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本書將沈從文的小說置于現代民族國家想象的現代性框架中予以考察，在“鄉土中國”和“現代中國”動態的話語結構中系統梳理沈從文小說實踐的文化機制與精神立場。在這里，鄉土中國的文化存在與中國現代歷史語境的沖突、互動表征了沈從文身上所集聚的悖論性的思想淵源。沈從文小說隱伏的“摯愛”與“反思”即是具體的反映。當然，這種復雜多維的思想存在既深植于人類生命的哲學信仰系統，又指向現代中國的具體問題，也由此生成了沈從文小說“抽象”與“具體”的文化內涵。

·24.2萬字

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民俗學前沿研究

本書是北京師范大民俗學國家重點學科前沿課程系列演講的結集。以日本著名民俗學家福田亞西男教授與中國著名民俗學家劉魁立教授等八位主講人的課程演講記錄為底本，諸位學者研討的主題主要集中在日本民俗學的歷史與當下的發展趨勢、民俗學與非物質文化遺產研究、民俗學與日常生活實踐、家鄉民俗學、民俗學表演理論、未來民俗學的探討等。其中對日本民俗學的總結與反思，對美國表演理論的新理解，對鄉愁與當代中國生活的關系，對民俗學研究如何走出熟人社會邁向更廣闊世界等方面探討具有學術啟示意義，而實踐民俗學、未來民俗學是嶄新的命題，是引發我們進一步研討與思考的民俗學新方向。

·20.1萬字

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云南多元宗教和諧關系研究：基于社會學的跨學科視角

云南多元宗教和諧關系研究主要內容：本書主要研究了云南多元宗教之間的和諧關系。

·39萬字

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人的觀念現代化研究

人的觀念現代化為我國全面深化改革提供了精神動力。解放思想首先要沖破思想觀念的障礙，現時代的思想解放典型體現為促進人的觀念現代化，實現人的心理狀態、思維方式與思想觀念的現代化。觀念變革是人的觀念現代化的本質規定，體現了人的素質提升、潛能開發與全面發展的和諧統一，成為人的發展的核心、社會發展的靈魂、民族復興的先導。全面深化改革時期，人的觀念現代化既要堅持馬克思主義的科學指導，又要借鑒西方社會科學的理論資源，還要吸收優秀傳統文化的合理成分。改革開放實踐中人的觀念現代化，要立足實踐推動，適應科技發展，注重理論武裝，加強輿論引導，虛心求教群眾，深化雙向互動。

·30.5萬字

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接受與選擇：關于對象視域與人的主體性研究

本書研究的是人的內心世界與外在世界的關系問題。本書以人的對象性的歷史的演變對人的影響為邏輯起點，通過對人性之根本、行為之端倪的探索，提出了“人是其對象之所是”的時代命題，剖析了人的受動性與能動性的轉換機制，為人建構了一個新的思維方式：對象視域。本書認為，當個體剛剛誕生的時候，他在人的意義上從頭到腳只是一個白板一樣的東西，他僅僅具備了人的胚體，而沒有人的內容；同樣地，作為成年人，當他還沒有接受某種對象的時候，他在這個方面也是一個白板。正因為這樣，人實際上是在其與對象世界的相互作用中成長并壯大起來的。幫助個體成長并壯大的這個對象世界就是廣義的自然界，它在動態的意義上表現為原始自然、人化自然、能動自然和虛擬自然等不同階段的演進過程。對人而言，對象不同，發生改變的結果就會不同。在這個意義上，如果一個人設定了低級的對象，他就可能變成僅僅具有低級追求的人；如果一個人只是獲得了片面的對象，他就可能成為一個片面的人。顯然，只有歷史地、全面地把握對象，人才是崇高的、完善的。

·21.9萬字

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國家治理問題研究

本書包括的19篇論文，是從中國社會科學院政治學研究所召開的“國家治理理論與問題研討會”60多篇參會論文中遴選出來的，反映了國內研究國家治理問題的主要方面，如國家治理的基本理論、國家治理與依法治國、國家治理與經濟政治社會管理體制改革、國家治理與反腐敗、國家治理的研究方法等。文中大多采用“問題導向”方式研究國家治理能力，通過分析改革開放實踐中廣受關注的問題，提出解決問題的辦法，由此表明如何在某個方面提高國家治理能力。閱讀本書，有助于了解當前國內研究國家治理問題的總體狀況。

·22.3萬字

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城市治理創新的邏輯與路徑：基于杭州上城區城市復合聯動治理模式的個案研究

城市的有效治理已經成為沿海發達地區城市化進程新的戰略重點。如果不能盡快探索形成適應城市發展要求的現代城市治理體系，及時地化解城市化進程中積累的各種問題，快速成長的城市不僅無法成為推動中國可持續發展的主要平臺，甚至有可能演變成為社會矛盾的集散地和社會沖突的火藥桶。本書基于“城市善治”的愿景目標，以杭州市上城區對城市復合聯動治理機制的探索為個案，就中國城市治理創新的內生邏輯，以及基于有效治理的城市治理創新目標與現實路徑進行了系統的分析。

·35萬字

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內時間意識現象學

這里的首要問題是一門感知、想象、時間、事物的現象學的問題。這個“加工”的結果應當就是1928年在胡塞爾的《哲學與現象學研究年刊》（第9卷）中由馬丁·海德格爾編輯、以《埃德蒙德·胡塞爾的內時間意識現象學講座》為題發表的東西。這部1928年的著作在內容上分為兩個部分：“第一部分：1905年關于內時間意識的講座”，“第二部分：1905—1910年對時間意識的分析的附加與增補”。關于這個由十三個附錄組成的第二部分，可說的東西不多：一方面是因為，除了唯一的一個附錄以外，所有其他附錄的底本都無法找到；另一方面是因為，在這里看起來的確放棄了任何方式的處理：這些文字似乎只是被謄寫了下來，并且被不連貫地排列在一起。與此相反，對“第一部分”的內容則可以通過與全面保存下來的。

