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本書跟蹤觀察了2014～2018年省級媒體集團融合實踐的真實圖景，從產業鏈重構、組織變革與管理規制等視角對媒體生產融合、經營融合與管理融合的狀況進行了系統的梳理，對傳統媒體融合轉型的主要成績與困難做出了深刻的描述。本書不僅僅是一部對2014～2018年省級媒體融合實踐的考察資料，還提出了一系列值得深思的問題，包括“人”的轉變相對滯后于組織的創新與變化，組織文化對組織創新造成阻力以及媒體如何通過業務與技術的融合重新確定其在現代社會治理與傳播中的重要生態位，等等。

·16.4萬字

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搬遷的游牧民：黃河首曲、隆務河、大夏河流域藏族移民實錄

生態文明是人與人、人與自然、人與社會的和諧共生，游牧民搬遷既是一項有關藏族牧區的生態文明建設項目，也是美麗鄉村建設背景下事關藏族牧民美好生活創建的民生工程。本書是對藏族生態移民的系列研究，是對甘肅省瑪曲縣尼瑪社區、夏河縣桑科新村和青海省同仁縣三江源村搬遷牧民的政策感受、生產生活方式適應、文化適應和心理適應的調查實錄。三個村莊分布在黃河首曲、大夏河、隆務河流域，桑科新村是鄉內搬遷，尼瑪社區是縣內搬遷，三江源村是跨縣搬遷。通過田野調查，本書真實客觀地記錄了搬遷牧民的社會適應狀況，為社會各界了解搬遷牧民的現狀提供助力。

·16.4萬字

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鄂溫克語語音聲學研究

在以往研究的基礎上，本書利用“中國少數民族語言語音聲學參數統一平臺”，用聲學語言學和統計學的理論和方法，對鄂溫克語元音、輔音等音段特征和詞重音等超音段特征進行了較全面、系統的定量和定性分析。描寫每一個音段的實際音值及其在聲學空間中的分布格局和分布特點以及在語流中的存在模式和音系特點，探討語音四要素與蒙古語詞重音性質之間的關系問題，闡述了語音聲學參數與音段和超音段特征之間的相關性和語言學意義。

·11.4萬字

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話說漢字

《話說漢字》是按照拼音字母的順序進行排列，共有23個小節。書中收錄的所有漢字，分別從拼音、部首、造字法、字形、釋義等方面進行解讀，力求做到全面而立體的呈現。在解讀漢字的同時，漢字背后蘊藏的故事和歷史也被編者一一揭開，幫助讀者從更多的角度、更深的層次去閱讀和認識許多平時感覺再平常不過的漢字。除了這些之外，對每一個漢字都介紹了相關的成語及名言，這些相關的知識，對于讀者了解中國傳統文化會有很好的促進作用。

·15.8萬字

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政策文本計算：理論、方法與實證

本書主要對政策文本計算理論、方法及應用做出更加清晰、規范、系統的概括和闡釋，在大數據、人工智能技術的快速發展及學科交叉融合背景下，重新審視、概括和闡釋政策文本計算的理論基礎、技術方法及實證應用，以期將情報學理論作為切入點把目前政策文本計算研究的“散論”聚合為一個有范疇、有闡釋、有應用的較完整體系。在政策研究向科學化、計算化發展的背景下，梳理政策文本計算的發展、理論與方法，對政策文本計算研究的理論價值和實際應用做出全過程闡釋，這是利用計算方法對政策文本系統化、深層次挖掘的創新體現，為我國數字化轉型期的政策研究提供一種計算范式和視角。

·18.8萬字

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社會服務制度框架構建研究

中國政府創建社會服務的構想大致始于2010年，但當時社會服務的碎片化特征明顯，遠不能適應社會建設和改善民生的目標和要求。2018年底，黨中央和國務院的戰略部署為社會服務制度建設指明了方向。本書把社會服務的發展與公共政策分析相結合，將社會服務制度框架設立為基本社會服務制度設置、行政制度設置、供給制度設置和監督檢查制度設置四大板塊，從公共政策與公共治理的理論視角來分析如何創設社會服務制度。

