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社區生計保障

為了加深對社區生計保障體系的認識和促進社區生計保障事業的發展，本書主要研究了社區生計保障的特質、發展歷程、發展類型、發展模式，尤其著重從謀生特質、發育緣由、運行范型、促進策略等四個維度，探索社區營生保障、社區就業保障、社區生活救助、社區生活福利、社區土地保障等生計保障發展規律。本書構筑了較完整的社區生計保障體系，突出地強調了邏輯性與系統性的統一、理論性與實踐性的結合、傳承性與創新性的貫通。

·25.5萬字

災后重建規劃與田園村莊建設研究

6·23鹽城龍卷風風災災后重建工作完成已近兩年，為總結災后重建規劃的寶貴經驗，明確災后重建規劃的實施效果，提高重建規劃科學性和技術性，在鹽城市委市政府及鹽城市規劃局的精心組織下，以一系列的實地調研評估、專題研究以及試驗探索活動為基礎，進行了鹽城災后村莊重建規劃及田園村莊建設的相關研究。

·25.5萬字

道德情操論

《道德情操論》分為七部分，共修訂過六次。在書中，作者用同情的基本原理來闡釋正義、仁慈、自律等一切道德情操產生的根源，說明道德評價的性質、原則以及各種美德的特征，并對各種道德哲學學說進行了介紹和評價，揭示出人類社會賴以維系、和諧發展的基礎，以及人的行為應遵循的一般道德準則。《道德情操論》對于促進人類福利這一更大的社會目的起到了更為基本的作用。

·25.5萬字

紐約人：我們時代的城市與人

繼《倫敦人》出版后，作家克萊格·泰勒移居到紐約，歷時六年，走遍紐約的大街小巷，對各色人物進行了數百次訪談。這些人包括醫生、心理咨詢師、警察、保姆、服刑人員、小偷、房地產中介……他們有人是與新冠搏斗的幸存者，有人經歷了“9·11”事件，卻永遠無法擺脫它的影響；有人深愛著這座城市，有人抱怨它的混亂和不平等。富人和窮人，年輕人和老人，移民和當地人，城市邊緣人……所有普通人的聲音匯集出這座瞬息萬變的城市當下最豐富的細節。

·25.4萬字

中國第三部門觀察報告（2017）

本書總報告鎖定于“互聯網+公益”這一時代議題，理解和解讀了這一令人激動的全新的公益世界圖景；分報告對法律援助、鏡頭下的公益、臨終關懷、留守兒童問題、問題青少年問題進行了分析研究；典型案例則選取了“國際獅子會如何做大做強”、“自然之友的故事”“羅爾事件”、美麗鄉村項目、善品公社項目等幾個真實案例進行研究分析；大事記對近一年第三部門重大事件進行了記錄和評價。

·25.3萬字

港澳發展研究

本書是清華大學港澳研究中心首批立項項目的集結展示，分為“一帶一路”與港澳研究、法律政治、經濟社會和文化教育四個專題。本書論述了港澳地區在“一帶一路”倡議中所處的地位以及優勢和作用，分別從法律政治、經濟社會、文化教育等方面深入分析了港澳地區發展的狀況和面臨的問題，提出了在“一國兩制”框架下港澳地區的發展思路、發展步驟與發展方向，為港澳地區發展提供了決策建議。

·25.3萬字

風痕：我與性社會學互構

本書是作者的學術研究回顧，以他從1981年開始的經歷與心路為線索，詳細介紹了性社會學在中國的發展過程及取得的成果。其縱向描述，以作者投入某項研究的年頭為序（他幾乎全都是第一個投入該研究的）；橫向描述，則以性社會學所涉及的各個方面為線索（作者幾乎涉及一切方面）。也就是說，通過作者一個人的經歷，反映出了中國性社會學這個學科的發展脈絡和全貌。

