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西方現代在哲學上是方法論的時代，相應地，在文論上就是批評論的時代。西方現代哲學和文論中關于語言的研究，也主要是哲學方法論和文學批評論的研究，其合理性較多；其中也有關于語言的哲學本體論和文學本質論的研究，但不是主要的，也沒有多少合理性。西方現代哲學的價值主要不在本體論和認識論上，而在方法論上。相應地，西方現代文論的價值主要不在本質論和創作論上，而在批評論上。如此肯定西方現代哲學方法論和文學枇評論的價值是就整體而言的，若就諸多單個的哲學方法論和文學批評論看，卻往往免不了自身固有的狹隘性和片面性，以及由于好走極端而導致的荒謬性。

·35.1萬字

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人類學的詩學探索

本論文集是跨學科、跨國人類學詩學團隊三十余年間的田野研究成果集錦。本書的核心議題是如何在人類學及田野工作中呈現與文學詩學不盡相同的觀察。諸作者從人類學著述的文化寫作、歌謠與詩作、電影與戲劇、樂舞與繪畫、數字新媒體運用，以及在跨學科、跨專業和跨方法的合作人類學實踐中，展示他們和地方人民長期田野互動的人類學詩學特征，探討何以能將詩性智慧進一步引申至社會詩學觀察與本體追索之中。不同以往的是，本學術論集首次將幾位中國人類學家的田野詩作放在開篇，對比、隱喻、深情、性靈與直覺均源出于文化多樣性的心底感觸，以饗讀者。

·18.4萬字

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尚樸堂文存

《尚樸堂文存》本書為“中國社會科學院學部委員專題文集”之一種。本書所收錄的文章為作者從已經發表的兩百多篇論文中選出，共計15篇。涉及古文字學、天文考古學、民族古文字學、先秦史、天文年代學、歷史文獻學和先秦思想史等不同領域，旨在反映作者對相關問題的一些思考。有的文章因發表時間過早，至今已有三十年，故稍事修訂，其他文章或只做了文字的訂正和體例的統一，個別插圖有所移換，一仍其舊。全書文章根據主題的不同約略進行了分類。

·26.6萬字

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近代中國大學社會服務研究

本書在埃德加·莫蘭復雜性理論等視角的指導下，綜合運用多種研究方法，將大學社會服務置于近代中國社會復雜背景下進行深入探討，解析其產生的思想淵源、學術基礎、發展歷程與階段特點。基于近代中國大學校長這一群體考察近代中國大學社會服務思想，再現近代中國大學社會服務的豐富內容與形式。在此基礎上，對近代中國大學社會服務活動做出客觀公允評價，指出其對當今中國大學社會服務的借鑒意義。

·22.5萬字

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良緣之外：中國的教育婚姻匹配與社會分層后果

近些年來，婚姻對社會分層的影響備受社會分層研究者的關注。本書運用社會排斥和社會結構化兩個解釋機制，探究了中國社會中的教育婚姻匹配對社會收入差距和社會分層結構開放性的影響。在對收入差距的影響上，本書發現在市場轉型與高等教育擴張的背景下，一方面教育同類婚分布結構呈現兩極化趨勢；另一方面教育婚姻匹配與收入婚姻匹配之間具有高度的同構性，從而導致收入等與教育相關的資源與機會在家庭層面出現了優勢階層的“強強聯合”與弱勢階層的“劣勢累積”，由此拉大了社會收入差距。在對社會分層結構開放性的影響上，本書發現經由聯合型結構化和自源型結構化兩個機制，教育婚姻匹配所導致的社會分化隨著時間的推移在夫妻代內中和代際間愈演愈烈，出現了“優者愈優，劣者愈劣”的馬太效應，社會分層結構的固化程度由此不斷加深。

·17.5萬字

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現代職業教育體系論述

本書主要對現代職業教育體系進行研究，從現代管理科學、現代統計科學等入手，研究現代職業教育體系現狀，提出目前對構建現代職業教育體系的思考。全書總結我國高等職業教育發展的基本歷程，剖析現代職業教育體系語義學維度、系統科學維度的內涵，構建起現代職業教育體系的結構框架，并就我國職業教育體系的現狀實施研究，提出其中存在的問題，并帶著問題入手提出構建現代職業教育體系的組織層、表現層、規則層、間介層、環境層的目標方針，以現代職業教育體系國內外的構建依據及經驗為鑒，提出我國現代職業教育體系的全新思路和構建路徑，并探討國際視野下我國現代職業教育體系構建保障措施。本書可供職業教育研究者和職業院校教師參考。