·10.3萬字

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中文游戲大本營：課堂游戲100例(下冊)

本書收錄了作者20多年來在對外漢語教學中積累和應用的比較受學生歡迎的教學游戲。每個游戲除了游戲介紹、游戲過程、注意事項以外，還配有操作性強的實戰演習和游戲擴展。通過這些游戲，可以將枯燥的漢語課堂變得生動活躍起來。讀者群是正在從事對外漢語教學的老師和想從事漢語教學的人。

·4.6萬字

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遷徙與回流：城鎮化進程中的農民工

本書以馬克思主義政治經濟學的農村剩余勞動力轉移理論、勞動力商品理論、地租理論等為基礎，通過批判西方經濟學理論在分析中國農民工問題上的認識誤區，構建政治經濟學視角下分析與認識中國農民工問題的理論框架，進一步厘清中國農民工半商品化問題的特殊性以及存在的主要矛盾；通過對改革開放以來遷徙與回流中的農民工問題的政治經濟學分析，探討農民工半商品化的主要趨勢并提出解決方案，以加快中國特色社會主義政治經濟學話語體系的構建。

·19.3萬字

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中國會展產業發展：居民的感知研究

本書中文名為《城市居民對會展產業發展的感知》。如今會展儼然已成為了一個旅游經濟的代名詞，不管是對國家、地區，還是城市來說，發展會展就意味著巨大的經濟效益，而城市居民的感知態度通常是城市發展這一經濟產業的重要基礎之一。故會展作為一個成熟的旅游形式（通常包括會議，獎勵旅游，研討會和展覽meetings,incentives,conferencesandexhibitions簡稱MICE)，可以通過城市居民對其相關聯的經濟、社會文化以及資源環境的效應感知態度來了解城市居民對此的支持現狀及發展方向。本書以杭州城市居民為主要研究對象，通過“定性和定量分析法”來了解城市居民是如何感知和評定會展產業的發展對城市的各方面及居民日常生活的影響。調查結果顯示了許多不同領域的觀點，其中一個較為普遍的觀點是“利益感知的權衡取舍”或者可以解釋成“兩利相較取其重”。以此可以發現城市居民即便了解會展所能帶來的負面影響，比如游客的大量增加、環境的破壞、城市擁堵的惡化等，但城市居民對正面效應例如經濟效應，城市知名度提升的關注依然超過了對負面影響的關注。

·5.7萬字

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錯從口出：那些我們一讀就錯的漢字

牛軋糖、螺螄粉、鰻魚飯，別光顧著吃，這些美食你能讀對嗎？那、撒、解、皇甫，讀錯別人的姓氏，那場面是不是很尷尬？六安、大柵欄、盱眙、番禺，這些地名你會讀嗎？水獺、蜜獾、藪貓，這些可愛的小動物原來一直被叫錯了？食物、姓氏、人名、地名、動植物、詞語、成語、古詩詞……原來一讀就錯的漢字無處不在。“不錯老師”程玉合用幽默輕松的輕科普方式，向大家講解那些生活中我們最易讀錯的漢字，絕對會讓你目瞪口呆：原來，掛在嘴邊的字一直都讀錯了！

·4.5萬字

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超越他者，成為主體：人民文藝視野下中國當代作家知識分子敘事研究（1949—1966）

本書立足史料發掘和文本細讀，綜合運用傳播學、敘事學、文化研究等多種理論和方法，通過還原新中國成立初期（1949—1966）特定歷史時期的社會語境，考察分析該時期作家為了建立起個人與歷史發展，個體與人民（無產階級、工農兵）的密切關聯，在第一次文代會人民文藝精神指引下，以人民認同為基礎，以具有強烈社會象征行為的基本話語實踐活動—文學創作（知識分子敘事）為媒介，進行人民文藝實踐和建構，以實現自身成為無產階級人民大眾一份子的狀況。

