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小說使用說明

《小說使用說明》是法國當代著名文學批評家亨利·戈達爾撰寫的一部20世紀法國小說發展史，初版于2006年。法國小說在20世紀經歷了非常特殊的變化過程。在此之前，小說往往按照時間順序進行敘事，按照因果律安排情節，并努力營造文學摹仿現實的錯覺，這些原則尤其構成了19世紀最重要的歐洲小說的基礎。從19世紀末20世紀初開始，一些小說家——例如伍爾夫和喬伊斯——開始對這種小說創作傳統提出挑戰。在法國，這一挑戰與20世紀每一代中的好幾位小說家相關。當我們回顧這段歷史，就會發現，通過探索摹仿小說的對立面，這些小說家也構建了一種真正的發展潮流。這一潮流具備自身的發展邏輯、發展過程和發展進度，其中20世紀20年代和50年代是它的兩個發展加速期。處于這一潮流中的作品盡管特點各異，但也表現出某個重要的共性。亨利·戈達爾的《小說使用說明》即關注了這樣一種革新性的批判潮流。本書共十四章，按照時間順序介紹了通過種種形式創新來“反摹仿”的法國小說家及其代表作，清晰地呈現出二十世紀前七十五年中，法國小說所走過的一條反傳統路徑，并分析了這條路徑各個發展階段的特點。通過這一分析，亨利·戈達爾揭示了小說創作的多種可能。

·24.5萬字

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從鄉里到都城：歷史與空間變遷視野中的十六國北朝文學

我們過去對于南北朝文學的理解，一般認為北朝文學是“衰落”的，它是通過對南朝文學的“模仿”，并且通過軍事力量吸納了南來士人，才逐漸轉向興盛的。南方文學發展的成果對于北方文學發展的促進作用，一向被視為北方地區文學發展的最為重要的因素之一。而事實上，北方地區的歷史發展遵循了它自身的道路。在歷史變遷之中所形成的北朝文學發展局面，與南朝截然有別。“鄉里社會”這一特殊的地理/文化空間為北方文學所帶來的特質，仍然是所有造成北方文學發展形態的因素中最值得重視的，也是最需要重新審視的。

·32萬字

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齊裕焜講水滸

本書是齊裕焜老師畢生研究《水滸傳》的心得與成果，分別從《水滸傳》的人物群像、流傳過程、思想價值、藝術成就、后人評價等方面對《水滸傳》這部奇書做了全面而獨到的解讀，其中主體部分是對水滸人物的點評，作者對文本的理解深刻而細致，可謂見微知著，察人所不察，如對晁、宋關系的分析，對宋江的解讀，對盧俊義的評價，對潘金蓮、潘巧云等人行為邏輯的看法頗發人深省。

·20.6萬字

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西游世界史

小寶說書自2014年開始講西游記，一共有兩個版本，2014版《大話西游權力的游戲》，全都是視頻。2017年底，出版《腦洞西游》共三冊。本書是在小寶說書的基礎上重新梳理結構，整理和擴展而成。本書作者腦洞大開，將西游記中的所有紛爭可以分成幾大塊：萬物之戰、人龍之戰、長生之戰樹人之戰、兵圍三島、蟠桃之戰、西方亂戰、靈山之戰、西天取經，完成取經計劃。本書腦洞大開，適合年輕人閱讀，給人一種新奇的感受，原來西游記可以這樣講。作者并不是隨便腦洞，而是能融合很多中國人的哲理觀和世界觀，還能解讀出人的心里，讀來會覺得“原來真的是這樣之感”。

·21.5萬字

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唐宋八大家散文鑒賞（大全集）

唐宋八大家的散文是中華文化的珍貴寶藏，是國學的重要部分，值得每一個中國人認真品讀。由雅瑟主編的《唐宋八大家散文鑒賞大全集》精選唐宋八大家散文193篇。其中：韓愈39篇，柳宗元35篇，歐陽修32篇，蘇洵11篇，曾鞏13篇，王安石21篇，蘇軾32篇，蘇轍10篇。每篇散文均有翔實的注釋和精辟的鑒賞，以及后人的點評。《唐宋八大家散文鑒賞大全集》力求深入淺出，雅俗共賞，使讀者盡覽八大家散文的概貌和精髓。

·38.4萬字

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東北淪陷區童話研究

本書是一本以東北淪陷區童話為專題的學術著作。作者多年致力于東北淪陷區的童話研究，基于自身良好的學術訓練和學養積累，精心、細致地梳理了東北淪陷區的童話作品，以刊載的主要報刊和重要的代表作家為脈絡，兼顧長久以來被人們忽視的邊緣童話作品，從中透視出當時東北淪陷區的文化氣候以及人民的生存狀態、生活狀況和精神圖景。該作品無論是從學術價值還是文化的認知價值上看，都可堪稱一部資料翔實、論述扎實、具有洞見的學術專著。

