牛牛怎么赢的几率大

本書(shū)作為一部聚焦新一代赴美中國(guó)留學(xué)生的教育社會(huì)學(xué)著作，有效填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)外學(xué)者在留學(xué)研究領(lǐng)域的空白。作者采用問(wèn)卷調(diào)查、深度訪談和實(shí)地考察相結(jié)合的社會(huì)學(xué)研究方法，以詳實(shí)的數(shù)據(jù)和扎實(shí)的第一手材料呈現(xiàn)了新一代中國(guó)留學(xué)生群體的多樣性。本書(shū)在國(guó)外出版時(shí)，得到了多位美國(guó)學(xué)者的好評(píng)，中文版的推出，不僅為國(guó)內(nèi)教育學(xué)界提供了豐富的有關(guān)留學(xué)生的素材，使其對(duì)留學(xué)生群體的多樣性、中美兩國(guó)教育體系的優(yōu)勢(shì)和不足有更直觀、更深刻的認(rèn)知，同時(shí)也有助于國(guó)內(nèi)公眾擺脫“中國(guó)留學(xué)生都很有錢(qián)”或“赴美留學(xué)是最好的選擇”的刻板印象，從而以一種更為理性和客觀的視角看待留學(xué)生群體以及他們的雄心和憂慮。

·16萬(wàn)字

會(huì)員

1958—1966：東方文學(xué)學(xué)科之起步——以北京師范大學(xué)為中心

本書(shū)記述1958年北京師范大學(xué)在全國(guó)大學(xué)中文系（文學(xué)院）率先創(chuàng)立東方文學(xué)學(xué)科（包括編寫(xiě)教學(xué)大綱和講義）的過(guò)程，并用今天的眼光審視這個(gè)過(guò)程及其結(jié)果，與21世紀(jì)編寫(xiě)的同類(lèi)教材進(jìn)行比較，論證當(dāng)年所取得的成績(jī)及其不足之處，以便從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

·25.6萬(wàn)字

會(huì)員

個(gè)體化的社會(huì)想象：烏爾里希·貝克思想中的生活、政治與道德

本書(shū)以歷史主義研究方式為分析進(jìn)路，以個(gè)體為核心概念，以人的生存境況為分析視角，圍繞著個(gè)人生活與道德政治進(jìn)行研究和探討。書(shū)中集中討論了政治自由、公共生活與世界主義三者之間的內(nèi)在聯(lián)結(jié)。換句話說(shuō)，本書(shū)并非是在抽象的意義上闡釋普遍性的“公共生活”，而是堅(jiān)持認(rèn)為，人類(lèi)正處于全球風(fēng)險(xiǎn)之中，國(guó)家的疆界在慢慢消解，自我與他者的隔閡也在消除，人類(lèi)已經(jīng)變成了同一個(gè)命運(yùn)共同體。

·20.3萬(wàn)字

會(huì)員

教師的語(yǔ)言

《教師的語(yǔ)言》是專(zhuān)為教育工作者打造的語(yǔ)言藝術(shù)指南，幫助教師解決日常溝通的實(shí)際問(wèn)題。書(shū)中針對(duì)與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事以及領(lǐng)導(dǎo)溝通的不同場(chǎng)景，提供豐富的策略與有效的建議，如鼓勵(lì)學(xué)生，應(yīng)對(duì)學(xué)生的逆反情緒，引導(dǎo)家長(zhǎng)管理孩子，與同事建立良好關(guān)系，有針對(duì)性地向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作，高效地推進(jìn)工作等。本書(shū)涵蓋了教師工作的各種溝通場(chǎng)景，為教師提升溝通能力、構(gòu)建良好的人際關(guān)系提供了切實(shí)可行的方法，是教師們的必備寶典。