·14.4萬字

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唐以前“古今字”學術史研究

本書基于全面收集的唐以前訓注“古今字”材料，考察了“古今字”訓詁在唐以前的發生、發展情況。全書分為前編、后編兩部分。前編緒論介紹本書的選題意義、研究目標，并綜述學界有關“古今字”研究的情況；第一章主要論述唐以前“古今字”研究材料的判定；第二章主要展述漢代、魏晉南北朝、隋唐三個時期的“古今字”研究情況；第三章主要論述學者對“古今字”的基本認識；第四章主要論述學者有關“古今字”成因的研究；第五章論述唐以前“古今字”研究的繼承和發展，考察了各家的“古今字”觀念。后編是《唐以前“古今字”訓注材料匯纂》，逐一展示研究對材料的分析整理成果。本書較為全面地展示了“古今字”訓詁體式在唐以前的肇源和發展情況，發掘和整理一批長期塵封于諸多古籍字里行間的前人訓詁積淀，具有一定的史料價值。此外，客觀歸納各家的“古今字”觀念及其傳承脈絡，對于正本清源地描寫和完善“古今字”史和訓詁學史，以及修正學界長期以來對“古今字”術語以及前人“古今字”研究的某些誤解是有益的、必要的。而從古人的論述入手考察他們對“古今字”問題成因的認識，對了解漢語字詞關系和字際關系、完善漢字學理論和弘揚漢字文化有積極的意義。

·17.9萬字

獸、機、神

在這本書中，人類學家韋布·基恩犀利地指出，人與動物的關系在不同的文化背景下有不同定義，人機關系這樣的現代問題也會被納入歷史和信仰的考量，僅存于想象中的神在今天越來越像不具有解釋性的人工智能模型。這些圍繞在人身邊的事物一直被人投射情感、灌注思想，甚至被要求做出判斷、承擔責任，直到它們擁有與人類相似的倫理地位。而人類也在這樣的反饋循環中不斷反思和定義“人”。作者遍訪加拿大育空地區的獵人、熱帶雨林中的知翁人、北阿肯德邦的村民、內華達農場工人、泰國的癌癥病患、印度的社會活動家、美國的人工智能程序員、日本的機器人愛好者、玩戀愛游戲的都市女性……在田野故事中發掘人的道德觀念與價值，他提出：道德不僅由思想、宗教或社會文化來定義，還更多地取決于人與周圍的互動。我們如何看待周圍的事物，周圍的事物就怎樣呈現人格的特質，受到人類倫理的約束。他的寫作充滿了魅力、智慧和洞察，詳細闡釋了人類與非人類間持續數千年的對話如何影響到了我們作為人類的道德觀。他讓我們在這個技術狂奔的時代，更清晰地看到人類身上的道德邊界，也帶領我們思考應該帶著怎樣的道德觀念去接觸人工智能以及未來，更重要的是，如何看待我們自己。

·9.4萬字

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極目未來媒體：基于自組織理論的平臺媒體演化研究

本書以未來媒介發展為主要研究方向，提出媒介演化是一個“長周期”與“短周期”并行不悖的歷史進化過程。書中聚焦于“平臺媒體”這一媒介形態變遷之具體片段，將其放置在自組織理論框架中以探析其內在演化機理。在理論演繹的基礎之上，結合個案研究和深度訪談，進一步明確了平臺媒體的內部演進構造塊和頂層優化策略，提出：平臺媒體作為一個復雜適應性自組織系統，既是現階段媒介演化的最優選擇，同時也是未來媒體的發展前提。

