请回来的财神能送走吗

《21世紀高職高專工商管理專業規劃教材·管理學原理》是根據教育部高職高專管理課程的基本要求，按照理論夠用為度，知識注重實用的原則而編寫的一本教材。其主要內容包括：管理與管理者、管理發展的歷程、計劃管理、組織管理、管理決策、管理激勵、管理控制、管理溝通、管理創新。《21世紀高職高專工商管理專業規劃教材·管理學原理》的特點在于不僅注重全面、系統、準確地介紹現代管理理論的最新成果和技術技能，而且更加注重培養和提高學生運用所學理論分析和解決實際問題的職業技能，突出針對性、實用性和可操作性。

·28.3萬字

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哈佛公開課

本書包括歷史、政治經濟學、哲學、詩歌、小說與傳記、評論與隨筆、戲劇、教育、旅行等9個門類。通過閱讀，你會知曉人類歷史的興衰與變革；了解政治經濟的底層邏輯，看這門學科如何影響和操控社會生活；通過哲學的輔助思考生命與生活的意義；看到教育理念如何發展至今，又是怎樣改變下一代；了解詩歌發展的歷史，學會讀懂詩歌這項高貴且嚴謹的藝術；通過傳記與精英對話，感受為何技法高超的傳記作家會比詩人、小說家或歷史學家還罕見；通過對隨筆與批評的展了解，明晰為何這二者是鍛煉人們獨立思考能力的重要形式；了解戲劇的不同類別和經典形式，共情人類悲歡；看旅行如何推全球化，看真正的探索家體內潛藏著怎樣令人無法抗拒的冒險精神。

·21.2萬字

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高級管理學（第三版）

本書首先介紹了學習管理學的目的、管理的環境問題、管理的社會責任、德魯克的目標管理，以及管理創新等基本知識，然后分四篇系統闡述了管理的計劃職能、組織職能、領導職能、控制職能四大核心職能的有關理論和方法，最后還探討了創業管理、風險管理、知識管理和軟管理等較前沿的管理學理論。本書的突出特點是在對管理理論和實踐問題的討論中陳述管理學前輩和本書作者的觀點。本書可作為研究生管理學課程或高級管理人員培訓的教材。

·21.7萬字

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自私的基因（40周年增訂版）

《自私的基因》以充滿想象力的敘述回答了這些重要命題。道金斯在本書中提出大膽創見：我們生來是自私的，任何生物，包括我們自己，都只是求生的機器。這本書是實實在在的認知科學，復制、變異和淘汰這簡單的三種機制可以演變出大千世界所有生命現象的林林總總。《自私的基因》更為我們提供了一種新的世界觀。道金斯在書中將進化論從基因層面升華至文化層面，創造了“覓母”（meme，即文化基因）這一新型的復制因子名詞，特指人類社會發展中的文化進化，并提出：在這個世界上，只有我們，我們人類，能夠反抗自私的復制因子的暴政。《自私的基因》出版之后，在社會各界引發了重大爭議。本書為40周年增訂版，在30周年版的基礎上，新增道金斯對于這些爭議的回應，共計6萬余字，主要探討了人們在基因決定論、基因選擇論，以及基因適應性上存在的普遍誤解，進而從基因的視角正確理解生命及其意義，更加完善了道金斯對于“自私的基因”的經典論述，形成這本特別的“延伸的”40周年增訂版《自私的基因》。

·34.8萬字

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可口可樂帝國：一部資源掠奪史

可口可樂公司如何通過銷售糖、水和咖啡因的低價混合物，建立起了一個全球性的商業帝國？顯見的答案是宣傳，但背后的真正秘訣是可口可樂公司將成本和風險轉嫁給供應商、加盟商和政府。在公司100多年的歷史中，可口可樂沒有屬于自己的瓶裝廠、水資源以及甘蔗和玉米種植地。公司精簡的運營結構使其能從便宜的市政供水和街邊回收系統中獲取利益。它對原材料的大量需求，對供應商和國會議員產生了極大影響。這就是可口可樂資本主義。它的發展也應歸功于精明的公司領導，如阿薩·坎德勒、羅伯特·伍德拉夫等人。

·22.7萬字

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崩潰：社會如何選擇成敗興亡

本書所說的“崩潰”，是指某一人類社會在相當長一段時間內，人口急劇減少，政治、經濟、社會復雜程度驟降，終至瓦解。這在人類歷史上并不罕見，許多壯麗的文明遺址引發幽古之思，人們在撫今追昔時，不免產生疑問：為什么有些社會得以繁榮延續，有些社會卻走向衰亡，最終湮沒在歷史長河中？在本書中，戴蒙德延續其思考框架，聚焦生態環境與人類文明的關系。在比較歷史研究的視野下，戴蒙德以自己熟悉的美國蒙大拿州作為引子，縱向比較了復活節島、瑪雅文明、格陵蘭島的維京社會、德川幕府時期的日本等過去社會的興衰存亡，又橫向分析了盧旺達、海地與多米尼加、中國、澳大利亞等現代社會的發展與困境。這些文明社會面臨著相似的危機——在污染、瘟疫、戰爭、饑荒的背后，千瘡百孔的生態環境是社會走向敗亡的大前奏，而不同社會應對環境問題的選擇決定了它們迥異的結局。基于此，生態環境如何影響人類社會的命運這一議題，從一個宏大模糊的背景角色走到前臺的聚焦點下，一些從前歷史研究所忽略的關鍵信息被提取出來，重塑了人們對社會發展的認知。