·19.5萬字

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吟誦的源流與體式

吟誦是中國傳統的讀書法，也是漢語言文學感發、靈動的活態，因私塾廢除和年代久遠而近于絕學。本書從概念辨析、傳承歷史、基礎理論、規則方法、體式范本和重要腔調六個方面對吟誦做了系統研究。概念辨析和傳承歷史，旨在從繁雜、散碎的文獻中梳理出吟誦的產生和演進脈絡，描繪吟誦藝術的自覺路徑；基礎理論和規則方法，由節奏入手，逐層遞進，用古代漢語、現代漢語和音樂學的三維視角研究，以求深耕學理、龐清規則；體式范本和重要腔調，由易而難，首次全面解析蒙學讀物、近體詩、古體詩、詞、曲、文六種文體的吟誦技巧，進而做腔調專題研究，華調首次涉題，讀文、誦經、吟詩各有所長，以點帶面，務求理論深化和推介傳承。

·24.2萬字

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高等學校美育理論與實踐研究

本書將馬克思主義美學館與中華美育相結合，在高校開展的美育理論與實踐研究。本書書以古今傳承、中西融合、校園內外為主線開展研究，美育課程、美育實踐、美育思政于一體開展教書育人；聚焦美育與科學的辯證關系及美育與前沿技術開展美育科學研究；以傳承和弘揚中優秀傳統文化中的中華美育精神為主線開展文化傳承；以美育促進個體全面發展和浸潤中小學教育為目標實現社會進步。本書可供高等學校師生美育素質教育與學習使用，也可為從事美育教學和研究的學者提供參考思路。

·13.3萬字

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謝靈運詩歌在英語世界的譯介及研究

西方學術界對謝靈運詩歌的譯介和研究拓寬了謝靈運接受的視野，同時也成為中西文化交流的重要載體。以西方學術界的譯介和研究為參照，我們可以反思自身的研究狀況，豐富相關主題的研究。本書立足于此，對英語世界謝靈運詩歌翻譯與研究現狀進行了較為詳盡的梳理，書中既有不同譯本的微觀欣賞與比較，也有不同視角的研究述評，從中我們可以管窺他者眼中的謝靈運，這無疑對我們理解和研究古典文學是有益的。本書獲得了“重慶師范大學博士基金項目”（14XWB015）資助。

·16.7萬字

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新詩海外傳播的當代性反思

《新詩海外傳播的當代性反思》主要研究了新詩的海外傳播情況，并從當代性的角度對新詩海外傳播進行了反思。作者推崇杜威的一個說法：“宣布某事并不構成傳播，即使大聲強調也不行。傳播是創造參與的過程，是將原本孤立與獨特的東西拿出來共享的過程；它所取得的奇跡部分在于，在傳播時，意義的傳達不僅將肉體與意志提供到聽話者，而且提供到說話者的經驗之中。”傳播絕非單向的宣傳，若無他者自主選擇，絕無傳播可言。傳播是一個互為他者又互為主體的交互過程，新詩海外傳播亦不例外。

·23.7萬字

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當代中國馬克思主義無神論宣傳教育研究

無神論是馬克思主義的前提和基礎，馬克思主義無神論是辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀的重要組成部分。我國是中國共產黨領導的社會主義國家，無論從歷史與現實還是從理論與實踐來講，當代中國都應堅持和宣傳馬克思主義無神論。中國共產黨歷來高度重視馬克思主義無神論研究和宣傳教育工作，在實踐中創造和積累了許多好的經驗，取得了明顯的社會成效。本書立足于當代中國實踐，從生成邏輯、核心內容、主要對象、具體途徑和組織保障等方面就如何開展馬克思主義無神論宣傳教育進行了細致闡述。

·15.9萬字

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新媒體文案寫作從小白到高手：盈利思維、AI應用與自我增值的96個技巧

本書為專注于新媒體文案創作的指導書籍，旨在幫助讀者從寫作新手成長為高手。全書共分為七章，詳細介紹了96個實用技巧，涵蓋了從理解寫作的核心，到提煉文案，再到如何有效利用AI工具輔助寫作等多個方面。本書不僅教授寫作技巧，還重點關注如何將寫作技能轉化為盈利模式，幫助讀者在數字時代實現靠寫作打造個人品牌的目標，快速成長。作者結合自己的寫作和教學經歷，以及對學員寫作挑戰的觀察，提出了多種針對性策略。書中強調，寫作不僅是一項技能，更是一種思維方式和自我表達的工具，能夠幫助人們更好地理解和處理生活中的問題。作者分享了如何避開常見寫作誤區，如何克服寫作障礙，并提供了多種寫作模板以及根據不同平臺需求的文案寫作方法，幫助讀者快速提升寫作水平，塑造品牌影響力。本書適合文案寫作初學者和經驗豐富的寫作者，特別是文案策劃者、文案寫作人員、視頻編導等，還可以作為電子商務等專業的教材。

