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本書引入“文化生態”、“詩歌品格”等學術話語，發掘宋詩所蘊含的“宋賢精神”、“宋詩范式”、宋詩“氣象”及其發展歷程，探討宋詩特質及其發展流變的生成條件、關節點及生成機制。本書所得研究結論為：宋詩題材、主題、表現方式、詩歌境界等“詩歌品格”及其發展、變化歷程，都與兩宋時期政治文化制度、政治事件、地域文化、詩歌文化功能、士人文道觀念、理學文化思潮等“文化生態”諸部類緊密相關。本書亦對兩宋文化生態與宋詩品格之間的復雜關系進行了探討，確認兩者發生關聯的基本途徑和作用機制主要在于：社會實踐主體和詩歌創作主體的同一性身份、詩歌創作主體的詩歌功能認知和詩歌實踐、兼具社會實踐與詩歌創作身份的實踐主體以審美的方式實現文化生態與詩歌品格的會通。本書以“散點透視”構建研究體系，以關注“焦點問題”來提煉研究問題，力求創新研究構型，深入探討“宋詩品格與宋型文化”這一重大學術課題。

·31.9萬字

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文學批評原則論

本書是對于文學批評基本原則的整體的系統的思考。本書分為上編、中編、下編三部分。上編，為文學批評要論，對文學批評的重要問題簡要論述，作為對文學批評的基本看法，是文學批評原則討論的基礎。中編，為文學批評原則總論：對什么是文學批評原則，文學原則與文學批評原則的關系，文學批評原則的歷史形成，文學批評原則的意義與特點，體系與構成等方面，在總體上加以論述。下編，為文學批評原則分論：對文學批評的三十六條具體原則如公正原則、尊重原則、善意原則、整體原則、修辭原則等，展開論述，便于讀者的具體認識和靈活運用。

·27.9萬字

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古代小說研究十大問題

古代小說歷來是古代文學中的重要一支，而相對于古代詩詞研究而言，對古代小說的研究稍顯薄弱。本書由北京大學中文系劉勇強、潘建國和李鵬飛三位古代文學研究專家在《北京大學學報》連續十年開設的《古代小說前沿問題叢談》的欄目整理而成，以對話形式探討古代小說研究的基本問題，包括文體、風格、結構、情節等，生發出諸多新的思路和觀點，富有啟發意義，對古代文學研究有一定的前沿借鑒價值。所謂前沿問題不一定是當下的熱點和新銳的研究，同樣可以是對基本問題的反思與開掘，而且經過這樣的反思與開掘，我們也許可以發現這些錯綜復雜但內涵豐富的基本問題仍然可能是小說研究的出發點甚至制高點。

·27.3萬字

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論語注評

在全面復興中國文化的社會大背景下，全社會對國學經典和優秀傳統文化的關注越來越多。讀者急需從宏觀上把握，從微觀入手，整體闡發國學經典的經典性與當代價值的著作。《論語注評》兼采古今注疏擇善而從，通過注和譯兩種方式闡發其文本精義；并立足當下，揭示其啟示及意義。該著是作者近十年來研讀《論語》的成果，所有內容都曾以講座形式呈現且在聽者中產生比較強烈的反響。

·22.3萬字

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《西游記》與“大西域”文化關系研究

本書主要考察《西游記》中的人物、故事以及人文地理現象等與“大西域”文化的關系。本書認為，《西游記》中的人物原型、事件母題、敘事特色等深受大西域文化的影響，《西游記》是中土文化與大西域文化相互融合的結晶。本書在新文獻資料的搜集、梳理和闡釋，新視角的透視以及跨學科方法的綜合運用上，皆有創新之處。

·31.4萬字

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經典再生產：金圣嘆小說評點的文化透視

該書通過分析金圣嘆對通俗小說的評點，既分析了金圣嘆評點本身的獨特社會和文化背景與特征，也分析了金圣嘆的評點對于明清時期通俗小說經典化的重要意義。本書內容主要分以下幾個部分：第一章從地域文化的視域研究金圣嘆所處的特定文化語境，即他所面對的各種文化資源、社會需求、流行的價值觀念、占主導地位的思維方式等等，力圖準確地把握其小說評點話語系統的產生、存在及其意義。第二章主要研究金圣嘆小說評點的形式批評，即金圣嘆對于小說敘事理論的建構。第三章著重探討了金圣嘆小說評點的政治批評。第四章著重研究了金圣嘆小說評點的文化意義，將外部研究和內部研究貫通起來，以整合以上的論述。

·28.3萬字

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奇文史筆紅樓夢

本書從“奇文”、“史筆”兩個方面來分析《紅樓夢》當中隱藏的深層次含義。作者認為“奇文”是把“真事”“真味”巧妙地“隱”在文字里面，諸如：補天棄石的幻化歷世，“玉帶林中掛，金簪雪里埋”，“虎兔相逢大夢歸”，鳳意象，暖香塢春燈謎……都是具有深刻內涵的意象，而作者所做的是挖掘出其中令人驚異的奧義，從其絕妙的藝術編碼中破譯出意想不到的隱賾，將書中重大的思想意義和獨特藝術價值展示出來。