·14.1萬字

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跨文化交際

《跨文化交際》是在內容依托教學理念指導下，依托國家哲學社會科學項目“英浯專業基礎階段內容依托式教學改革研究”推出的系列英語內容依托教材之一。《跨文化交際》針對的學生群體是具有中學英語基礎的大學生，既適用于英語專業一、二年級學生，也適用于具有中學英語基礎的非英語專業學生和英語愛好者學習。《跨文化交際》具備以下主要特色:遵循了全新的教學理念依托學生密切關注的跨文化交際的內容，結合跨文化交際知識組織學生進行語言交際活動。涉及了系統的跨文化交際內容涵蓋跨文化交際學的基本知識和文化認知、文化沖突等內容，討論了不同語境下的跨文化交際。引進了真實的教學材料真實、地道的語言材料，穿插了大量的插圖、照片等真實的視覺材料，表現手段活潑，效果生動直觀。設計了新穎的教材板塊多樣的板塊設計促使學生積極思考、提問、探索、發現、批判，培養自主獲得知識，發現問題和解決問題的能力。提供了多樣的訓練活動打破了傳統教材單調的訓練程式，幫助教師設置真實的語言運用情境，培養學生語言綜合運用能力。推薦了經典的學習材料在每個章節的最后部分向學生推薦經典的書目、影視作品、名詩欣賞以及英文歌曲等學習資料，使教材具有了彈性和開放性，方便不同院校不同水平學生的使用。

·8.7萬字

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優等生必學的速算技巧：使計算又快又準

學習速算，不只是強化加法和減法的運算能力，還包括乘法、除法，甚至是平方、立方、開方、分數、方程式以及方程組的簡易計算方法。速算可以在很大程度上幫助學生輕松駕馭數學，建立強大的數學自信心，開闊思路，擴展思維方式，讓頭腦更加靈活。

·2.8萬字

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碎化與整合：中國社區發展與基層治理

本書以問題為導向，以改革創新為線索，分析了改革開放以來中國基層社區治理中的相關重要議題，如社區碎片化、階層化，基層治理結構，政策執行，集體消費，社區治理創新，基層黨建以及智能社區治理等，凝結了作者多年來基于田野調查的觀察體會與理論思考。本書還有一個非常重要的隱含線索，即中國社區發展從碎片化走向新的整合。從歷史縱深的視角審視，從“碎化”到“整合”體現了改革時代中國國家建設的深層邏輯和未來走向。

·13.7萬字

秘書/助理成長實戰手冊：公文寫作

秘書或助理應該具備的專業技能常常被概括為“辦文、辦會、辦事”，“辦文”也就是公文寫作排在首位，由此可見公文寫作的重要性和價值。本書分為上下兩篇。上篇介紹了公文寫作基礎知識，包括公文的分類、特點、通用格式、常用詞匯、相關標準等，詳細說明了實際工作中比較常用的10種法定公文——公告、通告、通知、通報、意見、報告、請示、批復、函、紀要的格式、寫作方法及要點；下篇介紹了比較常用的23種非法定公文——計劃、總結、聲明、述職報告、講話稿、開幕詞、演講稿、會議記錄、章程、規定、守則、制度、市場調研報告、商業計劃書、標書、合同、證明信、介紹信、感謝信、倡議書、歡迎詞、祝詞、賀信的格式、寫作方法及要點。

·4.7萬字

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職業教育師資培養模式實踐與創新研究

本書回顧了職業技術師范教育40年的發展歷程，系統地梳理了我國職業技術師范教育人才培養的實踐模式；以德國和美國為例介紹了國外職教師資培養模式及改革趨勢，基于師范教育向教師教育轉型的現實并面向未來，構建了5大類13種具體的培養模式；剖析了研究生層次職教師資培養的緣起與現狀，評介了國家卓越中職教師培養計劃項目，以天津職業技術師范大學40年的實踐為例再現了職業技術師范教育改革創新的發展歷程。

·19.5萬字

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晚清社會主義與儒學思想：傳統的現代轉化

本書探討了儒學與社會主義思潮的親和性，聚焦晚清的思想轉向中的社會主義思潮的勃興，以居于傳統和現代之間的兩位思想大師康有為和劉師培的廣義社會主義思想為研究對象，探究他們社會主義思想的內生起源，把康有為、劉師培的社會主義放在整個中國思想史的演變脈絡中考察，考察他們和清代及更早的儒學思想之間的源流關系。本書具有深入挖掘馬克思主義與中華優秀傳統文化之間共通性質的理論價值。

·15.2萬字

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媒體融合的探索與實踐（2014—2018）