·44萬字

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科學技術與社會發展研究

本書是關于科學技術與社會發展研究的論文集，主要從科學技術與社會發展的交叉視角，介紹該領域的研究成果。全書包括四個方面：在科學與技術方面介紹傳統科技以及與研究社會發展歷史相關的科技成果，如考古信息化、傳統醫學、古建復原技術等；在科技進步與經濟發展方面重點闡述這兩者之間的關系，如中國技術引進與中國工業發展關系、中國鋼鐵工業發展歷史等；在發展理念與社會進步方面分析發展理念對社會進步的作用，如晚明中國何以“錯過”經濟起飛歷史機遇的猜想、中國新一輪城鎮化的資源環境挑戰與政策需求等；在中日比較研究方面重點闡述日本在科學技術與社會發展的經驗，如日本從傳統經濟向近代經濟轉化時期商品經濟發展的特點及與中國的比較、日本明治維新時期與中國洋務運動時期的技術引進比較等。

·23萬字

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中韓數字人文論文選集（第一輯）

《中韓數字人文論文選集第一輯》共計收錄文章19篇，其中中國作者論文13篇，韓國作者論文6篇，總計約30萬字，均為已發表的作品，學術質量較高。論文集收錄文章以文史哲等傳統人文學科為中心，涵蓋文學、文字、文獻、歷史、藝術、教育、中醫等多學科，將中韓兩國數字技術發展、數字資源建設、利用數字人文方法探索人文問題的優秀學術成果匯輯成集，旨在促進中韓數字人文學術交流，更好地為數字人文學術的健康發展服務。

·20.5萬字

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中國家庭農場發展報告·2017年

本書為2017年度中國家庭農場發展報告。由農業部農村經濟體制與經營管理司和中國社會科學院農村發展研究所共同主編。全書共四個部分：一是全國家庭農場發展情況和全國家庭農場監測情況報告；二是31個省（市、區）發展家庭農場的地方經驗；三是有關家庭農場發展的理論文章；四是政策文件匯編。

·21.3萬字

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能量與文明

能量是唯一的通用貨幣。要想達成任何目標，能量都必不可少。大到改變板塊構造的力量，小到微小雨滴的累積侵蝕，能量無處不在。通過將太陽輻射的能量轉換為植物質的光合作用，生命得以形成。人類文明的存續更是依賴于各種能量——從化石燃料的采掘到光能發電。本書作者瓦茨拉夫·斯米爾對人類社會的發展與能量的利用之間關系的重要歷史作了全面解讀，范圍上至遠古采集社會，近至當今的以化石能源為基礎的工業文明。作為唯一能夠系統地利用體外能量的物種，人類利用能量來開發智力、制作種類豐富的器具——從最簡單的工具，到現代最先進的內燃機和核反應堆。對化石燃料的利用開啟了一個新紀元，對人類的農業、工業、交通運輸、戰爭與武器、信息與通訊、經濟、政治、城市化、生活質量和環境等方方面面產生了深遠影響。斯米爾的研究是跨學科的，給讀者提供了一個權威的、全景式的視角。本書基于斯米爾1994年的《世界歷史中的能量》，并作了大量增補和修訂。在本書中，斯米爾組織了大量的新材料，這在很大程度上反映了過去二十年中人們在能量研究方面取得的新成果。

·28.4萬字

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民族社會學導論

本書以社會為學科基礎，吸收了人口學、政治學、種族與族群研究等領域的相關理論、方法和案例，結合了定性研究與定量分析，其理論來源涵蓋了西方民族社會學、馬列主義民族理論、中國民族關系演變史等內容，并介紹了大量國內外的研究實例。書后附有修訂后的北京大學社會學系“課程教授大綱”，可供任課教師參考。本書為作者已出版著作《民族社會學——社會學的族群關系研究》一書的簡明版，針對本科生和少數民族地區高校師生的需求，保留了原書的結構和基本內容，刪簡了引證文獻、數據案例和全部腳注，從而更加簡明和實用。

·21.8萬字

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健全重大決策社會穩定風險評估機制：一項制度創新的可持續發展研究

本書將研究對象聚焦于穩評機制，主要研究重大決策社會穩定風險的演化機理，穩評機制的理論基礎、發展歷程、制度框架，立足于穩評機制的政策文本分析和典型案例的實地調研，發現中國穩評機制在制度設計與實踐運行中的現實問題，探尋具有可行性和可操作性的優化路徑，找到適合中國國情的穩評機制主體模式。通過本書的研究，力圖全景式地展現中國穩評機制的發展現狀，為健全和落實穩評機制提供理論指導，提高穩評機制在實踐中的運行效果，實現穩評機制可持續發展的目標，推進中國傳統維穩模式的轉型與社會穩定風險治理能力的提升。

