最新款捕鱼机厂家直销

本書從實際出發(fā)，結(jié)合大量鮮活案例，從不同方面將識人、用人、管人這三大藝術(shù)的一般規(guī)律和知識，以及實際的操作方法和應(yīng)該注意的問題作了深入淺出的分析和講解，力圖幫助現(xiàn)代和管理者掌握切合實際的人力管理方法，使其在企業(yè)或部門管理上少走彎路，擁有更多的很好人才，以促使事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展。

·31.4萬字

會員

河西漢簡所見漢代西北民族關(guān)系研究

本書以漢代西北民族關(guān)系作為研究對象，綜合利用傳世文獻(xiàn)和河西簡牘，全面收集史料，做出漢代西北民族關(guān)系史資料長編。同時，把民族關(guān)系史研究與政治史、制度史研究高度結(jié)合，系統(tǒng)闡述漢代的西北民族關(guān)系史，既重視縱向演變的研究思路，以宏觀視野觀察整個漢代西北民族關(guān)系和漢王朝西北民族政策、制度的發(fā)展變遷，也重視橫向影響的研究思路，探討每一時期內(nèi)民族關(guān)系、政策、制度、文化交流之間的相互影響，全面探討漢王朝與匈奴、羌族等民族關(guān)系。

·31.3萬字

會員

伊斯蘭主義與現(xiàn)代化的博弈：基于土耳其伊斯蘭復(fù)興運動的個案研究

伊斯蘭復(fù)興運動是20世紀(jì)70年代以來，伊斯蘭力量發(fā)動的復(fù)興伊斯蘭信仰、文化、政治理想以解決現(xiàn)實問題的政治社會運動。奧斯曼帝國教俗合一的歷史傳統(tǒng)、官方與民間宗教的二元并立，凱末爾政權(quán)均質(zhì)化的現(xiàn)代化建構(gòu)和中心與邊緣的文化斷裂構(gòu)成伊斯蘭復(fù)興的背景。伊斯蘭教育、傳媒、知識階層的興起，蘇非教團和新蘇非主義運動的活躍，構(gòu)成伊斯蘭文化復(fù)興；民族拯救黨、繁榮黨參與主導(dǎo)國家政權(quán)，正義與發(fā)展黨的執(zhí)政實踐構(gòu)成政治伊斯蘭復(fù)興。土耳其伊斯蘭復(fù)興是諸多因素共同作用的結(jié)果，表現(xiàn)為官方與民間、精英與民眾的權(quán)力博弈，促進(jìn)民主化進(jìn)步。土耳其的個案說明教俗合一的政治體制是中東伊斯蘭復(fù)興運動的歷史遠(yuǎn)因，現(xiàn)代化探索過程構(gòu)成現(xiàn)實動因，宗教和世俗力量的權(quán)力角逐是其核心特征，現(xiàn)代經(jīng)濟模式變革是其經(jīng)濟保障，中東劇變的現(xiàn)實處境使其前景復(fù)雜。

·31.3萬字

會員

地方檔案與文獻(xiàn)研究（第2輯）

本書系《地方檔案與文獻(xiàn)研究》第二輯。本輯的主題是“州縣檔案與清史研究”。對清代歷史的研究，州縣檔案與正史、方志、族譜、官箴書、日記等史料相比，有其獨特的價值。充分利用州縣檔案不只是歷史研究的一個努力方向，亦會是一種重要的發(fā)展趨勢。若善加利用，可以使研究者獲得更加鮮活的文本，進(jìn)而有可能得出更加貼近歷史真實的結(jié)論。

