mg不朽情缘一直输

本書從管理者內在素質的培養到外在的形象樹立，從管理者識人、用人、授權到激勵員工、協調團隊，從管理決策、戰略到應對危機、創新發展，詳盡細致地講述了管理者如何完成從平凡到優秀、從優秀到卓越的蛻變。書中還總結提煉了許多北大著名教授的管理箴言，為廣大讀者提供了管理企業的方法和思路。同時，本書讓你感悟百年北大管理智慧，借鑒大師們的管理經驗，為自己的事業創造非凡的成功。北大的管理智慧，將會成為我們走向人生巔峰的一個重要的法寶。每一堂北大管理課，都能促進我們事業的發展；每一種北大精神，都將照亮我們人生與事業的前進道路。

·31.5萬字

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圖解識人用人管人的藝術

本書從實際出發，結合大量鮮活案例，從不同方面將識人、用人、管人這三大藝術的一般規律和知識，以及實際的操作方法和應該注意的問題作了深入淺出的分析和講解，力圖幫助現代和管理者掌握切合實際的人力管理方法，使其在企業或部門管理上少走彎路，擁有更多的很好人才，以促使事業的穩步發展。

·31.4萬字

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河西漢簡所見漢代西北民族關系研究

本書以漢代西北民族關系作為研究對象，綜合利用傳世文獻和河西簡牘，全面收集史料，做出漢代西北民族關系史資料長編。同時，把民族關系史研究與政治史、制度史研究高度結合，系統闡述漢代的西北民族關系史，既重視縱向演變的研究思路，以宏觀視野觀察整個漢代西北民族關系和漢王朝西北民族政策、制度的發展變遷，也重視橫向影響的研究思路，探討每一時期內民族關系、政策、制度、文化交流之間的相互影響，全面探討漢王朝與匈奴、羌族等民族關系。

·31.3萬字

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伊斯蘭主義與現代化的博弈：基于土耳其伊斯蘭復興運動的個案研究

伊斯蘭復興運動是20世紀70年代以來，伊斯蘭力量發動的復興伊斯蘭信仰、文化、政治理想以解決現實問題的政治社會運動。奧斯曼帝國教俗合一的歷史傳統、官方與民間宗教的二元并立，凱末爾政權均質化的現代化建構和中心與邊緣的文化斷裂構成伊斯蘭復興的背景。伊斯蘭教育、傳媒、知識階層的興起，蘇非教團和新蘇非主義運動的活躍，構成伊斯蘭文化復興；民族拯救黨、繁榮黨參與主導國家政權，正義與發展黨的執政實踐構成政治伊斯蘭復興。土耳其伊斯蘭復興是諸多因素共同作用的結果，表現為官方與民間、精英與民眾的權力博弈，促進民主化進步。土耳其的個案說明教俗合一的政治體制是中東伊斯蘭復興運動的歷史遠因，現代化探索過程構成現實動因，宗教和世俗力量的權力角逐是其核心特征，現代經濟模式變革是其經濟保障，中東劇變的現實處境使其前景復雜。

·31.3萬字

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地方檔案與文獻研究（第2輯）

本書系《地方檔案與文獻研究》第二輯。本輯的主題是“州縣檔案與清史研究”。對清代歷史的研究，州縣檔案與正史、方志、族譜、官箴書、日記等史料相比，有其獨特的價值。充分利用州縣檔案不只是歷史研究的一個努力方向，亦會是一種重要的發展趨勢。若善加利用，可以使研究者獲得更加鮮活的文本，進而有可能得出更加貼近歷史真實的結論。

·31.3萬字

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出土文獻的同源詞族研究

同源詞即漢語中有同一語源、音義相關的詞。本書以出土材料本義與《說文》本義不同的聲符為基礎，盡可能窮盡地系聯同聲符同源詞，嘗試解決聲符與同源詞、出土材料與同源詞系聯以及詞源意義的相通等問題。全書分為上下兩編，上編從聲符的《說文》本義、現有考釋、出土材料本義、同源詞系聯、通用情況、詞源譜系等幾方面，系統地考證了93個同源詞族（組）；下編則以上編的材料為基礎，探討了利用出土材料系聯同聲符同源詞族（組）的相關問題。充分利用出土文獻對確定詞的本義以及同源詞系聯有著重要的作用，同時也能更好地解釋同源詞之間的關系，系聯到更完整的詞族，推動同源詞研究進一步發展。

·31.2萬字

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西南邊疆民族研究（第26輯）

《西南邊疆民族研究》是由云南大學西南邊疆少數民族研究中心主辦的學術集刊。本輯共有邊疆學研究、民族史研究、宗教文化研究、民族關系研究、民族社會研究、旅游人類學研究、民族理論研究、研究評述八個欄目，內容涉滇南游記中的瘴癘研究、清代中越邊疆的“禁防”與“通市”、中緬邊境的哈尼人橡膠種植研究、傣族“梅”的研究、花腰傣村寨儀式研究、湘西土家族“偷梁”習俗研究、滇西民族文化旅游發展研究、歷史人類學“他者”的思考等多個領域。

