捕鱼机转出是直流电吗

人口老齡化是二十一世紀人類面臨的共同挑戰(zhàn)。為破解人口老齡化困局，我國政府明確提出“逐步建立和完善以居家養(yǎng)老為基礎、社區(qū)服務為依托、機構(gòu)養(yǎng)老為補充的服務體系”。當前居家養(yǎng)老面臨的突出問題是居家養(yǎng)老服務潛在需求巨大而供給嚴重不足。本書在全面梳理居家養(yǎng)老供求現(xiàn)狀和影響因素的基礎上，立足于時間銀行面臨的問題，運用金融創(chuàng)新思想尋求破解人口老齡化困局的新思路，創(chuàng)新性提出由政府發(fā)行社區(qū)貨幣作為金融創(chuàng)新工具對居家養(yǎng)老的重要戰(zhàn)略意義，進而從理論方面論證引入社區(qū)貨幣對互助養(yǎng)老代際交換的作用機理，從實踐方面探索社區(qū)居家養(yǎng)老中心試點引入社區(qū)貨幣的探索性實驗。目標是以引入和發(fā)行社區(qū)貨幣作為金融創(chuàng)新工具，激勵各年齡階段的社區(qū)居民積極行動起來自發(fā)照顧身邊老人，以緩解居家養(yǎng)老服務供給不能滿足需求的矛盾，有效化解年老風險。

·18.5萬字

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別睡，這里有蛇

1977年，丹尼爾·埃弗里特攜妻子和三個年幼的孩子來到亞馬孫叢林中皮拉罕人的部落，他想要傳教，改變皮拉罕人的宗教信仰。但他發(fā)現(xiàn)皮拉罕語違背了所有現(xiàn)存的語言理論，并反映出一種遠離當代認識的生活方式。例如皮拉罕人沒有記數(shù)系統(tǒng)，沒有統(tǒng)一的顏色的稱謂，沒有戰(zhàn)爭和個人財產(chǎn)的概念，沒有過去與未來，完全活在當下。埃弗里特開始癡迷于他們的語言、文化，并沉溺于他們的生活方式，久而久之，他最終失去了傳教的信念。這本書是埃弗里特30多年客旅叢林的生活記錄。在這30多年里，埃弗里特的妻兒差一點因瘧疾病死他鄉(xiāng)，埃弗里特也曾因觸犯皮拉罕人的自由而被群起攻之，但更多的，埃弗里特分享了他與皮拉罕人共處時的種種幸福的點滴，打魚、捕獵、修房子、教他們算數(shù)和制造獨木舟……埃弗里特以放棄現(xiàn)代文明生活的代價換來書中與皮拉罕人一起生活的奇聞軼事。同時，這本書也是對現(xiàn)代語言和文化的質(zhì)疑和探索。皮拉罕人讓埃弗里特反思現(xiàn)代文明，并試圖讓我們思考，除了我們理解的生活方式外，人生還會有怎樣的可能。

·18.5萬字

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亞馬孫深處的奇幻蘑菇

本書詳細記錄了語言學家丹尼爾·埃弗雷特與巴西中部亞馬孫地區(qū)的皮拉罕人部落共處的非凡經(jīng)歷和發(fā)現(xiàn)。他發(fā)現(xiàn)皮拉罕人的語言不僅顛覆了現(xiàn)有的語言學理論，還反映了一種獨特的生活方式：皮拉罕人沒有計數(shù)系統(tǒng)，缺乏固定的顏色術語，不認可戰(zhàn)爭和個人財產(chǎn)的概念，他們完全活在當下。埃弗雷特與皮拉罕人共同生活了七年。他對這段旅居生活描述是一次引人入勝的語言探索，對現(xiàn)代語言學理論提出了質(zhì)疑。本書也是一部人類學調(diào)查、探險故事和引人入勝的回憶錄。本書以非凡的敏銳性和開放性寫成，從頭至尾都引人入勝，對語言、思想和生活的本質(zhì)提供了深刻的洞察。

·18.5萬字

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人口遷移與社區(qū)變遷：內(nèi)蒙古赤峰調(diào)查（續(xù)篇）

這本書則是第一本書的延續(xù)與補充，所匯集的各篇調(diào)查報告從不同觀察角度反映出翁牛特旗這個半農(nóng)半牧、蒙漢混居基層旗縣近些年來發(fā)生在不同層面的社區(qū)變遷。

