,但對于人類誕生以來的歷史而言,這并不算是很長的一個時期。我們與古人在生理和心理上并無多少區別,因而,古人應對氣候變化的成敗經歷仍然足資借鑒。如今,全球變暖帶來的種種災難——海平面上升、嚴重干旱、極端高溫、頻繁的洪水等,是擺在人類面前的巨大挑戰。歷史告訴我們,只有充分未雨綢繆,采取因地制宜的措施,并能團結合作的社會,才更容易渡過氣候危機。未來人類的命運如何,將直接取決于人類社會當下的行動。

(英)布萊恩·費根 納迪亞·杜拉尼 ·世界史 ·21.3萬字

晉南龍祠:黃土高原一個水利社區的結構與變遷
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位于晉南臨汾盆地的龍祠泉域,是總體缺水的黃土高原上一個典型的豐水區。由于龍祠泉水在人們生產生活中的特殊地位,成為連結區域社會的重要紐帶,進而在一定范圍內以水利和水患為中心形成相對獨立的水利社區。本書在大量田野調查基礎上,充分挖掘民間文獻,采用多學科的研究方法,從環境背景、水利開發、水利組織、水權形態、水利制度、水利技術、水利景觀、區域互動等多個角度透視龍祠水利社區的結構,并在千年尺度的長時段中探求其變遷發展。龍祠水利社區的結構變遷具有鮮明的時間階段性和地域特殊性。水利的大規模開發始于唐代,到北宋時期基本定型;此后800年,水利社區結構總體保持不變,直至民國時期水利現代化進程的探索;中華人民共和國成立后,水利社區迎來結構的大變革。每一個重大的變遷節點都是國家力量介入的結果,區域社會是節點之外大多數歷史時間的主體,是國家制度的踐行者和調適者。龍祠水利社區結構變遷的具體要素體現在泉水流量、灌溉面積、水利制度、水的意義等多個方面。而“地水夫錢一體化”原則、水利管理的精英化、上下游利益關系等不變的要素則是水利社區實現長期穩定的基本保障。本書將水利社會史的研究時限下延至集體化時期,從工程建設、水利技術和制度變革等方面探討了這一時期國家制度安排的得失。肯定其在工程、技術方面的成績和在促進農業增產方面做出的巨大貢獻,同時也對水利建設的工程質量、管理方式,以及在傳統文化上的斷然否定予以了深刻反思。

周亞 ·歷史地理 ·25.3萬字

泉域社會:對明清山西環境史的一種解讀
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泉域社會是山西水利社會的一種重要類型,是筆者所主張的在類型學視野下開展中國水利社會史研究的一個積極嘗試與探索。在從事山西水利社會史研究之初,我就注意到明末清初著名學者顧炎武在《天下郡國利病書》中所言之“山西泉水之盛堪與福建相伯仲”的評價,這與當下人們觀念中山西水資源匱乏的印象形成了鮮明對比。山西水資源的古今變遷與地域社會的發展有著內在的關聯,以水為切入點,是整體地審視山西區域社會歷史變遷的一個新視角,這與當下國內正在興起的環境史研究相得益彰,本書努力做到社會史與環境史的有機結合,希望在解讀明清山西環境史的同時,為中國水利社會史研究提供一個可資比較的區域案例。山西作為黃河文明的重要發祥地,泉水資源的開發利用有著漫長的歷史,圍繞水資源開發所形成的水政治、水經濟、水權利、水信仰、水文化非常豐富。以太原晉祠泉、介休洪山泉、洪洞霍泉、新絳鼓堆泉、翼城灤池泉、臨汾龍祠泉為代表的主要泉域,不僅完整保留著自唐宋以來的古老水利設施和水利遺跡,而且有著豐富的水利碑刻、水利契約、水冊渠冊、水利訴訟檔案等珍貴文獻,為我們開展山西水利社會史研究提供了有利條件。本著“上窮碧落下黃泉,動手動腳找東西”的精神,在業師行龍教授“走向田野與社會”學術理念的指引下,二十年間我們走遍了山西各大泉域,深入鄉村和田間地頭,進村入戶,開展田野調查,進行實地走訪。在此基礎上,“泉域社會”的印象也越來越深刻。為了完整呈現山西泉域社會的面貌和特色,本書采用了個案研究與專題研究相結合的方式。水利社會史作為中國社會史的一個重要分支和熱點領域,吸引了多學科研究者的關注。山西自唐宋以來即已頗具規模的引泉灌溉系統在省境內尤其是汾河流域星羅棋布,是各自所在區域的重要經濟區和文化中心。本書充分挖掘和利用了山西各泉域數量豐富、種類多樣的水利碑刻、契約文書、渠冊水冊、族譜、檔案等民間文獻,以個案性實證研究和專題研究相結合的方式,充分展現了山西這個水資源日漸匱乏的省份,歷史時期圍繞泉水資源開發所形成的水環境、水產業、水組織、水制度、水文化、水信仰和水政治,力圖以泉域社會為例,建構水利社會史研究的基本知識體系,在此基礎上提煉出一個本土化的概念模型——泉域社會。