性別打結

《性別打結》是一部出版于1997年的性別社會學著作，其影響卻延續至今。這本書定義并闡述了父權制的概念，以及它如何深刻地影響著人們的生活。作者艾倫·約翰遜作為社會學家、教育家，同時也是“父權制中的既得利益者”，將自己的學術研究與切身感受結合，從男性視角解構父權制，剖析“男性既享有特權，又對父權制感到無能為力”的矛盾現象，強調避免社會生活中普遍存在的“最小阻力路徑”是消除性別不平等的關鍵，從而撬動我們習焉不察的社會結構。這本寫給男人與女人共同閱讀的行動指南詳述了普通人如何通過自己的行動改善性別矛盾，鼓勵每個人在生活中消除性別對立的戾氣，增進兩性之間的相互理解，推動性別和解，在自己和他人身上種下改變世界的種子：“我們必須找到辦法，讓男人和女人成為解決方案的一部分，而不僅僅是問題的一分。”

困境與出路：甘肅省社會組織發展研究

本書通過對甘肅省內12個市(州)的社會組織登記管理部門相關負責人、各市(州)社會組織負責人進行訪談與交流，同時對324家社會組織有效問卷進行分析，作者認為政府管理應該從引導驅動、孵化培育、賦予權力、監督評估等方面進行完善，內部治理從依法治理、頂層設計、能力為本、服務至上等方面進行完善：社會支持從宣教結合、政策導向、多方參與、社會監督等方面著手，進而促進社會組織發展。同時對甘肅省典型社會組織的典型做法進行梳理，并對社會組織發展的各級政府政策進行調整，以期實現效益最大化。

云計算與政府治理能力現代化：以黔西南州為例

政務大數據和智慧政府建設，是現代社會治理需求與現代信息技術碰撞融合的產物。大數據和智慧政府建設必須以社會治理需求為起點，建立現代的社會治理理念，創新發展政府治理體系和治理模式理論，政務大數據和智慧政府本質上就是現代社會治理需求的信息技術映射。黔西南州政府總結梳理長期的信息化建設實踐成果，從新型政府管理模式和社會治理資源的層面創新拓展出云化治理思維和云政府治理架構。通過物理資源虛擬化、邏輯資源池化、業務重組編排把政府、企業、社會公眾可用的社會治理資源整合在統一的邏輯治理框架之中，利用云計算、大數據、人工智能等現代信息技術和工具建立統一的社會治理資源基礎設施（即云政府，CloudingGovernment），并在此基礎上構建面向政府、企業和社會公眾組織的各類業務應用系統，高效的實施社會管理職能，超越時空間限制提供公共服務。《云計算與政府治理能力現代化——以黔西南州為例》系統地闡述了智慧金州建設的理論基礎：云化治理思維和云政府治理架構，宏觀介紹了黔西南州政府的智慧金州建設之路、頂層架構設計、核心技術平臺、大數據支撐體系以及面向政府、企業和社會公眾的一系列關鍵應用系統。

被束縛的過去：記憶倫理中的個人與社會

《被束縛的過去：記憶倫理中的個人與社會》從社會學角度對記憶倫理問題進行系統書寫。它對社會記憶研究范式有所反思，提出“記憶的微光”和“延遲的彌補”兩個概念，分別對應著個體記憶的被壓抑狀態及其解放途徑、社會提升個體的家庭記憶倫理，深度描畫了記憶倫理中的個人和社會間關系這一社會學的經典命題。本書在實踐層面關涉道德共同體的構建：個體得以安所遂生，社會獲得和諧順遂。

火車的文化政治學

鐵路是工業革命最重要的成果之一，是維多利亞社會的時代特征和核心標志。從誕生之日起，它就引發了人們持久的爭論、懷疑、排斥或追捧、迷戀。可以說，鐵路早已超出作為交通工具的單純能指，而成為國家綜合實力、社會文化氛圍、國民性等問題的象征性指數，其文化影響至今仍廣泛體現在各類文學藝術影視作品中。本書立足于中國的話語背景，以哲學（物質理論、權力理論）、城市研究、社會學與文化研究理論為指導，以小說、詩歌、歷史文獻、游記、電影等各種體裁的鐵路文本為案例，目的在于理清火車和鐵路對晚清以來的中國社會產生的文化影響。

