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時代的精神狀況（譯文經(jīng)典）

本書“高屋建瓴地回顧了西方人‘時代意識’的起源，分析了資產(chǎn)階級革命的精神原則，討論了科技進步的文化前提及其對社會形態(tài)變遷的作用，討論了民主政治與貴族理想之間的對立。全書以實存哲學式的反思作底線，描畫了與西方社會現(xiàn)代化進程相伴隨的精神文化的巨大震撼以及這種震撼留給當代西方人的困境。凡此種種，均探及西方文化的精神傳統(tǒng)與現(xiàn)代性之間的內(nèi)在聯(lián)系和內(nèi)在沖突”。

·13.5萬字

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河南人性格地圖

河南是中國傳統(tǒng)文化的一大堡壘，它積淀著上下五千年來博大精深的中國傳統(tǒng)文化。河南人的性格就是“溫”，不慍不火，既沒有北方人粗獷的野性，也沒有南方人浪漫的靈氣。這里的人們剛?cè)嵯酀恳粋€人都在傳統(tǒng)文化的熏陶中成長。他們的性格集中了周圍陜西冷娃的老成、湖北九頭鳥的機敏、山東梁山好漢的沉勇、河北棉農(nóng)的淳樸。

·12.5萬字

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暨南文庫·新聞傳播學（第一輯）：傳媒現(xiàn)象思考

本書分為責任與堅守篇、改革創(chuàng)新篇和傳承與奮進篇三部分。第一部分探討新媒體時代媒體的價值追求、倫理道德以及輿論監(jiān)督；第二部分論述媒體融合與轉(zhuǎn)型發(fā)展，媒體話語體系構(gòu)建，以及全媒體傳播體系建設(shè)，特別是對平臺、渠道、內(nèi)容、資源整合等內(nèi)容給予了充分思考；第三部分關(guān)注新媒體時代傳媒學生培養(yǎng)的觀念轉(zhuǎn)型與育人模式創(chuàng)新，論述新媒體時代新聞傳播教育如何處理好實踐與理論提升的關(guān)系，并以報業(yè)集團為例闡釋傳媒人才的培育體系建設(shè)。

·14.7萬字

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道大無外：校園與社會

《道大無外》一書為北京大學歷史系教授羅志田先生的一部雜文集，如作者在自序中所言，書中絕大多數(shù)的文字出于《南方周末》，也有數(shù)篇曾刊發(fā)于《中國新聞周刊》。作者將百余篇短文按其內(nèi)容分為上下兩篇，上篇講“學問與學校”，以教育和學術(shù)為中心，多是針對當前學校教育尤其大學教育以及學術(shù)研究中存在的問題有感而發(fā)；下篇講“歷史與人生”，則從歷史的角度剖析現(xiàn)實，既有對時弊的針砭，亦有對人生之感悟。

·17.4萬字

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黑皮膚，白面具

本書深刻剖析了殖民者與被殖民者的精神與心理，描繪了殖民主義對有色人種的精神“奴役”。在白人的話語霸權(quán)下，黑人被認為是愚昧的、落后的，白人才是文明人。法農(nóng)以生活在原法屬海外省的安的列斯群島的黑人為例，描述了黑人是如何在殖民主義中失去自身的主體性和身份的。安的列斯人在法律意義上是法國公民，作為有色人種，在面對白人時始終存在一種自卑感，他們在潛意識中承認白人的優(yōu)越地位，努力戴上“白面具”，拉近與白人的距離，渴望獲得承認。然而，“變白”卻是一種無法實現(xiàn)的想法，也因此成為了被殖民者永遠的精神枷鎖。本書對于我們理解當今仍然存在的種族問題和自我身份的構(gòu)建具有重要意義。

·12.2萬字

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2014漢語新詞語

《2014漢語新詞語》屬于教育部科研項目，編年本性質(zhì)的新詞語詞典，每年出版一本，繼《2006漢語新詞語》開始至今，已經(jīng)連續(xù)出版8本。《2014漢語新詞語》由中國傳媒大學侯敏教授和她的科研團隊合作完成。主要收錄2013年度的新詞、新語、新義、新用法，全書近19萬字。