·5.4萬(wàn)字

會(huì)員

柴薪與鹽：明清以來(lái)滇鹽開(kāi)發(fā)的生態(tài)人類(lèi)學(xué)研究

資源開(kāi)發(fā)必然會(huì)帶來(lái)生態(tài)的破壞嗎？本書(shū)給予了縝密的回答。本書(shū)關(guān)注柴薪與滇鹽生產(chǎn)的關(guān)系，從生態(tài)人類(lèi)學(xué)、歷史人類(lèi)學(xué)、物質(zhì)文化研究的相關(guān)角度切入，以整體觀視角關(guān)注柴薪與滇鹽生產(chǎn)、山林開(kāi)發(fā)、鹽政、技術(shù)變革、鹽井生態(tài)、道路保障、民族生態(tài)、鹽業(yè)衰落之間的關(guān)系，聚焦明清以來(lái)云南鹽業(yè)生產(chǎn)中林業(yè)生態(tài)現(xiàn)象與生態(tài)問(wèn)題的理解，試圖揭示云南鹽業(yè)社會(huì)生態(tài)的真實(shí)性與復(fù)雜性，以及云南鹽業(yè)社會(huì)的類(lèi)型學(xué)意義。

·16萬(wàn)字

會(huì)員

廣播電視學(xué)概論（第五版）

本書(shū)為普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材，是在第四版的基礎(chǔ)上修訂的，對(duì)廣播電視學(xué)進(jìn)行了全面概括。內(nèi)容主要包括廣播電視傳播的物質(zhì)基礎(chǔ)，傳播語(yǔ)言和界面人物，廣播電視的節(jié)目系統(tǒng)與其生產(chǎn)過(guò)程，世界與我國(guó)的廣播電視事業(yè)發(fā)展歷程與現(xiàn)狀，廣播電視事業(yè)管理，我國(guó)關(guān)于廣播電視電影網(wǎng)絡(luò)管理的法律法規(guī)、行業(yè)準(zhǔn)則等。本書(shū)對(duì)廣播電視專(zhuān)業(yè)師生、廣播電視從業(yè)人員與有意了解廣播電視領(lǐng)域的讀者有良好的指導(dǎo)作用。

·36.8萬(wàn)字

會(huì)員

內(nèi)地西藏班（校）教育成效研究（1985～2015）

作者在衡量教育成效的眾多視角中選擇了“學(xué)生的發(fā)展”，并以此對(duì)教育成效的內(nèi)涵進(jìn)行了新的界定，構(gòu)建了5個(gè)一級(jí)指標(biāo)、18個(gè)二級(jí)指標(biāo)的內(nèi)地西藏班（校）教育成效評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，并運(yùn)用此指標(biāo)體系對(duì)內(nèi)地西藏班（校）的教育成效進(jìn)行了測(cè)量和分析。同時(shí)，作者對(duì)首屆學(xué)生進(jìn)行了深度訪談和參與觀察，并將“內(nèi)地西藏班一代”與“內(nèi)地西藏班二代”結(jié)合起來(lái)呈現(xiàn)其教育成效。最后，對(duì)內(nèi)地西藏班（校）的教育成效進(jìn)行了深刻反思，提出了有價(jià)值的思考。

·16.5萬(wàn)字

會(huì)員

敘述聲音研究

敘述聲音是一種比喻意義上的聲音，有多重內(nèi)涵。它隱喻作者意識(shí)在敘述話語(yǔ)中留下的跡象，這些話語(yǔ)跡象可為讀者感知，體現(xiàn)著敘述主體與敘述行為的關(guān)系。敘述聲音是重要的敘事學(xué)術(shù)語(yǔ)。出于多種原因，此概念長(zhǎng)久以來(lái)未被準(zhǔn)確定義，因此有必要對(duì)敘述聲音理論進(jìn)行深入研究。本書(shū)在全面梳理國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，從敘述聲音的概念、來(lái)源、構(gòu)成、分類(lèi)、特征和功能等方面開(kāi)展研究，闡釋了它在文本建構(gòu)、讀者接受和文化交流中的意義與價(jià)值。