·31.3萬字

會員

出土文獻(xiàn)的同源詞族研究

同源詞即漢語中有同一語源、音義相關(guān)的詞。本書以出土材料本義與《說文》本義不同的聲符為基礎(chǔ)，盡可能窮盡地系聯(lián)同聲符同源詞，嘗試解決聲符與同源詞、出土材料與同源詞系聯(lián)以及詞源意義的相通等問題。全書分為上下兩編，上編從聲符的《說文》本義、現(xiàn)有考釋、出土材料本義、同源詞系聯(lián)、通用情況、詞源譜系等幾方面，系統(tǒng)地考證了93個同源詞族（組）；下編則以上編的材料為基礎(chǔ)，探討了利用出土材料系聯(lián)同聲符同源詞族（組）的相關(guān)問題。充分利用出土文獻(xiàn)對確定詞的本義以及同源詞系聯(lián)有著重要的作用，同時也能更好地解釋同源詞之間的關(guān)系，系聯(lián)到更完整的詞族，推動同源詞研究進(jìn)一步發(fā)展。

·31.2萬字

會員

西南邊疆民族研究（第26輯）

《西南邊疆民族研究》是由云南大學(xué)西南邊疆少數(shù)民族研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊。本輯共有邊疆學(xué)研究、民族史研究、宗教文化研究、民族關(guān)系研究、民族社會研究、旅游人類學(xué)研究、民族理論研究、研究評述八個欄目，內(nèi)容涉滇南游記中的瘴癘研究、清代中越邊疆的“禁防”與“通市”、中緬邊境的哈尼人橡膠種植研究、傣族“梅”的研究、花腰傣村寨儀式研究、湘西土家族“偷梁”習(xí)俗研究、滇西民族文化旅游發(fā)展研究、歷史人類學(xué)“他者”的思考等多個領(lǐng)域。

·31.1萬字

會員

家庭革命：清末民初讀書人的憧憬

至少在近幾千年，家庭是人類社會的一個基本單位，也是世界文化核心價值觀念的載體。在近代中國，家庭卻淪為革命的對象。本書研究近代中國的家庭革命，探討這一反常的現(xiàn)象何以發(fā)生及怎樣發(fā)展。在傳統(tǒng)政教體系崩潰的進(jìn)程中，家庭面臨國家、天下（世界）、個人、社會等力量的沖擊而喪失了其作為社會基石的地位。家庭革命是相當(dāng)復(fù)雜、深刻的，既包括進(jìn)步改良之意，也包括根本廢除之意。中國在近代國際競爭中的失敗，造成讀書人不僅激烈質(zhì)疑傳統(tǒng)，也開始對人與人的關(guān)系進(jìn)行深刻反思，并試圖重新構(gòu)建人類社會的組織形式。

·30.9萬字

會員

教育學(xué)基礎(chǔ)（小學(xué)）

本書為教師教育“課證融合”教材叢書之一。本系列叢書在現(xiàn)有教師教育課程體系中全面、有機地融入國家教師資格考試內(nèi)容，并輔助以互聯(lián)網(wǎng)+技術(shù)。本書將傳統(tǒng)的“教育基礎(chǔ)”課程固有的知識框架結(jié)合國家教師資格考試內(nèi)容，進(jìn)行整合重組，從“教育與教育學(xué)”“教育·社會·人”“教育與人的發(fā)展”“教育目的與學(xué)校教育制度”“小學(xué)教育概述”“小學(xué)教師與小學(xué)生”“基礎(chǔ)教育課程改革”“小學(xué)教學(xué)原理”“小學(xué)教學(xué)設(shè)計”“小學(xué)教學(xué)實施”“小學(xué)教學(xué)評價與反思”“小學(xué)德育”“小學(xué)美育”“小學(xué)班主任與班級管理”“小學(xué)教育科學(xué)研究”14個方面進(jìn)行知識介紹。每章設(shè)置“學(xué)習(xí)目標(biāo)”“學(xué)習(xí)重點”“學(xué)習(xí)導(dǎo)引”“章節(jié)正文”“本章小結(jié)”“知識結(jié)構(gòu)”，并配上相應(yīng)的習(xí)題和模擬試題。本書的內(nèi)容除了保證課程體系的完整、科學(xué)、合理外，同時作為教師資格考試的備考教材，方便學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握考試內(nèi)容，了解考試特色。

