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《新疆雙語教育工作專題研究》是作者精心為廣大讀者朋友們編寫而成的此書，可以讓更多的人了解到書中更多的知識，從而提升讀者自身的知識水平，可以更好的學到所學不到的知識。我們就新疆和平解放以來，加強漢語教學和雙語教學等方面采取的措施加以整理。
武金峰等 ·民族學 ·18.3萬字
本書首先從民族團結教育的需求、措施和作用等5個方面，全面考察了中小學民族團結教育教學的現狀。其次，從學生對民族團結的認知——民族團結知識的記憶情況等方面，深入考察了各民族中小學生的民族團結心理特征。第三，從父母對子女的民族社會化、父母的民族間交往行為等，考察了影響學生民族團結心理的因素。第四，對先進代表人物的民族團結心理形成的歷程和人格特征進行了闡述與剖析。
尹可麗 尹紹清 龍肖毅 ·民族學 ·17.6萬字
俄羅斯猶太自治州與中國黑龍江省隔江相望，在跨境基礎設施建設、經貿投資、人文等領域與我國沿邊省區有著務實合作，是中俄戰略協作伙伴關系中邊境合作的重要組成部分，本書分九個章節，對俄羅斯猶太自治州概況進行描述，內容涵蓋自然資源狀況、人口分布狀況、交通狀況、教育水平、科技水平、工農業發展、政治制度等方面。在介紹人文歷史基本情況的同時，多角度地論述了近年來猶太自治州經濟、社會文化、對外交往等領域的新情況、新變化和新特點。
程紅澤 ·民族學 ·14.7萬字
《中國山地民族研究集刊》是全國第一家以“山地民族研究”為核心主題的學術集刊，秉持“學術為本，追求卓越”的學術理念，突出“本土化，國際化，跨學科”的辦刊特色，確立“貴州經驗，中國實踐，面向世界”的學術定位，旨在為廣大學界同仁提供一個發表學術成果、交流學術思想的平臺，以期推動中國山地民族經驗走向世界，推動中國的學術真正融入世界學術主流。
納日碧力戈 龍宇曉 ·民族學 ·17.3萬字
本書圍繞云貴高原山地少數民族“苗族”的婚姻、貿易與社會秩序，追溯了苗族婚姻交換與市場交換兩種不同交換形式的歷史變遷，考察了社會秩序在苗族社會的特征及其運行實況。本書并以清水江木材貿易為例，說明了苗族在面對新的市場和外界時所自發產生的“林糧兼作”和木材貿易制度之“生態智慧”。
曹端波 崔海洋 ·民族學 ·15.7萬字
作者通過問卷調查，從城市多民族社區居民的社區認同與歸屬感、居民對社區管理的感知、社區居民參與、社區民族關系、社區穩定的預警狀況等五個維度描述、分析出西北民族地區城市社區的治理特征；從城市多民族社區治理主體與治理內容的角度出發，結合城市多民族社區的現實特征，有重點、有針對性地分別選取了目前呈現數量較多的“村改居”多民族社區治理主體變化、城市多民族社區服務，以及老齡化社會背景下城市多民族社區養老服務的案例，進行了深入剖析。
單菲菲 ·民族學 ·10.8萬字
三社聯動，指在社區治理中，以社區、社會組織、專業社工為載體，推動多方共同參與。“三社聯動”是我國城鄉社區治理探索的創新性實踐，是近年來基層社會治理的主推方式。本書以民族地區“三社聯動”機制在城市社區治理中的實施運用為主線展開研究，以內蒙古B市典型的社區建設實踐為具體研究對象，基于比較視野，分析欠發達民族地區在“三社聯動”建設環境和資源條件下的特殊性，并在借鑒發達地區城市社區“三社聯動”普遍原則和通用做法的基礎上，探索如何讓民族地區“三社”有序地“聯起來”、協調地“動起來”、持續地“火起來”的機制建設路徑，以更好地實現社區自治和滿足社區居民服務需要。
王曉東 ·民族學 ·12.2萬字
2014年，同濟大學社會學系與上海同濟城市規劃設計研究院聯合啟動了“社區研究與社區規劃”課題，從社區健康、社會融合、社區認同、城市更新等角度，對上海市居住型社區進行研究。本書匯集、呈現了第一階段的調查研究成果，為進一步推動社會學與城市規劃學科交叉打下堅實的基礎。
朱偉玨 ·民族學 ·19.1萬字
《“一帶一路”戰略下寧夏區域文化研究(第二輯)》征集了寧夏社科聯、寧夏社會科學院、寧夏文保中心、寧夏地方志辦公室、寧夏文化館、寧夏民族藝術研究所等單位各位專家、學者關于“一帶一路”倡議下寧夏區域文化研究方面的文章。書稿在第一輯的基礎上，繼續從絲綢之路與歷史文化、絲綢之路與地域文化、絲綢之路與旅游文化、絲綢之路與文化建設、絲綢之路與文化產業、絲綢之路與文化交流這些方面展開論述，有彌補、有延伸，所收文章條理清晰，觀點明確，是一部難得的學術著作。
鄒榮主編馬建軍 ·民族學 ·14.3萬字