·21.4萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)在美國(guó)的譯介與研究

中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)作為中國(guó)文學(xué)的重要表現(xiàn)形式，已成為我國(guó)文學(xué)在美國(guó)譯介數(shù)試最多、受眾面最廣的文學(xué)載體。本書(shū)運(yùn)用譯介學(xué)和接受學(xué)相關(guān)理論對(duì)我國(guó)當(dāng)代小說(shuō)在美國(guó)的譯介和接受過(guò)程進(jìn)行梳理，以此分析美國(guó)讀者和研究者對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)乃至文化的態(tài)度、誤讀及其原因，從中折射出符合譯入語(yǔ)語(yǔ)言文化要求的譯介規(guī)律，為研究中國(guó)當(dāng)代文學(xué)海外傳播提供理論和實(shí)證分析，同時(shí)也為全球化時(shí)代中國(guó)文學(xué)走向世界，樹(shù)立中華文化自信，增強(qiáng)中國(guó)文學(xué)的國(guó)際影響力，提供學(xué)術(shù)和應(yīng)用雙層面的借鑒。

·18.5萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院學(xué)術(shù)發(fā)展史

本書(shū)是2010年《中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院學(xué)科發(fā)展史》的續(xù)編。宗旨是回顧中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院在學(xué)科建設(shè)、學(xué)術(shù)發(fā)展、人才培養(yǎng)和服務(wù)社會(huì)等方面的歷程，總結(jié)辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提煉中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院的學(xué)術(shù)思想精髓和特色，發(fā)掘中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，并以此為契機(jī)，進(jìn)一步增進(jìn)中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院與國(guó)內(nèi)外兄弟法律院校的學(xué)術(shù)交流與合作，使中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院的學(xué)科建設(shè)更上一個(gè)臺(tái)階，學(xué)術(shù)影響力進(jìn)一步提高，在推動(dòng)中國(guó)的法學(xué)教育和法治事業(yè)進(jìn)步方面做出更大貢獻(xiàn)。上卷“學(xué)者觀點(diǎn)實(shí)錄卷”是本書(shū)的特色所在。之所以稱(chēng)為“實(shí)錄”，是因?yàn)檫@一部分幾乎都是由學(xué)者們親自撰寫(xiě)或過(guò)目審定的。下卷“學(xué)科發(fā)展史卷”主要是繼2010年版《中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院學(xué)科發(fā)展史》而作的近五年來(lái)的總結(jié)。

·55.9萬(wàn)字

會(huì)員

“心”成長(zhǎng)：物件劇場(chǎng)的“一人一故事”

物件劇場(chǎng)里“一人一故事”是一種表達(dá)性心理成長(zhǎng)的全新育人模式：在新的語(yǔ)境下，將生活中的各種用具、玩偶等注入生命，注重運(yùn)用繪本、詩(shī)歌、心理童話、戲劇、繪畫(huà)、音樂(lè)等藝術(shù)手段融入生命成長(zhǎng)的引導(dǎo)中，給孩子和大朋友們帶來(lái)更多的想象空間，體會(huì)積極心理品質(zhì)，使得教育過(guò)程更加具有情境性和體驗(yàn)性。本書(shū)集結(jié)了老師們?cè)谖锛?chǎng)的生命感悟，讓每一個(gè)參與到活動(dòng)中的老師、孩子直面生命教育難題，積累生命教育應(yīng)用性經(jīng)驗(yàn)；激發(fā)師生參與，建立教育對(duì)話，探索生命教育方法；提升學(xué)生核心素養(yǎng)、升華生命感悟，促使學(xué)生建立倫理觀；為災(zāi)難下的生命教育提供應(yīng)用性指南。

·9.9萬(wàn)字

會(huì)員

國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)從這里開(kāi)始：中小學(xué)國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)案例與分析

