捕鱼机如何延时

本文基于對中國現代性歷史發展過程、內在邏輯和現實困境的詳細考察，從理論和邏輯層面解答了現代性是否能夠以社會工程的方式加以建構的疑問，提出了現代性建構社會工程化的思維。在分析社會工程為中國現代性建構提供的方法論支撐的基礎上，本文圍繞我國現代性生成過程中的四個核心問題，即社會發展的價值抉擇問題、社會制度的正當性問題、社會結構的合理性問題以及社會個體的主體性問題，提出了詳細的現代性建構方案。

·17萬字

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非正式制度與村莊公共物品供給：T村個案研究

近年來，不少學者對農村公共物品供給的相關問題進行了廣泛的討論。總結歸納起來，已有的研究主要是在治理理論和國家——社會關系理論的框架下，從制度因素、經濟因素和社會因素三大視角對影響農村公共物品供給的問題進行研究。通過對定性訪談資料和定量數據的分析，我們試圖了解村莊中是否存在一些非正式制度影響了村民在村莊公共物品供給中的捐資行為，進而影響著村莊的公共物品供給情況？研究發現，T村中由于歷史和社會因素所催生的各項非正式制度——非正式的“頭家輪流制”的治理模式和各種傳統習俗慣例等，通過“多中心制”和“社會習慣記憶”的作用機制，在一定程度上克服了T村村民在村莊公共物品供給集資過程中的集體行動困境——“搭便車”現象。非正式制度正是通過增進T村村民在公共物品供給中的參與和捐資行為，最終對村莊的公共物品供給起到積極有效的影響作用。

·13.4萬字

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熟悉的陌生人：明清江南社會才女群體現象的社會學研究

明清是封建禮教強化的時期。婦女的地位在倫理與規范層面被降低。然而恰恰是在這一時期，才女作為一種群體成為士人階層的普遍現象，并且相當多的才女是越出閨房的限制，形成才女網絡和與男性交往的才人網絡。如何理解才女群體對于明清社會形態的影響就成為女性主義盛行以來的文學和史學研究熱點。本研究從社會學的“陌生人”視角出發，將才女群體視為一種與西方陌生人迥異的陌生人類型，是熟人社會中的熟悉的陌生人，是既遠又近者，這種遠不是西方意義的文化或社會地位等既定的由空間的外來性引發的，而是在士人群體內部內生的陌生性。這種陌生性由于是內生的，從而對士人來說是無害的，而成為一種全新的異質性體驗，具有個體性、與社會的距離性和流動性等中國傳統社會普遍缺乏和遮蔽的異質性特征，但同時又擁有空間的接近性和對社會規范的順從性（一致性）的特征。通過熟悉的陌生人這一概念的建構，本研究進一步描述和解釋明清才女群體的興起作為一種陌生人，其存在與被容忍是與其特定的社會空間建構聯系在一起的。在才女建構的交往規范迥異于禮法空間的異質空間中，才女群體作為陌生人的個體性以及基于個體因素的平等交往法則得到確立和發展。

·18.6萬字

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社區營造及社區規劃工作手冊

本書旨在梳理一套進入社區實際開展社區治理的工作方法，通過運用社區營造/社區規劃的理念，充分調動社區內生動力，通過參與式規劃、培訓、社區自組織孵化培育及評估，到展示工具包和社區自組織產品，呈現一整套實務操作的工作方法。

·15.6萬字

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溝通技巧（第3版·微課版）

本書系統地介紹了與溝通有關的基本理論和基本技能，以及溝通在日常生活和工作中的應用，如書面溝通、會見溝通、演講、上下級溝通、接近客戶技巧、傾聽等。本書案例豐富，內容詳實，突出系統性、實踐性和實用性。本書以項目形式編排每部分內容，每個項目按照學習目標、案例導入、活動、基本知識、項目小結、思考題、技能訓練的順序排列，使讀者帶著目標和任務去學習，通過技能訓練，進一步鞏固實踐操作技能，以幫助讀者提高溝通能力。本書理論與實踐相結合，通俗易懂，深入淺出，可作為高等學校學生使用，也可作為企業各類管理人員培訓和自學參考的讀物。

