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雙重的文學(xué)：民間文學(xué)+作家文學(xué)
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雙重的文學(xué)：民間文學(xué)+作家文學(xué)

《雙重的文學(xué)：民間文學(xué)+作家文學(xué)》是中國現(xiàn)代文學(xué)館鉤沉叢書中的一冊，本書由兩組文章組成：一、關(guān)于中國現(xiàn)代文學(xué)史上對民間文學(xué)、神話學(xué)、歌謠學(xué)做了重要闡述的幾位作家的民間文學(xué)觀；二、筆者用文藝學(xué)的原理和方法探討和研究民間文學(xué)、闡述自己的民間文學(xué)觀。

劉錫誠 ·文學(xué)評論 ·34.7萬字

最新章節(jié) 第23章 注釋 2020-03-13 15:55:23
《史記》人物傳記講讀
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《史記》人物傳記講讀

本書積作者十?dāng)?shù)年教學(xué)和科研之功，以《史記》人物傳記為中心，以文本細(xì)讀為依據(jù)，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)歷史的時(shí)空中。分類選讀《史記》人物傳記，共列舉十四類英雄人物，展現(xiàn)英雄人物的個(gè)性、遭遇、功業(yè)、聲名等。

劉國民 ·文學(xué)評論 ·35.9萬字

一個(gè)人 十四行：末之莎士比亞十四行詩筆記
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一個(gè)人 十四行：末之莎士比亞十四行詩筆記

開卷慢讀莎士比亞的十四行詩，選擇的版本是2005年亞登（Arden）版（KatherineDuncan-Jones編）Shakespeare’sSonnets。打開詩集，發(fā)現(xiàn)除了154首十四行詩，還有另一篇詩歌也在同一個(gè)標(biāo)題《莎士比亞十四行詩》之下，此詩題為《情女怨》（ALover’sComplaint）。據(jù)介紹，這首長詩的并入是為了達(dá)成某種平衡或比照，或互補(bǔ)，即十四行詩是男性表達(dá)，而《情女怨》則是女性敘述。若說前者揭示了男性受挫的情愛渴望，那么后者就以奇妙的呼應(yīng)，表達(dá)了女性的悲情訴苦，塑造了一個(gè)男性情愛受害對象的形象。這種性別上的平衡，若是成為作品可以合而為一的理由，倒十分有趣。

末之 ·文學(xué)評論 ·22.4萬字

紅樓夢在韓國的傳播與翻譯（域外漢籍研究叢書第三輯）
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紅樓夢在韓國的傳播與翻譯（域外漢籍研究叢書第三輯）

《紅樓夢》傳入韓國始于程刻本出現(xiàn)后的19世紀(jì)初期。此書以《紅樓夢》在韓國的傳入，樂善齋譯本《紅樓夢》及其續(xù)書，現(xiàn)代翻譯家的翻譯本等值得探討研究的課題為重點(diǎn)，分為十章，對《紅樓夢》在韓國的傳播與翻譯作了深入探討。

崔溶澈 ·文學(xué)評論 ·21萬字

跑題之意趣：拜倫的《唐璜》
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跑題之意趣：拜倫的《唐璜》

英國19世紀(jì)浪漫主義詩人拜倫的長詩《唐璜》是聞名遐邇的英國詩壇巨著，其篇幅長達(dá)16000個(gè)詩行，且未完成。該詩以歐洲史上的唐璜傳奇為載體，卻突破各類界域，故事的走向常出人意料，局部文脈也旁逸斜出，頻頻匯入貌似無關(guān)的內(nèi)容，包括詩人本人對時(shí)下熱點(diǎn)議題的快意感評，終自成一體，既屬于自己的時(shí)代，又融之不入，因“異類”而成經(jīng)典。作品之如此，仍留有解讀的空間。這本學(xué)術(shù)著作以“跑題”概念涵蓋這部長詩中的種種相關(guān)現(xiàn)象，將廣義上的跑題行為視作富含文思和哲思意義的探究對象，并借助思想史、西方史詩傳統(tǒng)、文藝潮流、反諷手法、宗教文化、表意套式以及女性焦點(diǎn)人物等維度，挖掘不同層面、不同規(guī)模、不同性質(zhì)的跑題脈絡(luò)所具有的特定意義。本書推進(jìn)過程與國際上有代表性的評論觀點(diǎn)亦有較多互動，并借此勾勒作者自己的思考角度，總體上形成一則以西方重要文學(xué)著作為工作面的跨越文化界線的學(xué)術(shù)言說。