本書(shū)包括56篇中小學(xué)國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)優(yōu)秀案例作品，涵蓋語(yǔ)言要素教學(xué)、語(yǔ)言技能教學(xué)、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、課堂管理、文化教學(xué)等多方面，每篇案例體例規(guī)范，包括標(biāo)題、教學(xué)地點(diǎn)、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)案例、課后分析、延伸思考、參考資料、專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)。本書(shū)內(nèi)容涉及了美國(guó)、泰國(guó)、中國(guó)、韓國(guó)等全球十幾個(gè)國(guó)家和地區(qū)，適用于漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的本科生、研究生以及海內(nèi)外國(guó)際漢語(yǔ)教師、漢語(yǔ)教師志愿者，也可以作為《國(guó)際漢語(yǔ)教師證書(shū)》筆試與面試考生的參考用書(shū)。

·13.8萬(wàn)字

會(huì)員

中文游戲大本營(yíng)：課堂游戲100例(上冊(cè))

本書(shū)收錄了作者20多年來(lái)在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中積累和應(yīng)用的比較受學(xué)生歡迎的教學(xué)游戲。每個(gè)游戲除了游戲介紹、游戲過(guò)程、注意事項(xiàng)以外，還配有操作性強(qiáng)的實(shí)戰(zhàn)演習(xí)和游戲擴(kuò)展。通過(guò)這些游戲，可以將枯燥的漢語(yǔ)課堂變得生動(dòng)活躍起來(lái)。讀者群是正在從事對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的老師和想從事漢語(yǔ)教學(xué)的人。

·3.7萬(wàn)字

會(huì)員

海洋環(huán)境跨區(qū)域治理研究（修訂版）

本書(shū)是對(duì)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2019年4月出版的修訂版，首先對(duì)海洋環(huán)境跨區(qū)域治理相關(guān)理論進(jìn)行規(guī)范化研究，歸納出相關(guān)框架和理論支撐。其次，分別對(duì)各國(guó)跨行政、跨國(guó)界海洋環(huán)境治理的現(xiàn)狀、相關(guān)主體的利益、影響跨區(qū)域治理的因素、選取的典型案例進(jìn)行分析。最后，在研究的基礎(chǔ)上系統(tǒng)性地提出了“海洋環(huán)境跨區(qū)域治理制度構(gòu)建”的設(shè)想。該著作在分析界定海洋環(huán)境跨區(qū)域治理基本內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)前海洋生態(tài)文明建設(shè)的背景，提出跨區(qū)域海洋環(huán)境治理的行為邏輯，同時(shí)以東海為例進(jìn)行了驗(yàn)證分析，并提出制度化的政策設(shè)計(jì)。該書(shū)對(duì)海洋環(huán)境跨區(qū)域治理的系統(tǒng)性闡釋?zhuān)M(jìn)一步強(qiáng)化了海洋生態(tài)環(huán)境治理體系和機(jī)制，作為環(huán)境治理體系建構(gòu)的另一維度，為研究和實(shí)踐提供了很好的參考。

·26.2萬(wàn)字

會(huì)員

薩特的媒體實(shí)踐文學(xué)與大眾傳播思想研究

本書(shū)稿主要研究一是整理總結(jié)薩特后期（1945～1980）發(fā)端于《什么是文學(xué)？》的大眾傳播思想，即面對(duì)“讀者群”如何利用大眾媒介形成關(guān)于傳播媒介、大眾文化的態(tài)度立場(chǎng)和言說(shuō)策略；二是分析研究他依托于《現(xiàn)代》雜志的實(shí)踐文學(xué)活動(dòng)，即通過(guò)媒體機(jī)構(gòu)、媒介技術(shù)生產(chǎn)出來(lái)的文學(xué)產(chǎn)品特色。將薩特“什么是文學(xué)”的問(wèn)題深化為“什么是文學(xué)性”的學(xué)理思考，薩特后期強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)性因素，關(guān)注文學(xué)性與社會(huì)生活、歷史事件和文化實(shí)踐的指涉關(guān)系，由此形成新的文體形式和創(chuàng)作風(fēng)格。通過(guò)媒介和文學(xué)關(guān)系的跨學(xué)科研究，發(fā)現(xiàn)薩特的媒體活動(dòng)與實(shí)踐文學(xué)的互動(dòng)關(guān)系，為建構(gòu)媒介時(shí)代的文學(xué)場(chǎng)，創(chuàng)立開(kāi)放性的文藝學(xué)學(xué)科體系提供新的思維進(jìn)路和理論資源。