·18.3萬字

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中國農村社會學研究（第二輯）

《中國農村社會學研究》是中國農村社會學論壇的成果，主要收集論壇參加者，以及論壇參加者推薦的、已經公開發表的、且經過一段時間檢驗，證明在學術界有影響的研究論文。全書大致在35萬字左右，計劃每兩年編輯出版一本。

·22.2萬字

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社會認同視域下征地拆遷矛盾化解機制研究

快速的城市化進程與日益突出的征地拆遷矛盾如影隨形。社會認同是利益群體的分化與整合、價值沖突的生成與協調的主觀根據，只有努力培育具有積極指向的社會認同，形成具有共享意義的共識性認同，才能有效化解征地拆遷中的社會矛盾。首先，本研究在深入分析國內外社會認同理論的基礎上，批判吸收了社會認同的核心要素：分類、比較和意義。認為社會認同的建構是對已有征地拆遷矛盾化解對策的一個批判性反思，為征地拆遷矛盾的化解提供了一個嶄新的切入視角。其次，根據調查數據，重點分析了征地拆遷中的歸類認同，比較認同和共享“意義”的認同。認為社會認同可以有效理解征地拆遷過程中各利益主體之間的博弈關系和矛盾重點。最后，針對本研究的結論：“自上而下”的規劃性認同的建構、“自下而上”的社會參與認同的建構、“上下聯動”的制度認同的建構。從制度設計、行為引導和社會結構的重組方面提出了化解征地拆遷矛盾需積極構建六項機制和六項認同。

·14.5萬字

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農村代際沖突中老人行動方式變遷研究：以安徽省S縣Y村為例

該書運用文獻資料法、深度訪談法以及參與式觀察法等研究方法，從家庭代際關系論的視角，從行動的強度、烈度、公開度三個方面對老人在代際沖突中的行動方式，解讀了在社會結構變遷過程中農村老人與成家子輩之間的沖突狀況，重點討論了老人在代際沖突中的行動方式。文中通過闡釋老人在代際沖突中的行動方式變遷，來揭示農村家庭代際關系的變動過程及其實踐特征，這將為我們理解代際關系提供一個新的視角。

·12.4萬字

誠實的信號

很多人類行為都可以從生物學意義上誠實的信號（HonestSignals）中準確地預測出來。這些“誠實的信號”為我們了解人們的意愿、目標和價值觀提供了一個行之有效的窗口。它們可以幫助我們準確預測各類活動的結果，如：男女約會、求職面試、甚至薪酬談判等。人們之間的信號所形成的社交回路(socialcircuits)塑造了我們的許多行為，就像我們對那些無意識的社會協調工作的本能反應一樣，將我們融合成為一個協調的（但往往是有爭議的）整體。社交回路雖然產生于兩兩之間的互動，但在群體中也同樣有效。通過研究群體決策的信號，在社交網絡中“解讀”社會化信號的能力為群體決策提供了一種與標準的理性決策理論所不同的機制。《誠實的信號》將展示這些信號是如何影響社會群體行為的。通過比較不同信號模式的表現，本書將說明某些信號模式是如何提升群體決策，以及如何協助信息在社交網絡中有效流動。本書將仔細探究這種網絡智能的思路，以及如何利用它去改善團隊決策。

·7.6萬字

麥肯錫高效溝通課：掌控高難度談判的13種技巧

基于真誠與理性，且不被情感左右的溝通，才真正高效、可持續。談判不只存在于談判桌上，而是出現于任何需要溝通的場合；真正好的談判結果也不是你輸我贏，而是使合作可持續的雙方共贏。實戰心理學家高杉尚孝教你，如何不以擊垮對方為目的，快速達成“讓彼此都滿意的有效協商”。五大溝通底層邏輯，八種有效對抗技術，數十個案例場景，知名實戰心理學家高杉尚孝手把手教你，成為工作、生活中的談判高手。