·38.7萬字

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宗教文化與唐五代筆記小說

筆記小說是以人物活動為中心，采用隨事而記的形式敘述人事或變怪故事的篇幅短小的文言小說，是唐五代小說的基本類型之一，包括以鬼神精怪為題材的志怪小說和以人事活動為中心的軼事小說兩大類。唐五代的宗法性傳統宗教、巫術文化、佛教、道教、民間宗教等諸種宗教文化對筆記小說的創作產生了深刻的影響。本書在考察筆記小說研究現狀的基礎上，對筆記小說的概念、收錄范圍、筆記小說研究史進行了系統梳理，并運用宗教學的方法，從宗教文化、宗教敘事的角度對唐五代的筆記小說進行了全面的闡釋，揭示其創作的宗教心理機制，還原了小說宗教述寫的本質，為多角度認識和把握唐五代筆記小說做出了積極有益的探索和嘗試。

·25.4萬字

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《文心雕龍》先秦兩漢文學批評研究

該成果以《文心雕龍》對先秦兩漢作家、作品、文體、審美范疇所做的批評為研究對象，細致梳理和爬梳了《文心雕龍》的相關論點，并結合先秦兩漢的文學、文體實踐進行考索和辨析，選題精當，視角獨特，有一定創新意義。成果以專題形式匯集了《文心雕龍》對每一問題的論述，稽考細密，勾稽全面，在此基礎上得出的結論，是可靠的。對《文心雕龍》的研究，有所推進。

·31萬字

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唐傳奇新探

唐傳奇與唐詩賦一樣，具有反映個人以至時代心聲的作用。明人胡應麟云：“變異之談，盛于六朝，然多是傳錄舛訛，未必盡幻設語。至唐人乃作意好奇，假小說以寄筆端。”本書作者即在唐傳奇版本作者考證、藝術性研究之外，另辟蹊徑，以傳奇寫作的政治背景為出發點，從傳奇作者的政治態度入手，通過專通結合、文史互證法，或比較作品內容與史實之異同，或辨明作品人物原型、創作年代，或考察實際作者、作品標題，在此基礎上旁推曲鬯，以意逆志，透過表面的藻繪，探索作者的創作意圖亦即作品的真正寓意。

·27.1萬字

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吳趼人全集·點評集

本書收錄了吳趼人點評過和編輯過的作品，考慮到吳趼人評點過的作品很難見到，同時為了幫助讀解吳趼人的評點，本書全部保留了原文，校以《新小說》和《月月小說》所載，并加以新式標點。這些作品包括偵探小說《毒蛇圈》，二十三回；《新庵譯屑》九十題九十四篇譯作；彈詞小說《賈鳧西鼓詞》；寫情小說《情中情》，五章，未完；《新庵諧譯初編》一、二卷，卷一收錄《一千零一夜》《漁者》兩篇，卷二收《貓鼠成親》《狼羊復仇》等十五篇。

·21.7萬字

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詞語的鹽（吉狄馬加文集）

本書收錄了吉狄馬加20世紀80年代至今的演講與評論作品，包括作者在全國乃至全世界重要會議上的演講和致辭。如作者1986年在全國青創會上的發言《我的詩歌，來自我所熟悉的那個文化》，展現了作者文學之路的起源以及堅決走下去的決心。2018年“塔德烏什·米欽斯基表現主義鳳凰獎”頒獎儀式上的致答辭《詩歌的責任并非僅僅是自我的發現》、在2018中國自貢“一帶一路”詩歌之燈點亮世界國際詩歌周開幕式上的演講《詞語的鹽光所構筑的另一個人類的殿堂》等篇。全面展示了吉狄馬加的學術譜系、心路歷程，以及其詩歌成就，讓讀者領略到詩人的澎湃激情，飛揚遐思，及其具有“濃郁的抒情氣質，深摯而柔美的語言”，和他具有的廣闊的國際視野、深刻的人類意識和厚重的文化底蘊。

·22.4萬字

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宋詞解讀

宋詞向來與唐詩相提并論，從一開始，宋詞就把注意力側重于個人的享樂私生活，突出表現抒情主體享受人生過程中的細膩感官感受、幽隱心靈體驗、曲折情感歷程，形成“言情”與“側艷”的文學特征。千百年來，無數讀者為宋詞折腰傾倒，宋詞名篇佳句，更是膾炙人口，家喻戶曉。本書共選錄作品334首，注釋盡量精簡，解讀相對詳盡。與讀者分享閱讀宋詞的體會，就是為了引導廣大讀者更全面、更廣泛、更深入地了解和欣賞宋詞。同時，本書通俗易懂，兼顧了學術研究和普通讀者對內容的要求。

·25.2萬字

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詩與意識形態：從西周至兩漢詩歌功能的演變與中國古代詩學觀念的生成（修訂版）