·23.7萬(wàn)字

會(huì)員

大腦是如何學(xué)習(xí)的：教育神經(jīng)科學(xué)中的高效學(xué)習(xí)法

本書(shū)的目標(biāo)在于呈現(xiàn)最新的神經(jīng)科學(xué)證據(jù)趨勢(shì)，以及從教育學(xué)科和教育原則的視角對(duì)如何提升學(xué)習(xí)效率進(jìn)行了重新解讀；基于大腦功能對(duì)人類(lèi)的發(fā)展和教育進(jìn)行了相當(dāng)大的跨越性討論，借助豐富的神經(jīng)科學(xué)知識(shí)對(duì)人類(lèi)教育進(jìn)行探討。從神經(jīng)科學(xué)的角度為師范院校、教育專(zhuān)業(yè)和心理學(xué)系的本科生和研究生、大學(xué)教師、中小學(xué)教師以及養(yǎng)育孩子的人提供了一些啟示。本書(shū)共分為3個(gè)部分：第1部分聚焦于從大腦功能的角度重新審視“學(xué)習(xí)”，第2部分聚焦于從大腦功能的角度重新審視“學(xué)習(xí)效率”，第3部分聚焦于年齡對(duì)學(xué)習(xí)的影響。

·15.3萬(wàn)字

會(huì)員

民辦高等教育研究二十年

本書(shū)選取徐緒卿教授20年來(lái)民辦高等教育研究的部分論文編纂而成。全書(shū)約四十萬(wàn)字。徐緒卿教授曾擔(dān)任浙江樹(shù)人大學(xué)的副校長(zhǎng)、校長(zhǎng)達(dá)20年之久，在從事管理工作的同時(shí)積極開(kāi)展民辦高等教育的研究，取得了豐碩的成果。本書(shū)所選入的論文從多個(gè)角度反映了我國(guó)民辦高等教育發(fā)展的歷史，體現(xiàn)了作者對(duì)民辦高等教育發(fā)展研究的深入思考和不懈努力。作者在民辦教育領(lǐng)域主持工作多年，出版過(guò)不少相關(guān)著作，發(fā)表過(guò)多篇相關(guān)論文。本書(shū)對(duì)于從事民辦教育研究、尤其是民辦高等教育研究具有較好的參考價(jià)值。

·43.1萬(wàn)字

會(huì)員

從革命女性到女性革命

中國(guó)女性解放與民族國(guó)家建構(gòu)、左翼革命的關(guān)系構(gòu)成了現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)文學(xué)與文化的焦點(diǎn)問(wèn)題之一。本書(shū)以1898—1949年為歷史跨度，以中國(guó)現(xiàn)代革命女作家的創(chuàng)作為研究對(duì)象，全面梳理現(xiàn)代女性革命話語(yǔ)的變化歷程，從宏觀把握和個(gè)案分析并重的角度論述“性別政治”在不同的社會(huì)歷史和政治時(shí)空而呈現(xiàn)的不同表征與特點(diǎn)，嘗試對(duì)其中蘊(yùn)含獨(dú)特“中國(guó)特色”的現(xiàn)代性經(jīng)驗(yàn)和歷史遺產(chǎn)價(jià)值加以探討。從“性別”維度打開(kāi)討論左翼實(shí)踐的新空間，可以重新審視被簡(jiǎn)單化約的歷史整體敘事，意味著對(duì)中國(guó)左翼革命被忽視的豐富、復(fù)雜面貌的呈現(xiàn)與存在的合理性與合法性的發(fā)現(xiàn)。