·9.9萬字

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麥肯錫公眾表達課：準確發(fā)現(xiàn)痛點，才能有效說服

總是不敢上臺，不會表達？需要大膽說話的場合越來越多，你終將無處可躲！你的觀眾是誰？他們的需求和痛點是什么？知名實戰(zhàn)心理學家高杉尚孝教你該如何說、如何做。掌握來自麥肯錫的說服技巧與簡報格式，讓你敢于上臺，輕松表達。職場上需要當眾說話的場合在增加，更糟糕的是，我們的聽眾也變得越來越“挑剔”。每個人的時間都很緊張，擠出時間來聽你說話，你需要用更有效、簡潔、有吸引力的方式，在更短時間內(nèi)傳達更有效的信息，并且達成讓傾聽者行動起來的目的。你這時該怎么辦？實戰(zhàn)心理學家高杉尚孝告訴你，好的公眾表達分兩步：一是發(fā)現(xiàn)傾聽者關(guān)心的痛點，以幫對方解決問題為出發(fā)點，促使對方態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變或行動起來；二是為達到以上目的，設(shè)計恰當?shù)难菔緝?nèi)容，用簡潔、有力的演示文稿展現(xiàn)出來。

·4.1萬字

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重塑愛情：如何擺脫父權(quán)制對兩性關(guān)系的影響

人人都在說的父權(quán)社會，究竟是如何影響異性戀關(guān)系的？延續(xù)了上千年的父權(quán)制，如何凌駕于女性之上？對兩性關(guān)系以及女性崛起頗有研究的莫娜·肖萊，在《重塑愛情》一書中通過一個個異性戀關(guān)系典型，著重剖析了經(jīng)常被女權(quán)主義回避的問題——愛情。書中深度分析了父權(quán)制結(jié)構(gòu)下傳統(tǒng)男女關(guān)系中那些浪漫的表象、厭女的傳統(tǒng)以及家庭暴力等問題。翻開本書，了解女性如何擺脫父權(quán)制對兩性關(guān)系的影響，重新塑造愛情的平等結(jié)構(gòu)！我是女權(quán)主義者，我是異性戀，我該如何踏入被父權(quán)社會綁架的異性親密關(guān)系？正如莫娜·肖萊所言：“每當一位男性敢于‘袒露自己的感受’，或者一位女性敢于‘看見并說出她發(fā)自內(nèi)心的想法’，父權(quán)制秩序就被顛覆了。”

·16.9萬字

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民族的渴望：緬北“怒人”的族群重構(gòu)

本書為云南大學211工程建設(shè)項目。緬甸北部的“怒人”源自中國怒江地區(qū)中國怒族中的“阿儂”、“怒蘇”兩部，他們在當代緬甸國家民族建構(gòu)中沒有獲得獨立的民族身份，由此引發(fā)了其族群重構(gòu)運動。出于對本族語言、文化保持及民族身份獲取的需要，歷史上交往較少的阿儂與怒蘇兩部實現(xiàn)了聯(lián)合，以中國怒族的建構(gòu)模式為范本，通過社會身份的強化、文化傳統(tǒng)的重塑、書寫系統(tǒng)的創(chuàng)制、怒語基督教神學系統(tǒng)的建立以重構(gòu)作為一個完全民族實體的緬甸“怒族”，最終獲得緬甸政府的確認而取得獨立民族身份。