·18.4萬字

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社會轉(zhuǎn)型期的農(nóng)村留守問題研究

本研究通過問卷調(diào)查、實地走訪、個案訪談等方法，走近湖北省域內(nèi)的農(nóng)村留守族，近距離了解他們的生活現(xiàn)狀和所思所盼，并嘗試從政策、法律等多個層面來構(gòu)建社會支持體系，力爭破解留守族的生活困境，提高其生活質(zhì)量，給背井離鄉(xiāng)的農(nóng)民工營造一個安全而溫馨的大后方，并讓盡可能多的家庭團聚而不是分離，既是現(xiàn)實所需，也是形勢所迫，具有深遠的現(xiàn)實意義。

·18.2萬字

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中國人類學的定位與規(guī)范

當前中國人類學的學術語言、田野作業(yè)工作語言已走向國際化，中國人類學由此成為貫通世界不同社會和文化的有生力量，成為世界人類學群中與其他以國家或語言劃分的人類學相互交織的知識網(wǎng)絡。在全世界各處行走，講世界上各種語言，這是中國學界通過倡導海外民族志研究而意圖開創(chuàng)的知識生產(chǎn)新格局，也希冀由此培育中國人類學的新品格與新學格。本書即是國內(nèi)具代表性的人類學學者，以世界眼光與中國關懷探討中國人類學重新定位與學術規(guī)范的論集。中國人類學界正在尋找表達中國人類學學科自覺的方式，通過樹立和完善學術方法與學科規(guī)范，認知在當下國際人類學界的位置、明確在中國社會科學界的學科定位。正是在新的學科意識的醞釀中，本書集中探討了田野作業(yè)規(guī)范與人才培養(yǎng)中國人類學學術倫理世界人類學群中的中國人類學以及中國人類學田野作業(yè)等議題，同時，《關于中國人類學的基本陳述》也經(jīng)由人類學同行討論之后成為學科積累的見證，成為學科再出發(fā)的臺階。

·18.1萬字

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中國社會養(yǎng)老服務體系建設

本書圍繞“居家養(yǎng)老為主、社區(qū)養(yǎng)老為依托、機構(gòu)養(yǎng)老為補充”的多支柱的社會養(yǎng)老服務體系建設思路，對中國社會養(yǎng)老服務體系建設的原則、導向和制度框架進行了理論探討；并以北京市為例，對目前中國城市社區(qū)的社會養(yǎng)老服務體系的建設狀況進行綜合的分析和評估；介紹了各地在社會養(yǎng)老服務體系建設過程中的實踐，并進行了深入分析。結(jié)合上述分析，作者在本書的最后部分就推進未來社會養(yǎng)老服務體系建設提出了對策建議。

·18萬字

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中國流動人口：居住條件與健康

改革開放以來，中國市場經(jīng)濟的發(fā)展與戶籍制度的改革帶來了大規(guī)模持續(xù)的人口流動。流動人口在推進城鎮(zhèn)化、促進經(jīng)濟增長的同時，卻承受了城市中惡劣的居住條件，其身心健康受到了巨大影響。如何改善流動人口的居住條件和健康水平將考驗中國城鎮(zhèn)化進程的公平性與長期可持續(xù)性，更是中國改善民生、推進健康中國建設亟待解決的現(xiàn)實重大問題；居住條件對流動人口健康的影響已成為中國地理學、社會學、城市規(guī)劃學和經(jīng)濟學等多學科交叉的一個新興研究領域。但值得指出的是，迄今這方面的研究尚不多見，其發(fā)展需要更多不同研究案例的支撐；已有研究也多把居住條件狹義地理解為住房條件，忽視了住房所在社區(qū)環(huán)境及其與更大的社會空間的關系對流動人口健康的影響。鑒于此，本研究擬突破迄今研究的上述不足和局限，把居住條件的涵義拓展到住房條件、社區(qū)環(huán)境和居住隔離三個不同層次的維度，利用2017年溫州市流動人口調(diào)查數(shù)據(jù)和典型個案的深度訪談資料，就居住條件對流動人口健康的影響進行深入研究。

·18萬字

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身體、敘事與主體性：醫(yī)學人類學論集

本書系一本醫(yī)學/健康人類學的論集。年輕學人從宏觀走向微觀，從結(jié)構(gòu)走向主體，將身體經(jīng)驗與身體實踐嵌入生活日常，主體敘事與主體表達得到全方位展示。多元醫(yī)學和健康議題的觀察和闡釋，不僅豐富了讀者對病患之身體、文化之身體、權(quán)力之身體的理解，還彰顯出年輕學人敏銳的洞察力、卓越的實踐力與時代的道義和擔當。本書呼喚一種行動視角，希望自我與他者的交匯并不局限在個體心靈的溝通、學理的碰撞，更應拓展至對社會現(xiàn)實的觀照、參與和行動，這也是未來醫(yī)學/健康人類學發(fā)展的重要方向。

