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地方知識與自然階序：華西的植物研究與人類學（1920～1937年）

本書主要討論的是20世紀二三十年代任職于華西協合大學的部分學人在華西地區展開的植物研究。作者將這些學術活動置于其時的社會思想情境中考察后指出，這類研究在與同時期博物學和人類學研究的交互往來中，從一開始便與華西地區的人文－自然世界發生著較為直接和頻繁的互動。而在各種關系互動中展開的華西協合大學人類學研究，逐漸凸顯出其以博物學為底色的特征，此一特征在后來華西的人類學研究中也有一定的延續。

·15.8萬字

道德的重量：在無常和危機前

一位越戰英雄，在離開戰場三十年后，家庭圓滿、事業有成，卻為何自責悔恨、郁郁而終？一位在非洲從事人道救援的年輕女性，在經歷戰亂、腐敗、貧窮和疾病的威脅后，為何仍能鼓足勇氣，繼續艱難的奉獻工作？一位在文革時期被好友出賣、受盡磨難的醫生，當有機會復仇時，為何會選擇將手中的刀劍輕輕放下？美國知名人類學家和精神病醫師阿瑟·克萊曼，費時數年對這些“苦難經驗”細致觀察和體驗，并以深刻的洞察力揭示了，勇敢面對生活中的危機和無常，并超越地方性價值觀所帶來的的限制，才是真正重要的事。

全球視野下的人類學

本書是“《廣西民族大學學報》人類學文萃”系列圖書的第四本，共收錄了15篇文章。通過閱讀本書，讀者可以跟隨國內外知名人類學學者從全球視野審視醫學人類學、經營人類學、攝影人類學等相關人類學理論的發展歷程，也可以結合相關案例深入了解性別平等、老年社會等對現實生活有較大影響的社會問題。

秩序與情感的沖突：解讀清代的親屬相犯案件

清代遺留下來的各類刑事檔案中，親屬相犯案件占有相當的比重。在高度重視“親親”倫理的古代社會何以頻繁發生親屬相犯，個中的原因，值得我們深思。本書在歸納總結一千余例清代親屬相犯案件起因的基礎上，概括分析了導致親屬相犯頻頻發生的一般原因。認為傳統倫理與法律在調整親屬關系時，忽略了親屬間的情感需求而過分強調倫常秩序，以秩序取代親情，將親屬間的關系全部被構建為尊/卑或上/下的縱向關系，嚴重破壞了親屬之間原有的信任、互愛關系，使得親屬關系淪落為常人關系，親屬之間密而不親，矛盾糾紛難以化解且容易升格為刑事案件，親屬相犯因此而處于失控的狀態。

中國農村“居家扶助型”養老模式研究

本書以“居家扶助型”養老模式及其照護服務的供求為出發點和落腳點，沿著“理論分析-實證研究-經驗借鑒-路徑設計”的思路展開。首先，在對常用概念進行辨析的基礎上，對“居家扶助型”養老模式的概念、特點進行闡述，并結合多學科理論提出發展“居家扶助型”養老模式的理論基礎；其次，通過實地抽樣調查對“居家扶助型”養老模式照護服務供需主體的選擇意愿進行分析，了解該養老模式的市場均衡問題，進而總結出該模式的發展潛力；然后，介紹國外相關項目的經驗并進行借鑒；最后，系統性地提出構建“居家扶助型”養老模式的具體機制，為推進我國農村養老保障制度的發展和完善提供有益參考。

人口預測方法與應用

本書以人口分析技術的核心內容生命表、總和生育率等人口測量方法為起點，全面系統介紹隊列要素和孩次遞進人口預測模型構建與應用細節。以實際研究問題和研究課題為案例，對人口預測的基礎數據、預測模型、參數估計和誤差來源等進行深入分析，使研究成果具有可重復和可檢驗的特征。書中將實際研究問題、真實研究案例、人口預測算法和獨立知識產權人口預測軟件開發與檢驗作為一個整體，幫助讀者深入了解和理解人口預測的技術細節和科學內涵。

守望田野：西北民間舞蹈的人類學考察·二

書稿的研究對象以西北地區最具代表性的民族民間舞蹈為主，包括甘肅寧縣社火“地故事”的舞蹈樣態解讀、甘肅武威“攻鼓子”舞研究、甘肅天水地區武山旋鼓舞與清水軒轅鼓舞現存形態考察、甘肅省永昌縣趙定莊“節子”舞研究、甘肅苦水“高高蹺”研究、論敦煌壁畫舞姿的藝術特征與文化內涵等。研究者正視民族民間舞蹈的生態特色和內質，樹立舞蹈生態系統的多維審視，運用人類學的研究方法，深入民間舞蹈的文化場域，向民間藝人學習，通過觀察、訪談、記錄、描述、分析與解釋，感受民間舞蹈的鮮活與靈動，又以科學的視角與方法與對民間舞蹈的“活態樣式”進行了文化解讀，使之成為共享資源，呈現當代。該書所囊括的內容是近年來西北師范大學舞蹈學院在“區域性舞蹈文化研究體系”建設的主要成果，研究者立足于西北大地，從民間舞蹈的實踐出發，做好民間舞蹈的理論研究，為中國民間舞蹈文化學科發展注入新的活力。

·15.6萬字

城市化與城市適度人口

《城市化與城市適度人口》主要從中國城市化進程面臨的問題出發，研究城市化進程中城市適度人口動態測度體系和路徑實現機制，為解決中國城市化發展問題提供理論和實證支持。

·15.6萬字

過日子：農民的生活倫理：關中黃炎村日常生活敘事

“過日子就是過孩子。”“人活著就是為了把日子過好。”黃炎村農民用簡單的語言，表達了其對生活意義的樸素理解。本書在描述農民生活故事的同時，闡釋了他們以家庭為中心的生產生活方式。“過日子”既是對農民日常生活邏輯的生動寫照，又是對傳統小農生活倫理的高度概括。