·18.2萬字

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離異家庭的孩子們

近年來，離婚率持續(xù)攀升。面對父母離婚對孩子的短期和長期發(fā)展會產(chǎn)生怎樣的影響？在學業(yè)或心理發(fā)展上，是不是來自父母離異家庭的孩子表現(xiàn)更差？倘若婚姻沖突難以避免，是否父母“為了孩子”而選擇吵而不離、繼續(xù)忍受婚姻不幸是一種必要的犧牲？本書試圖回答上述與父母離異家庭子女成長相關(guān)的問題。借助國內(nèi)多個主要數(shù)據(jù)庫，本書將描述和分析當代中國離異家庭的總體特征及其所處的社會環(huán)境；在中國式家庭和中國式離婚的背景下，探討父母離婚及單親撫育對子女少兒階段學業(yè)、心理、行為及子女成年后的成就和婚姻的影響。

·11.4萬字

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治國策（漢譯世界學術(shù)名著叢書）

尼扎姆·莫爾克是大塞爾柱王朝的著名宰相，在任宰相的29年中，掌握著王朝的一切大權(quán)。他為了使王朝統(tǒng)治者加強統(tǒng)治，他在去世前不久寫下了《治國策》這本書，為蘇丹們提供治國指導(dǎo)。《治國策》反映了當時西亞、中亞和北非的經(jīng)濟、政治、司法、宗教、文化和意識諸多方面的情況，是我們研究11世紀歷史不可多得的原始資料。盡管它是為封建統(tǒng)治者服務(wù)的，其思想帶有落后和片面性，如他對婦女的看法和對猶太人的歧視等，但在經(jīng)濟和政治方面的管理仍極具研究價值。...

·19.4萬字

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畫說漢字

本書是以中國象形文字為基礎(chǔ)的文化讀本，書中通過對漢字來源、字形演變、字意引申的解讀，讓讀者對漢字這一中國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵有一個較為深入的了解。每個漢字均匹配作者親自手書的書畫作品或珍貴圖片，生動有趣，充滿中國味道。全部內(nèi)容分為象形字、會意字、主題字組、疊加字、十二生肖、吉祥字、詩歌共7部分，全彩印制。

·5420字

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有閑階級論

此書從金錢攀比動機出發(fā)，圍繞著炫耀性休閑和炫耀性消費這兩種階級行為特征展開分析，從社會演進的角度探討了有閑階級的起源、有閑階級的生活方式、消費標準、精神特征以及相關(guān)文化現(xiàn)象等方面的內(nèi)容。學術(shù)上游走在經(jīng)濟學與社會學之間，方法上兼具階級分析與制度分析之利，風格上一本正經(jīng)地諷刺而不失學術(shù)底蘊。本書1899年出版，逾百年而彌新；專注上層階級，放四海而皆準，每個讀者各取所需，百家流派或引或駁，乃當之無愧的人類文明史上的經(jīng)典之作。

·18.8萬字

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交際失敗的認知語用研究

本書系統(tǒng)梳理了前人關(guān)于交際失誤和語用失誤理論的研究成果，在此基礎(chǔ)上，作者嘗試從認知語用的角度對交際失敗進行重新界定，提出交際失敗不同于交際失誤和語用失敗，繼而分析出交際失敗的本質(zhì)特征、類型、產(chǎn)生原因及預(yù)防方法，建立了交際失敗的理論模型，從而更深刻地揭示言語交際的實質(zhì)和規(guī)律，幫助人們認識交際失敗形成的根源和機制，有利于提高人們的語用能力與言語修養(yǎng)，促進人際關(guān)系的和諧。

·9.3萬字

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宋代韻書史研究：《禮部韻略》系韻書源流考

本書將研究對象置于宋代科舉史的大背景下，通過考察宋代科舉的發(fā)展、嬗變，來關(guān)注宋代官韻系韻書的沿革、修訂及增補；以《禮部韻略》系韻書為研究主體，以揭示該系韻書自身的特點為思考問題的起點和歸宿，旨在釐清其體例的演變、漸次增補的脈絡(luò)及與相關(guān)韻書的關(guān)系，為構(gòu)建宋代韻書史、音韻學史提供依據(jù)；以《廣韻》《集韻》為參照，為全面、系統(tǒng)考察《禮部韻略》系韻書拓寬研究空間。