·30.9萬字

會員

《風(fēng)行》雜志與象征主義自由詩

本書以《風(fēng)行》雜志為主要著眼點，同時參考《黑貓》《新左岸》《呂泰斯》《瓦隆》《法蘭西信使》等雜志，研究象征主義自由詩的興衰史。象征主義自由詩處在無政府主義和民族主義這兩種力量控制之下，它不僅是自由與規(guī)則的復(fù)合體，也是個性意識與集體意識的復(fù)合體。

·30.9萬字

會員

一個村莊的奮斗：1965—2020

本書通過查閱大量檔案、文獻(xiàn)資料和實地調(diào)研，記述了四川省戰(zhàn)旗村自農(nóng)業(yè)學(xué)大寨立村以來55年的變遷歷程，分析了村莊演變中宏觀政策調(diào)整和村莊內(nèi)在機制之間的相互作用。主要內(nèi)容可以歸納為“一二三四”：一個核心——鄉(xiāng)村作為中國“去依附”的微觀基礎(chǔ)；兩個視角——宏觀和微觀相結(jié)合，時間維度和空間維度相結(jié)合；三個階段——政治化競爭階段的紅色戰(zhàn)旗、產(chǎn)業(yè)化競爭階段的金色戰(zhàn)旗、生態(tài)化競爭階段的綠色戰(zhàn)旗；四個啟示——成本內(nèi)化、村社理性、資源權(quán)益、空間正義。以“三生三治”協(xié)同作用下的“村社理性”為基礎(chǔ)，在一定的資源權(quán)益制度空間和社會企業(yè)分配內(nèi)涵下，鄉(xiāng)土社會可以有效消化國家宏觀風(fēng)險，從而成為中國在國際挑戰(zhàn)中維護(hù)主權(quán)獨立和綜合安全的堅實的微觀基礎(chǔ)。

·30.6萬字

會員

傳媒進(jìn)化論

本書分為三編。上編集中于融合傳播創(chuàng)新研究，探索在媒體競合發(fā)展的新格局中，傳媒如何建構(gòu)新型主流媒體，重塑現(xiàn)代廣播電視傳播主體，重組現(xiàn)代廣播電視話語體系，為現(xiàn)代傳播體系的建構(gòu)提供可資借鑒的思路。中編側(cè)重于電視傳媒進(jìn)化研究，集中從電視傳媒進(jìn)化的角度，探討電視媒體的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型、電視新聞的微傳播，以及電視的公共服務(wù)與責(zé)任。下編側(cè)重于傳播教育改革研究，分析媒體融合對我國新聞傳播教育的影響及專業(yè)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新，并借鑒西方媒體融合教育經(jīng)驗，探索構(gòu)建融合傳播教育體系的方法與模式。

·30.5萬字

會員

儒家文化傳承視野下的西晉士人研究

全書通過翔實而豐富的史料分析與考辨，對西晉士人進(jìn)行了整體和個案的研究。既有對士人思想行為和心路歷程的揭示，也有對士人文學(xué)作品的考察；既論及時代風(fēng)氣的共性影響，也注重士人的個體素養(yǎng)。全書旨?xì)w一處，即從儒家文化傳承的視角，全面客觀地評判西晉士人的是非功過，指出衰世中士人的文化自覺正是儒家文化得以代代相傳的內(nèi)在動因。并借此表明西晉士人傳承儒家文化的意義，無論是盛世還是衰世，儒家文化作為主流意識形態(tài)的地位始終沒有改變，儒家文化對士人的影響力一直都在。

·30.4萬字

會員

基于價值全面實現(xiàn)的檔案信息資源配置

作者致力于“多學(xué)科視域下的檔案價值認(rèn)知”及其之上的價值實現(xiàn)機制研究，首先，歷史的看待檔案價值尤其是憑證價值或工具性價值，作為本書研究的基礎(chǔ)和起點；其次，以經(jīng)濟學(xué)意義上的商品價值屬性和資源稀缺視角研究檔案價值，對于豐富我國檔案價值規(guī)律實現(xiàn)途徑、優(yōu)化檔案信息資源配置具有很好的指導(dǎo)意義；最后，集成管理理念語境下的檔案信息資源是稀缺的，不僅強調(diào)靜態(tài)資源與動態(tài)資源的集成，而且強調(diào)集成管理與集成服務(wù)的融合，從而形成協(xié)同合作、多元配置的檔案價值實現(xiàn)途徑。