人口管理中的政府政策抉擇

本書是作者長期研究成果的階段性總結。全書共分為戶籍制度相關問題討論、計劃生育政策相關問題討論、勞動力市場就業及收入問題討論三篇。每篇若干章，既有定性分析也有定量分析，涵蓋了對既有政策的歷史回顧、施行效果評估以及對未來的展望建議等幾個方面。本書的特色包括：一是本書的考察視角比較新穎，書中一些研究主題是以往研究所沒有涉及的，比如對戶籍制度的量化分析，對獨生子女養老和創業行為的分析等。二是本書的實證方法也有一定新意，一些前沿方法被引入論證過程中。本書同時也有一些純論述性質的章節。本書受眾廣泛，主要對象是研究人口和勞動力政策的學者，對相關經濟問題感興趣的人士也可將本書作為有益參考。

日本人口老齡化問題研究

本書將人口結構變化納入經濟增長與社會發展理論框架，通過文獻梳理和數據統計，全面分析日本老齡化社會面臨的問題及主要原因，探討日本老年人相關制度的變化情況，同時，為我國制定人口老齡化條件下社會經濟可持續發展戰略提出政策建議。

火車集·貧血集

《火車集》和《貧血集》兩部作品均以抗日為時代大背景，文筆親切，情感豐富，既有對底層民眾的描寫，也有對官僚階層的批判。在當下也有強烈的現實意義，引發讀者的共鳴。1938年，老舍被選為中華全國文藝界抗敵協會常務理事兼總務部主任，對內主持日常會務，對外代表“文協”，并全面負責總會的領導工作。同年7月，隨文協西遷重慶，直到抗日戰爭取得徹底勝利。老舍以滿腔熱情和耐心細致的工作，團結各個方面的文藝家，共同致力于推動抗戰的文藝活動。并以筆為武器，進行多種文藝形式的創作，這一時期作品收入這兩部短篇集。

隱藏的本能：探索人類行為新模式

我們需要更加清醒地看待當前社會正在發生的事情，錯誤信息、假新聞和政治化充斥著我們的生活。想要彌合分歧、應對挑戰，首先需要了解其成因。作者鮑勃·羅利提供了一個新的模型，致力于幫助我們應對人類正在面臨的重大問題，去解釋我們為什么做我們做的事情，即理解人類行為。作者結合自身在市場研究和公共傳播策略方面的經驗，并與心理學、認知和行為科學以及人類學等社會科學的研究相結合，為我們呈現了五種元世界觀，了解我們的生物本能，進一步理解人類行為。

·15.4萬字

中國流動人口政策演化與評價：以長三角地區為例

本書以長三角地區流動人口政策為例，基于數百個政策文本的梳理以及系列政策指標的設計，全面、深入、系統地探究了中國流動人口政策的演進脈絡、內在機理及其所產生的經濟社會效應。在此基礎上，重點對長三角地區的流動人口戶籍政策、醫療保險政策、子女義務教育政策等進行了全面、細致的剖析，并進行了國際和區域雙重比較和政策評價，最終提出了具體、可操作的優化路徑。

·15.4萬字

空間的夢：高海拔地區的人口流動及社會風險

本書從個體性和結構性“雙重因素”出發，研究中國西部某省高海拔地區的人口流動及面臨的社會風險和引發的社會問題，并探討“空間”這一“結構性”因素，對一個獨特地域人口流動的意義和影響。本書發現，無論是個體性因素起主要作用的人口流動，還是結構性因素起主要作用的生態移民的遷移，追求更好的“空間”這一美好愿望，是高海拔地區人口流動的重要動力，也凸顯了該地區人口遷移的獨特性。

·15.3萬字

西部山區農村災害移民研究

本書通過理論分析和實證研究對農村災害移民問題進行了系統的研究，初步構建了我國農村災害移民的理論體系，同時，從山區社會風險管理的視角對我國山區避災移民問題進行了探討，首次從災害移民發生機制的角度對我國歷史上的災害移民類型和相關政策進行了研究，從可持續生計和生計脆弱性理論角度對我國西部山區災后移民搬遷問題進行多地實證研究，并為今后西部山區災害移民搬遷安置工作提出了若干政策建議。

·15.1萬字

人類學經典理論視野下的田野工作與民族志書寫

田野調查被看成是現代人類學的基石，是人類學研究中最常用、最主要、最基本的方法，它不僅推動了人類學學科自身的創新發展，也積極推動了其它相近社會以及人文學科的發展。民族志是人類學者通過田野調查后結合相關概念理論撰寫出來的文本，撰寫民族志被認為是人類學者的成年禮。在前期眾多的出版物中，要么就是專門田野調查和民族志的描述和介紹性的書，要么就是單獨的闡釋和梳理人類學的相關概念和理論的書，本書的出版想達成人類學經典理論概念與田野調查和民族志書寫是如何實現融通契合的，達成既有理論又有實操的書。本書從人類學經典理論出發，重點選取人類學的經典理論如傳統理論、儀式理論、深描理論以及全球化、世界體系、現代性、文化權力網絡、內卷化等核心理論和概念，集中呈現和凝煉出這些經典理論和概念視角下田野調查和民族志的新范式、新理論和新方法。本書為我們呈現出概念理論是如何指導我們深入研究和觀察的，以及在田野調查和民族志書寫中如何領悟到經典概念理論。本書可供人類學、新聞學、社會學、政治學、管理學、歷史學等人文社科的研究者、讀者以及對田野調查和民族志書寫感興趣的讀者朋友們所參閱。

·15.1萬字