·19.4萬(wàn)字

會(huì)員

組織信任的結(jié)構(gòu)與功能

根據(jù)社會(huì)學(xué)的信任功能論，信任是現(xiàn)代組織工作環(huán)境復(fù)雜性的一種簡(jiǎn)化機(jī)制，人際信任與制度信任作為既對(duì)立又統(tǒng)一的兩種媒介力量，因其給予了行動(dòng)者積極而確定的行動(dòng)預(yù)期從而能夠增加人們參與合作的可能性。本書(shū)梳理了信任概念的基本脈絡(luò)，設(shè)計(jì)了組織垂直信任、水平信任和制度信任三個(gè)基本概念的量表，采用2007年和2017年中國(guó)城鎮(zhèn)職工樣本的調(diào)查數(shù)據(jù)，運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析技術(shù)探討了社會(huì)轉(zhuǎn)型期中國(guó)組織信任的結(jié)構(gòu)與過(guò)程，對(duì)組織信任的媒介功能進(jìn)行了初步檢驗(yàn)。

·15.3萬(wàn)字

會(huì)員

《阿詩(shī)瑪》翻譯傳播研究

本書(shū)以彝族撒尼敘事長(zhǎng)詩(shī)《阿詩(shī)瑪》的翻譯傳播以及在傳播中最具代表性加影響力的譯本為研究對(duì)象，對(duì)其翻譯類(lèi)型、翻譯文本的譜系關(guān)系、翻譯傳播線路、翻譯傳播文化場(chǎng)域各權(quán)力因素與其經(jīng)典身份構(gòu)成之間的關(guān)系以及翻譯策略加翻譯方法等進(jìn)行全面系統(tǒng)的研究，提出《阿詩(shī)瑪》的翻譯過(guò)程也就是其動(dòng)態(tài)經(jīng)典化的過(guò)程，《阿詩(shī)瑪》的翻譯過(guò)程構(gòu)筑了其傳播世界，《阿詩(shī)瑪》的翻譯與傳播見(jiàn)證的是對(duì)他者解讀和轉(zhuǎn)移的多層效果構(gòu)成的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)。

·27.8萬(wàn)字

跳轉(zhuǎn)至頁(yè)

官术网_书友最值得收藏!

社科

分類(lèi)

狀態(tài)

屬性

字?jǐn)?shù)

更新時(shí)間

留學(xué)的孩子：雄心勃勃且憂心忡忡的一代人

1958—1966：東方文學(xué)學(xué)科之起步——以北京師范大學(xué)為中心

個(gè)體化的社會(huì)想象：烏爾里希·貝克思想中的生活、政治與道德

教師的語(yǔ)言

柴薪與鹽：明清以來(lái)滇鹽開(kāi)發(fā)的生態(tài)人類(lèi)學(xué)研究

廣播電視學(xué)概論（第五版）

內(nèi)地西藏班（校）教育成效研究（1985～2015）

敘述聲音研究

中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)在美國(guó)的譯介與研究

中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院學(xué)術(shù)發(fā)展史

“心”成長(zhǎng)：物件劇場(chǎng)的“一人一故事”

國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)從這里開(kāi)始：中小學(xué)國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)案例與分析

中文游戲大本營(yíng)：課堂游戲100例(上冊(cè))

海洋環(huán)境跨區(qū)域治理研究（修訂版）

薩特的媒體實(shí)踐文學(xué)與大眾傳播思想研究

大腦是如何學(xué)習(xí)的：教育神經(jīng)科學(xué)中的高效學(xué)習(xí)法

民辦高等教育研究二十年

從革命女性到女性革命

組織信任的結(jié)構(gòu)與功能

《阿詩(shī)瑪》翻譯傳播研究