·6.9萬字

現代性與大屠殺

《現代性與大屠殺》是一部反思現代性的力作。知名社會學家齊格蒙·鮑曼認為，大屠殺不只是猶太人歷史上的一個悲慘事件，也并非德意志民族的一次反常行為，而是現代性本身的固有可能。科學的理性計算精神，技術的道德中立地位，社會管理的工程化趨勢，正是現代性的這些本質要素，使得像大屠殺這樣滅絕人性的慘劇成為設計者、執行者和受害者密切合作的社會集體行動。從極端的理性走向極端的非理性，從高度的文明走向高度的野蠻，看似悖謬，實則有著邏輯的必然。而拯救之途也許就在于：存任何情況下，個體都無條件地承擔起他的道德責任。

·17.8萬字

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社會組織與貧困治理：基于組織個案的扶貧實踐經驗

本書主要采取文獻研究法、案例研究法、對比研究法等研究方法總結梳理中國民主建國會廣西壯族自治區委員會社會服務部、柳州鋼鐵集團、廣西強榮愛心基金會、皇氏集團股份有限公司、廣西佛教濟善會、南寧青少年健康服務學會、八桂義工協會、廣西眾益社會工作服務研究中心等社會組織參與中國貧困治理的實踐經驗，特別是參與廣西少數民族地區貧困治理的實踐經驗，對比分析中國本土社會組織在參與貧困治理的過程中對經濟社會發展的貢獻力，提出應加快社會組織參與精準扶貧戰略的發展策略和決策定位，實現社會組織提供社會服務能力嬗變與貧困治理模式創新關鍵節點的有效對接，充分發揮出社會組織在脫貧攻堅戰中的貢獻力和影響力。

·11.7萬字

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公民社會視域下的中國社會管理創新研究

本書通過回溯公民社會的思想發展史，理清了公民社會的價值內涵：人本精神、個體獨立、自由平等、自主自治和法制保障等。這些價值與中國現階段社會管理的內在要求相一致，即與中國現階段追求社會的公平正義、和諧穩定、良序發展的價值追求相一致，與建立穩定與活力、秩序與自由、公平與效率等的社會管理內在要求相統一。鑒于公民社會與中國管理創新兩者內在價值的一致性，本書提出將公民社會的公民為本、自由平等、民主參與、協調發展和法制保障等價值理念應用于中國社會管理創新。

·23.7萬字

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社會關系重建：戒毒人員回歸社會長效機制研究

戒毒人員回歸社會的長效機制構建問題，是一個社會學理論視野下的“社會關系重建”問題，本書的主要內容就是圍繞如何構建戒毒人員回歸社會的長效機制，即構建社區戒毒康復模式而展開的。本書構建了社區戒毒模式、初級康復模式和高級康復模式三個子模式，將基于“生理—心理—社會”治療理念的社區戒毒模式與基于“社會關系重建”的康復理念的初級社區康復模式、高級社區康復模式有機銜接，建構了戒毒人員回歸社會的現實模式。

·12.9萬字

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公民身份與養老保障的平等：以單位制變遷為視角

本書以單位制變遷為視角，從公民身份角度探討養老保障的平等，內容包括：引論、身份的嬗變與養老保障的平等、單位制時期的公民身份與養老保障、后單位制時期的公民身份與養老保障、公民身份中的養老保障權與國家責任等。以單位制為視角檢視當下中國社會不平等的養老保障制度，運用公民身份來引領和指導公民的養老保障制度走向平等，具有較大的現實意義。

·10.6萬字

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青少年問題行為矯治理論與實踐

青少年的問題行為歷來是一個引人矚目的問題,近年來青少年的問題行為更加突出,并引起了家長和社會各界人士的普遍關注。因此,預防和矯正問題行為已成為青少年教育和管理工作的一個重要內容。本書以教育學、心理學的相關理論為依據，結合大量生動、鮮活的實例，對青少年問題行為的矯治做了理論總結和實踐探討。