·10.9萬字

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陳八郎本《昭明文選》音注研究

陳八郎本《昭明文選》是現今唯一一部宋刊五臣單注全帙本（有部分配抄）。五臣注《文選》作為唐玄宗開元年間的音義著作，其中大量的音注材料典型、集中地體現唐代語音面貌，可以彌補《唐韻》缺失帶來的遺憾，具有重要的研究價值。本文通過采用反切系聯法，輔之以反切比較法，以《廣韻》為參照坐標，整理考證出陳八郎本《文選》聲、韻、調的語音系統。據此可以推知，其音注反映的是唐代士人階層傳承的讀書音系統。音注用字側重于實用，并兼顧源流，選字趨于集中，多以常用、常見字為主，更加簡明合時，是語音發展簡化的一種表現。

·15.2萬字

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美國印第安作家琳達·霍根小說中的生態主題研究

本書關注美國印第安契卡索（Chickasaw）族作家琳達·霍根（LindaHogan）的小說作品，以生態主題為基調，結合“關系理論”“環境倫理”“生態心理學”“后殖民生態批評”等理論，從人類與人類、人類與地方、人類與動物、人類與傳統的維度對霍根小說進行多層次的綜合性研究，凸顯霍根小說中人類從非人類的生命形式中重新審視和界定自我身份的主題，期待美國印第安民族獨特的自然生態觀、宇宙時空觀、靈性文化觀被重視，反思現代人類面臨的生態危機、生存困境及其解決途徑。

·13.3萬字

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《齊民要術》語言釋考

本書分別從《齊民要術》的語言、詞匯、語法、諺語等四個方面進行了研究和探討。第一章概述了《齊民要術》語言的專業性、口語性和地域性的三大特點及其語料價值。第二章是《齊民要術》的詞匯研究。包括常用詞研究，同義詞研究，新詞和新義研究，以及疑難詞語考辨研究等。第三章探討《齊民要術》的語法和句法研究。分別以《齊民要術》中的量詞、連詞、介詞、副詞為例，分析了中古時期漢語語法的特點，通過橫向和縱向的比較，揭示出了漢語語法的發展變化規律。第四章《齊民要術》的諺語研究共整理出《齊民要術》中的農諺、民謠123條，對每條采用了先解字、再翻譯、后解義，力求使每條諺語和民謠通俗易懂。本書依托于濰坊科技學院農圣文化研究中心科研平臺成書。

·21.5萬字

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中國人文社會科學學術關鍵詞分析報告（2021年度）

本書是我國人文社科研究領域首部以學術關鍵詞為對象的年度報告，書中系統整理了2021年度法學、文學、新聞與傳播學、圖書情報與檔案學、哲學、中國史、世界史、考古學、馬克思主義理論、經濟學、文化與旅游等11個學科的學術關鍵詞，并對之后的學術發展趨勢進行了初步判研。通過對以上學科關鍵詞進行的整理分析，可以幫助人文社科領域的學者和研究人員快速了解研究領域的熱點，及時把握學術增長點與前沿方向，從而為研究機構和研究人員科學選擇研究方向、制定研究計劃和開展實踐工作提供參考。

·10.3萬字

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思政課的道理

講好思政課不僅有“術”，也有“學”，更有“道”。《思政課的道理》對思政課建設的根本遵循、“大思政課”建設、思政課教學的改革創新、大中小學思政課的一體化建設、課程思政建設等思政課建設中的重大理論與實踐問題進行了比較系統的研究探索；提出了思政課教學中的細節敘事、思政課教學中問題意識的貫穿及化“意識”為“方法”、化“自發”為“自覺”等新的研究課題并進行了深入闡述。全書視野開闊、內容豐富、文字洗煉、富有新見，是深化新時代思政課教學改革創新的有益參考。

·18.4萬字

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中國高校多民族文學教育的考察研究

本研究選擇中國高等院校的多民族文學教育進行考察研究，旨在探討高校文學教育在文學理念、專業設置與課程教學等方面的設計是否符合多民族中國的文學實情，以及這樣的文學教育作為國民教育的一部分，對受教育者的國情認知、身份認同與民族凝聚等方面可能產生的影響。

·20.2萬字

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白鹿塬論叢（第二輯）

本書為周棉主編的依托陜西省哲學社會科學重點研究基地留學生與中國現代化研究中心的人文社會科學研究集刊。本冊為2023年第1期，包括中國式現代化與民主研究；留學生與中國社會發展研究；教育學研究；文學、藝術學研究；東南亞研究；學術傳記·回憶錄六部分。

·27.1萬字

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中華民族共同體建設理論研究

本書是圍繞鑄牢中華民族共同體意識的若干重大理論問題進行的探索性研究，其中包括中華民族共同體的立體格局、中華民族的歷史發展與共同體意識的凝聚、中國共產黨早期的中華民族觀、馬克思主義民族理論中國化的緣起、共同視角下的中華民族觀等。這是中國社會科學院鑄牢中華民族共同體意識研究基地第一輪建設理論成果的集中體現，也是學術理論界推進鑄牢中華民族共同體意識學術體系建設的積極嘗試。

·17.6萬字

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西方現代文論與哲學（修訂版）