丁宏為 ·文學(xué)評論 ·32.1萬字

魯迅與中國現(xiàn)代文學(xué)批評
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魯迅與中國現(xiàn)代文學(xué)批評

本書從“五四”后鄭振鐸、沈雁冰等人建立的社會學(xué)性質(zhì)的文學(xué)批評觀始與成仿吾、穆木天的現(xiàn)代審美理論建設(shè)始，梳理出一條由文學(xué)研究會與創(chuàng)造社社會性與審美性的斷裂、三、四十年代“十字街頭”與“象牙之塔”的截然對立以迄1949年后的革命文化整合與1978年后學(xué)院文化的重建的線索，而魯迅則通過將社會文化與革命文化、學(xué)院文化的“相對統(tǒng)一”推動了中國文學(xué)批評和理論建設(shè)的發(fā)展。

陳方競 ·文學(xué)評論 ·42.7萬字

最是元曲銷魂
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最是元曲銷魂

由文舒所著的《最是元曲銷魂》用一種風(fēng)格獨(dú)特、感情豐富的散文隨筆，通過一個(gè)個(gè)曲人和一首首元曲，描繪出一幕幕古典詩詞背后唯美、動人的歷史愛情畫卷，引領(lǐng)讀者傾聽一段段經(jīng)典、震撼的浪漫往事。它以浪漫的文筆漫談古今人事滄桑，寫作視角獨(dú)特，語言則更加洗練柔美，耐人尋味，值得細(xì)細(xì)品讀。

文舒 ·文學(xué)評論 ·20萬字

最新章節(jié) 第10章 附錄 2019-08-29 17:21:16
中國古代詩學(xué)范疇考辯
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中國古代詩學(xué)范疇考辯

本書選擇了中國古代詩學(xué)部分重要范疇、命題，從歷史文化語境、詩歌創(chuàng)作狀況、哲學(xué)社會思潮、道家禪宗悟性、文學(xué)傳播接受、詩學(xué)內(nèi)在結(jié)構(gòu)等方面，闡釋了詩學(xué)理論歷史生成的動因緣起和原始意義，辨析其繼承中衍生的新意義及其體系的建構(gòu)過程。

張蓉 ·文學(xué)評論 ·20.4萬字

跨文化視野下的中國古典文學(xué)研究
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跨文化視野下的中國古典文學(xué)研究

《跨文化視野下的中國古典文學(xué)研究》收錄21篇暨南大學(xué)文學(xué)院教師的文章，共分為四輯，包括文化學(xué)與古代文學(xué)研究、文藝學(xué)與古代文學(xué)研究、古代小說及傳播研究、文獻(xiàn)學(xué)與古代文學(xué)研究四個(gè)方面，內(nèi)容既涉及具體的文本研究如《離騷》《釋名》《讀書堂杜工部詩文集注解》等，又有文學(xué)歷史脈絡(luò)、文學(xué)現(xiàn)象的研究如明代七子、竟陵派、明清通俗小說等；還有對社會文化與文學(xué)現(xiàn)象關(guān)系的探討如北宋文人士大夫穿道服、早期《申報(bào)》作者的唱酬之風(fēng)、佛陀“相好”與六朝男性審美形象女性化等，以及文獻(xiàn)學(xué)的考證如周邦彥晚年事跡二考、晚明作家五考等。本書內(nèi)容豐富，視野開闊，學(xué)術(shù)規(guī)范，展現(xiàn)了暨南大學(xué)文學(xué)院教師豐厚的學(xué)術(shù)成果，有助于中國古典文學(xué)跨文化視野的進(jìn)一步研究。

程國賦 何志軍 ·文學(xué)評論 ·26.5萬字

2001-2010：魯迅研究述評
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2001-2010：魯迅研究述評