·31.1萬字

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家庭革命：清末民初讀書人的憧憬

至少在近幾千年，家庭是人類社會的一個基本單位，也是世界文化核心價值觀念的載體。在近代中國，家庭卻淪為革命的對象。本書研究近代中國的家庭革命，探討這一反常的現象何以發生及怎樣發展。在傳統政教體系崩潰的進程中，家庭面臨國家、天下（世界）、個人、社會等力量的沖擊而喪失了其作為社會基石的地位。家庭革命是相當復雜、深刻的，既包括進步改良之意，也包括根本廢除之意。中國在近代國際競爭中的失敗，造成讀書人不僅激烈質疑傳統，也開始對人與人的關系進行深刻反思，并試圖重新構建人類社會的組織形式。

·30.9萬字

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教育學基礎（小學）

本書為教師教育“課證融合”教材叢書之一。本系列叢書在現有教師教育課程體系中全面、有機地融入國家教師資格考試內容，并輔助以互聯網+技術。本書將傳統的“教育基礎”課程固有的知識框架結合國家教師資格考試內容，進行整合重組，從“教育與教育學”“教育·社會·人”“教育與人的發展”“教育目的與學校教育制度”“小學教育概述”“小學教師與小學生”“基礎教育課程改革”“小學教學原理”“小學教學設計”“小學教學實施”“小學教學評價與反思”“小學德育”“小學美育”“小學班主任與班級管理”“小學教育科學研究”14個方面進行知識介紹。每章設置“學習目標”“學習重點”“學習導引”“章節正文”“本章小結”“知識結構”，并配上相應的習題和模擬試題。本書的內容除了保證課程體系的完整、科學、合理外，同時作為教師資格考試的備考教材，方便學生學習、掌握考試內容，了解考試特色。

·30.9萬字

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《風行》雜志與象征主義自由詩

本書以《風行》雜志為主要著眼點，同時參考《黑貓》《新左岸》《呂泰斯》《瓦隆》《法蘭西信使》等雜志，研究象征主義自由詩的興衰史。象征主義自由詩處在無政府主義和民族主義這兩種力量控制之下，它不僅是自由與規則的復合體，也是個性意識與集體意識的復合體。

·30.9萬字

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一個村莊的奮斗：1965—2020

本書通過查閱大量檔案、文獻資料和實地調研，記述了四川省戰旗村自農業學大寨立村以來55年的變遷歷程，分析了村莊演變中宏觀政策調整和村莊內在機制之間的相互作用。主要內容可以歸納為“一二三四”：一個核心——鄉村作為中國“去依附”的微觀基礎；兩個視角——宏觀和微觀相結合，時間維度和空間維度相結合；三個階段——政治化競爭階段的紅色戰旗、產業化競爭階段的金色戰旗、生態化競爭階段的綠色戰旗；四個啟示——成本內化、村社理性、資源權益、空間正義。以“三生三治”協同作用下的“村社理性”為基礎，在一定的資源權益制度空間和社會企業分配內涵下，鄉土社會可以有效消化國家宏觀風險，從而成為中國在國際挑戰中維護主權獨立和綜合安全的堅實的微觀基礎。

·30.6萬字

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傳媒進化論

本書分為三編。上編集中于融合傳播創新研究，探索在媒體競合發展的新格局中，傳媒如何建構新型主流媒體，重塑現代廣播電視傳播主體，重組現代廣播電視話語體系，為現代傳播體系的建構提供可資借鑒的思路。中編側重于電視傳媒進化研究，集中從電視傳媒進化的角度，探討電視媒體的戰略轉型、電視新聞的微傳播，以及電視的公共服務與責任。下編側重于傳播教育改革研究，分析媒體融合對我國新聞傳播教育的影響及專業人才培養模式創新，并借鑒西方媒體融合教育經驗，探索構建融合傳播教育體系的方法與模式。

·30.5萬字

會員

儒家文化傳承視野下的西晉士人研究

全書通過翔實而豐富的史料分析與考辨，對西晉士人進行了整體和個案的研究。既有對士人思想行為和心路歷程的揭示，也有對士人文學作品的考察；既論及時代風氣的共性影響，也注重士人的個體素養。全書旨歸一處，即從儒家文化傳承的視角，全面客觀地評判西晉士人的是非功過，指出衰世中士人的文化自覺正是儒家文化得以代代相傳的內在動因。并借此表明西晉士人傳承儒家文化的意義，無論是盛世還是衰世，儒家文化作為主流意識形態的地位始終沒有改變，儒家文化對士人的影響力一直都在。