本書從歷史和思想史演變的角度考察了從西周之初到兩漢時期詩歌功能的演變軌跡以及中國古代詩學觀念生成的過程，揭示了在這一時期詩歌功能、詩學觀念與政治史、思想史之間復雜的互動關系。全書分上、中、下三篇，“上篇”從周人立國之后的意識形態建設角度闡釋了詩歌在當時的重要政治意義。作者認為，西周至春秋之時，詩歌功能是在人神關系、君臣關系、貴族之間三種語境中遞相轉換的。“中篇”闡述了儒家話語系統在周人禮樂文化的基礎上生成以及詩歌從官方話語向民間話語的轉換過程。“下篇”具體考察了漢代士人階層與君權集團之間“共謀”而建構大一統的國家意識形態的過程以及士大夫階層作為社會“中間人”的諸特性，并揭示了《詩經》在意識形態建構過程中所具有的重要性。

·29.2萬字

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異鄉人的國度

《異鄉人的國度》精選了2003年諾貝爾文學獎得主J.M.庫切寫于1986至1999年間的26篇文學評論，是作者的首部文學評論集。庫切開篇便提出“何為經典？”之問，并在艾略特、巴赫和赫伯特的作品與觀點中尋找答案。他接下去就笛福、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基等18、19世紀文學大師，以及里爾克、卡夫卡、穆齊爾等現代主義德語作家進行深入討論。同時，還剖析了博爾赫斯、布羅茨基、戈迪默、奧茲、拉什迪、萊辛等20世紀文學巨匠。庫切的文學評論相較其他評論更具歷史感。

·24萬字

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世界名大師課（綜合卷）

《世界名大師課：綜合卷》是世界文學領域的翻譯家、權威學者們對外國文學史上最具有代表性的16部名的深入解讀，如《荷馬史詩》《神曲》《十日談》《瘋狂的羅蘭》《少年維特之煩惱》《吉檀迦利》《先知》《城堡》《百年孤獨》《不能承受的生命之輕》等。各名家從作者經歷、時代背景、故事情節、人物形象、創作技巧等不同角度展開，對經典名進行了條分縷析的解讀，深入探討了青春成長、夢想奮斗、人情財富、愛恨生死等緊扣現實生活的主題。例如，葉廷芳用通俗易懂的語言，對《城堡》中卡夫卡筆下的“異化”世界進行了深入淺出的講解丁君君走進少年維特的內心，用現代人的眼光，重新審視《少年維特之煩惱》……

·23.1萬字

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《魯迅譯文全集》翻譯狀況與文本研究

本書系學界第一部對魯迅300多萬字文庫全部譯作進行深入研究的成果。作者以宏闊的學術視野、豐富的專業知識，在中外文化語境中考察魯迅譯作的選材特征、譯介策略和翻譯方法，揭示了魯迅譯作在現代翻譯史上的重大價值，具有鮮明的學術創新性和理論意義。本書對魯迅早期翻譯的20多萬字深奧難懂的文言譯作的闡釋尤可見出作者的功力，它對于廣大青年學子閱讀理解魯迅譯作中的寶貴遺產將有所裨益。

·47.2萬字

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韋應物詩集箋釋

本書是筆者關于韋應物詩文的研究專著，分為正文和附錄兩部分。其中正文是著者在孫望、陶敏、王友勝、廖仲安等學人研究基礎上將韋應物傳存之作放在盛中唐轉型時期背景下所進行的歷史文化再詮釋。附錄所收是著者已發表的部分論文，包括韋應物研究以及涉及韋應物的中華詩歌性情與審美關系問題研究，是對正文的發揮，為著者多年的研究興致。

·22.8萬字

批評的返場

何平不是通常意義的學院批評家。近五六年以來，他主持《花城關注》欄目，召集“上海—南京雙城文學工作坊”，主編“現場文叢”和“文學共同體書系”，現實地影響當下文學生產和生態，以兌現其重建文學批評的對話性和公共性的批評理想。《批評的返場》基于長時段文學史和大文學觀的整體性，以田野調查的方式勘探并重繪全景式的中國當代文學地圖，是一部文學現場的原生檔案。不唯如此，在何平看來，批評家扎根文學現場，參與文學生產和文學史建構是中國現代文學批評的重要傳統。秉承這一傳統，《批評的返場》，其理念、姿態、實踐、范式和文體都呈現出獨特的個人批評風格。全書分為“思潮”、“作家”與“現場”三輯。“思潮”，是何平對改革開放時代，尤其是新世紀二十年中國文學整體的勘探和思考；“作家”，是一輯作家個案研究，他以阿來、遲子建、李洱、艾偉、邱華棟等五位作家為樣本反思中國當代作家的審美創造；“現場”，是一份私人文學檔案，收錄了從2017到2021年作者主持的三十期《花城關注》欄目的總評。何平以批評家的審美敏感和獨立判斷，梳理和辯識豐富的文學現場，提取新的文學風尚和審美經驗，關注改革開放時代，尤其是新世紀重要文學議題：地方性和世界文學、傳媒革命、AI技術對文學的影響、文學代際和青年寫作、改革開放時代中國文學的歷史邏輯、多民族文學和文學共同體、新興文學樣式和社會變革等等，從文學的時代議題切入，實現文學批評返場中國當代文學和它關聯的現實中國，彰顯文學批評有態度、有溫度、有感情的有效性和現實感。

·27.5萬字

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宋詩品格與兩宋文化生態