該書是對21世紀(jì)第一個(gè)十年魯迅研究的系統(tǒng)述評。在充分占有第一手資料的基礎(chǔ)上，描述出每一年度的魯迅研究的實(shí)際狀況，并做出準(zhǔn)確到位的評價(jià)。該書由十章組成。即：2001年魯迅研究述評，2002年魯迅研究述評，一直到2010年魯迅研究述評。在每一年度魯迅研究述評中，又具體設(shè)置以下小節(jié)：魯迅作品研究、魯迅思想研究、魯迅生平研究、魯迅與翻譯研究、魯迅與學(xué)術(shù)研究、魯迅與美術(shù)研究、魯迅與教學(xué)研究、魯迅著作出版研究、魯迅資料研究、魯迅研究之研究等。根據(jù)每一年度的魯迅研究的實(shí)際情況有增有減。該書從整體上屬于魯迅研究之研究，同時(shí)亦是“魯迅學(xué)”學(xué)科中的一項(xiàng)重要課題。該書主要面向魯迅研究者，具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性與專業(yè)性，為眾多魯迅研究學(xué)人提供了一個(gè)很好的參考資桿和一個(gè)很好的研究平臺。

崔云偉 劉增人 ·文學(xué)評論 ·30.4萬字

論唐·德里羅小說的后現(xiàn)代政治寫作
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論唐·德里羅小說的后現(xiàn)代政治寫作

本書從德里羅的整體創(chuàng)作歷程出發(fā)，不僅著力于德里羅小說創(chuàng)作中的文學(xué)審美維度，而且通過發(fā)掘作品的思想內(nèi)涵，揭示文本背后的權(quán)力邏輯和政治指向。可以說，德里羅的作品有著多維特質(zhì)，涉及性別、種族、階級、民族、意識形態(tài)等諸多問題。對這些問題的深入探討，有助于我們拓寬后現(xiàn)代主義小說的研究議題，彰顯后現(xiàn)代主義小說對現(xiàn)實(shí)和歷史的介入問題，凸顯德里羅小說創(chuàng)作中一以貫之的政治主題。

史巖林 ·文學(xué)評論 ·21.6萬字

最新章節(jié) 第11章 后記 2019-04-19 14:53:08
生活不可告人
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生活不可告人

作品收入許春樵不同時(shí)期、不同風(fēng)格、不同反響的中篇代表作五部，所選作品，題材廣闊，敘事手段豐富，是許春樵中篇小說綜合實(shí)力的一次展示。本作品所選五部中篇都是國內(nèi)重要期刊推出的頭條作品，而且被不同選刊、選本收入，《暗傷》獲香港“陳偉南文學(xué)獎一等獎”，《麥子熟了》是《人民文學(xué)》頭條，《中華文學(xué)選刊》和《小說月報(bào)》轉(zhuǎn)載，《表姐劉玉芬》被《中篇小說選刊》轉(zhuǎn)載，《生活不可告人》是港臺和國內(nèi)部分高校“中國當(dāng)代文學(xué)必讀篇目”。加上點(diǎn)評者準(zhǔn)確到位的剖析，使得該書讀起來更加耐人尋味。

許春樵 ·文學(xué)評論 ·21.4萬字

最新章節(jié) 第5章 逃亡的腳步 2019-01-17 17:36:59
維吉爾史詩中的歷史與政治
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維吉爾史詩中的歷史與政治

古羅馬詩人維吉爾的史詩《埃涅阿斯紀(jì)》是拉丁文學(xué)的經(jīng)典，講述了特洛伊王子埃涅阿斯率領(lǐng)殘留的本族人在海上漂泊多年，終抵達(dá)意大利，奠定了未來羅馬帝國的基礎(chǔ)。維吉爾將羅馬建國的傳說加以文學(xué)的鋪陳，并且將羅馬內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期的政治糾葛也寫入詩中。這部史詩不僅僅是一部文學(xué)經(jīng)典，也充分展現(xiàn)了奧古斯都一朝羅馬政治和民族身份建構(gòu)等多個(gè)重大問題?！毒S吉爾史詩中的歷史與政治》主要集中在史詩中所蘊(yùn)含的政治和歷史問題，包括維吉爾與奧古斯都的關(guān)系、主人公埃涅阿斯的政治寓意、狄多女王這一形象的政治影射、史詩中的神靈如何折射奧古斯都時(shí)代的宗教觀念等等問題。除了對史詩進(jìn)行歷史和政治方面的分析之外，《維吉爾史詩中的歷史與政治》還將對20世紀(jì)影響很大的悲觀主義解讀、傳統(tǒng)的“奧古斯都式”解讀，進(jìn)行分析和評價(jià)。