·30.4萬字

會員

基于價值全面實現的檔案信息資源配置

作者致力于“多學科視域下的檔案價值認知”及其之上的價值實現機制研究，首先，歷史的看待檔案價值尤其是憑證價值或工具性價值，作為本書研究的基礎和起點；其次，以經濟學意義上的商品價值屬性和資源稀缺視角研究檔案價值，對于豐富我國檔案價值規律實現途徑、優化檔案信息資源配置具有很好的指導意義；最后，集成管理理念語境下的檔案信息資源是稀缺的，不僅強調靜態資源與動態資源的集成，而且強調集成管理與集成服務的融合，從而形成協同合作、多元配置的檔案價值實現途徑。

·30.2萬字

會員

清代地方檔案的保存、整理與研究

清代地方檔案作為一種新史料，在歷史研究中發揮著越來越重要的作用。也正因如此，包括四川巴縣檔案、南部檔案，山東孔府檔案，臺灣淡新檔案，甘肅循化廳檔案在內的一大批清代地方檔案名揚海內外，為學界、檔案界、文物界所矚目。但長期以來，各方對其藏地、案卷數量、時間起止、內容特色等情況并不完全清楚，往往各執一詞。本書聚力當下關注度較高的數部檔案，就其保存、整理與研究狀況作一系統梳理，不僅有助于了解學術前沿、凝聚檔案共識，而且對推進這一領域的發展亦將大有裨益。

·30.1萬字

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后現代誤讀理論研究

誤讀是20世紀文論的關鍵詞之一，是文學閱讀中最常見的現象。本書勾勒了后現代誤讀理論的譜系：解構的思維方式和解釋學的“合法偏見”等，描述了后現代誤讀理論的基本特征。重新審視了后現代誤讀理論的范疇語言、他者等，從語言的角度看，解構性、修辭性是誤讀生成的內在機制。從現象學的角度看，文本是一個他者，他者是理解的極限、形而上學的極限，用描述替代解釋成為方法論的重要變革。后現代誤讀理論同時產生了正負兩種效應，應認真加以反思和批判。關注后現代誤讀理論的新趨勢和新問題，以此為契機，在理論反思的基礎上，嘗試尋找一條新的研究途徑。

·30萬字

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中國農村教育：政策與發展（1978～2018）

本書揭示了改革開放40年來中國農村教育的政策變遷及產生的深刻變化。基于對政策文本和統計數據的分析，研究發現：中國農村教育實現了教育普及程度由“五年”到“十五年”的深刻變化，城鄉教育發展從“非均衡”到“均衡”的戰略轉變，農村教育體制從“人民辦”到“政府辦”的制度變遷，農村教育思想由“應試教育”向“素質教育”的艱難轉換，農村教育結構由“單一”到“多元”的重大轉型；農村教師身份由“民辦”向“公辦”的歷史蛻變；農村學生機會由“有學上”向“上學好”的方向轉移；等等。

·29.9萬字

會員

東往東來：近代中日之間的語詞概念

本書第一編“西學東漸再東漸”著眼于19世紀英華字典以及《博物新編》《萬國公法》和江南制造局的西學新書在日本的影響；第二編“東學激起千層浪”則看20世紀日本是如何影響中國的，通過分析梁啟超《和文漢讀法》、政治小說《雪中梅》以及《共產黨宣言》的翻譯問題，認識漢語歐化過程中的日語因素，以及辭典是如何應對日語新詞的；第三編“語詞概念定塵埃”則具體描述“民主”“共和”“主義”“優勝劣敗，適者生存”“金字塔”等概念形成的過程。

·29.8萬字

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云南三村

《云南三村》是我國著名社會學家、人類學家費孝通先生與張之毅先生于20世紀30年代末至40年代初在云南農村所作的調查報告，包括《祿村農田》《易村手工業》《玉村農業和商業》三部分內容。1938年，費孝通留英回國后抵達云南昆明，便開始在滇池附近尋找農村進行社會結構調查，“祿村”“易村”“玉村”分別是祿豐、易門、玉溪的村莊。對于這本書，費孝通先生在序言中寫道：“從《江村經濟》到《云南三村》，還可以說一直到80年代城鄉關系和邊區開發的研究，中間貫串著一條理論的線索。《云南三村》是處在這條線索的重要環節上，而且在應用類型比較的方法上也表現得最為清楚。因之，要理解魁閣所進行的這些的社會學研究，最好看一看這本《云南三村》。”

·29.7萬字

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勵耘學刊（2020年第1輯/總第31輯）

本書為北京師范大學文學院主辦的學術集刊，每年2輯，研究領域包括中國古代文學、中國現當代文學、文藝學、中國古典文獻學、比較文學、民俗學等。本書已入選中文社會科學引文索引（CSSCI）（2017—2018）來源期刊。書中主要刊發海內外具有原創性的文學研究論著，旨在交流學術信息，展示學術精品，維護學術規范，推動學術健康發展。

·29.7萬字

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