·27.2萬字

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反思與重構：發展的倫理審視

該書以馬克思主義發展理論為指導，以發展倫理學為理論基礎，積極借鑒經濟學、哲學、社會學、倫理學、生態學等學科的研究成果，緊緊圍繞什么是“好的發展”和“如何發展”等價值性問題展開研究，探討發展倫理學的興起、研究對象、基本問題，以及發展倫理學的理論和實踐意義，從倫理學視角對發展的本體以及發展涉及的人與自然、人與人和發展的結果進行了分析，從歷史演變的視角探討二戰以來人類對發展問題的反思和創新，分析了目前存在的四種發展觀，并認為以倫理探討發展，尋求發展的終極價值，旨在為中國特色社會主義發展道路進程中遇到的價值選擇問題探尋答案，以指導中國未來一段時間的發展實踐。

·21.4萬字

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中國文化精神與現代社會

《周易》有言道：“精義入神，以致用也。”從文化精神入手研究文化問題，是文化研究的重要方法論原則。本書以文化精神為視角，著重研究了中國傳統文化精神的形成機理、基本特質，創造性地開挖傳統文化精神資源對現代社會建設的價值與具體途徑。

·21.8萬字

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中國當代農業思想的演變與實踐：基于社會主義的視角

作為國家社科基金項目成果運用歷史與現實、理論與實踐相結合的方法，建構了中國當代農業思想研究的新框架，系統深入地研究了中國當代農業思想的理論淵源、歷史演變及其實踐，詳盡地概括了以毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤為代表的領導集體關于農業地位、農業生產組織、土地所有制、農產品分配、農業科學技術及農產品市場等方面的觀點，拓展了中國當代農業思想研究的視野。

·47.5萬字

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“三農”工作機制創新：一條獨特的路徑

結合對南平市向農村選派干部的調查與思考，提煉出“高位嫁接、重心下移、夯實農村工作基礎”的思路，以及選派科技特派員、村黨支部書記和鄉鎮流通助理下鄉的工作機制。“南平機制”在福建的推廣，進一步密切了農村干群關系，在干部隊伍中形成了“不跑上層下基層、不看關系看政績”的導向。謹以此書獻給投身南平農村社會實驗的朋友們獻給關心和從事“三農”事業的各界朋友們。

·25.3萬字

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轉型時期英國社會重構與社會關系調整研究

16-19世紀，作為工業革命的發源地，英國實現了從傳統農業社會向工業社會的轉型。關于這一轉型，前輩學者已有一些研究，本書則著重從社會結構和社會關系的角度展開，從社會階層的變遷、權力精英的重構、鄉村社會治理的轉變等方面入手，科學分析轉型時期英國社會變遷、社會結構重組與社會關系調整中出現的問題、產生的矛盾與沖突、化解矛盾與解決問題的思路與手段，揭示了社會轉型時期英國社會結構重組與社會關系調整的性質與意義，探討了英國模式的意義所在。

·21.5萬字

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德意志思想評論（第十三卷）

本書主要收錄《同濟大學學報》（社科版）2015年發表的文章，外加其他文章。特設“尼采/海德格爾研究”“德國現代哲學”“德語詩學與文化研究”“比較思想與文化”等欄目。

·21.1萬字

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中國哲學社會科學發展歷程回憶·文學卷

本書是由中國社會科學院老專家協會組織的回憶錄式的文集，包括文學所、外國文學所、民族文學所、語言所的專家學者的回憶文章。本書的宗旨是通過專家學者的回憶，記錄中國哲學社會科學的發展歷程，旨在留存，為有志于梳理和研究中國哲學社會科學歷史的學者提供第一手的資料。

·34.1萬字

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鶴鳴九皋：民俗學人的村落故事

本書為民俗學者的田野調查故事集，在征集到的150多篇的基礎上，遴選出了88篇。撰稿者都是海內外民俗學知名學者及相關專業的研究者，他們具有豐富的田野經驗，內容涉及人生禮儀、飲食、服飾、信仰、節日儀式等風土人情，故事范圍覆蓋了中國境內幾乎所有省份，兼及部分少數民族的獨特風俗，在鄉村故事、鄉村建設、鄉村藝術、鄉村生活等方面都有所表現。這些故事真實、有趣，優美的文筆和輕松的筆調里，蘊含了學人們的學術思考、生存智慧和人生態度。

·20.9萬字

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規則的一般原理

規則是社會科學研究的核心內容。它在歷史學、法學、社會學、經濟學等學科中，占據基礎性的地位。本書從哲學和法哲學的意義上，探討規則的一般原理。涉及的主要問題有：規則在人類社會中的基礎地位；規則的結構分析與基本原理；規則與法律的關系；規則的適用及其原則。

·28.6萬字

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我們需要什么樣的文明

本書選編張汝倫教授演講、隨筆和論文。分為三編，各取象精神、國家、文明。上編：把握在思想中的時代；中編：現代性語境下的中國；下編：我們需要什么樣的文明。在上編，作者立足一位哲學學者對古今中西哲人思想、哲學主題的探索；在中編，進入到對中國文明當下境況的反思；在下編，作者展現一位當代中國知識分子，對未來中國文明的理想與期望。

·31.7萬字

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言之有范：互聯網時代的文化思考

回眸文化產業近年來的發展，創新引領、科技助力的趨勢愈加凸顯。“互聯網+”時代，文化產業如何用創新、協調、綠色、開放、共享的理念引領產業轉型升級，真正成為國民經濟支柱性產業，在頂層設計層面創新思路、引領發展尤為重要。