高峰楓 ·文學(xué)評論 ·20.4萬字

作者能不能死：當(dāng)代西方文論考辨
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作者能不能死：當(dāng)代西方文論考辨

《作者能不能死——當(dāng)代西方文論考辨》是張江教授的個(gè)人論文集。書稿分三個(gè)部分（當(dāng)代西方文論的演變與趨向、當(dāng)代西方闡釋：強(qiáng)制與獨(dú)斷、碰撞與論爭）展示了作者對當(dāng)代西方文論的思考。書稿首先是從整體上指出西方文論的總體缺憾和問題；再通過對“強(qiáng)制闡釋論”的若干問題辨析，從細(xì)致處指出中國學(xué)界對西方文論的接受存在“強(qiáng)制闡釋”的問題，這種闡釋是獨(dú)斷而偏執(zhí)的，這些缺陷需要學(xué)界更多的參與和反思。第三部分則是作者與當(dāng)代西方幾位著名學(xué)者的對話。

張江 ·文學(xué)評論 ·27.7萬字

古代小說家、評點(diǎn)家文化素養(yǎng)論
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古代小說家、評點(diǎn)家文化素養(yǎng)論

本書通過對小說家和評點(diǎn)家在儒學(xué)、史學(xué)、讖緯、術(shù)數(shù)、博物學(xué)、宗教（佛教與道教）以及文章學(xué)（古文與八股文）、詩詞駢賦、曲學(xué)等方面知識素養(yǎng)的系統(tǒng)綜合考察，從而深入揭示出中國古代小說文本的豐富文化內(nèi)涵；探討了中國古代小說家的選材趨向、情節(jié)建構(gòu)、人物刻畫手法、創(chuàng)作動機(jī)及其小說表現(xiàn)形態(tài)、藝術(shù)體制等多方面的文化淵源；論述了小說評點(diǎn)家的批評理論資源與其文化素養(yǎng)之間的密切關(guān)系，由此使我們對中國古代小說創(chuàng)作與評點(diǎn)得以發(fā)生、發(fā)展及生成的文化動因有了更為全面而深刻的認(rèn)識。

陳才訓(xùn) ·文學(xué)評論 ·43萬字

求用·求美·求在：夏丏尊語文教育思想論
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求用·求美·求在：夏丏尊語文教育思想論

本書在現(xiàn)代課程論、教學(xué)論視野下，結(jié)合現(xiàn)代語文教育史，從語文教育本體思考、語文課程思想、教材編制思想、閱讀教育思想、寫作教育思想、語文測評思想、形式美學(xué)思想這七個(gè)方面，系統(tǒng)、深入地梳理了民國時(shí)期的語文教育大家夏丏尊先生的思想，其對夏丐尊語文教育本體思想的闡發(fā)和表述，關(guān)于其閱讀教育、寫作教育思想中“為什么讀”“為什么寫”等方面的梳理與論述尤其具有創(chuàng)新性。

汲安慶 ·文學(xué)評論 ·28.1萬字

最新章節(jié) 第15章 后記 2019-04-11 15:06:16
名家名譯名論
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名家名譯名論

本書對自嚴(yán)復(fù)起的20位中國近現(xiàn)代翻譯名家的名譯和名論進(jìn)行了剖析梳理，每位名家均包括名家簡介、名譯欣賞、名論細(xì)讀等內(nèi)容，通過賞析經(jīng)典譯作、研讀經(jīng)典譯論，使讀者了解翻譯名家、名譯以及翻譯的原則與方法，體現(xiàn)了開放性、全面性、完整性、雙語性等特色。本書分共二十章。第一章：嚴(yán)復(fù)；第二章：林紓；第三章：胡適；第四章：魯迅；第五章：周作人；第六章：林語堂；第七章：趙元任；第八章：郭沫若；第九章：朱生豪；第十章：張友松；第十一章：葉君??；第十二章：梁實(shí)秋；第十三章：傅雷；第十四章：草嬰；第十五章：豐子愷；第十六章：王佐良；第十七章：高克毅；第十八章：余光中；第十九章：楊憲益；第二十章：沙博理。