·30.2萬字

會員

清代地方檔案的保存、整理與研究

清代地方檔案作為一種新史料，在歷史研究中發(fā)揮著越來越重要的作用。也正因如此，包括四川巴縣檔案、南部檔案，山東孔府檔案，臺灣淡新檔案，甘肅循化廳檔案在內(nèi)的一大批清代地方檔案名揚海內(nèi)外，為學(xué)界、檔案界、文物界所矚目。但長期以來，各方對其藏地、案卷數(shù)量、時間起止、內(nèi)容特色等情況并不完全清楚，往往各執(zhí)一詞。本書聚力當(dāng)下關(guān)注度較高的數(shù)部檔案，就其保存、整理與研究狀況作一系統(tǒng)梳理，不僅有助于了解學(xué)術(shù)前沿、凝聚檔案共識，而且對推進(jìn)這一領(lǐng)域的發(fā)展亦將大有裨益。

·30.1萬字

會員

后現(xiàn)代誤讀理論研究

誤讀是20世紀(jì)文論的關(guān)鍵詞之一，是文學(xué)閱讀中最常見的現(xiàn)象。本書勾勒了后現(xiàn)代誤讀理論的譜系：解構(gòu)的思維方式和解釋學(xué)的“合法偏見”等，描述了后現(xiàn)代誤讀理論的基本特征。重新審視了后現(xiàn)代誤讀理論的范疇語言、他者等，從語言的角度看，解構(gòu)性、修辭性是誤讀生成的內(nèi)在機制。從現(xiàn)象學(xué)的角度看，文本是一個他者，他者是理解的極限、形而上學(xué)的極限，用描述替代解釋成為方法論的重要變革。后現(xiàn)代誤讀理論同時產(chǎn)生了正負(fù)兩種效應(yīng)，應(yīng)認(rèn)真加以反思和批判。關(guān)注后現(xiàn)代誤讀理論的新趨勢和新問題，以此為契機，在理論反思的基礎(chǔ)上，嘗試尋找一條新的研究途徑。

·30萬字

會員

中國農(nóng)村教育：政策與發(fā)展（1978～2018）

本書揭示了改革開放40年來中國農(nóng)村教育的政策變遷及產(chǎn)生的深刻變化。基于對政策文本和統(tǒng)計數(shù)據(jù)的分析，研究發(fā)現(xiàn)：中國農(nóng)村教育實現(xiàn)了教育普及程度由“五年”到“十五年”的深刻變化，城鄉(xiāng)教育發(fā)展從“非均衡”到“均衡”的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變，農(nóng)村教育體制從“人民辦”到“政府辦”的制度變遷，農(nóng)村教育思想由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的艱難轉(zhuǎn)換，農(nóng)村教育結(jié)構(gòu)由“單一”到“多元”的重大轉(zhuǎn)型；農(nóng)村教師身份由“民辦”向“公辦”的歷史蛻變；農(nóng)村學(xué)生機會由“有學(xué)上”向“上學(xué)好”的方向轉(zhuǎn)移；等等。

·29.9萬字

會員

東往東來：近代中日之間的語詞概念

本書第一編“西學(xué)東漸再東漸”著眼于19世紀(jì)英華字典以及《博物新編》《萬國公法》和江南制造局的西學(xué)新書在日本的影響；第二編“東學(xué)激起千層浪”則看20世紀(jì)日本是如何影響中國的，通過分析梁啟超《和文漢讀法》、政治小說《雪中梅》以及《共產(chǎn)黨宣言》的翻譯問題，認(rèn)識漢語歐化過程中的日語因素，以及辭典是如何應(yīng)對日語新詞的；第三編“語詞概念定塵埃”則具體描述“民主”“共和”“主義”“優(yōu)勝劣敗，適者生存”“金字塔”等概念形成的過程。