·17.8萬字

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人類為什么合作：基于行為實驗的機理研究

本書以共同行動中合作行為的機理研究為主題和焦點，重點用博弈實驗方法探討在稟賦差異、收入不平等以及個體行為屬性互異等情景下如何通過機制的設計和選擇來提高合作水平，從而有利于提高社會福祉、實現(xiàn)共同行動目標；具體地以公共品供給為例，試圖揭示人類合作行為的產(chǎn)生動因、持續(xù)條件、傳導機理、影響效果及臨界效應等。在依據(jù)博弈論、行為經(jīng)濟學和實驗模型等理論方法及梳理相關研究文獻的基礎上，構(gòu)建行為與制度關聯(lián)的理論分析框架和相應的系列實驗模型（組合），運用實驗室受控實驗方法，在設計和選擇不同的機制等現(xiàn)實中可能存在的多種復雜情景因素變化的條件下，觀察公共品博弈實驗中不同類型主體的種種行為表現(xiàn)和關鍵特征，進行對比分析和量化實證，深化公共品供給、制度和機制設計、公共經(jīng)濟學等領域的理論探討，并給出若干應用案例。

·17.8萬字

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西南地區(qū)的婦女發(fā)展與社會穩(wěn)定問題研究

邊疆觀念的拓新，研究視角的拓展，在更加宏大的國際環(huán)境中考察邊疆問題成為一種關鍵的范式轉(zhuǎn)型。社會性別是近年來社會問題研究的一種重要理論視角，本書聚焦婦女在社會穩(wěn)定維護中的重要作用，通過對當前西南邊境地區(qū)社會穩(wěn)定維護中主要婦女問題的歸納與分析，思考婦女發(fā)展影響社會穩(wěn)定的深層原因和影響機制，探討婦女發(fā)展的主要障礙與成因，在實證研究的基礎上對促進西南邊境地區(qū)的婦女發(fā)展和社會穩(wěn)定維護提出可資借鑒的建議和策略。

·17.8萬字

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少數(shù)民族生育意愿新觀察

本書選擇藏族、維吾爾族、瑤族作為少數(shù)民族的代表，通過定性研究發(fā)現(xiàn)左右人們生育水平和意愿的因素，推動并充實當前有關生育的理論探索和相關結(jié)論。全書總結(jié)了少數(shù)民族生育水平發(fā)展特征，發(fā)現(xiàn)民族間生育水平變化的不同路徑；梳理了人口政策在相關民族地區(qū)的演變和落實，分析人口政策在影響民族地區(qū)人口發(fā)展中所承擔的不同角色；同時特別關注相關地區(qū)少數(shù)民族的生育意愿現(xiàn)狀，力圖解釋個體生育意愿的影響因素。

·17.8萬字

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寧夏人口發(fā)展研究報告（2013）

本書分領導講話篇、綜合篇、專題研究篇、地區(qū)篇、附錄篇。主要敘述了人口素質(zhì)、人口與資源環(huán)境問題、人口生育意愿等方面內(nèi)容,全面展示了寧夏計生委在2013年的成就和寧夏回族自治區(qū)的計劃生育工作,并指出存在的問題和改進的措施。

·17.7萬字

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人類的演變：采集者、農(nóng)夫與大工業(yè)時代

作為當代人，該如何理解諸如白人販賣黑奴、原始社會的暴力殘殺，亦或是其他現(xiàn)在看來不合理，但在當時卻被社會普遍接受的歷史狀態(tài)？而諸如自己騎著驢卻讓太太負重這樣在伯明翰會受到譴責的行為，為何到了希臘北部小村莊阿斯羅斯卻理所應當？伊恩?莫里斯在《人類的演變》中，對這些問題給出了可能的解答。他認為，隨著每個時代人們獲取能量方式的變化，人的價值觀念也在不斷的發(fā)展、演變，而每一個時代與其對應的觀念又恰是“得其所需”：在以狩獵采集為生的采集者社會，惡劣的生存環(huán)境下人們以自由小群體的形式生活，因此不能容忍等級制度，卻能容忍暴力；而以農(nóng)耕為生的農(nóng)業(yè)社會，過上了相對安定生活的人們不太能忍受暴力，卻相對能夠容忍等級制度……伊恩?莫里斯以非凡的洞察力和超前的意識，從宏觀視角，結(jié)合考古學、生物學等，論述了在人類的演變過程中，物質(zhì)力量對人類已樹立并秉持了兩萬多年的“文化、價值觀和信仰”的影響，回溯過去，亦展望未來，并反思了人類有無可能正在為自己的滅絕鋪路。這本書為現(xiàn)代人理解乃至寬容過去時代的價值觀，至少是比較平心靜氣對待它們，提供了一種解釋的基礎；也為我們更客觀、深入地了解當下社會的多元價值觀，以及更清醒地看待自己的未來，帶來了獨特的視角。