·21.3萬字

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知書達禮：現代交際禮儀暢講

本書是作者多年來為眾多企業以及在校大學生開展禮儀培訓的全程口語式授課錄音整理稿。全書包括：認識“禮”和“儀”、禮儀的本質、禮儀的原則與特性、禮儀的規則、禮儀的構成、禮儀與形象、儀容禮儀、服飾禮儀、儀態禮儀、商務會面禮儀、說話交談禮儀和求職面試禮儀十二講內容。它從職場溝通、商務交流和日常交際的實際出發，結合作者親身感悟，暢講現代商務禮儀、職業禮儀、職場禮儀、交際禮儀，探索禮儀文化的深厚底蘊，展示禮儀的精髓與魅力，力求實例生動，分析精到，不實用的不講，不好記的不談，收放自如，深入淺出，風趣幽默，給人口語化的、信手拈來的、現場互動的全新感覺，將令你興趣盎然，耳目一新，靈犀點通，受益無窮，使你成為知書達禮的禮儀“達人”。本書是讓人忍不住一口氣讀完的禮儀讀物，是現代人走向成功必備的禮儀圣經。它非常適合正步入職場的職業人士和需要系統了解現代禮儀的職業人士閱讀。本書可作為企業營銷人員、公關人員、行政管理人員等的禮儀參考讀物和訓練用書，也適合廣大禮儀教師、在校大學生以及各類人士在輕松閱讀中掌握禮儀知識，提高禮儀素養。

·36.1萬字

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中國人情（珍藏版）

本書以系統的視角、辯證的態度來觀察、思考中國人的生活與習慣，辨析人情心智在社會生存中的現實表現及其原因，力求點明因人情而致人際關系中的優勢、劣勢，探求超越一般人情世故之上的幸福之路。“性情”“交情”“世情”三大板塊廣博擷取生動而富于啟發性的例證，以人事、人物、人言解讀人心，并力求以平白輕松的言語表達出來。厚實生活，淵博信息，獨立思考，誠善心靈！本書不是關于人情世故的技巧羅列或研究批判，而是基于中國文化與社會之上對人之常情、人性需求的反思，思考人的復雜與簡單，人的善惡美丑。無處不在的大事小情，與眾不同的觀察思考，讓人讀出情調，讀出苦笑，讀出味道。希望此書是閑情加激情，是真情，就不煽情，就不矯情。

·9.8萬字

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破繭

2020年以所有人始料未及的方式打開，新冠疫情、蝗災、貿易戰、油價暴跌與股市異動、TikTok與華為困局……一系列“黑天鵝”事件接踵而至，眼下的現實與世界的走向頓顯撲朔迷離。本書是學者施展在波譎云詭的當下所做的跨界思考。基于其在國際政治、歷史、中國制造業、信息產業等領域多年深耕的心得與創見，施展一方面對現實做出敏銳的診斷與回應，另一方面展開對未來全球新秩序的暢想。在變動不居的大洗牌時代，我們必須突破信息繭房對視野和格局的限制，才能理解真實的世界，進而找到通往未來的道路。

·13.7萬字

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大眾的反叛

《大眾的反叛》是20世紀有影響力的著作之一。在《大眾的反叛》第一部分，作者對“大眾的反叛”這一時代特征做出了診斷與剖析，追溯了“大眾人”的起源，并分析了其構成，進而描述了大眾權力的崛起及其在社會生活中所發揮的作用。在第二部分中，作者由“大眾人”轉而分析“大眾民族”。奧爾特加自始至終對大眾和構成大眾的人持相當批判的態度，他把“高貴的生活和普通的生活”作了對比，并痛斥他在群眾身上所看到的野蠻和原始。奧爾特加創作《大眾的反叛》的歷史背景，是大眾文化現象比任何其他因素都更能體現現代生活的特征。他的觀點充滿預見性，移動互聯時代的種種社會怪相仍然符合他對大眾行為的剖析。

·9.2萬字

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社會工程與中國現代性的建構