李平等主編 ·文學(xué)評論 ·21.5萬字

當(dāng)代少數(shù)民族小說的漢語寫作研究
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當(dāng)代少數(shù)民族小說的漢語寫作研究

本書是國家社科基金項(xiàng)目《當(dāng)代少數(shù)民族小說的漢語寫作研究》的最終成果。本書梳理了55個(gè)少數(shù)民族作家在當(dāng)代使用母語和漢語的情況，在學(xué)界第一次對當(dāng)代少數(shù)民族小說的漢語寫作的整體狀況做了細(xì)致的分類和整理。在中華民族多元一體的總體框架內(nèi)采用比較文學(xué)的方法，對少數(shù)民族作家的漢語寫作和漢族作家的漢語寫作進(jìn)行比較研究。研究當(dāng)代少數(shù)民族小說漢語寫作的發(fā)展現(xiàn)狀、當(dāng)代少數(shù)民族小說漢語寫作現(xiàn)象形成的原因、當(dāng)代少數(shù)民族小說漢語寫作策略以及當(dāng)代少數(shù)民族小說的漢語寫作對促進(jìn)民族溝通理解和民族團(tuán)結(jié)的貢獻(xiàn)，對于研究中國當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)是一種新的方法和角度。同時(shí)從文化語言平等的角度研究少數(shù)民族小說漢語寫作現(xiàn)象。研究族際共同語——漢語和各民族語言相互交融現(xiàn)狀。研究其增加漢語的少數(shù)民族文化內(nèi)涵、增加漢語的少數(shù)民族的民族詞匯和宗教詞匯等貢獻(xiàn)，從而擴(kuò)展?jié)h語的研究范疇，打破以往研究中只是研究漢語對少數(shù)民族語言影響的單一性，形成漢語文化和少數(shù)民族語言文化的雙向性研究，為語言研究提供少數(shù)民族小說的研究資料。

楊彬 ·文學(xué)評論 ·21.3萬字

詞學(xué)研究
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詞學(xué)研究

本書分三部分：清代詞學(xué)篇、傳播篇和接受篇。“清代詞學(xué)篇”主要考察清代的詞學(xué)理論，對清代詞學(xué)的學(xué)術(shù)背景、清代詞話生成及演變的歷程等宏觀問題作了深入的探討，也對清代一些有代表性的詞學(xué)理論家如王士禎、張惠言、周濟(jì)、蔣敦復(fù)、譚獻(xiàn)等的詞學(xué)思想進(jìn)行了客觀全面的闡述?！皞鞑テ彼照撐膭t分別從口頭傳播（男聲歌唱）、書冊傳播（別集、選本、序跋評論、藏書）、單篇傳播（題壁、題畫、題扇、題屏、石刻）等傳播形式，與宋詞傳播的途徑（售賣、傳抄、驛遞）、傳播中的特殊情況（誤傳、失傳）這五個(gè)層面就傳播主體（演唱者、刻書家、藏書家、售書人、傳抄者、驛遞員）、傳播媒介（紙、壁、畫、扇、屏、石碑）、傳播效果（聲名聞世、失傳）展開論述，將宋詞傳播方式的研究扎扎實(shí)實(shí)地向前推進(jìn)了一大步?！敖邮芷眲t既有群體接受研究，也有個(gè)體接受研究，還有對詞人經(jīng)典化歷程的研究。全書史料引證翔實(shí)，觀點(diǎn)提煉得法，是一部具有一定開拓性的詞學(xué)專著。

譚新紅 ·文學(xué)評論 ·22.9萬字

寧夏文學(xué)六十年（1958-2018）
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寧夏文學(xué)六十年（1958-2018）

本書討論了寧夏回族自治區(qū)成立六十年以來的文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r，呈現(xiàn)了寧夏地域文學(xué)總體風(fēng)貌和歷史發(fā)展脈絡(luò)。分為“文學(xué)地理說”“文學(xué)分體論”“文獻(xiàn)資料編”三部分。

李生濱 ·文學(xué)評論 ·26萬字

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