·17.6萬字

大國人口：少子老齡化時代的新挑戰(zhàn)與新機遇

人口因素是長周期、慢變量，勢大力沉。當今世界，人口正在經(jīng)歷著重大變局，少子化、老齡化加速到來。人口問題事關國家興衰、民眾福祉，是全局性、戰(zhàn)略性的問題，已逐漸從學術討論走向國家戰(zhàn)略，成為各國重點關注的內(nèi)容之一。我們正處于人口大周期的關鍵時期，應該積極應對少子老齡化，構(gòu)建幼有所育、老有所養(yǎng)的社會。相信經(jīng)過一系列長短結(jié)合的措施，未來人口和經(jīng)濟社會一定能持續(xù)協(xié)調(diào)健康發(fā)展。本書主要包括三部分內(nèi)容：一是立足中國，剖析少子老齡化時代來臨，人口變遷帶來哪些挑戰(zhàn)和機遇；二是放眼全球，分析人口演變的規(guī)律，以及大國人口問題的應對與經(jīng)驗；三是探討人口制度建設的相關問題。本書是作者在人口領域長期研究的總結(jié)，試圖以科學家的精神、建設性的態(tài)度，客觀地對人口方面的問題進行長期跟蹤、分析，旨在厘清相關邏輯、明晰事實真相、推動社會進步。

·17.5萬字

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人類學通識：入門必讀（漢英對照）

《人類學通識：入門必讀（中英對照）》是一本關于人類學通識的翻譯作品，《人類學通識：入門必讀（中英對照）》共分9章內(nèi)容，從基本概念、田野調(diào)查、人類學的基本理論、互惠、親屬關系、自然、思維、認同等方面比較全面細致地分析了人類學的基礎知識和基本理論，便于人類學初學者閱讀。

·17.5萬字

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北京人口發(fā)展研究報告（2014）

北京人口形勢和人口發(fā)展問題一直被學者和政策制定者廣泛關注。黨的十八屆三中全會在《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》中做出了放開單獨家庭二孩生肓、嚴格控制特大城市人口規(guī)模等決定，是2014年受人關注的人口問題。本書立足于新形勢下北京人口發(fā)展的新特點、新規(guī)律，基于北京人口發(fā)展研究中心研究成果，集中討論了四個重要議題：生肓政策、流動人口、人口與社會發(fā)展、區(qū)縣人口，在研究基礎上提出了政策建議，力圖為政府決策提供參考依據(jù)。

·17.4萬字

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贛南客家建筑研究

在建筑美學視野中，客家有千姿百態(tài)的建筑造型。本書對贛南客家的建筑進行了全面深入探討。作者從贛南的古村落、民民、祠堂、墓塔、廟宇、橋梁、山寨、古隘道等建筑群進行了考察。除了文字的論述，還收入大量的圖片資料。

·17.3萬字

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櫻海集·蛤藻集

《櫻海集》（1935年，人間書屋社）此書是老舍的笑話短篇小說集，收錄了《上任》、《犧牲》、《柳屯的》、《末一塊錢》、《老年的浪漫》、《毛毛蟲》、《善人》、《鄰居們》、《月牙兒》、《陽光》10部作品，是好幽默者不可不品的瓊瑤佳釀，里面絕大部分作品都可稱得上“人物素描”。

·17.3萬字

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中國人類學（第一輯）

《中國人類學》由美國威斯康星大學惹人類學教授周永明主編。旨在辦成人類學領域的連續(xù)出版物。本書以推動中國人類學整體學科發(fā)展和學術研究為宗旨，立足中國本土，面向海外同行，定位前沿高端，注重理論創(chuàng)新。通過刊登國內(nèi)外高質(zhì)量的學術論文，反映學科發(fā)展的動態(tài)和嚴肅成果，以期成為中國及國際人類學研究的重要學術園地。第一輯分為路學研究、全球化專欄、青年學者專欄和書評等幾個部分。

·17.3萬字

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人類學

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