張俊峰 ·史學理論 ·26.3萬字

三國風云:三國鼎立
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《三國風云》是一部講述三國歷史的通俗歷史作品。本書涵蓋了從公元184年—公元280年將近100年間發生的歷史故事,共分為四卷:《群雄逐鹿》《三分天下》《三國鼎立》《三家歸晉》,以史料為基礎,以人物與事件為主線,以時間為順序,運用現代人喜歡閱讀的輕松活潑的語言,以小說的筆法和詼諧幽默的風格書寫一個精彩有料的三國。本書全景式書寫了三國時期的帝王將相以及其他形形色色的人物,既有力挽狂瀾的英雄人物,也有奸詐狡猾的卑鄙小人,同時也對戰爭謀略、政治斗爭、人物心理等進行了充分的著墨。作者通過對三國歷史的分析、梳理與歸納,以人性洞察歷史,深度挖掘歷史人物的真實情感,解開了歷史事件的背后之謎,也體現了個體復雜的人性對歷史發展或直接或間接的影響,從而讓我們更深刻地去認識和理解那些歷史人物和歷史事件。《三國風云:三國鼎立》從曹丕稱帝寫起,到孫權病逝于建業止。這一時期是三國的成熟期,先后建立起魏、蜀、吳三個政權,正式開啟了三國鼎立的統治格局。在此后幾十年的時間里,魏、蜀、吳三個政權從內政到外交,從戰爭到和平,從明爭到暗算,每一步都步步驚心:不管是波瀾壯闊的戰爭場面,還是斗智斗勇的外交場合,處處都隱藏和滲透著陰謀與暗算,而參與其中的既有力挽狂瀾的英雄人物,也有奸詐狡猾的卑鄙小人。國家的博弈,個人的斗爭,戰爭與權謀的撞擊,目不暇接,險象環生。

藍水飛舟 ·普及讀物 ·24.9萬字

最新章節 第24章 最后的安排 2022-07-13 09:37:02
人類簡史:從動物到上帝

10萬年前,地球上至少有6個不同的人類物種,但今天只剩下1個,就是我們智人。究竟發生了什么,讓其他人類物種都消失了?我們智人又將會怎樣?以色列著名歷史學家尤瓦爾·赫拉利開創性地將歷史和科學結合起來,講述了從宇宙大爆炸至今智人歷史的完整故事。尤瓦爾·赫拉利教授認為,在智人從一種不起眼的動物到地球主宰者的漫長演化史上,發生了三次關鍵性的革命:認知革命、農業革命和科學革命。認知革命讓智人擁有了創造想象秩序和虛構故事的能力,徹底超越了其他物種;農業革命讓智人從狩獵-采集生活走向定居生活,生活方式和社會組織發生了革命性的轉變;科學革命讓智人成為神一樣的“造物主”,獲得整個地球的統治地位。尤瓦爾·赫拉利教授還提示我們向前看,因為在過去的幾十年里,我們已經開始違背自然選擇的法則,而自然選擇的法則在過去的40億年里都一直是生命遵循的法則,今天的我們不僅獲得了設計周圍世界的能力,也獲得了設計我們自己的能力,這將引領我們走向何方,我們想成為什么樣的人類?是時候重新定義“人類”了。《人類簡史》是一部全球暢銷書,摒棄了舊的解釋框架,提出了顛覆性的創見,讓我們對自身的存在有了全新的認知。

(以色列)尤瓦爾·赫拉利 ·世界史 ·26.2萬字

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