·20.2萬字

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一個完整的巴勒斯坦：英國委任統治時期的猶太人與阿拉伯人

本書是一部全面而引人入勝的巴勒斯坦生活史，全面而客觀地描述了1917—1948年英國托管時期巴勒斯坦地區的社會生活。利用大量未開發的一手檔案材料，包括信件或日記，作者以歷史文學的寫作手法，在書中介紹了來自各民族、各階層令人難忘的人物，包括教育家、詩人、商人、殖民大臣以及新移民，以獨特的視角和豐富的歷史細節全面展現了那個戲劇性年代的無限可能，同時也有力地批判了英帝國殖民主義給地區人民所帶來的深重苦難，故事性和可讀性較強。

·45.4萬字

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走向世界的中國學術

本書為第六屆社會科學前沿論壇的論文集，王偉光院長等出席論壇并講話，與會專家學者從哲學、經濟學、歷史學、政治學等角度對中國學術如何走向世界進行了深入交流，一致認為在中國經濟總量位居世界第二的情勢下，中國學術肩負著提升國家文化軟實力和國際影響力的重要使命。

·33.1萬字

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遺產·旅游·現代性：黔中布依族生態博物館的人類學研究

本書以鎮山布依族生態博物館為研究個案，運用人類學參與觀察的方法，以整體觀分析生態博物館（村落）文化的現代性表述。主要包括生計方式由農耕到旅游業的轉變、傳統的大家族與核心家庭并存、節慶活動在旅游中的舞臺化展演等。

·23.2萬字

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社會認識層次論

本書立足于社會認識論，基于圖書館職業所面對的不同層次用戶和記錄資源而構建了一個層次性的社會認識理論框架，并將其作為圖書館情報學融會一致的理論基礎。為檢驗所構建理論框架的科學性，本書進而從圖書館情報學領域研究議題的層次性、圖書館用戶群體信息貧富分化的層次性和不同類型圖書館承擔的社會分工三個方面展開了實證分析。本書的最后一部分，還從閱讀推廣、參考咨詢、信息檢索、情報服務四個方面入手，站在社會認識層次論的立場，對圖書館職業實踐活動進行了解析。本書是一部以發展圖書館情報學理論基礎為目標，并著眼于豐富公共信息服務實踐的著作。

·20.3萬字

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新中國管理學研究70年

根植于新中國70年輝煌發展的管理實踐，中國的管理學從一個幼苗成長為一棵參天大樹，成為一門具有龐大知識體系、多個分支學科的復雜的學科門類。本書是幾十位權威學者完成的、全面系統地反映新中國70年管理學科及管理研究的發展情況的專著，研究內容包括管理科學與工程、工商管理和公共管理三個一級學科及其主要分支學科。本書回顧了每個學科的發展歷程，對學科的研究文獻進行了文獻計量分析和全景式掃描研究，是一部難得的管理學發展研究領域的力作。

·43.4萬字

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共有的習慣：18世紀英國的平民文化

糧食騷亂中的民眾為何守紀節制，很少趁火打劫？賣妻交易中的女方為何輕松得意，甚至非常開心？喧鬧游行中的隊列為何只是象征性羞辱，卻無實質性傷害？光怪陸離的民眾行為到底如何解讀？18世紀的英國，父權衰落，法度廢弛，社會急劇轉型。失去保護的平民訴諸傳統與習慣，捍衛自身權利。他們抵制圈地運動，反對自由市場，逃避資本主義，在與統治者的互惠博弈中，發展出獨特的平民文化，成為英國工人階級形成的先聲。《共有的習慣》對18、19世紀英國社會的鄉規民俗進行了再考察，對于當年貴族與平民的關系、鄉間的風俗，如“買賣妻子”“喧鬧游行”等作了深入的描繪。作者獨特的“道德經濟學”的觀點有助于我們破除理性經濟人的迷思，探索人性的多種可能。

·39.9萬字

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廣東省社會建設藍皮書（2012-2013年度）

本書記錄了2012年，廣東加快推進社會體制改革創新，認真搞好十件民生實事，不斷提升基本公共服務均等化水平，就業、社會保障、住房、食品安全、社會誠信等一批人民群眾普遍關心的熱點難點問題得到有效解決，積極創新社會管理，深入開展創建平安廣東活動，社會大局和諧穩定，人民群眾滿意度和幸福感明顯提升情況，并對廣東省社會建設的新發展方向，作出了科學的預測。

·27.7萬字

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循證教育學概論

循證教育學是伴隨著大數據時代、循證社會科學的發展孕育而生的一門新興學科。本書嘗試對循證教育進行歷史溯源、系統分析、未來展望，并以此為基礎構建循證教育學學科框架。本書分別闡釋了循證教育學的歷史由來、概念內涵及發展現狀，對循證教育學的理論基礎，特別是哲學基礎和教育學基礎進行了分析；對循證教育學的具體教育應用領域進行全面闡釋和循證教育學特有的循證研究方法進行介紹；并就循證教育學的未來發展進行梳理和預測。書稿為本領域研究的開創性嘗試，具有一定的學術與出版價值。