近幾年，許多人類學家開始強調寫作的重要性。而眾所周知，民族志寫作的起點和基礎是研究者的田野筆記。那么，如何做田野筆記呢？為此，三位具有豐富田野實踐和教學經驗的人類學家，給出了一系列實用而又指導性的建議。本書通過大量的正在撰寫的、“未完成的”田野筆記實例，考察了田野研究者如何將親身經歷和觀察寫成田野筆記的過程，討論如何運用田野筆記來講述民族志故事的方法，以及幫助研究者基于田野筆記撰寫民族志的關鍵步驟。本書致力于提出一套實用的田野筆記寫作指導，以幫助社會學、人類學、民俗學、口述歷史學、教育學等學科的本科生和研究生，因為田野研究和人類學方法在以上學科中都占有十分突出的地位；另一方面，對于政治學、商業管理、傳播、社會福利及公共衛生等學科，田野研究和民族志也可以作為次一級的輔助研究方法。《如何做田野筆記》系美國當代知名人類學家羅伯特·埃默森等撰寫的一部有關人類學研究專著。田野調查是當代文化人類學研究的重要環節，而其中的關鍵之處，就是如何作田野筆記。此書結集的數位人類學家的經驗談，對此項工作作了詳盡、清晰的闡述，也是該學科基礎方法的指導之作。
(美)羅伯特·埃默森 雷切爾·弗雷茲 琳達·肖 ·民族學 ·19.7萬字
本書內容包括了有中國人的衣食住行、中國人孝悌為先、中國人知足常樂、中國人的生命活力、中國人的忍耐力、中國人的勤勞等內容。
(美)史密斯 ·民族學 ·15.3萬字
這本由佤族部落頭人之子肖子生講述的民族團結誓詞碑歷史，不僅客觀呈現了民族團結誓詞碑建碑的歷史過程，也是對云南省民族團結進步、邊疆繁榮穩定示范區建設實踐特色與基本經驗的鉤沉，更是對中國共產黨不斷探索與實踐正確解決民族問題道路的歷史見證和再現。全書由圖片、正文、附錄三個部分組成，為讀者再現、復原民族團結誓詞碑建碑的歷史面貌；圖片則由與民族團結誓詞碑相關歷史資料圖片和肖子生家庭歷史照片組成。
王德強主編 ·民族學 ·19.4萬字
中國經濟在快速發展的同時，游牧社會與草原環境也在快速發生著變化，并面臨著一系列社會、環境、文化及經濟等層面的問題。本書是老一輩學者楊廷瑞先生傾注畢生精力，以長期在牧區扎實的田野資料為基礎匯集的論文集。出版楊廷瑞先生的《游牧論》，一是對當下流行的“游牧已經是一種過時的生計方式”的一種回應；二是希望對積累和發展中國牧區知識，深化國內游牧研究和牧區發展研究提供參考。
陳祥軍 ·民族學 ·18.8萬字
本書呈現了西藏地方政教合一制度的演進歷史和基本面貌，揭示了不同時期的西藏地方政教合一政權的結構、特征和作用，是中國藏學研究領域第一部較為系統梳理和闡述西藏政教合一制度歷史的論著，具有一定的學術價值和現實意義。
尕藏加 ·民族學 ·18.6萬字
辜鴻銘在書中力闡中華民族德精神和中國文明的價值，維護了中國文化的尊嚴，改變了當時西方人對中國的偏見。在這本書中，作者把中國人和美國人、英國人、德國人、法國人進行對比，凸顯出中國人，尤其是中國的知識分子階層在精神特質上的完善。準確而生動的描述，幽默而調侃的筆調，嚴肅而深刻的話題，無一不滲透著辜鴻銘對中國和中國人的愛。
辜鴻銘 ·民族學 ·7.3萬字
本書對云南省文山縣170個苗族村作了實地問卷調查，以對當前苗族農業困境的現狀進行整體把握的基礎上，探析了苗族農業發展困境背后的傳統路徑依賴及其解決之道。通過苗族內部和國家政策兩方面的共同努力，使其成為破解苗族農業困境與路徑依賴的內生變量，從根本上改變苗族經濟社會的落后狀況。
陳宗福 ·民族學 ·10.5萬字
本書是國內首部關于柏柏爾人問題研究的專門著述，書中參考了豐富的外文文獻，其中包括阿拉伯文文獻，并形成了獨立的學術見解。通過本書，讀者可了解阿爾及利亞柏柏爾主義的根源、表現、特征與發展趨勢，亦可了解阿爾及利亞的民族國家構建和政治發展。本書對于阿爾及利亞的歷史、文化和政治研究均具有一定的參考價值。
黃慧 ·民族學 ·16.6萬字
胡適先生是我國現代著名的學者。其對國學的通徹見解，讓他人恐之不及。《大師講國學文庫：胡適講國學》全面收錄了胡適先生精華的國學理論，結集了多篇胡適先生在國學領域的不同文章，其內容更是涉及諸子百家、文學等多個領域，為讀者更好地了解國學理論提供了很好的借鑒與參考。
季風 ·民族學 ·16.4萬字
本書根據我國人口老齡化三個階段的特征，創造性地提出人口老齡化與養老服務體系協調發展的判定模型，闡明了其對應關系，并得到了國內外數據的實證檢驗；同時基于不同階段的福利發展水平，建立了社會養老服務目標模式，少數民族社會養老服務以“普惠、公平、共享、可持續”為基本理念，以“整體規劃、統籌兼顧、漸進調整、逐步統一”為改革的整體目標，戰略重點是推進城鄉一體化，重視農村養老保障體系改革，縮小城鄉福利差距。
武萍等 ·民族學 ·12.8萬字
全面實現小康，一個民族都不能少。本書從西南地區人口較少民族的特殊性入手，對其精準脫貧問題進行研究，分析政策的沿革及其在基層的執行情況、取得的成效、存在的問題以及完善的措施建議，為實施人口較少民族相對貧困治理及鄉村振興提供決策的理論依據，進一步豐富和完善了黨和國家的民族政策理論體系。本書所呈現的內容既有對于西南地區脫貧攻堅思路、做法與成效的梳理，也有對于經驗和啟示的總結與學理思考。本書的出版將對總結中國脫貧攻堅的基本經驗和宣傳中國脫貧攻堅的成效具有很好的指導作用。
農輝鋒 ·民族學 ·13.7萬字
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