·19.6萬字

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教育學是什么

在新的世紀里，我們中華民族的現(xiàn)代化事業(yè)既面臨著極大的機遇，也同樣面臨著極大的挑戰(zhàn)。如何抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，把中國的事情辦好，是我們當前的首要任務(wù)。要順利完成這一任務(wù)的關(guān)鍵就是如何設(shè)法使我們每一個人都獲得全面的發(fā)展。這就是說，我們不但要學習先進的自然科學知識，而且也得學習、掌握人文科學知識。《人文社會科學是什么》系列叢書的出版可以說善莫大焉、功莫大焉，為我們提供了一個彌補嚴重缺乏人文精神和獨立人格這一人生缺撼的機會。……我知道把專業(yè)知識和精神用淺顯有趣的方法和文字表達出來是極其困難，也是最能考察作者真實的知識與能力的。從各種細節(jié)來看，本套叢書顯然是經(jīng)過精心策劃的。衷心希望這套叢書的編撰是一個良好的開端和永續(xù)的過程，做成一個像法國《這是什么》叢書的品牌。本書是叢書之一，本書從先歷史到現(xiàn)實的途徑向你介紹教育學是什么。在介紹之前想作點說明和提點建議。采用歷史的途徑介紹，作者的意圖不是介紹教育學的歷史，而是介紹歷史上的教育學是什么，因而，作者是圍繞問題、原理、旁及方法，介紹歷史上幾種有代表性的教育學的主要內(nèi)容。

·19.4萬字

會員

教育七律

《教育七律》是一本介紹、考察教育諸要素及教育與學習過程的經(jīng)典之作，全書簡明扼要地闡述了直接影響教學效果的七大重要因素。本書在1884年首次出版，此后一度被有志從事宗教教育的年輕人用做教科書，也被教會學校的教師用做實用手冊，幫助很多人在教學事業(yè)上取得了巨大成功。

·5萬字

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外貿(mào)英語函電

本書結(jié)合國際貿(mào)易實務(wù)的各個環(huán)節(jié)，通過對業(yè)務(wù)知識的簡明介紹，引入相關(guān)函電的寫作，使學生能夠?qū)H貿(mào)易實務(wù)的知識和相關(guān)專業(yè)英語融會貫通，從而熟練掌握和運用不同業(yè)務(wù)背景下的函電寫作。書中通過大量的實例介紹外貿(mào)函電的特點、格式和結(jié)構(gòu)，每章都輔以常用的外貿(mào)詞匯及句型，同時還配有教學PPT、練習題和答案要點等，具有系統(tǒng)性、實踐性和實用性。

·16.4萬字

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文言淺說

本書由文言高手撰寫，又帶有指導(dǎo)學員的目的，因而在知識傳授上嚴謹準確，淺顯實用。全書從簡述古文的發(fā)展歷程入手，接著講解文言有別于白話的主要特征，重點說明文言虛詞的用法，然后介紹兩種最流行的古文選本——《古文辭類纂》和《古文觀止》，再進一步指出學習的途徑與要點，最后以文白對照的各種書信為例，為讀者提供具體的范本。這樣的章節(jié)安排很適宜初學者入門。因為作者對歷代古文十分精熟，所以娓娓道來，脈絡(luò)清晰，既突出重點，又鳥瞰全局。語言活潑生動，如話家常。

·8.6萬字

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古漢語詞義答問

本書是一部綜合運用訓詁方法所作的字詞考證集。書中圍繞著溝通本義和引申義的關(guān)系、系聯(lián)同源詞、辨析同義詞差別、解決文獻訓詁假借這四項工作，收錄了若干篇單篇考證，考證了《左傳》、《詩經(jīng)》、《史記》等文獻中的具體字詞問題，以詳實準確的詞義考證，說明了查求本源、系詞聯(lián)義、較同辨異、尋形分字這些工作，在古漢語詞義研究中的重要作用，并對訓詁方法的綜合運用提供了具體的實例。

·8.1萬字

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