·29.8萬字

會員

云南三村

《云南三村》是我國著名社會學(xué)家、人類學(xué)家費孝通先生與張之毅先生于20世紀(jì)30年代末至40年代初在云南農(nóng)村所作的調(diào)查報告，包括《祿村農(nóng)田》《易村手工業(yè)》《玉村農(nóng)業(yè)和商業(yè)》三部分內(nèi)容。1938年，費孝通留英回國后抵達(dá)云南昆明，便開始在滇池附近尋找農(nóng)村進(jìn)行社會結(jié)構(gòu)調(diào)查，“祿村”“易村”“玉村”分別是祿豐、易門、玉溪的村莊。對于這本書，費孝通先生在序言中寫道：“從《江村經(jīng)濟》到《云南三村》，還可以說一直到80年代城鄉(xiāng)關(guān)系和邊區(qū)開發(fā)的研究，中間貫串著一條理論的線索。《云南三村》是處在這條線索的重要環(huán)節(jié)上，而且在應(yīng)用類型比較的方法上也表現(xiàn)得最為清楚。因之，要理解魁閣所進(jìn)行的這些的社會學(xué)研究，最好看一看這本《云南三村》。”

·29.7萬字

會員

勵耘學(xué)刊（2020年第1輯/總第31輯）

本書為北京師范大學(xué)文學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)集刊，每年2輯，研究領(lǐng)域包括中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝學(xué)、中國古典文獻(xiàn)學(xué)、比較文學(xué)、民俗學(xué)等。本書已入選中文社會科學(xué)引文索引（CSSCI）（2017—2018）來源期刊。書中主要刊發(fā)海內(nèi)外具有原創(chuàng)性的文學(xué)研究論著，旨在交流學(xué)術(shù)信息，展示學(xué)術(shù)精品，維護(hù)學(xué)術(shù)規(guī)范，推動學(xué)術(shù)健康發(fā)展。

·29.7萬字

會員

西北邊疆民族史地論集

蔡家藝先生是中國社會科學(xué)院民族研究所研究員，長期從事蒙古史及西北民族史的研究。他參加故宮滿文檔案漢譯的整理工作多年，積累了大量資料，在西北民族史的研究中做出了卓越貢獻(xiàn)。1982年參加中國社會科學(xué)院民族研究所與新疆社會科學(xué)院民族研究所聯(lián)合組織的調(diào)查組，到新疆蒙古族地區(qū)進(jìn)行考察。本書是蔡家藝先生精選的文集。

·29.6萬字

跳轉(zhuǎn)至頁

官术网_书友最值得收藏!

社科

分類

狀態(tài)

屬性

字?jǐn)?shù)

更新時間

圖解識人用人管人的藝術(shù)

河西漢簡所見漢代西北民族關(guān)系研究

伊斯蘭主義與現(xiàn)代化的博弈：基于土耳其伊斯蘭復(fù)興運動的個案研究

地方檔案與文獻(xiàn)研究（第2輯）

出土文獻(xiàn)的同源詞族研究

西南邊疆民族研究（第26輯）

家庭革命：清末民初讀書人的憧憬

教育學(xué)基礎(chǔ)（小學(xué)）

《風(fēng)行》雜志與象征主義自由詩

一個村莊的奮斗：1965—2020

傳媒進(jìn)化論

儒家文化傳承視野下的西晉士人研究

基于價值全面實現(xiàn)的檔案信息資源配置

清代地方檔案的保存、整理與研究

后現(xiàn)代誤讀理論研究

中國農(nóng)村教育：政策與發(fā)展（1978～2018）

東往東來：近代中日之間的語詞概念

云南三村

勵耘學(xué)刊（2020年第1輯/總第31輯）

西北邊疆民族史地論集