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鄭天挺西南聯大日記(全二冊)
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西南聯合大學1938年正式建校,1946年7月31日停辦,在抗日戰爭時期教學、研究不輟,保存了重要的學術資源,培養了大批未來的學術骨干。對這一過程,鄭天挺先生參與始終,始以教授膺聘,自1940年起擔任總務長,主持教務、校務等工作。此期間鄭先生堅持記日記習慣,其日記起1938年1月1日,訖1946年7月14日,中闕1941年5月至12月、1943年3月22日至4月10日、1945年11月4日至12月31日。其起訖時間,幾與西南聯合大學相始終。其中1941年5月至12月是記了不慎遺失了,其馀缺失的是未曾記的。鄭先生在西南聯合大學擔任總務長及北京大學文科研究所副主任等要職。總理北京大學、清華大學、南開大學三校,各種工作、人事的紛繁錯雜,其中矛盾棼絲難理之狀況,可想而知。如經費的申請與分配、宿舍的建設與管理、崗位的設置與變動、教工的安頓與調動、學生的招收與教育……諸端,均須一一過問,而鄭先生于此時,展現了為教育事業奉獻的無私熱忱和超人才能,使得事事得宜。西南聯合大學的成績彪炳史冊,在這中間,鄭先生的管理工作功不可沒。日記作為鄭先生記錄事務,梳理思路的重要工具,不出意料地該載了大量有關校務的事件和處理措施,故稱作西南聯合大學的校史級材料,殆非過譽。

鄭天挺著 俞國林點校 ·普及讀物 ·76.9萬字

兩個世界的戰爭:2500年來東方與西方的競逐
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自“9·11”事件以來,西方國家出版了大量從歷史、政治、宗教、文化等角度切入剖析恐怖主義的根源的著作,本書綜合了所有這些視角,并且提出了自己的觀點,認為這一切都要從2500年前西方與東方的現實與思想分野開始梳理。本書以其令人驚嘆的時間跨度、細膩的歷史與思想分析,以及切中時弊的現實關懷,于2008年榮獲美國近東政策研究所圖書獎。全書從波斯大王薛西斯企圖征服希臘講起,揭開了一場至今也未曾停息的沖突的序幕。先是亞歷山大大帝,然后是羅馬人,試圖將歐洲與亞洲并入一種單一的文明。隨著西方皈依基督教、東方部分地區接受了伊斯蘭教,兩種宗教之間爆發了充滿仇恨的戰爭,每一方都宣稱對世界擁有統治權。到了17世紀,基督教教會衰落后,雙方的斗爭從宗教轉向了哲學:秉持西方的科學理性的人與那些尋求神的最終教導的人形成了鮮明的對照。18、19世紀,幾大伊斯蘭帝國——奧斯曼帝國、莫臥兒帝國、薩法維王朝——逐步瓦解,西方也逐步控制了亞洲的大部分地區。結果促成了將伊斯蘭生活與西方現代生活的嘗試,這在伊斯蘭世界中的改革者與傳統主義者之間引發了沖突,一直延續到今天。在人類歷史上,西方與東方之間的歷次戰爭不僅是歷時最久、代價最高的戰爭,它們過去曾經,而且將來也會繼續塑造著現代世界。

(美)安東尼·帕戈登 ·世界史 ·36.8萬字

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