·21.6萬字

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文學這回事

蜚聲文壇的百科全書式作家埃科，召喚古今大師、歷數文學公案、自白文字生涯。從這里走進博爾赫斯的巴別圖書館，聆聽喬伊斯與但丁對談，徘徊于奈瓦爾的瓦盧瓦氤氳，重歷三個世代的美國神話……帶你了解埃科的文學全景圖，他的歡欣與焦慮、創作與迷信。《文學這回事》是翁貝托·埃科作品中為數不多的文學評論專著，收錄了作家為各種場合而做的文學專題演講和論文。作為享譽世界的符號學家，埃科的博古通今在本書中得到了最大限度的發揮，所收入的十八篇專題文章，從喬伊斯、博爾赫斯，一路談到中世紀的但丁、拉伯雷，乃至更加久遠的亞里士多德，以不同于一般文學評論家的跨領域視角，精確地分析了諸多古今呼應的重要文學概念、文學名作反映的恒久人性追求以及文學內蘊的歷史進程。全書文采飛揚、思路通達，展卷之間，有如親臨大師文學課。

·22.3萬字

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古代小說家、評點家文化素養論

本書通過對小說家和評點家在儒學、史學、讖緯、術數、博物學、宗教（佛教與道教）以及文章學（古文與八股文）、詩詞駢賦、曲學等方面知識素養的系統綜合考察，從而深入揭示出中國古代小說文本的豐富文化內涵；探討了中國古代小說家的選材趨向、情節建構、人物刻畫手法、創作動機及其小說表現形態、藝術體制等多方面的文化淵源；論述了小說評點家的批評理論資源與其文化素養之間的密切關系，由此使我們對中國古代小說創作與評點得以發生、發展及生成的文化動因有了更為全面而深刻的認識。

·43萬字

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地域·民族·文學：明清云南回族文學研究

明清時期是回族不斷發展壯大的時期，也是回族文學逐步繁榮的時期。明清時期云南地區涌現出數量相當的回族文學家，并呈現出“大分散”、“小聚居”的地域分布特征，與我國回族的地域分布格局相一致。本書在此大背景下以古代回族文學為研究對象，以地域文化為視角，運用文學地理學、民族學等學理，以個案研究為基礎，對地域文化與古代回族文學關系加以觀照和詮釋，以期豐富少數民族文學的研究。

·20.5萬字

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唐宋詩詞藝術研究

本書分為上篇和下篇。上篇主要是關于唐宋詩詞綜合性研究，就晉至唐詩人表現自然美的方法、唐代絕句秒回任務的藝術、宋代山水詩的會話意趣、宋詩的荒寒意境、唐宋詞的戲劇性、宋詞繪影繪聲的藝術等進行了研究，如《傳神肖貌詩畫交融——論唐詩對唐代人物畫的借鑒吸收》等。下篇就孟浩然、杜甫、李白、陸游等詩人詞人的詩詞藝術特色進行了專題研究，如《論孟浩然的詩歌美學觀》《論李賀詩歌的色彩表現藝術》《蘇軾山水詩的諧趣、奇趣和理趣》等。

·36萬字

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《西游記》與“大西域”文化關系研究

本書主要考察《西游記》中的人物、故事以及人文地理現象等與“大西域”文化的關系。本書認為，《西游記》中的人物原型、事件母題、敘事特色等深受大西域文化的影響，《西游記》是中土文化與大西域文化相互融合的結晶。本書在新文獻資料的搜集、梳理和闡釋，新視角的透視以及跨學科方法的綜合運用上，皆有創新之處。

·31.4萬字

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人間詞話全集鑒賞

《人間詞話全集鑒賞》是著名國學大師王國維所著的一部文學批評著作，作于1908～1909年，是王國維接受西洋美學思想的洗禮后，以嶄新的眼光對中國舊文學的評論。發表于《國粹學報》，是中國近代盛名的一部詞話著作。《人間詞話全集鑒賞》是中國古典文學批評里程碑式的作品。作為中國發展史上堪稱是一部劃時代的作品，全書觀點新穎、立論精辟、自成體系，集中體現了著名學者王國維的文學、美學思想。每篇文字都妙語連珠，見解獨到，不僅有對詩詞作品的點評，而且對歷代詞人的人生境遇和得失都有所評價，可謂難得的國學經典、美學巨著。作者王國維更是被譽為“中國近三百年來學術的結束人，最近八十年來學術的開創者”。

·20.6萬字

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中外粵籍文學批評史

本書為“粵派批評”叢書之一種。本書著重論述了粵籍文學評論家在海內外的批評實踐。這是首部從省籍角度切入的華文文學批評史，也是嶺南文學史之一種。作者通過葉維廉、劉紹銘、梁麗芳、方修、王潤華、唐文標、鐘玲、陳慧樺、林曼叔、黃維樑、梁秉鈞、盧瑋鑾以及“京滬開花”楊義、陳思和、張江等評論家，還有“扎根嶺南”蕭殷、饒芃子、陳劍暉等評論家論著的評述，可以看到粵籍文學評論家在建構世界華文文學理論體系所作出的貢獻與局限，并為“粵派批評”走向世界提供新的參照系。

