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價值觀教育的現(xiàn)代性困境與出路
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本書立足于政治哲學的視角,從古典哲學的內(nèi)部之爭出發(fā),梳理了古典時期價值觀的嬗變,對價值觀教育現(xiàn)代性問題進行了歷史追溯。研究發(fā)現(xiàn),古典時期追求共同善、德性、智慧、正義、勇敢、節(jié)制等價值觀。這種價值譜系以善為中心設計學校教化和個人自我教化的方式,使個體形成與善的價值觀相適應的個性品質(zhì)。然而,現(xiàn)代性價值觀演進的路徑聚集于自由、權利、平等、理性、財富等,顛覆了傳統(tǒng)的價值秩序。這種新的價值觀導致工具理性的蔓延,價值觀教育知識化;私人領域不斷擴張,價值觀教育私人化;多元價值濫觴,價值觀教育中立化;財富、贏利等外在價值的僭越,價值觀教育實用化等現(xiàn)代性困境。肇始于西方的現(xiàn)代性作為現(xiàn)實生活世界的一種謀劃方案,全方位地滲透到中國社會,我國的價值觀教育也面臨現(xiàn)代性的困境。啟蒙運動以來所設計的價值觀現(xiàn)代性方案是一個未完成的籌劃,古典時期的德性價值觀和現(xiàn)代性的價值觀都呈現(xiàn)出單面性的特點,使得軸心時代以來人類價值觀認識的豐富成果片面化。基于對現(xiàn)代性與價值觀教育關系的重新認識,在對現(xiàn)代性進行內(nèi)部批判的基礎上,本書提出現(xiàn)代社會推進價值觀教育的理論構想。

樊改霞 ·教育 ·17.4萬字

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