走進養老服務業發展新時代：養老服務業發展典型案例匯編

本書共分3部分：養老服務業發展情況綜述，從政策體系、居家社區養老、機構養老、資金投入等方面系統總結了養老服務業發展的整體情況；工作經驗篇，主要展現了部分省市在健全養老服務體系、推進放管服改革、完善發展政策、發展養老產業等方面的有益做法和典型經驗；項目案例篇，展示了部分養老機構在完善居家社區養老、推進醫養結合、發展智慧養老、創新養老機構運營模式以及提高養老服務質量等方面的有益嘗試和經驗效果。

艾滋病防治的社會工作研究

本書在綜述我國艾滋病流行狀況及相關研究的基礎上，剖析了艾滋患者的生存狀況及其現實需求，重點探討了社會工作介入艾滋病防治的價值理念、基本方法以及服務內容，并著重分析了艾滋病對兒童、青少年、吸毒成癮者、艾滋患者家屬以及國際社會的影響及對策。本書主要讀者包括社會工作本科生、碩士生、衛生工作者、專業社會工作者等，既可以作為高校健康教育、社會工作專業的選修課教材，又可作為各級艾滋病性病防治中心、計劃生育委員會、性健康教育中心、艾滋病防治的相關部門以及社會工作服務部門在工作中的重要參考和工作指引。

鋼的城：美國銹帶興衰史

匹茲堡曾經是美國的經濟中心與“工業心臟”，其鋼鐵制造業在20世紀初期繁盛一時，卻在第二次世界大戰后的去工業化浪潮中逐漸衰落，與此相伴的則是醫療照護經濟的蓬勃發展。然而，匹茲堡的經濟轉型之路并非一帆風順，照護經濟繁榮景象的背后是醫療工作者過度的勞動、極低的薪資與不被承認的社會權利。在本書中，作者維南特帶領我們深入美國“銹帶城市”的中心，以檔案研究與個人口述史相結合的方式細致呈現20世紀匹茲堡經濟轉型的陣痛，揭示鋼鐵業的衰落和照護經濟的興起對工人階級的生存境遇與生活方式產生的顛覆性影響，并進一步分析這種影響如何放大了工人群體內部的性別與種族分化，以及這種分化如何以潛在的方式影響并重構美國經濟與政治的未來。

中國卡車司機調查報告（No.3）：物流商·裝卸工·女性卡車司機

本書重點呈現的主題包括物流商、裝卸工和女性卡車司機三者。物流商不僅包括日益衰落的信息部（“黃牛”），也包括規模不等的物流企業，還包括隨著互聯網信息技術的發展而興起并日益壯大的物流平臺，其深刻影響著卡車司機的生計；裝卸工則在貨物運輸的起點和終點兩端深度介入卡車司機的勞動過程，他們借助于操弄“尋租游戲”來實現自己在貨場上對卡車司機的支配；女性卡車司機則通過“去性別化”的工作實踐，呈現了打破職業性別隔離的各種策略，提供了探尋職業性別平等的范本。

·25萬字

道法自然：老子對人生的8種幫助

本書將告訴我們不斷進取誠然是我們人生意義的所在，但順應自然規律、道法自然、清靜無為也未必不是一種最好的選擇。與其為名利外物所困擾，還不如以平常之心來對待生活、對待生命。書中的老子將給我們一種人生境界。他告訴我們那些只注重眼前利益和為物欲所左右的人不過是行尸走肉而已，而追求內心的恬淡和寧靜、追求思想的自由與致遠、追求與自然界萬物和諧一體的美妙體驗，這才是人生的最高境界！

·25萬字

“十四五”殘疾人事業規劃前期研究重點課題報告

殘疾人是社會的特殊弱勢群體，殘疾人事業是我國社會事業中的特殊部分，需要特殊對待。按照習近平總書記的指示精神和黨中央國務院的決策部署，我們必須高瞻遠矚、統籌謀劃，以協調、創新、綠色、開放和共享的發展理念為指引，繼續將殘疾人事業的發展納入黨和國家事業的全局來推進。中國殘疾人事業發展的“十三五”規劃實施將近尾聲，在即將開啟的“十四五”規劃中，我們需要更加關注殘疾人事業城鄉和區域的協調發展，在更高層次、更高水平上推進城鄉和各地區殘疾人的全面發展，使他們在中華民族偉大復興的歷史進程中活出尊嚴、活出豐盛。

·25萬字