·24.1萬字

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喬伊斯評論集：名家論喬伊斯（喬伊斯文集）

作為”喬伊斯文集”外一卷，正如副書名，本書是一冊名家評論喬伊斯的集子。評論人包括龐德、葉芝、蕭伯納、伍爾夫、艾德蒙·威爾遜、理查德·艾爾曼等現當代大家，他們不僅對喬氏文本縱深開掘，更從觀念上對其結構進行關注把握，多年來一直是讀解喬伊斯繞不開的入門工具書。個中不少獨辟蹊徑的論述均是轟動一時、極為矚目的喬氏研究名篇（著）。無論一般讀者還是專家，都將其置諸案頭。

·27萬字

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清代田園詩研究

清代田園詩數量巨大，內容豐富，藝術形式上也不無創新。本書首次對清代田園詩做系統的研究。作者將清代田園詩創作分為清初、乾嘉、道咸同及光宣朝四個時期，展現清代田園詩的全貌與發展，進而聯系清代農村特點，探研清代田園詩的文化內涵，并對清代五古體田園詩、七絕體田園詩、“新樂府”體田園詩做了分析，展現了清代田園詩的藝術特點。

·20.7萬字

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作者能不能死：當代西方文論考辨

《作者能不能死——當代西方文論考辨》是張江教授的個人論文集。書稿分三個部分（當代西方文論的演變與趨向、當代西方闡釋：強制與獨斷、碰撞與論爭）展示了作者對當代西方文論的思考。書稿首先是從整體上指出西方文論的總體缺憾和問題；再通過對“強制闡釋論”的若干問題辨析，從細致處指出中國學界對西方文論的接受存在“強制闡釋”的問題，這種闡釋是獨斷而偏執的，這些缺陷需要學界更多的參與和反思。第三部分則是作者與當代西方幾位著名學者的對話。

·27.7萬字

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中國當代新潮小說論（修訂版）（當代中國人文大系）

本書曾獲國家級的“教育部哲學社會科學優秀成果獎”三等獎。本書共為三篇，分別從綜論（1-4章）、作家論（5-10章）、作品論（11-25章）三個方面對中國當代的新潮小說進行了分析和論述。綜論部分梳理了各種新潮小說潮流，發現其中隱含的規律，勾勒出一幅當代新潮小說的發展圖；作家論則重點分析了新潮小說的代表作家，歸納他們的寫作特點和文學風格；作品論從作品的角度，對當代新潮小說進行了評價。

·35.6萬字

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中國現當代文學名著導讀

本書的編選意在提倡“名著”的閱讀，這是因為在我們看來，每一個民族、第一個時代的精神的精華，人類最美好的創造都匯集于“名著”之中，其中的一部分經過歷史的篩選，就成了民族和人類的“經典”。人類精神文明的成果，就是通過各類學科（不只是文學，還有其他人文科學學科、社會科學學科、自然科學學科）的名著、經典的閱讀，而代代相傳的。在這個意義上，受教育的基本途徑就是“讀名著、經典”。

·37.3萬字

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本土文學：溯源與評論

本書是一部文學評論集。該書集中了作者三十多年來相關文學研究和文學評論的思考成果。本書共收入文章31篇，分上下兩編，上編為“本土文學溯源”，下編為“本土作家評論”。本書所指的“本土文學”，其概念外延可以逐步縮小：面對世界文學，中國文學是“本土”；面對中國文學，湘楚文學是“本土”；面對湘楚文學，永州文學是“本土”。上編的“溯源”，就是根據這樣的層次概念進行追溯的，從文學與文化及人的生活、生命的關系開始，到舜文化對中國文學傳統的影響，再到屈原、元結、柳宗元對湘楚文學及永州文學傳統的影響，一直到尋根文學作家所尋繹到的湘楚文化之根及中國傳統文化之根脈，形成了一個相對完整的系統，是對中國文學、湘楚文學、永州文學進行粗線條的、歷史性的宏觀把控。

·20萬字

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經典再生產：金圣嘆小說評點的文化透視

該書通過分析金圣嘆對通俗小說的評點，既分析了金圣嘆評點本身的獨特社會和文化背景與特征，也分析了金圣嘆的評點對于明清時期通俗小說經典化的重要意義。本書內容主要分以下幾個部分：第一章從地域文化的視域研究金圣嘆所處的特定文化語境，即他所面對的各種文化資源、社會需求、流行的價值觀念、占主導地位的思維方式等等，力圖準確地把握其小說評點話語系統的產生、存在及其意義。第二章主要研究金圣嘆小說評點的形式批評，即金圣嘆對于小說敘事理論的建構。第三章著重探討了金圣嘆小說評點的政治批評。第四章著重研究了金圣嘆小說評點的文化意義，將外部研究和內部研究貫通起來，以整合以上的論述。

·28.3萬字

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